n*********l
发帖数: 61 | 1 刘晓波(北京):唯色的信仰和中共的无神论
On 八月 13th, 2008
唯色，一位西藏女作家，写了一部散文集《西藏笔记》，由广州花城出版社出版，读者
欢迎，很快
再版，仅此而已。
中共，一个拥有全部国家机器的政权，却为一位女作家的写作而不安，以至于，无法容
忍一本合法
出版的书，以该书有“严重的政治错误”为由，封杀该书，整肃作者。足见这个老大政
权对自己的统
治是多么缺乏信心，它每天瞪着寻找“敌人”的血红眼睛，那目光里闪动的，不仅是凶
狠，更是惶
恐。
一、中共对唯色的指控
据王力雄先生的《西藏面对的两种帝国主义---透视唯色事件》（原载《议报》第172期
，简称《事
件》）一文透露：参与禁书整人的中共衙门，国家级的有两个：“统战部”和“新闻出
版总署”；省级
的有三个：“广东省新闻出版局”、“中共西藏党委宣传部”和“西藏文联”。国家级
衙门负责定罪，地
方衙门负责禁书和整人。
统战部指控该书有“严重的政治错误”，新闻出版署具体列出该书的罪状：“存在赞美
十四世达赖喇
嘛、十七世噶玛巴，崇信和宣扬宗教等严重的政治立场、观点错误。……反映出作者对
达赖分裂祖
国、鼓吹西藏独立的本质认... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 2 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: foolsnowe (foolsnow), 信区: Dreamer
标 题: 美国国务院在北京大使馆向唯色颁奖 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 00:35:59 2013, 美东)
发信人: foolsnowe (foolsnow), 信区: Military
标 题: 美国国务院在北京大使馆向唯色颁奖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 00:34:13 2013, 美东)
3月8日国际妇女节，在华盛顿，美国国务院举行“国际妇女勇气奖”颁奖仪式，美国国
务卿克里（John Kerry）和第一夫人米歇尔（Michelle Obama）主持颁奖。唯色由于被
限制出境被软禁缺席颁奖仪式。
5月19日晚，在美国驻中国大使馆公使王晓岷先生的私人聚会上，王晓岷公使代表国务
卿克里先生向唯色颁发了由副国务卿亲自带到北京的“国际妇女勇气奖”奖座，并宣读
了克里国务卿于4月12日专门写给唯色的一封信。受邀来参加的有唯色的先生王力雄、
艺术家艾未未、维吾尔知识分子伊力哈木、人权活动人士胡佳、为... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 57 | 3 唯色女士，你说中共、政府在演戏，你平时一再批评政府搞民族仇视性的宣传，请问，
你这是在干什么？难道不也是在更纯粹地演戏吗？不是在制造、加剧民族仇恨的“大戏
”吗？
不错，中共、政府是有不少问题，他们是可能会出于公心或私心有意封锁一些负面的消
息，他们也的确想表现好点，借此机会缓和藏汉人民的感情，拉近藏汉人民的距离，增
加藏族对中共和政府的好感。请问，难道自藏人自焚以来他们一直只是在真演戏假救人
吗？难道他们一直在有意延误生命的救援吗？就算是中共、政府的对自焚藏人的抢救，
有强烈的表现心理，但尽这样大的气力去抢救、去施救、去救援，就算是表演，就算是
想博得藏族同胞、祖国人民、世界各国的好感、赞扬，又有什么可指责的呢？
即便在你们的眼中，平时的中共、政府或汉族，都是丑陋、罪恶的，那么面对他们此时
此刻如此尽力的帮助、救援，至少应该承认他们的善意和努力吧？你们不仅没有感谢，
还制造、传播如此大量的未必真实的负面消息，将那些具有爱心的人民与政府捆绑起来
加以否定、歪曲他们良好的用心，这难道就是你、你和你的战友所高叫的慈悲、大爱、
真诚吗？
唯色，唯色们，你们仇视汉族，想让西藏独立，你们尽可以按... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 289 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowe (foolsnow), 信区: Military
标 题: 美国国务院在北京大使馆向唯色颁奖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 00:34:13 2013, 美东)
3月8日国际妇女节，在华盛顿，美国国务院举行“国际妇女勇气奖”颁奖仪式，美国国
务卿克里（John Kerry）和第一夫人米歇尔（Michelle Obama）主持颁奖。唯色由于被
限制出境被软禁缺席颁奖仪式。
5月19日晚，在美国驻中国大使馆公使王晓岷先生的私人聚会上，王晓岷公使代表国务
卿克里先生向唯色颁发了由副国务卿亲自带到北京的“国际妇女勇气奖”奖座，并宣读
了克里国务卿于4月12日专门写给唯色的一封信。受邀来参加的有唯色的先生王力雄、
艺术家艾未未、维吾尔知识分子伊力哈木、人权活动人士胡佳、为唯色护照打官司的律
师丁喜奎，以及2011年“国际妇女勇气奖”获得者、中国律师郭建梅。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 闾丘露薇、唯色吹嘘喇嘛救灾 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条：唯色,闾丘露薇,西藏问题
http://top81.org/show.php?f=1&t=964443&m=6762886
@闾丘露薇：有很多寺院派出了大量僧人到现场给灾民发放糌粑和其他食物。我今天早
上和家人通的最后一次电话是，他们说从昨天下午到今天早上现场有几百个僧人在努力
的抢救伤员，可是新闻里从来没有播发过这样的图片。 (VIA@degewa）
@ 闾丘露薇转发的唯色的围脖。
俺讨厌唯色就是从512开始，没完没了的嘚啵嘚啵，汶川是藏人旧称XX地区，那里现在
藏人很少，遇害的大多是汉人.....心理狭隘到极点。
现在还是这样，俺不太看电视的都看到很多次喇嘛们挖人的镜头了，那些是当地最有团
结力的民间组织，镜头怎么可能躲得过去？总理老头都直接跑去庙里讲感谢了。
就算宣传里突出政府系统，就算有可能抢镜头的情况。不管怎么说，多些人进去抢救也
是正面的事，对当地人总是好事。
丫非要从负面意义上解读，就是一偏执狂。
@闾丘这女人也是个烦人。
# @闾... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 289 | 6 3月8日国际妇女节，在华盛顿，美国国务院举行“国际妇女勇气奖”颁奖仪式，美国国
务卿克里（John Kerry）和第一夫人米歇尔（Michelle Obama）主持颁奖。唯色由于被
限制出境被软禁缺席颁奖仪式。
5月19日晚，在美国驻中国大使馆公使王晓岷先生的私人聚会上，王晓岷公使代表国务
卿克里先生向唯色颁发了由副国务卿亲自带到北京的“国际妇女勇气奖”奖座，并宣读
了克里国务卿于4月12日专门写给唯色的一封信。受邀来参加的有唯色的先生王力雄、
艺术家艾未未、维吾尔知识分子伊力哈木、人权活动人士胡佳、为唯色护照打官司的律
师丁喜奎，以及2011年“国际妇女勇气奖”获得者、中国律师郭建梅。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 唯色：那大洋，多得像下雨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 22:18:36 2015, 美东)
作者： 唯色
大洋，是银元的俗称，但不知为何要把银元叫做“大洋”，跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗？博巴（藏人）也把银元叫做“大洋”，不过发音不太一样，那“洋”从口出
，音调往上飘，就像跃跃欲飞，显然不是博盖（藏语），而是汉语进入图伯特（包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区）之后发生变异的例证之一。当然，图伯特是有自己银
元的，叫做“章嘎”。很早的时候，拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣，
满清的章嘎刻着皇帝的年号，多麻烦啊，还不如自己做章嘎，想怎么做就怎么做，我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到，还是听哪位长辈提及，说是中共军队进入图伯特时，随军携带
无数银元，带不动就让飞机跟着，随处空降一箱箱银元，传说有几箱扔错了地点，径直
掉到汹涌澎湃的金沙江，被激流吞没。一路上，所遇博巴，不分高低贵贱，只要归降... 阅读全帖 |
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r*****m
发帖数: 3619 | 9 中情局军官唯色通过 Tweeter 领导“起义”
།唯色Woeser
Uyghur from E.T @Uyghurspeaker · 14h
副所长穆塔里普.阿布莱提受伤。临乡赶来支援的警察斯地克.麦合苏提事后准备离开时
遭人用摩托车撞击和刀砍后死亡,目前不清楚袭击者是否系被杀一家人的亲属。估计这
起屠杀与7月28日莎车艾力西古镇的起义有一定的关联(2-2) |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 作者： 唯色
大洋，是银元的俗称，但不知为何要把银元叫做“大洋”，跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗？博巴（藏人）也把银元叫做“大洋”，不过发音不太一样，那“洋”从口出
，音调往上飘，就像跃跃欲飞，显然不是博盖（藏语），而是汉语进入图伯特（包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区）之后发生变异的例证之一。当然，图伯特是有自己银
元的，叫做“章嘎”。很早的时候，拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣，
满清的章嘎刻着皇帝的年号，多麻烦啊，还不如自己做章嘎，想怎么做就怎么做，我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到，还是听哪位长辈提及，说是中共军队进入图伯特时，随军携带
无数银元，带不动就让飞机跟着，随处空降一箱箱银元，传说有几箱扔错了地点，径直
掉到汹涌澎湃的金沙江，被激流吞没。一路上，所遇博巴，不分高低贵贱，只要归降，
那撒出去的大洋啊就跟下雨似的。
想想看，那是怎样的一个场景？一卷卷银元，突然被撕去密封的硬纸，抛向空中，又从
天而降，在阳光下叮当作响，纷乱砸在博巴们的头上，“多得就像下雨呀！”有了贪欲
的人们眼花缭乱着，欢呼雀跃着，张开了过于热情的双臂。但有一个人，他冷眼看着，
冷静... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 12 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。世
间恶业无穷。何至以淫为最。盖淫念一生。诸念皆起。
邪缘未凑。生幻妄心。勾引无计。生机械心。少有阻碍。生嗔恨心。欲情颠倒。生贪著
心。羡人之有。生拓毒心。夺人之爱。生杀害心。廉耻丧尽。伦理俱亏。种种恶业。从
此而起。种种善愿。从此而消。故曰万恶淫为首。
夫一动淫心。未必实有其事。已积恶造业如此。况显蹈明行。冈知顾忌者乎。世有忠厚
善人。而身后不昌。才士文人。而终身潦倒者。其病皆由于此。
今欲断除此病。当自起念时。截断病根。太上不言私美色。而言见他色美。起心私之。
盖止一起心。而罪已不可逃矣。
邪淫十二害
冒起宗。注感应篇见他色美。起心私之二句云。见他人妻女之美貌。便起了奸邪的私心。
这个念头一起。虽无实事。已难逃鬼神的祸罚。盖万恶淫为首。愚人不知利害。作此罪
孽。今试讲种种祸害。指醒迷途。
一害天伦。男女各有配偶。这是天定的伦。乱了他。不要讲到他们情义乖离。他的伦。
我去乱了。便与禽兽。披毛带尾。是无别的。戴帽穿衣。岂可做此事乎。
一害人节。妇女一生大事。只重节字。乱了他。使他失节。瓦破岂能再完。
一害名声。凭 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 13 结果唯色扣住不发表， 比中宣部还中宣部， 妈妈的：
亲爱的藏独同胞，千万不要通过暴力搞独立或者自治啊，那么可能把整个藏族带向万劫
不复的深渊啊， 我估计下场比美洲大陆的印第安部落还惨多了啊，皮之不存，毛将焉
附呢？ 自己都不存在的话， 那怎么还谈跟好保持藏族文化呢？ 土共可比当年美洲白
人强大、专制、残暴多了， 万万不能以暴制暴啊，现在西方哪个国家不拍土共马屁啊
， 你们寄希望西方没用啊， 俄罗斯、中国这样的大国， 西方不敢得罪啊，镇压89年
拉萨暴力的胡哥还不是布什总统座上客啊，中国、俄罗斯可不是南斯拉夫这样的软柿子
， 总之 我觉得暴力路线没有出路， 当然非暴力的中间路线也一样没有出路， 我
看还是还是汉藏一家亲为好。 俺是话糙理不糙啊。[勿谓言之不预啊。 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: ChinaNews
标 题: 强烈【呼吁】土共一定要好好保护王力雄、唯色等
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 11:45:44 2008)
千万别让个别无脑愤青一时冲动给打了这几个活宝，
一句话， 中国现在不缺你我等普通爱国赞成统一的人（俯首皆是 比比皆是）， 但是
很缺乏这种著名的反面教育大家， 让大家产生强烈正反对比的、理论上又一套一套的
反面人才 供大家批驳、擦亮大家的眼睛
一个例子就是奥运圣火传递期间藏独闹事就极大地教育和团结和海外一盘散沙似的华裔
华人 所以很多时候 坏事不总是坏事， 控制得好就能变成好事
第一： 给各国看看，中国不以言废行， 不以言定罪， 中国充分尊重言论自由和反面
意见的表达，；
第二： 作为个人， 他的确有权利表达不同观点， 只要他们没有从行动上危害国家，
就让他们胡诌去吧， 说的越多， 人民群众眼睛越亮，
第三： 中国应该越来越学会宽容， 13亿中国人，出个几千几万个王力雄这种异议人士
，应该视为 一点不奇怪， |
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f**k
发帖数: 15238 | 15 其实我觉得和王立雄有关系
以前热比娅也不错,跟个傻逼疆独老公,堕落了.
唯色本来也不坏,当了王老将的粉子,就变成烂人了.
所以问题出在男人身上. |
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I********n
发帖数: 1468 | 16 唯色博克上的留言审查比中宣部还严。
我看了之后觉得土工的命还他妈的长着呢。。。中国的民主就让这群小丑搞坏了。。 |
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I********n
发帖数: 1468 | 17 火焰中，以身献祭的平措：两份口述，一些回忆……
唯色 记录
时间：2011年3月16日。
地点：安多阿坝（今四川省阿坝州阿坝县）。
事件：3月16日下午，格尔登寺（藏语，格底贡巴）的僧人平措（又写彭措），独自一
人，离开被军警严密监视的寺院，走到曾经熙攘、此时人也众多的街头，突然变成了一
团燃烧的火焰。从火焰中传出他的声音：“让嘉瓦仁波切回来！”、“西藏需要自由！
”、“达赖喇嘛万岁！”。人们都万分震惊地看见，火焰中的僧人倒下了，又挣扎着站
起，但又倒下了。人们都万分震惊地看见，满大街全副武装的特警、武警、警察、便衣
，立即围拢过来，用手中的棍棒扑打着僧人，可这是在灭火，还是在打他？
3月17日凌晨3点多，平措悲壮而死。
现在知道，他才20岁，1991年生人，父母为阿坝县麦尔玛乡二村人。
。。。。。。
平措自焚，事先应该是谁都不知道。他也没有留下遗书，没有留下遗言。他就像平时那
样，从寺院旁边的军营和派出所前走过，从持枪武警的岗哨前走过，也从去年扎白自焚
的街头走过，大概就走了200多米。很突然，他抬起头，把一瓶汽油给喝下去了，还洒
在了身上。然后，他点燃了被汽油浸透的自己，就这么燃烧... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 19 米国线人
Tibetan poet and blogger Woeser (Wei Se)
唯色，藏族诗人和博客写作者 |
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s****7
发帖数: 2507 | 20 唯色怎么不跟她爷爷姓啊...
怎么找爷爷是汉人,
都是政府的神经病民族政策搞的汉人争当少数民族. |
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a**********m
发帖数: 4280 | 21 靠，这个唯色连藏语都不会说，怎么可能这么热爱藏族和老和尚啊？ （看她自己写的
，一句藏语不会），
估计是党妈派进去刺探情报的吧， 伪装积极， 呵呵
否则天天坐在北京鼓捣什么自封新闻， 安安也不找她和她老公王力雄喝茶？有来头啊 |
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f*******b
发帖数: 78 | 23 美国国务院今天宣布西藏境内藏人作家唯色为2013年的国际妇女勇气奖获得者之一。颁
奖典礼将于3月8日举行，国务卿约翰·克里将出席颁奖仪式，第一夫人米歇尔·奥巴马
是特邀嘉宾。 |
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d*s
发帖数: 3016 | 24 唯色也长的不错。
她其实是汉藏混血，完全受的汉语教育，只有民族成分是藏族而已。她的藏语是后学的。
必须早日废止在户口和身份证上印民族的愚蠢做法。 |
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s**********s
发帖数: 1079 | 25 都是驻京汉化严重的原本体制内温和派，现在都被打成分裂分子。
tg就是心虚，就是怕。这些人会动笔杆子，拿了国外钱，但最多也就算老将公知级别的
，不太尊重事实，喜欢悲情，但是立场上本属于可以拉拢的对象，是一种渠道，用来树
立极端主义之外的选择。tg土就土在除了压制没有一点别的手段。和以色列差不多。
唯色她那破博客上我去留过言，结果她审查不发出来，所以不过是个被西方捧出自恋的
小人。tg连小人都容不下我看也是有点问题。 |
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T****t
发帖数: 11162 | 26 我是说西藏独立了，唯色自己以为是西藏国母，最后他的孩子也是被清洗的。。
台湾也是这样，早晚蒋家后代在台湾无处葬身的 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 汤唯在国外拍的素颜照。
蔡依林正在伦敦“游学”，还在商店摆出蜘蛛侠造型。
张杰自己上传在美国的街拍。
霍汶希与女儿的合照。
最近张杰带着妻子谢娜出国进修引起大众广泛关注，前几年娱圈流行的考研（赵薇、李宇春都曾考研）已经弱爆了，如今，娱圈流行的是出国游学。不过什么事儿到了娱乐圈就会变复杂，因为不可否认的是，“出国游学”在更多的明星来说，不是为了好好学习、天天向上，而是醉翁之意不在酒——或是宣传嘘头，或是掩人耳目生孩子，或是“跑路”避风头，甚至是出国谈恋爱的好借口！策划 徐晖 本报记者 黄岸 范协洪
说是上学
实则恋爱
典型：林心如、苏有朋
出国留学或出国拍摄MV也经常被艺人拿来当成“恋爱”的幌子，但有些仍逃不掉网友的法眼。
林心如与苏有朋曾选在同一时间一起赴外留学，巧的是，两人的时间都是3个月，虽然两人一个去伦敦，一个去纽约。但却有读者向媒体爆料，苏有朋以去伦敦游学为幌子，实际则是到纽约秘会林心如，也因此让大家产生了两人是否恋爱了的联想。
出国“跑路”
避避风头
典型：汤唯、陈冠希
对很多明星来说，当有棘手的新闻事件出来时，出国留学很多时候就成为“避风头”的代名词。
2008年，“艳照门... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 ◎徐昂。扬州人。试春闱。京中有王相士。多奇中。徐往质之。王曰。君相乏嗣。奈何
。及登第。为西安守郡。途闲纳一姬。颇妍丽。徐讯其姓 氏。
答曰。予父某。作某官。丧于某年。向以饥岁。为强暴掠售于此。徐深悯之。即焚券。
不令为妾。及之任。具奁赀。择善士嫁之。秩满如京。王见之。骇曰。君相异矣。子星
满容。讵非阴德所致乎。未几。徐庶妾。一再岁而育五子。
◎姚三韭。本姓卞。博学善诗文。馆于怀氏。有女常窥之。卞岸然不顾。一日晒履于庭
。女作书纳其中。卞得之。即托故辞归。袁怡杏作诗钻之。有一点贞心坚匪石。春风桃
李莫相猜之句。卞答书。力辩并无此事。怡杏缄其书而题曰。德至厚矣。子孙必昌。后
其子诫。曾孙锡。皆成进士。
◎林增志。温州人。奉佛持戒。一日梦观天榜。见己名在第十。下书不杀不淫之报六字
。戊辰果中第十名。
◎何澄。以医著名。同郡孙子。久病不愈。邀澄治之。其妻密语澄曰。良人病久。典卖
殆尽。愿以我身酬药资。澄正色却曰。娘子胡为及此。但安心勿忧。当为疗治。慎勿以
此污我。且自污也。其妻惭感而退。是夕梦一神。引至公署。主者曰。汝行医有功。且
不放急难中乱人妇女 |
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a*******g
发帖数: 867 | 29 同善养生
◎云间谢汉云。幼抱沈荷。因念诸恶业中。惟色易犯。遂取繁阳冯太史所辑不可录。重
订付梓。以广其传。及刊铺甫成。而病已霍然。后令嗣及诸孙辈。皆名振一时。如星门
。霞轩。体三等。相继获售。其书香正未有艾也。
◎徐信善。与杨宏。好友也。赴试同寓。遇高僧相云。杨当大贵。徐当贫。是夜。杨偶
见寓中处女美丽。计以重赂求淫。徐严词力止之。次日。僧复遇徐。大骇曰。一夕之间
如何便有阴骘纹起。易贱为贵。当大显。复相杨。曰。气色殊不及昨日。固当与徐同显
。而名次稍后矣。发榜果然。
◎宋简州进士王行庵。制行不苟。与表弟沈某为邻。沈素好淫。公每劝之。沈不听。潜
使一仆妇诱公。公严拒之。嗣又择一美婢。使固诱公。公亦严拒之。沈意将破公之戒而
笑之也。一日公与沈外出。遇盗。沈以舟小得脱。公舟为盗所截。霎时闲雷电震惊。盗
战栗而去。公安然反回。一无所失。沈后出外回家。见其妻与人苟合。欲取器击之。手
忽不能举。怒目顿足。浩叹一声而卒。公年五十。患病设醮。道士奏疏。拜伏良久。复
云。查公大限。寿止五旬。天曹以公两次不淫。并能实意劝人。增算三纪。公闻之悚然
。后果寿八十六。亲见子孙富贵。
［批］此与徐公信善。既能持 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 31 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 32 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33
要继续跟各位来探讨的还是“唯识妙义是佛亲口所说”的这个问题。
为什么要来探讨这个问题呢？因为自古以来很多人就在探讨心识的问题，但是大
部分的人在探讨这个心识是哪一个识呢？大部分的人在探讨这个心识的时候，也说是“
唯心论”。从古时候的印度，一直到十六世纪文艺复兴以来，西方科学在探讨的这些唯
心的问题，它所探讨的这个“唯识”是哪一个识呢？基本上他们所探讨的这个识，都离
不开我们所认识的这个六识----也就是见闻觉知心的六识，这个识根本不是 佛所说的
这个“唯识”。佛所说的“唯识”为什么祂是妙义呢？为什么说唯识祂妙呢？祂是妙在
何处呢？因为唯识是出生三界万法的根源，祂是一切法出生的根源，也就是所谓的“三
界唯心，万法唯识”。“三界唯心，万法唯识”就是在说：我们这个欲界、色界、无色
界都是唯心所造；三界的这些六尘万法都是唯识所现。
所谓“三界是唯心所造”那我们就要探讨说：是不是有一个客观的“三界”存在
呢？如果说有一个客观的三界存在的话，就是表示说：我们这个宇宙世间它是客观的存
在的、它是常住的，但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的
三界存... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 34 内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析，进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析，指出了想心所的各种类别，分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用，厘清了想心所的基本心理功能（即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念），从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而，本文描述了唯识学的认知过程，包括从认识的引发到感觉的内容，以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后，本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征，指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系，而此理
论的根本特点是为修行服务，并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容，但唯识心理学的基本范畴，既有与现代心理学的
范畴同义的一面，也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴，其涵义十分隐
晦，十分费解，故而本文拟将唯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 何谓三界唯心万法唯识？三界唯心万法唯识，这句话是大部分的佛子们所耳熟能
详的，然而三界唯心万法唯识的真正意思到底是什么呢？却是众说纷纭。
譬如有人说：“人有两颗心：一颗是真心，一颗是妄心。但大多数人都是用妄心
在生活，一般人都不太明白自己有两颗心，更是难以分清楚哪一颗是真心，哪一颗是妄
心。想要觉察自己有两颗心，并且分清楚这两颗心的真妄，其实是不容易的事。人如果
能用真心生活，那一定是很幸福的。”从以上这一段文字，我们就看得出来，其实一般
人对人到底有几个心是弄不清楚，而且充满想象的。
请问菩萨们：人是有一个心呢，还是两个心？乃至是八个心呢？事实上，说一个
心也可以，说两个心也对，说人有八个心也是正确的。奇怪啦！为什么是这样呢？这就
得请您仔细的听下去，自然就会明白。我们先来举述一位喜欢说禅的大法师，他所说的
一则公案。一般人总以为能说点禅，意境和格调似乎就提升了不少，却不知道说公案也
是最容易显示出自己未曾证悟的本质。这位大法师说：“桂琛禅师去参访玄沙禅师，玄
沙知道他深研唯识法相之学，故而指著一张竹椅问道：“三界唯心万法唯识，这个汝作
么生会？”桂琛禅师答道：“既曰唯识，... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 36 2010-11-24（昨天）西藏博主唯色的Blog、Twitter、Gmail遭到老大哥入侵从 政府丑
闻 作者：政府丑闻原始来源：http://news.boxun.com/news/gb/china/2010/11/201011232333.shtml
西藏女作家唯色的博客、推特及Gmail邮箱密码，星期二凌晨遭黑客攻击。博客被
删除，推特页面被恶意更改。而学者认为，攻击者的背后可能是当局。自由亚洲电台特
约记者乔龙的采访报道
藏族女作家唯色继本月初在拉萨拒绝公安问话，家中网络服务被切断后，星期二凌
晨，唯色的博客遭遇了“网络袭击”，推特及邮箱密码被盗。唯色的丈夫王力雄上午首
先在推特发布消息说，无法导出数据库，密码已经被改了……，可能博客被删了。唯色
发表的声明说：“我的博客、推特、Gmail的密码全被篡改了，我上不去我的博客、推
特和Gmail了。我的推特被改了个人图像和主页面。”
唯色当天告诉本台：“昨天晚上半夜才下线，那个时候都还好用，然后我还发了新
的博客文章，更新了（内容）。今天上午的时候大概9点多，我一个朋友给我打电话，
告诉我说我的博客上不去了，就是找不到了，然后我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 5月26日，韩国第47届百想艺术大赏颁奖礼上，汤唯一件水墨深V长裙现身惊艳全场，而她也成为百想艺术大赏历史上第一位获得最佳女主演的外国女演员。
汤唯
少年—— 一心想当演员
1979年出生在浙江的汤唯，没有江南女子的娇小，1.72米的身高让她在2004年环球小姐大赛北京赛区夺得第五名。汤唯的学生时代并没有什么传奇经历，按部就班的求学，倒是从画家父亲那里“沿袭”了一些艺术天分。当年曾教过汤唯的老师回忆，她在校学生会担任副主席，能干、口才好，气质出众。而就在这个时期，汤唯已经透露了自己要在影视表演上有所追求，当时她已经计划好高考要考表演。
然而连续考了三年中戏表演系都名落孙山的汤唯，最终“绕道”报考导演系，这才踏入中戏大门。
入行——总有贵人相助
在汤唯报考中戏表演系的同时，为了维持生计，19岁的她开始接拍广告，家电类、服装类、房地产的广告都拍过。曾经与她合作过的经纪人说，汤唯是个很勤快、很敬业的女孩。她还曾演过一些甚至未在省级电视台播出的电视剧。2006年电视电影《警花燕子》，令她与陶虹分享了电影频道数字电影百合奖的优秀女演员奖。
2002年，汤唯考上了中戏导演系，平时她热衷于学校的社团... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的，两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性（遍计所执性、依他起
性和圆成实性）的比较，或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴，根据阿毗达摩：“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象，如：有情、人、男人、女人、动物，
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点，这些现象并没有究竟实质，因为
它们所代表的事物，在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物，并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指：遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法，
不能看到其本然的真相，而浮起主观的、虚妄的揣度，加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云：“遍计所执性者... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 39 相宗的根本经典与传承
综述
以下内容皆取自成观大法师撰写之“相宗系列”书籍
要了解相宗(即法相宗,又称瑜伽宗,或唯识宗),也必须稍微了解一下中观派;
因为正如唐代义净三藏在其所著《南海寄归内法传》中所言：“所云大乘，无过二
种，一则中观，二乃瑜伽。中观则俗有真空，体虚如化；瑜伽则外无内有，事皆唯识。
”由是可知，大乘佛法有两大法脉或学派，一是中观学派，二是瑜伽学派。
中观学派是尊龙树菩萨为始祖，以其《中观论》及《十二门论》为根本论典，其后
传至提婆菩萨，着有百论，即与龙树之二论合称“三论”其传承者为罗睺罗跋多罗、青
目、婆薮、佛护、青辩等。在中国之弘传者则为鸠摩罗什，至唐，吉藏大师而集其大成
，因而开创“三论宗”。此处所说的中观学派是狭义的中观派；此派虽名“中观”实是
以空观（第一义空、一切法空）而涵摄空、假、中三观，故名：中观，又称“空宗”。
其根本经典为般若诸经与三论。
广义的中观学或空宗则包括天台宗、华严宗、禅宗等，因为这些宗派都以中观学派
的创始者及其经典为立宗之主要根据，故在大乘八大宗中，除法相宗与律宗外，其余诸
宗基本上都属于性宗（空宗）所摄（以其相对于“相宗”，切研习之本... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 40 真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后，有许多人因不瞭解而產生了评论，就有空有之諍，空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍，因為阿罗汉证得涅槃以后，他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后，十八界统统灭尽了，是不是变成断灭？」他就去
问佛，佛说︰「不然！你入了涅槃以后，涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」，就是「名色缘识」的「识」，也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后，就心安了，他想：「我捨身的时候，可以安心的入涅槃，因為我是虚妄的，
我灭了以后，我的本际不灭，所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭，不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性，他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍，所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了，最有名的是《楞伽经、解深密经
》，以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是，乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理，分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实
唯识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 娱乐圈现在最火的是谁？不是刚开演唱会的天后王菲，也不是产后复出的张柏芝，而是一直沉默低调、没怎么曝光的汤唯。经历了《色，戒》后的两年空白，汤唯神秘地复出，接演了多部大导演、大制作电影，连张艺谋明年的《金陵十三钗》都要拿她来炒作一下，更别提其他多如牛毛、不靠谱的“被参演”消息。从其已经确定接演并将于明年上映的作品和角色看，“后《色，戒》时代”的汤唯正从“文艺女”，转向国际化、高品质、多路线的新发展。
《晚秋》海报
《极速天使》造型
《建党伟业》定妆
《武侠》片场
方向1：拼演技
汤唯、张柏芝、刘若英———三地的演技派代表女星聚首，资历最浅的汤唯反而最抢眼。这部由马楚成执导的作品(又名《赛车》)曾为了等三位女星的档期而推迟拍摄，导演的说法是：“三个女演员的群戏很重要，不可以删。事先就知道她们三个的档期难凑在一起，但她们外形和演技都好，值得等。”近日，三位女星的一场公开群戏在上海闹市开拍，汤唯彩色头巾配烂牛仔裤的街头打扮尤其显眼，她的角色也因此曝光———一个玩赛车的小太妹。
分析：有对手，才有真正的胜利
片中张柏芝的怀孕女和刘若英的知性女，角色跟本人都相差不大，倒是汤唯的角色最有突破，不难看... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 汤唯(资料图)
章子怡(资料图)
李安曾经评价两人——后者很上相，怎么拍都好拍前者就需要靠一点技术。
两个同岁又同校的姑娘，都有着让圈内其他人羡慕的好运气——被大导演相中拍戏，一夜成名；美貌与实力并存，出演的角色经典让人难忘；都能说一口流利的英文，在国际电影节上不怯场……
她俩，就是杭州姑娘汤唯和北京大妞章子怡。
昨天，第32届大众电影百花奖公布了提名名单，汤唯和章子怡继几个月前在香港金像奖争夺影后之后（章子怡胜出），再次面临比拼。
虽然这两大美女都是大导演李安的爱徒，不过两个人似乎互相不待见，生活上几乎没有任何交往，更谈不上做朋友，关于两人不合的传闻，也一直没断过。
但是，这并不妨碍大家乐此不疲地拿她们作比较。就连最近汤唯嫁给了韩国导演，网友在“痛哭流涕”之余，也不忘调侃一番：“周迅嫁给美国人，汤唯嫁给韩国人了，你们都要好好珍惜章子怡，只有她还在死心塌地爱着中国男人（汪峰）”。
这次在中国历史最悠久的百花奖的评比，一边是连获十项影后桂冠的“宫二”（章子怡在《一代宗师》里的角色），另一边是票房大火、提名无数的“文佳佳”（汤唯在《北京遇上西雅图》里的角色）。单从让她俩入围的角色看，章子怡... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴上，
也在呼吸的水蒸气里生了锈。
演了《色，戒》，遭了封杀，被言说成了一个传奇。
与现实遭遇的魔幻主义相比，她更相信电影这个童话世界给她的真实。
她从未停止生长，只是把自己藏得深一些，更深一些。
直到有一天，谁也遮不住她的光亮。
一切还刚刚开始，未来十年，将是她的时代。
她是汤唯，演员汤唯。
她站在舞台中央，依然是汤唯式的带点倔强的微笑。
汤唯拿到了国内第一个最佳女主角奖。她说，给自己一句话，平凡一点，踏实一点，演员这份工作可以做得久一点。
这句话在她这里显得意味深长。
《色，戒》已经过去了四年，她站在台上，依然要回答的是问了无数遍的那个问题“生活不如意的时候你怎么面对”？
她睁大眼睛，带着一点我知道你不信，但我确实如此的神情，“好好做自己该做的事”。
这是汤唯的方式：封杀，流言，纷扰，政治，所有的结，她都没有打算去解。扔到一边，她去搭自己的框架。
真实的生活
“她从英国回来，有一天我们聊了很久，我在电脑上放了一首歌，后来她也放了几首。我们喝了点红酒，哼着歌，在屋子里跳舞。汤唯拿着纱巾，边哼边跳。屋子里暗了下来。在那一瞬间，汤唯特别自由的旋转”。
这是水... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 44 大乘佛教、大圆满都是讲空性
大乘佛教也好，大圆满也好，都是讲空性。对初学者而言，比较不容易明白空，因为手
一摸，有这个桌子；坐下去，有这个椅子；水喝下去可以解渴；吃饭可以解饥，那为什
么还说是空呢？因为这些都跟心有关系。口渴是心的问题，饥饿也是心的问题，手摸桌
子也是人为的，坐在椅子上，不会掉下去，也是人为的，所有的森罗万象都跟人为有关
系嘛！也就是跟心有关系。所以色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。
没有一点基本唯识观念的人，没办法体会色即是空。有人说：「色就是色，空就是空嘛
！为什么要说色即是空呢？」，这问题在于色是人去定义的，受想行识五蕴也都是人去
定义的，因为这些都跟人的心有关系，所以说色是唯心嘛！
有坚持就不是中观
大界周遍尊者指出：「中观并非不承认唯识」，唯识中说：这边是东，那边是西，下面
是南，上面是北。而龙树菩萨也承认太阳东边起西边落，但是若问龙树菩萨，太阳真的
是从东边升起来的吗？那龙树菩萨会反问：谁说这个方向是东？谁说那个方向是西？因
此当龙树菩萨反问你时，你就无法回答了，所以所谓的这个方向是东，那个方向是西，
都只是我们二个人共同的假设而已。
同样的，佛也随顺... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 45 唯识与唯心是同还是异
正源
这个问题应该说有两个面向的问题存在：第一个就是说佛教中常说的「万法唯识」与「
三界唯心」是同还是异呢？这两个的关系是怎麽样呢？其二就是佛教中的唯识，跟哲学
上的唯心论，是同还是异呢？有这两个面向的问题。因爲要探讨这第二个面向的问题，
就是说唯识跟哲学上的唯心论是同还是异，我们就必须要先了解佛教所说唯识的真实意
涵是什麽，因此还是得要先来探讨第一个问题。
佛法中说「三界唯心，万法唯识」，这一句话其实已经指陈了有情生命的实相，也显示
了万法的本质。它的意思就是说，三界中的一切法，包括有漏法，以及一切的无漏有爲
法，都是因爲八识心王而出生；乃至於无漏无爲法，也是因爲八识心王而才能显现；如
果离了八识心王，就没有一切法可得，因此说「万法唯识」。十方三世一切的有漏无漏
法，既然都因爲八识心王而出生或者显现，而八识心王又依第八识以及无明才会现於三
界中；可是众生的无明业种以及上烦恼的随眠，又都是由各自的第八识所执持而藉缘变
现，变现出我们这个色身的正报，以及世界山河的依报，因此说「三界唯心」——三界
一切法都唯依第八识心而有，依着第八识心而变现，以第八识爲根本。
我们就... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 28岁的汤唯首部电影便演出李安导演的《色，戒》，一炮而红，夺下金马奖最佳新人奖，之后因拍摄《晚秋》，与韩国导演金泰勇相恋，2014年步入婚姻礼堂，近日，汤唯发文透露已平安生下女儿。消息一出，跟她合作多次的王力宏也在微博上道贺，“今天妈妈的你，是最令我喝采的角色！”
王力宏说，“从抗战同学，到黑客兄妹，这十年很荣幸看到新人的你，影后的你，和中间过程中各式各样的你。”王力宏细数过去10年来相识的点点滴滴，“今天这个，是你最好的。今天妈妈的你，是最令我喝采的角色！”言谈间可以看到他的恭贺之意与欣喜之情。
当年，汤唯凭《色，戒》大大提高知名度，同时却断送了与内地演员田雨的一段情，正值感情空白的她马不停蹄为《色，戒》做宣传，由于男主角梁朝伟甚少出席宣传，造就了她与王力宏越走越近。《色，戒》片在东京开记者招待会时，王力宏对汤唯还大献殷勤，二人不时眉来眼去，他还当众剖白说：“我在戏与戏外都对汤唯有爱情感觉。”
《色，戒》片有梁朝伟、汤唯和王力宏铁三角阵容。李安说：“他们三人代表我的一切，汤唯代表我的心，王力宏代表我的脑，伟仔代表男人最脆弱的一面，能够三为一体合作，是我电影和导演生涯上宝贵的经验，也获... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 《色，戒》中汤唯与梁朝伟的激情床戏
相信大多数人看过李安拍摄的《色，戒》，都会为汤唯在剧中的大尺度全裸出镜而惊叹，特别是在影片中有一段与梁朝伟的激情床戏，让观众都无不佩服汤唯的大胆出演。而当《色，戒》热映时，一位名为邹开云的发帖人在某网站发帖，公开称自己是《色，戒》中汤唯的裸替，同时还发了一组照片表明所说属实，照片中的汤唯裸替站在窗口眺望远方景色，而与邹开云所发的照片确实有几分相似。
汤唯裸替是男儿身？ 发帖称与梁朝伟演床戏
另外让大家惊叹的事情是，邹开云竟是反串女主角的男演员，这个24岁的江西小伙子也着实“火”了一把。邹开云还公开宣称：“汤唯真是好意思，笑眯眯地接受所有的荣誉。在这里，我要揭露电影《色，戒》不为人知的秘密，影片中的三场裸戏是我拍摄的，我才是真正全裸出演王佳芝的演员，真正封闭式全裸拍了十一天影片中王佳芝的裸替，其中和梁朝伟全裸对戏了七天。李安、梁朝伟、汤唯等都在骗人。”
随着邹开云用男儿身代替汤唯在《色，戒》中激情演出的事情被媒体广为炒作之后，引发了网友的广泛质疑。最后在广大媒体和民众的质疑声下，这位江西的小伙子也承认了自己造假，完全是为了出名才策划此次乌龙裸替事件。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 48 那么，在此我们也举出经典的依据，来证明唯识的意义。如《解深密经•分别瑜
伽品》讲：“我说识所缘，唯识所现故”。大意是说，识所缘的境相，是唯识的，唯识
所现的。所以说识所缘唯识，一定是指Vijñapti。《成唯识论》讲：“唯识言
有深意趣，识言总显一切有情各有八识，六位心所，所变相见，分位差别及彼空理所显
真如。”这里面包括哪些内容？一切有情各有八识，指的是八识心王。六位心所，指遍
行心所，别境心所，善心所，烦恼心所、随烦恼心所、不定心所共六位五十一个心所法
。所变相见，{指八识心王、心所，各自所变现的见相二分}指色法，这个色法是《百法
》中所说的“二所现影故”，是心王和心所所变现的影像，是心王和心所的对境，它一
定是严格按照心王和心所的对境来谈这个色法的，在这个地方我们就可以了解到，佛法
里面所讲的色法和普通意义上所讲的物质，是完全没有关系的两回事。而在我们平时的
认识中间，很多人在唯识的时候，什么叫色法呢？色法就相当于我们所说的物质。完全
不相当于，因为我们所讲的物质完全是在唯物论意义上来谈的，它是离开认识之外，独
立的客观的实有的这样的存在。但是唯识里面所 |
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x*****z
发帖数: 787 | 49 不管是嵌入生物识别芯片的全国通用的身份证，还是要求怀孕女性获取的“准生证”，
中国人习惯了他们私人生活受到权威部门的肆意侵犯。不过，还有另外一种几乎无形的
社会控制机制，管束着数亿城镇居民。那就是档案，即记录着各种平凡琐碎事情的个人
文件。档案从一个人上中学时的分数开始记录，内容包括主人公和其他人玩得好不好，
并会在他们成年后，列出他们的宗教信仰、心理问题和察觉到的政治问题。
档案会被封存在黄褐色的信封里，上面盖有写着红色“档案”字样的印章。这一制度源
于毛泽东时代，记录生活中极私密的细节，由老师、共产党的官员和雇主进行更新，地
方上的档案馆、警方或雇主保管。
在中国，很少有人看过自己的档案，藏人作家茨仁唯色是其中之一。
中国对市场经济的大力接纳，以及外企和私营雇主创造的就业机会，削弱了档案影响一
个人的事业的力量。然而，对那些希望在体制内——包括国有企业和银行——谋生的人
来说，档案里的一条不良记录可能就会毁掉他们的工作前景。
近年来，不时曝出腐败的学校领导出售尖子生档案的事情，买家是中等生的家长，而这
些学生会冒充他人的身份去申请大学。
档案不见了的人，可能会陷入遭官僚体制边缘化的... 阅读全帖 |
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