由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 君如
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s**r
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1
来自主题: History版 - [转载] 评汉武帝(3)
具体的讲就是三纲五常,君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡.不需要问为
什么,这句又是谁发明的?
三纲五常既有儒家的观念,也有法家观念。东汉马融将“三纲”同“五常”相提并论,
合称为“三纲五常”,造成了人们对孔孟之道的误解。孔子从没要求“君要臣死,臣不
得不死;父要子亡,子不得不亡”,孔子有言:“君使臣以礼,臣事君以忠”,“士有
争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不争于父
,臣不可以不争于君。故当不义,则争之,从父之令,又焉得为孝乎?”。孟子则更进
一步阐述:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;
君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
g*******1
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2
《论语》定公问:“君使臣,臣事君,如之何?
”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
《孟子.离娄下》 孟子告齐宣王曰:
“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如
土芥,则臣视君如寇仇。”

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来自主题: Thoughts版 - 孔子临终遗言(文言文版)
孔子临终遗言(文言文版)
《子寿终录》
子寿寝前弥留少时,唤诸弟子近叩于榻侧。子声微而缓,然神烁。嘱曰:吾穷数载
说列侯,终未见礼归乐清。吾身食素也,衣麻也,车陋也,至尽路洞悉天授之欲而徒弃
乃大不智也。
汝之所学,乃固王位,束苍生,或为君王绣袍之言。无奈王者耳木,赏妙乐如闻杂
雀鸣,掷司寇之衔于仲尼,窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未
知自主。无位则无为,徒损智也,吾识之晚矣。呜呼,鲁国者,乃吾仕途之伤心地也。
汝勿复师之辙,王不成,侯为次,再次商贾,授业觅食终温饱耳,不及大盗者爽。吾之
所悟,授于尔等,切记:践行者盛,空叙者萎。施一法于国,胜百思于竹。吾料后若有
成大器之人君,定遵吾之法以驭民,塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身,吾言,
乃假仲尼名实其位耳。
拥兵者人之主也,生灵万物足下蛆;献谋者君之奴也,锦食玉衣仰人息。锋舌焉与
利剑比乎?愚哉!旷古鲜见书生为王者,皆因不识干戈,空耗于文章。寥寥行者,或栖
武者帐下,或卧奸雄侧室。如此,焉令天下乎?王座立于枯骨,君觞溢流紫液,新朝旧
君异乎?凡王者祈万代永续,枉然矣!物之可掠,强人必效之;位之可夺,豪杰必谋之
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Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 八佾第三
☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Tue Jul 19 15:08:33 2011, 美东) 提到:
八佾第三
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”
子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓
泰山,不若林放乎!”
子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
子夏问曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后
乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”
子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足
,则吾能征之矣。”
子曰:“谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
或问谛之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。
祭如在,祭神如神在... 阅读全帖
y***u
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5
来自主题: PoliticalScience版 - 【征文】孟子经典语录
这个赞!常常念叨的竟然出自孟子,不得不赞!
(1)没有规矩,不成方圆。   
[1]【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。
【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
(3)人有不为也,而后可以有为。
【译文】人要有所不为,才能有所为。
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
(5)其进锐者,其退速。
【译文】前进太猛的人,后退也会快。
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
(7)生于忧患而死于安乐也。
【译文】因忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地
位,就会把他的罪恶传播给群众。
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁
,不保四体。
【译文】天子不行“仁政”,便保不住他的天下;诸侯不行“仁政”... 阅读全帖
z**********e
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6
2016-11-04理性致知微信号y4494464
功能介绍
致力于人性启蒙,培养独立之精神自由之思想
前言
在缺乏信任与共识的情况下,大明帝国社会精英集团之间互相钩心斗角,底层民众只认
银子不认人。
当一个国家行政体系长期陷于谎言、表演和假大空言辞之中,当一个国家的精英讲真话
、实话和正直的话就被打击报复倒霉的状况一直持续,当一个社会官员和百姓、领导于
人民之间信任感逐渐消失而变得“只认银子不认人”之时,当一个国家的百姓整天想着
投机钻营当官发财而不是好好工作的时候……这样一来,从每个人的心中开始,社会的
整个信用体系都开始逐渐崩塌,社会开始加速奔向无可救药的腐烂和溃败。
根据一小撮史学家的观点,中国历史上大一统的汉人王朝之中,有一个朝代很拽,拽到
什么地步呢?
“无汉唐之和亲,无两宋之岁币,天子御国门,君主死社稷”,当为后世所敬仰——没
有汉唐的和亲,没有两宋的岁币,皇帝们在国家一直都很“横”很“牛”,君主们都死
在自己的坟头,这应该让后世子孙们用滔滔不绝的口水来敬仰!
他们说的是——明朝
(1)以道德立国
众所周知,明朝是由一个出身乞丐名叫朱元璋的人建立的王朝,因为上一个朝代元朝... 阅读全帖
b*******s
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7
见了见美国总统、参议员,香港的民主人权活动者之一,苹果日报的老板黎智英就被人
批汉奸卖国贼了。
这是从何说起呢?
不要忘了,首先香港仍然是传统意义上的中国文化圈,不是马列主导的。
按照传统文化(儒家占主导),就是国不知有民,则民不知有国。
没有卖国一说 —— 实际上是正义的,爱国者。
同样的逻辑,孟子里面,比如:
君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视
臣如土芥,则臣视君如寇仇。(《孟子·离娄下》)
君视臣如草芥,则臣视君如寇仇。
儒家的思想,是说不要把 be nice 给绝对化,
比如父慈子孝,父不慈,则子不必孝。
或者,如果你自己不仁,就休怪别人(对你)不义。
这些都是一脉相承的。
所以说这里面要点在哪里?
不要把 be nice(仁)给绝对化:该 mean 的时候,你必须得 mean。
然而显然,这里面有一个问题,就是 mean,你得 mean 对了,
各个方面,是不是该 mean,对象,mean 的方式 —— 都得是对的,
all be right。
b*******s
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8
见了见美国总统、参议员,香港的民主人权活动者之一,苹果日报的老板黎智英就被人
批汉奸卖国贼了。
这是从何说起呢?
不要忘了,首先香港仍然是传统意义上的中国文化圈,不是马列主导的。
按照传统文化(儒家占主导),就是国不知有民,则民不知有国。
没有卖国一说 —— 实际上是正义的,爱国者。
同样的逻辑,孟子里面,比如:
君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如
土芥,则臣视君如寇仇。(《孟子·离娄下》)
君视臣如草芥,则臣视君如寇仇。
j*****6
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来自主题: Wisdom版 - 论语 八佾第三
八佾第三
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”
子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓
泰山,不若林放乎!”
子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
子夏问曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后
乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”
子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足
,则吾能征之矣。”
子曰:“谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
或问谛之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶也。何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所
祷也。”
子曰:“周监于二代。郁郁乎文哉,吾从周。”
子入太庙,每事问。或曰:“孰谓邹... 阅读全帖
v**********m
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10
来自主题: Faculty版 - 屠呦呦
呦(1) 鹿 鳴,食 野 之 苹(2)。我 有 嘉 賓(3),鼓(4) 瑟(5) 吹 笙(6
)。吹 笙 鼓 簧(7),承(8) 筐(9) 是 將(10)。人 之 好 我(11),示 我
周 行(12)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 蒿(13)。我 有 嘉 賓,德 音(14) 孔 昭(15)。視 民
不 恌(16),君 子 是 則 是 傚(17)。我 有 旨 酒(18),嘉 賓 式 燕 以 敖(
19)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 芩(20)。我 有 嘉 賓,鼓 瑟 鼓 琴。鼓 瑟 鼓 琴,和 樂
且 湛(21)。我 有 旨 酒,以 燕 樂 嘉 賓 之 心。 一、辭語注釋:
(1)呦呦:音ㄧㄡ。鹿鳴聲。
(2)苹:《毛傳》:「苹,蓱也。」水草。鄭玄釋「苹」為「藾蕭」,即「藾蒿」。
(3)嘉賓:貴客。
(4)鼓:動詞,擊彈。
(5)瑟:弦樂的一種。
(6)笙:管樂的一種。
(7)簧:笙中的舌片。
(8)承:奉,即「捧」。
(9)筐:盛幣帛的竹器。
(10)將:送,指捧盛幣帛之筐以贈賓客。
(11)好我:喜歡我。好:善,此言與我相善。
(12)示我周行:示,告,指示。周行,大道。指給我以... 阅读全帖
v**********m
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来自主题: Joke版 - 诗经真是厉害
呦(1) 鹿 鳴,食 野 之 苹(2)。我 有 嘉 賓(3),鼓(4) 瑟(5) 吹 笙(6
)。吹 笙 鼓 簧(7),承(8) 筐(9) 是 將(10)。人 之 好 我(11),示 我
周 行(12)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 蒿(13)。我 有 嘉 賓,德 音(14) 孔 昭(15)。視 民
不 恌(16),君 子 是 則 是 傚(17)。我 有 旨 酒(18),嘉 賓 式 燕 以 敖(
19)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 芩(20)。我 有 嘉 賓,鼓 瑟 鼓 琴。鼓 瑟 鼓 琴,和 樂
且 湛(21)。我 有 旨 酒,以 燕 樂 嘉 賓 之 心。
一、辭語注釋:
(1)呦呦:音ㄧㄡ。鹿鳴聲。
(2)苹:《毛傳》:「苹,蓱也。」水草。鄭玄釋「苹」為「藾蕭」,即「藾蒿」。
(3)嘉賓:貴客。
(4)鼓:動詞,擊彈。
(5)瑟:弦樂的一種。
(6)笙:管樂的一種。
(7)簧:笙中的舌片。
(8)承:奉,即「捧」。
(9)筐:盛幣帛的竹器。
(10)將:送,指捧盛幣帛之筐以贈賓客。
(11)好我:喜歡我。好:善,此言與我相善。
(12)示我周行:示,告,指示。周行,大道。指給我以... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 诗经真是厉害 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: varianinccom (()), 信区: Joke
标 题: Re: 诗经真是厉害
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 20:47:55 2015, 美东)
呦(1) 鹿 鳴,食 野 之 苹(2)。我 有 嘉 賓(3),鼓(4) 瑟(5) 吹 笙(6
)。吹 笙 鼓 簧(7),承(8) 筐(9) 是 將(10)。人 之 好 我(11),示 我
周 行(12)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 蒿(13)。我 有 嘉 賓,德 音(14) 孔 昭(15)。視 民
不 恌(16),君 子 是 則 是 傚(17)。我 有 旨 酒(18),嘉 賓 式 燕 以 敖(
19)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 芩(20)。我 有 嘉 賓,鼓 瑟 鼓 琴。鼓 瑟 鼓 琴,和 樂
且 湛(21)。我 有 旨 酒,以 燕 樂 嘉 賓 之 心。
一、辭語注釋:
(1)呦呦:音ㄧㄡ。鹿鳴聲。
(2)苹:《毛傳》:「苹,蓱也。」水草。鄭玄釋「苹」為「藾蕭」,即「藾蒿」。
(3)嘉賓:貴客。
(4)鼓:動詞,擊彈。
(5)瑟:弦樂的一種。
(6)... 阅读全帖
c***s
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13
吴君如陈可辛与女儿
吴君如秘供香塔
据香港媒体报道,吴君如陈可辛谈恋爱至今近18年,女儿陈是知已经8岁,不过两人还没有注册结婚,仍以男女朋友身份同居;而且财政独立,各自持有物业用作投资,现居的南湾豪宅以19万租住。无名无份,加上2013年突然爆出陈可辛与内地女星田朴关系密切,女方更自称是陈导闺蜜,虽然事后君如大方表示不介意,但实则非常紧张,马上出招抓牢男友。记者近日发现君如在上环济公庙长期供奉了香塔,济公庙出名求姻缘灵验,看怕陈可辛点都走不出君如的五指山!
哥哥、唐唐曾供奉
事后君如虽然霸气回应:“不用理会什么闺蜜或龟蜜,反正我知道他的心(和财产)归me!”陈可辛马上称:“闺蜜只有一个,就是吴君如。”不过君如其实十分担心男友出轨,除了立即搬离浅水湾旧居,以月租19万搬到南湾道豪宅滨景园转换环境,又到济公庙祈福,希望抓住陈可辛。据知,君如以往都是用化名,以每年5,400元在上环济公庙供奉香塔,不过香港媒体记者发现,今年君如忽然用真名,塔内字条写上吴君如、陈可辛同女儿一家三口名字。
其实,当年哥哥张国荣曾在该庙供奉香塔,祈求与男友唐鹤德感情顺利,据知当年哥哥都会在正月装香、拜神和添香油,一... 阅读全帖
s*****V
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14
来自主题: Military版 - 中国有些古书是很有道理的
孔子说:君使臣以礼,臣事君以忠。
孟子说:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之
视臣如土芥,则臣视君如寇雠。
太祖当年把古书都读透了,所以横行天下。书记要是多读点书,就不是这个结局了。
s*l
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15
来自主题: Military版 - 毛泽东时代 儒教氛围浓厚
是的,君轻民贵要年年讲月月讲。
孟子说民为贵,社稷次之,君为轻。君之视臣为手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬
马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
孔子说君使臣以礼,臣事君以忠。为人君,止于仁;为人臣,止于敬。
由此可见孔孟的君臣君民关系是平等互动的。而跑到董中暑那里便成了善皆归于君,恶
皆归于臣。至于三纲就更是被汉儒加上去的,孔孟只有一刚,就是父子没有君臣没有夫
妻,因为父子是天赋之纲而君臣夫妻都是后天可逆关系。再后来人之初性本善,存天理
灭人欲这些东西更是后人的发挥。试问统治阶级哪个能做到灭人欲,哪个不是花天酒地
穷奢极欲,这些骗屁民的东西早就该扫进历史的垃圾堆。
b******s
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16
来自主题: LeisureTime版 - 与猫君对话(长,慎入)
作为一个爱猫的作家,村上对猫的描写好生动!喜欢看借猫嘴里说出的人生道理。
海边的卡夫卡 第6章
与猫君对话
“你好!”已进入老年的男子招呼道。
猫略略抬起脸,很吃力地低声回应寒喧。一只很大的老年黑猫。
“天气好得很嘛!”
“啊。”猫应道。
“一片云也没有。”
“……现在没有。”
“好天气持续不下去?”
“傍晚就可能变脸。有那样的感觉。”黑猫颤颤巍巍地伸出一只脚,然后眯缝起眼
睛,重新端详男子。
男子微笑着看猫。
猫摸不着头脑,困惑少顷,随后转念说道:“噢,你么……会讲的。”
“那是。”老人不无羞赧地说,像表示敬意似的从头上摘去皱皱巴巴的棉登山帽,
“也不是任何时候同任何猫君都能讲。不过如果事事一帆风顺,总可以这么讲上几句。”
猫“唔”了一声,算是简洁地发表感想。
“我说,在这里稍坐一会儿可以么?中田我多少有点儿走累了。”
黑猫慢慢欠身,长胡须一抖一抖地动了几次,打了个险些脱落下巴的大哈欠。“可
以可以。或者不如说可以也罢不可以也罢,愿意坐哪里就坐哪里好了。不会有人说三道
四。”
“多谢。”男子挨猫坐下,“啧啧,从早上六点多一直走到现在。”
“哦——,那么,你……是姓中田喽?”
“是... 阅读全帖
w******g
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17
来自主题: LeisureTime版 - 翻了一遍侠客行
三纲五常,是从先验的道德律上确定社会等级存在的必然性。因为在宗法国家中,必须
解决的一个首要问题就是宗法存在的必然性。这个概念首要被法家提出来,进而被儒家
所认定。但是这个三纲是有讲究的,君为臣纲,君不正,臣投外国。父为子纲,父不正
,子奔他乡。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之
视臣如犬马, 则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。至于将这个三纲
五常只理解为臣对君的片面服从,那就涉及到周制与秦制的冲突了。
b******s
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18
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: bluemoss (猫鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 与猫君对话(长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 14:17:04 2011, 美东)
作为一个爱猫的作家,村上对猫的描写好生动!喜欢看借猫嘴里说出的人生道理。
海边的卡夫卡 第6章
与猫君对话
“你好!”已进入老年的男子招呼道。
猫略略抬起脸,很吃力地低声回应寒喧。一只很大的老年黑猫。
“天气好得很嘛!”
“啊。”猫应道。
“一片云也没有。”
“……现在没有。”
“好天气持续不下去?”
“傍晚就可能变脸。有那样的感觉。”黑猫颤颤巍巍地伸出一只脚,然后眯缝起眼
睛,重新端详男子。
男子微笑着看猫。
猫摸不着头脑,困惑少顷,随后转念说道:“噢,你么……会讲的。”
“那是。”老人不无羞赧地说,像表示敬意似的从头上摘去皱皱巴巴的棉登山帽,
“也不是任何时候同任何猫君都能讲。不过如果事事一帆风顺,总可以这么讲上几句。”
猫“唔”了一声,算是简洁地发表感想。
“我说,在这里稍坐一会儿可以么?中田我多少有点儿走累了。”
黑猫慢慢... 阅读全帖
r****o
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19
来自主题: ChineseClassics版 - 自古英雄爱英雄。。。
有感于诸葛亮吊孝周瑜祭文
全文如下:
呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!
闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光。
君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。
吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江;
吊君少壮,远镇巴丘;统领三军,讨逆无忧。
吊君风度,佳配小乔。伉俪贤美,佳话流芳。
吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼!
吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。
吊君弘才,筹略安邦。赤壁火攻,力挫敌强!
想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆。
悲哉公瑾!惜哉公瑾!忠义之心,名垂百世。
英灵之气,万代流芳。哀君思君,悲恸欲绝。
昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌。
明主哀泣,痛失栋梁!
亮也不才,丐计求谋。助吴拒曹,辅汉安刘。
犄角之援,首尾相俦。若存若亡,何虑何忧?
呜呼公瑾,生死永别。冥冥无际,世事茫茫。
魂如有灵,以鉴我心。从此天下,知音何方?!
。。。。。。
都说诸葛亮吊周瑜是做秀,但情真意切,感人肺腑!不禁让人对这位文武双全。气慨不
凡的江东才子肃然起敬。周瑜曾感慨,真能理解他的曲文者,非诸葛莫属!虽数次欲杀
诸葛,却被诸葛识破,每每高我一筹,而最终留下:既生瑜,... 阅读全帖
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发帖数: 5255
20
来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
142. 道统与法统
我里面的那句“国之大事,唯祀与戎”,里面的“戎”,大概就是“枪杆子里面出政权
”的意思。
这个“祀”大概说是意识形态的东西,其实就是指统治阶级当权派掌握政权的道统与法
统。
我党统治的法统没什么问题:吊民伐罪,率领老农民推翻蒋家王朝的精英统治,得国甚
正。
但是道统上问题很大。共产主义是舶来品,这东西在中国没有根,嫁接以后其实多少有
些不伦不类。共产主义里“当劳动成为人的第一需要……”,“无产阶级只有在解放全
人类后才能最终解放自己”都非常深刻。就是这些东西老板姓理解不了,恐怕现实主义
者邓小平们也理解不了,至于大老粗许世友们连关心的兴趣都欠奉(类似许世友这种流
氓无产者还有高岗王震习仲勋薄一波这些人心里真正想的恐怕还是得了天下后自己的后
辈能世世代代骑在人民的头上作威作福直到永远,从这个意义上讲他们跟他们推翻的孔
祥熙之流也没什么不同。)
以前中国历代王朝包括蒋家王朝推崇的孔孟之道直到后来理学(其实前后可能也不相同
),我的理解是,其核心是“仁”“礼”两个字。
“礼”就是秩序。其实就是上位者要求下位者要遵守上面制定的秩序,狭隘点说就是要
听话(比如“听党的话”)... 阅读全帖
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
142. 道统与法统
我里面的那句“国之大事,唯祀与戎”,里面的“戎”,大概就是“枪杆子里面出政权
”的意思。
这个“祀”大概说是意识形态的东西,其实就是指统治阶级当权派掌握政权的道统与法
统。
我党统治的法统没什么问题:吊民伐罪,率领老农民推翻蒋家王朝的精英统治,得国甚
正。
但是道统上问题很大。共产主义是舶来品,这东西在中国没有根,嫁接以后其实多少有
些不伦不类。共产主义里“当劳动成为人的第一需要……”,“无产阶级只有在解放全
人类后才能最终解放自己”都非常深刻。就是这些东西老板姓理解不了,恐怕现实主义
者邓小平们也理解不了,至于大老粗许世友们连关心的兴趣都欠奉(类似许世友这种流
氓无产者还有高岗王震习仲勋薄一波这些人心里真正想的恐怕还是得了天下后自己的后
辈能世世代代骑在人民的头上作威作福直到永远,从这个意义上讲他们跟他们推翻的孔
祥熙之流也没什么不同。)
以前中国历代王朝包括蒋家王朝推崇的孔孟之道直到后来理学(其实前后可能也不相同
),我的理解是,其核心是“仁”“礼”两个字。
“礼”就是秩序。其实就是上位者要求下位者要遵守上面制定的秩序,狭隘点说就是要
听话(比如“听党的话”)... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 林彪——殉国还是叛国?
在中国共产党的领袖人物中,真正让我敬重的人为数不多,从陈独秀、张闻天、朱德,
到邓小平、胡耀邦、赵紫阳、习仲勋等,最多10几人而已,而林彪是在这“不多”之列
的。
林彪之所以值得敬重,理由主要有四:
其一,善战而不好战,是一个一定意义上的伟大军人。林彪善战,广为人知。他以其政
党利益和军事意义上的卓著战功(所谓三大战役居其二,渡江战役居其半),创造了一个
战争史上罕见其匹常胜不败的神话,这一点,谁也否定不了。但是,仅凭这一点,也就
是一战争机器而已,林彪也就不成其为林彪,就不值得敬重了。林彪的可贵之处在于,
在国难当头的时候,他还能够从国家利益考虑问题,懂得哪些仗该打,能够打,哪些仗
不该打。
前者如平型关战斗,外敌当前,尽管知道毛的“一分抗日,二分应付,七分发展,十分
宣传”的指导思想,但仍然义无反顾地打了。平型关之后,林虽然由于负伤没有再上前
线(其中也有毛对其积极抗日的态度不满,所以有意不让他在对日作战中发挥作用的原
因),但他对国共合作抗日的态度一直是积极的。贺龙的老婆薛明为了抹黑林彪,曾揭
发过这样一件事:“在1937年,贺龙受毛主席党中央委托,同朱总、林彪、刘伯承等4
人到... 阅读全帖
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发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 林彪——殉国还是叛国?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 14 22:26:37 2015, 美东)
在中国共产党的领袖人物中,真正让我敬重的人为数不多,从陈独秀、张闻天、朱德,
到邓小平、胡耀邦、赵紫阳、习仲勋等,最多10几人而已,而林彪是在这“不多”之列
的。
林彪之所以值得敬重,理由主要有四:
其一,善战而不好战,是一个一定意义上的伟大军人。林彪善战,广为人知。他以其政
党利益和军事意义上的卓著战功(所谓三大战役居其二,渡江战役居其半),创造了一个
战争史上罕见其匹常胜不败的神话,这一点,谁也否定不了。但是,仅凭这一点,也就
是一战争机器而已,林彪也就不成其为林彪,就不值得敬重了。林彪的可贵之处在于,
在国难当头的时候,他还能够从国家利益考虑问题,懂得哪些仗该打,能够打,哪些仗
不该打。
前者如平型关战斗,外敌当前,尽管知道毛的“一分抗日,二分应付,七分发展,十分
宣传”的指导思想,但仍然义无反顾地打了。平型关之后,林虽然由于负伤没... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 林彪——殉国还是叛国?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 07:23:11 2019, 美东)
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2019-02-09
在中国共产党的领袖人物中,真正让我敬重的人为数不多,从陈独秀、张闻天、朱德,
到邓小平、胡耀邦、赵紫阳、习仲勋等,最多10几人而已,而林彪是在这“不多”之列
的。
林彪之所以值得敬重,理由主要有四:
其一,善战而不好战,是一个一定意义上的伟大军人。林彪善战,广为人知。他以
其政党利益和军事意义上的卓著战功(所谓三大战役居其二,渡江战役居其半),创造
了一个战争史上罕见其匹常胜不败的神话,这一点,谁也否定不了。但是,仅凭这一点
,也就是一战争机器而已,林彪也就不成其为林彪,就不值得敬重了。林彪的可贵之处
在于,在国难当头的时候,他还能够从国家利益考虑问题,懂得那些仗该打,能够打,
哪些仗不该打。前者如平型关... 阅读全帖
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标 题: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:42:07 2011, 美东)
F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ] 于:2011-03-10 16:21:46
一直严令自己上西西河多看少说,但看了忙总同人一卦,感触良多,禁不住想写点什么
。跟忙总笔下居庙堂之高大人物的风云故事相比,这等处江湖之远小人物的黯然挣扎实
在不值一提。但因其真实,又符合同人之主题,也就不怕贻笑大方了。
话说江南某县城有一F君,智力平平,却自小胸怀大志。高中时幻想成为中国的爱因斯
坦,并为之不懈努力。所谓勤能补拙,他倒也以县城第一,全省前茅的成绩考进当年出
国风盛行的某理工科名校读物理。几年大学下来,他倒也清醒了一点,知道自己的资质
爱因斯坦是没戏的,便改变志向--要跟WITTEN大师做超弦。于是搬土烤鸡,几经周折,
最终流浪到花旗国波斯敦某理工学院物理系。
此时F君的理论物理之梦彻底破灭,落寞之余,正好遇见隔壁斯隆学院两个中国学生大... 阅读全帖
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三十九章:混乱
白坚三人行走的很慢,那晋皇也不着急,在外面耐心等待,没有继续催促。
墓地之中的寒气越来越重,那是从九幽之下散发出来的。
白坚的提着长枪,也没有在乎什么君前仪容。和颜公子与金尸一战,他的阶位被强
行提升上去,成就陆地剑仙之后,真龙七杀的口诀才在脑中补完,最后一篇,却有很多
白坚不知道的记载。
比如灵魂不灭,比如真龙七杀的真正修炼方法。
可惜,自己被堵在了这墓地之中,要是能离开,现在的白坚,肯定会放弃白家的基
业,重头来过。
墓地之外,晋皇车驾早已经撤去,皇帝带来一张龙椅,就坐在墓地的出口,等候白
坚。
晋皇穿着平日的便服,明黄的龙袍上身是配了箭袖的短衣。头上是最简便的九龙捧
圣冠,手中空无一物,坐在龙椅上闭目养神。
白坚等人出现在墓穴出口的时候,晋皇也没有张开眼睛。
白坚走出墓地,天光早已经大亮,那一万多羽林军,夜间休息,现在只有千余还在
晋皇身边守卫。白坚将长枪在地上一拄,已经感觉不到那军队的士兵能给自己带来什么
力量了。[青帝] 博看小说网 首发第三十九章:混乱
皇帝他果然炼化了九鼎,白坚看到,皇帝身后,站着九个高大的宫廷侍卫,那九个
人的脸色像是打磨过的古铜,棕中... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第三十九章:混乱
白坚三人行走的很慢,那晋皇也不着急,在外面耐心等待,没有继续催促。
墓地之中的寒气越来越重,那是从九幽之下散发出来的。
白坚的提着长枪,也没有在乎什么君前仪容。和颜公子与金尸一战,他的阶位被强
行提升上去,成就陆地剑仙之后,真龙七杀的口诀才在脑中补完,最后一篇,却有很多
白坚不知道的记载。
比如灵魂不灭,比如真龙七杀的真正修炼方法。
可惜,自己被堵在了这墓地之中,要是能离开,现在的白坚,肯定会放弃白家的基
业,重头来过。
墓地之外,晋皇车驾早已经撤去,皇帝带来一张龙椅,就坐在墓地的出口,等候白
坚。
晋皇穿着平日的便服,明黄的龙袍上身是配了箭袖的短衣。头上是最简便的九龙捧
圣冠,手中空无一物,坐在龙椅上闭目养神。
白坚等人出现在墓穴出口的时候,晋皇也没有张开眼睛。
白坚走出墓地,天光早已经大亮,那一万多羽林军,夜间休息,现在只有千余还在
晋皇身边守卫。白坚将长枪在地上一拄,已经感觉不到那军队的士兵能给自己带来什么
力量了。[青帝] 博看小说网 首发第三十九章:混乱
皇帝他果然炼化了九鼎,白坚看到,皇帝身后,站着九个高大的宫廷侍卫,那九个
人的脸色像是打磨过的古铜,棕中... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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提起香港80.90年代电影银屏“女神”,很多人都会说是朱茵、林青霞、王祖贤、刘嘉玲等,这无可否认。她们确实是那个年代我们对女神的所有想象。在她们光鲜的鲜花下总需要有绿叶的陪衬,这个“绿叶”16岁以玉女形象出道,后以丑角出名。爱情长跑10年有一女儿却始终没真正结婚。她就是笑星“吴君如”。
吴君如出生于香港60年代,那时正是电影盛产期。其父亲“夏春秋”是著名电视主持人,也是老一代戏骨,在父亲的影响下吴君如从小就对演艺感兴趣。从君如小时候相片看,吴君如并不是一个标准的美人胚子,反而常常被父亲笑说有点丑,“斗鸡眼、插口鼻、招风耳”是吴君如对自己的笑称。
16岁时加入无线电视训练班,那时的吴君如已经长成了清秀的大姑娘,但性格还是大大咧咧的。12期同班同学里就有刘嘉玲、曾华倩、吴启华、刘青云。
83年毕业后进入TVB,出演电视剧。当时出道时并不是以笑星身份出道,而是《鹿鼎记》温柔淑女的曾柔“玉女”形象出道,曾柔这个角色是韦小宝里七个老婆中最温柔的一个,而当时的吴君如性格反而有点“粗鲁”大大咧咧,在演这个曾柔的角色时确实让当时的吴君如感到头痛。
拍了二三年的电视剧小配角。有一次参加活动,由于吴君如动... 阅读全帖
p******e
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34
这种断章取义的小儿科伎俩,实在不怎么高明
孟子比较有代表性的观点:民為貴,社稷次之,君為輕。
君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土
芥,則臣視君如寇讎
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35
来自主题: History版 - 隆科多之圈禁
雍正帝一继位,隆科多、年羹尧就成为股肱之臣。雍正帝先任命隆科多为总理事务大臣
,又把其父佟国维在康熙朝获罪失去的公爵赏给隆科多,又下命称隆科多为“舅舅”,
虽然雍正帝与隆科多辈分是甥舅,但皇帝公然称之为“舅舅”,却属于皇帝的封赏,不
是天然的。由此可见,皇帝的家事绝不仅仅是家事。此后提到隆科多时除了职务还要冠
以“舅舅”。同年十二月,任命他为吏部尚书,仍兼步军统领,次年命隆科多兼管理藩
院事,任《圣祖仁皇帝实录》和《大清会典》总裁官,《明史》监修总裁。雍正帝还赐
给他太保加衔,双眼孔雀花翎,四团龙补服,黄带,鞍马紫辔。这时的隆科多,作为“
密勿大臣”,是雍正帝在中央的左右手,参预处理重大事务,可算宠荣备至。有人说,
雍正帝“听用总理事务大臣等之言,所用者皆系伊等亲友”。
作为皇亲国戚、密勿重臣的隆科多,在揽权纳贿方面,与年羹尧可谓不相上下。他
在吏部,司官对他惟命是从,“莫敢仰视”。他掌管朝廷内外用人大权,对他经办的铨
选,人们称为“佟选”,可与“年选”相提并论。但是过度享受用人大权之际,就是触
犯皇帝的根本权力之时。
论才能隆科多远远比不上年羹尧,所以年羹尧看不起他,对皇帝说他是“极... 阅读全帖
R*R
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36
日他妈。当权者真他妈把屁民当猴耍了。民心在狗比官员眼里狗屁不如。封建时代的政
客都知道要取信于民才有利于统治,这些狗比gcd狗官根本不care。
商鞅立木建信是战国时期发生在秦国的一个事件。当时商鞅变法推出新法令,生怕民众
不信任,放了一根木头在城墙南门,贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金,众
人皆不信。直到将赏金提升至五十金,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了
他五十金。商鞅想以此建立政策权威并取信于民,也称鞅徙木立信。
国家的信用是民心的根本所在。狗比邓产党鼠目寸光,视民众如草芥,还指望屁民服服
帖帖被当猴耍?日他妈。君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视
君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。等着吧,不是不报,时候未到。这些狗
比贪官到时候暴尸街头也不是不可能。
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37
发信人: ROR (Rhythm of the Rain), 信区: Military
标 题: Re: 中国失独者:我们遵纪守法 请你兑现诺言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 19:21:37 2015, 美东)
日他妈。当权者真他妈把屁民当猴耍了。民心在狗比官员眼里狗屁不如。封建时代的政
客都知道要取信于民才有利于统治,这些狗比gcd狗官根本不care。
商鞅立木建信是战国时期发生在秦国的一个事件。当时商鞅变法推出新法令,生怕民众
不信任,放了一根木头在城墙南门,贴出告示如有人将这根木头搬到北门就赏十金,众
人皆不信。直到将赏金提升至五十金,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了
他五十金。商鞅想以此建立政策权威并取信于民,也称鞅徙木立信。
国家的信用是民心的根本所在。狗比邓产党鼠目寸光,视民众如草芥,还指望屁民服服
帖帖被当猴耍?日他妈。君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视
君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。等着吧,不是不报,时候未到。这些狗
比贪官到时候暴尸街头也不是不可能。
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38
来自主题: Military版 - 先起个题目,慢慢写
孟子接着说:
君有大过则谏,反复之而不听,则易位。君之视臣如手足,则臣视君如
心腹,君之视臣如犬马,则臣之视君如国人,君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇。

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39
一、郭文贵爆料的四层结构理论
郭文贵的爆料从规模性和艺术性看,是迄今为止人类爆料史的一个奇迹。正因为如此,
对其评论非常困难,容易丧失方向。吃瓜分析家往往容易陷入其具体细节,要么以偏概
全否定其总体爆料的真实性,要么就陷入宗教式崇拜不分青红皂白一概接收。
以系统性的观点去看郭文贵爆料更符合实际。它真真假假,其实是一个系统,具体可分
为四层:
第一部分,坚料,指客观上具备取证的可行性。如郭文贵和刘延平的录音,护照号,贯
君和刘呈杰的基因检测对比报告等。(注意,这里所谓的坚料并非指应该坚如磐石的法
庭证据,而是有很多佐证的政治爆料证据)
第二部分,猜料,有侧面证据,可以推理出某些结论,但无法缺信。如贯君、刘呈杰和
习近平、王岐山的关系。因为要取到习近平、王岐山的DNA实物样本难度极高。即使取
到侧面的书面资料,也无法完全确信。
第三部分,诈料,目的在于虚张声势或恐吓对方,通常是假料。如对所谓“八个伪类”
等民运人士的打击。
第四部分,传言,例如餐桌上的政治闲话故事,这种传言并非全假,还是有一定的揭示
性。其目的在于渲染宣传,从系统上扩展爆料的效果。
二、刘呈杰的父亲成为一个难题
基于以上理... 阅读全帖
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40
来自主题: Physics版 - F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ] 于:2011-03-10 16:21:46
一直严令自己上西西河多看少说,但看了忙总同人一卦,感触良多,禁不住想写点什么
。跟忙总笔下居庙堂之高大人物的风云故事相比,这等处江湖之远小人物的黯然挣扎实
在不值一提。但因其真实,又符合同人之主题,也就不怕贻笑大方了。
话说江南某县城有一F君,智力平平,却自小胸怀大志。高中时幻想成为中国的爱因斯
坦,并为之不懈努力。所谓勤能补拙,他倒也以县城第一,全省前茅的成绩考进当年出
国风盛行的某理工科名校读物理。几年大学下来,他倒也清醒了一点,知道自己的资质
爱因斯坦是没戏的,便改变志向--要跟WITTEN大师做超弦。于是搬土烤鸡,几经周折,
最终流浪到花旗国波斯敦某理工学院物理系。
此时F君的理论物理之梦彻底破灭,落寞之余,正好遇见隔壁斯隆学院两个中国学生大
吹经济金融乃国之重器,与之相比,理论物理杀牛之技而已。F君怦然心动,似乎瞟见
了一丝曙光:学习花旗国先进金融知识,将来回国经世济民去者!于是F君视此二生如
师如友,同去斯隆学习,通宵达旦,乐此不倦。
可惜好景不长,二生为生计相继离开,一去墙街打扫马路,一去... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 现代荆轲:忆父亲周宇驰
言论】 现代荆轲:忆父亲周宇驰 (2014-11-23 09:42:34) 下一个

周宇驰
每个时代都有领先于时代的进步思想存在。从《五七一工程纪要》中不难发现其
独特的锋芒:敢冒天下之大不韪说真话、敢把皇帝拉下马的反封建主义、反专制的精神
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子,我会和许多受“九一三”事件牵连的人一
样,思绪万千。在40年前,我已经下了结论:从政治生命这个层面上讲,政治上的我,
已经随着我父亲死去了。遗憾的是,40年来的经历证明了我的预言。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我与之40年的
渊源,我想尝试一下管中窥豹,来谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为:研究历史就是要细,因为往往细节导致拐点或突变,
所以点点滴滴,都要记录下来。作为个人回顾历史,却不能走得太近,否则深 陷其中
,枝枝蔓蔓,历历在目,只... 阅读全帖
f**********d
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42
董生,字遐思,青州之西鄙人。冬月薄暮,展被于榻而炽炭焉。方将篝灯,适友人招饮
,遂扃户去。至友人所,座有医人,善太素脉,遍诊诸客。末顾王生九思及董曰:“余
阅人多矣,脉之奇无如两君者:贵脉而有贱兆,寿脉而有促征。此非鄙人所敢知也。然
而董君实甚。”共惊问之。曰:“某至此亦穷于术,未敢臆决。愿两君自慎之。”二人
初闻甚骇,既以为模棱语,置不为意。
半夜,董归,见斋门虚掩,大疑。醺中自忆,必去时忙促,故忘扃键。入室,未遑爇火
,先以手入衾中,探其温否。才一探入,则腻有卧人。大愕,敛手。急火之,竟为姝丽
,韶颜稚齿,神仙不殊。狂喜,戏探下体,则毛尾修然。大惧,欲遁,女已醒,出手捉
生臂,问:“君何往?”董益惧,战栗哀求:“愿仙人怜恕!”女笑曰:“何所见而畏
我?”董曰:“我不畏首而畏尾。”女又笑曰:“君误矣。尾于何有?”引董手,强使
复探,则髀肉如脂,尻骨童童。笑曰:“何如?醉态蒙瞳,不知所见伊何,遂诬人若此
。”董固喜其丽,至此益惑,反自咎适然之错。然疑其所来无因。女曰:“君不忆东邻
之黄发女乎?屈指移居者,已十年矣。尔是我未笄,君垂髫也。”董恍然曰:“卿周氏
之阿琐耶?”女曰:“是矣。”... 阅读全帖
k**********4
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按:本文系作者提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的书面发言。作者向红是周宇
驰的女儿。据“维基百科”等资料:周宇驰(1935年-1971年9月13日),河北乐亭县
人,曾任解放军空军司令部办公室副主任,是“林彪反革命集团”主要成员之一。1971
年9月13日,在林彪乘坐的三叉戟飞机起飞后,周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机
场乘直升机出逃迫降,周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子,我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样,
思绪万千。在40年前,我已经下了结论:从政治生命这个层面上讲,政治上的我,已经
随着我父亲死去了。遗憾的是,40年来的经历证明了我的预言。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我与之40年的渊源
,我想尝试一下管中窥豹,来谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为:研究历史就是要细,因为往往细节导致拐点或突变,所以
点点滴滴,都要记录下来。作为个人回顾历史,却不能走得太近,否则深陷其中,枝枝
蔓蔓,历历在目,只能看到一家一户的离散,一城一池的得失,怎不纠结?就真的... 阅读全帖
m**********e
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【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: mcmartingale (martingale), 信区: Piebridge
标 题: 他家但愿富贵,贱妾与君共餔糜--汉诗中的情与义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 00:28:22 2012, 美东)
近来好像《白头吟》中的“愿得一心人,白头不相离”非常流行,很高兴汉诗又能得到
一些曝光率。我一向偏向精神气格堂正雄强的诗,哪怕是情诗,也不大受得了通篇绮丽
精致但冷清哀怨的诗歌,汉诗情感很是真挚,用语也质朴,比兴都还有诗经的风格,不
离题,铺排堆砌的问题不严重,哪怕怨妇诗,都基本能做到哀而不伤,有深致但节制的
美感。
这里分享几首,虽然也是大路货,不冷门,但是非常让人感动,经得起千几二千年的考
验。
最著名的就是《上邪》,因为中学语文书上有:
“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭;冬雷震震, 夏雨雪,天地
合,乃敢与君绝”
这首想象力很奇伟,情感很刚烈,不过我个人感觉张牙舞爪了一点,但至刚至烈,总比
萎靡孱弱要好。
古时两地分居,怀征人伤别离的诗不少,古诗十九首里面有两首我觉得是写... 阅读全帖
t******o
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这个图谱是哪位大家绘的,能把法家儒家绘在一起,是不是可以理解成朱元璋和孟子很
接近了?
那朱恨孟子是同行间的憎恨还是因为后者的话不入耳呢?
臣弑其君,可乎?」
孟子:闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。」
这话是站在专制统治者立场上说的?皇上会爱听?
“君之视臣如手足,则臣之视君为腹心。君之视臣如犬马,则臣视君如国人。君之视臣
如草芥,则臣之视君如寇仇。”
这是君要臣死臣不得不死,还是君臣间的权利义务是双向的。
“危邦不入,乱邦不居;天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且
贵焉,耻也。”
这是p民没有反馈的余地?
如果是法家一统,下级还有讲条件的权利?
把儒家定义为国家主义者也太搞了!
孔子是“不与民争利”,大骂臧文仲是官商,反对国家或政府官员介入经济生活。
法家是“利出一孔”,讲究完全掌握社会的财政经济命脉。
就这这居然能混为一谈也太天才了吧。
孔孟之道固然不是自由民主,本身是支持等级制度的,但从一开始,他和专制秦政绝对
是格格不入的。

余地
思。
m*h
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現在的年輕人有多少知道周宇馳這個名字的?今天看到周女兒的回憶文章《現代荊軻:
回憶我的父親周宇馳 》40年來,我輩中多數人熟悉這個人的名字和他的命運,之前見
過他僅有的一張模糊且蒼白病態的照片,今天這照片是第一次見到,樣子正常平易,不
是大部分九一三回憶文章中描述的那種猙獰邪惡面貌。
四十年有感 (周宇驰之女向红的回忆)
向红
向红,退休干部。周宇驰(“九一三”事件之前的空军司令部党委办公室副主任)之女
,1970年入伍,“九一三”事件发生时未满17岁,正在广州中山医学院读书(工农兵学
员)。
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。”
如今四个十年过去了。每年的这个日子,我会和许多受“九一三”事件牵连的人一样,
思绪万千。在四十年前,我就已经明白:政治上的我,已经随着我父亲死去了。
关于“九一三”,的确是一个令我难以回避又难以把握的命题。鉴于我父亲在事件后已
经被官方的广泛宣传、批判而为全中国家喻户晓,四十年来我一直在探寻父亲怎么会走
到那一步的心路历程,我想尝试一下谈谈自己的所知、所感、所想。
我对历史知之甚少。我认为:研究历史就是要细,因为往往细节导致拐点或突变,所以
点点滴滴,都要记... 阅读全帖
c*********2
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送交者: 高伐林2012年02月10日16:31:46于[史地人物]
据周宇驰的女儿介绍,她父亲在“九一三”之夜自杀之前曾经对其弟弟说过:林彪
若上台,将搞经济建设,搞科学技术,将非常重视知识分子。“他根本不同意毛泽东(
文化大革命)的观点”,“林说……马上改革!”她坚信父亲是“舍生取义,是现代的
荆轲,是中国共产党历史上倡导改革开放的先烈”
老高按:《新史記》第4期(于2011年10月出版)刊出了向红的回忆文章,系作者
提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的一篇书面发言。
向红是被定为“林彪反党集团成员”、所谓“林立果小舰队成员”周宇驰的女儿。
查据“维基百科”等网站的资料:周宇驰(1935年-1971年9月13日),河北乐亭县人
,曾任解放军空军司令部办公室副主任,空军司令员刘亚楼的秘书。1971年9月13日,
在林彪、叶群等人乘坐的三叉戟飞机起飞后,周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机场
乘直升机出逃,后被迫降,周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
这篇文章(以及类似文章),都有强烈的倾向性和感情色彩,例如她在文章中称颂
其父亲为“现代荆轲”,相信会让不少读者觉得刺眼。向红虽然当时年幼,... 阅读全帖
c***z
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“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土
芥,則臣視君如寇讎”
这个不错,但是仍然处在人身依附关系的框架下,conditional loyal to individuals
,比孔子还是倒退
现在社会应该是 loyal to contract
天朝最大的问题之一就是没有契约精神,现在还卖孔家店的东西,真是开历史的倒车
c***z
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“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土
芥,則臣視君如寇讎”
这个不错,但是仍然处在人身依附关系的框架下,conditional loyal to individuals
,比孔子还是倒退
现在社会应该是 loyal to contract
天朝最大的问题之一就是没有契约精神,现在还卖孔家店的东西,真是开历史的倒车
a*******e
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来自主题: Military版 - 人心死了,老百姓无所谓了
孟子的一句话很适合这个现象:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马
,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
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