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全部话题 - 话题: 国圣
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y***u
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1
方舟子在中国打假时杜撰了个米国圣迭哥的住址
Wenxuecity
AppleRocks
2014.01.21
惊闻华侨打假圣手方舟子和爱妻刘菊花在南加买了个六十七万的房,崇拜方士的人理智
地说:舟子就是了不起。写几片小文,搞几个大人,递几分状子也是可以发财地。就是
要让你们这些投坛的掏粪工看看:不掏粪,只要往舟子不喜欢的人身上泼大粪也是可以
在太平洋两岸战稳脚跟地。
有南加掏粪好事者,仔细研究了方舟子和肖传国的过节,发现根据法院的信息,舟子住
在:
北京市第一中级人民法院民事判决书(2007)一中民初字第631号里也说:
“被告方是民,男,1967年9月28日出生,汉族,自由撰稿人,住美国9590 Gold coast
San Diego 92126”
这聪明的掏粪公一想,我在舟子住处周围买几个房子,装修一下或租或卖,打方舟子的
名人效应,还不象好莱坞猛赚一笔。起码也象宝来屋小赚一笔。
掏粪氏变成调研公到Zillow去找,整么找都找不到。后来发现:
站教育与学术版块多位网友指出,“San Diego以Gold Coast为街道名称的只有Gold
Coast Dr.”。美国邮政总局的查询... 阅读全帖
a*****y
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2
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
c***s
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3
“犀利哥”成名后,有网友自称在街上偶遇了他,并与之合影
网红作为网络时代的产物,在满足了网民们短暂的饥渴猎奇需求之后,多数又归于沉寂。走红也许给他们的生活带来了短暂改变,但大多数网红无法真正改变自己的命运轨迹。
“犀利哥”程国荣,无疑是网红的标杆人物之一。他因一张被人偶然街拍的照片成名,刮了胡子理了发,身不由己当了一段时间代言人,生活一度巨变。
他无所适从,因其本质仍旧是一名精神病患者,故参与代言项目“统统都失败”;他不知所终,尽管家人相信他仍在某个地方继续流浪。网红这个身份,并没改变他的命运。
2010年~2012年
商家看中人气 邀他代言
“犀利哥”程国荣的老家,在江西省上饶市鄱阳县三庙前乡,其父靠售卖莲子谋生,一度是鸦应山村的大户,在程国荣20余岁时,举家搬迁至一公里外的老虎山村。
程国荣家老虎山村的旧居,是一间四合院,红墙黑瓦,在村内自成一派。透过门栏,可见院内尚存一圈翠绿菜地,除此之外,杂草笼罩,萧条尽显。
程国荣10余年前离家,其弟媳胡美华告诉成都商报记者,此前程国荣一切表现正常。程国荣喜欢玩当地的一种纸牌,挑水、插秧等活计也会做。胡美华记得,她上门相亲时,程国荣还懂得叫爸... 阅读全帖
c***l
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4
一。他因一张被人偶然街拍的照片成名,刮了胡子理了发,身不由己当了一段时间代言
人,生活一度巨变。
他无所适从,因其本质仍旧是一名精神病患者,故参与代言项目“统统都失败”;他不
知所终,尽管家人相信他仍在某个地方继续流浪。网红这个身份,并没改变他的命运。
流浪汉程国荣因一组照片获封“犀利哥”成为网络红人
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2010年——2012年
商家看中人气 邀他代言
“犀利哥”程国荣的老家,在江西省上饶市鄱阳县三庙前乡,其父靠售卖莲子谋生,一
度是鸦应山村的大户,在程国荣20余岁时,举家搬迁至一公里外的老虎山村。
程国荣家老虎山村的旧居,是一间四合院,红墙黑瓦,在村内自成一派。透过门栏,可
见院内尚存一圈翠绿菜地,除此之外,杂草笼罩,萧条尽显。
程国荣10余年前离家,其弟媳胡美华告诉成都商报记者,此前程国荣一切表现正常。程
国荣喜欢玩当地的一种纸牌,挑水、插秧等活计也会做。胡美华记得,她上门相亲时,
程国荣还懂得叫爸妈吃菜。
但程国荣也有怪异之处,胡美华嫁入程家后,程国荣吃饭并不上桌,总是端着碗坐在边
上。程国荣还有点懒,在浙江宁波打工期间,“他跟我姐姐、姐夫两个人出去打工,我
姐夫也说他很... 阅读全帖
C****t
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 行为和恩典之约:什么是圣约神学?
行为和恩典之约:什么是圣约神学?
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿(香港:环球圣经公会。网址:http://www.wwbible.org) 1
行为和恩典之约:什么是圣约神学?
十七世纪,归正(改革宗)神学渐渐发展出一个神学立场,看出神与人之间的诸盟约是
圣经教导的轴心。这种对圣经理解的早期工作被称为联邦说(或代表说)。目前,通常
简称这种角度为圣约神学。
在传统的圣约神学里,整个的圣经历史是划分成为两个主要圣约关系:行为之约(或工
作之约)和恩典之约。这两个表述的字眼都没有直接出现在圣经里,但是两者间的差异
形成了很有益处的神学分类,表达出圣经内在的一致性,就如同“三位一体”的用语总
结出了一个关于神最基本特性的圣经真理。以这两类圣约来理解圣经的最透彻表达,就
是韦斯敏斯德信条和要理问答(韦斯敏斯德信条7.1–5; 19.1, 6; 韦斯敏斯德大要理
问答31–36, 97)。
在归正神学里,行为之约指的是在人类堕入罪中之前,神自己与亚当之间的安排。与有
些基督教传统的用法不同,这里的行为之约不是指神与摩西在西奈山所立的圣约。在与
亚当行为的圣约里,如果亚当顺服神的命令(创... 阅读全帖
G*******s
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6
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCDict (CCDict), 信区: TrustInJesus
标 题: 行为和恩典之约:什么是圣约神学?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:09:02 2012, 美东)
行为和恩典之约:什么是圣约神学?
本文引自研读版《圣经新译本》中的专文初稿(香港:环球圣经公会。网址:http://www.wwbible.org) 1
行为和恩典之约:什么是圣约神学?
十七世纪,归正(改革宗)神学渐渐发展出一个神学立场,看出神与人之间的诸盟约是
圣经教导的轴心。这种对圣经理解的早期工作被称为联邦说(或代表说)。目前,通常
简称这种角度为圣约神学。
在传统的圣约神学里,整个的圣经历史是划分成为两个主要圣约关系:行为之约(或工
作之约)和恩典之约。这两个表述的字眼都没有直接出现在圣经里,但是两者间的差异
形成了很有益处的神学分类,表达出圣经内在的一致性,就如同“三位一体”的用语总
结出了一个关于神最基本特性的圣经真理。以这两类圣约来理解圣经的最透彻表达,就
是韦斯敏斯德信条和要理问答(韦斯敏斯德信条7... 阅读全帖
j*****x
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7
湿塌塌让我写的时候沉下去,我使了把劲儿,变假深沉了
牛筋让我写的时候浮起来,我松一口气儿,发现已经够轻浮了
于是我决定,还是就这么悬浮这吧,
上不着天下不着地就是这状态
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/881183.html
我读书有个毛病,从来不是只读一遍,尤其是好书,总是反复阅读很多回,我一直
觉得后一遍会前一次看的更清楚,我享受这种越来越清楚的感觉。但阅读西游记的过程
,却不总是如此,有几个章节我读得越多,看得越清,就越愤怒,到后来就只想骂大街
了。
西游记六十八至七十一回讲述了这样的故事,唐僧师徒路过朱紫国,国王病了,孙
悟空给他看病,探讨病情时,却聊出了一个叫赛太岁的妖怪,这妖怪在三年前抢走了国
王的正宫国母金圣娘娘,说是要带回山去做压寨夫人。孙悟空去降妖,却受阻于妖怪的
法宝紫金铃,最后在金圣娘娘的配合下,才设计骗走了法宝,当孙悟空正要打死妖怪的
时候,妖怪的boss又来了,又是观音菩萨。观音为了给马仔开罪,又不出意料地说出了
一番一饮一啄,因果前定的秘闻。原来这个妖怪是观音的坐骑金毛... 阅读全帖
N****f
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8
文情影色别史卷一 · 本纪四 · 圣宗懿敬皇帝
圣宗懿敬皇帝者,毛氏,讳泡,字泡泡,以字行,毛州毛县毛乡毛村人也。
其母夜梦大水入室而孕,生即能言,竟日滔滔不绝,语多犀利。乡人咸以为
神,见则拜伏不起,时或千百人遮道顿首,不为多也。少时即以美貌闻名海
内,有歌赞曰:“毛州有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”年
二八,有好事者出重资求人间美腿之最,圣宗阴以双腿各绘影赴会,天下公
论以其左腿为冠、右腿为次,一时传为佳话。(按:或曰右腿为冠、左腿为
次,待考。)
圣宗自幼聪颖过人,然性不好学塾,未识字,从域外高人习武,多有所成。
复学分身变化之术,摇身则化为六,曰毛泡泡、泡泡毛、毛毛泡、泡毛毛、
泡毛泡、毛泡毛,俱能沉鱼落雁、闭月羞花。及长,云游列国,鬻水为生,
兼贩金疮跌打接骨药。偶得东海龙王敖广秘籍,修成灌溉大法,手中团扇一
挥则霖沥绵绵,再挥则大雨滂沱,三挥则山洪横溢,四挥则举目皆成泽国。
久之,声名远播,诸国但有旱象,必以重金相聘,无不应验。戊子间,并挂
塞苛厮、密西西比诸国灌溉大使印,万民所倚。
己丑初,杜二十四娘立国仲雪,圣宗率部亲为前驱,所向披靡,百姓揭竿相
从,重镇... 阅读全帖
B***o
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9
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖

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10
圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人... 阅读全帖

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圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视为洗
礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人只看见了橱... 阅读全帖
G*******s
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:11:19 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 神的国:神的国是现今还是将来?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:10:30 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: _BibleStudy版 - 神的国:神的国是现今还是将来?
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神的国:神的国是现今还是将来? (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签: 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类: 初信造就
神的国:神的国是现今还是将来?
神的国(又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等)是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神,但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王(例:撒上8:7)。他们除了确信神是至尊的君王外,也深信祂统治祂的国度,
就是统治所有受造之物(诗47:1~9,83:18;但4:25~26,5:21)。在这个广义层面上来
说,神一直是那位在天上统管万有的至高君王(诗103:19,113:5;太5:34;弗1:20;西
1:16;来12:2;启7:15)。
与此同时,圣经对于神的国这个概念也有另一特别含意。耶稣把这个较狭义的神的国形
容为:「愿你的国降临,愿你的旨意成就在地上,如同在天上一样」(太6:10)。坐在
天上宝座的神拥有无比的神圣和荣耀,以致天上... 阅读全帖
g***j
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14
字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖
c****x
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15
格雷姆·伍德:“伊斯兰国”到底想要什么?
美国《大西洋月刊》编辑
发表时间:2015-02-28 08:41:52
字号:A-AA+
关键字: ISIS伊斯兰国恐怖宗教伊斯兰教极端组织
(本文原载于美国《大西洋月刊》2015年3月刊,澎湃新闻乔华莘译。)

什么是伊斯兰国?
它来自何方?目的何在?这些问题看似简单,却容易让人误入歧途,而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月,《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克·中田少
将的一些言论,其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说:“我们并没有
击败他们的意识形态,甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年,奥巴马总统在不同
场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”,只是基地组织的“初级预备队”。这种说法把对该
组织的混乱认识表露无遗,而且可能已经导致重大的战略错误。
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体,有深思熟虑的信仰,其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。
去年6月,他们占领了伊拉克的摩苏尔,目前控制的地区比英国都大。阿布·巴克尔·
巴格达迪从2010年5月起一直担任该组织的领袖,但他去年夏天以前的最新影像... 阅读全帖
k******k
发帖数: 6800
16
来自主题: ChinaNews版 - 1933年的宪法讨论——傅国涌
1933年的宪法讨论
作者:傅国涌
1933年4月1日,《东方杂志》第30卷第7号出了一期“宪法问题专号”,一下子发
表了17篇讨论宪法的文章,连补白文字都是和宪法有关的。文章中所讨论的问题即使在
七十年后也并未过时,当时所达到的深度也让足以让今天谈宪法的人无地自容。1932年
开始,在“九一八”之后的国难危机中,知识界发起了一次长达一年的宪政运动,成立
了一些促进宪政的民间组织,发表了大量文章,终于得到了执政的国民党积极回应,立
法院从1933年起制定宪法草案。《东方杂 志》的“宪法问题专号”就是在这一背景下
推出的。
宪法是什么?简而言之,宪法就是限制政府权力、保障人民权利的根本大法,是人
民与政府之间订立的契约。用孙中山先生的话说:“宪法者,国家之构成法,亦即 人
民之保障书也。”自人类跨入近代文明的门槛,从英国的不成文宪法到美国开创成文宪
法的先例,宪法已与人类的政治生活密不可分。即便是极权国家往往也要出 台漂亮的
宪法作为门面装饰。中国之有宪法肇始于晚清的《钦定宪法大纲》(1908年),辛亥革
命结束了两千年帝制时代,1911年冬天,一代英才宋教仁起 草《鄂州约... 阅读全帖
c***s
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17
央视首档中韩明星跨界体验类真人秀节目《叮咯咙咚呛》持续热播,今晚播出第七集。越剧、京剧、川剧三组明星的学习之路渐入佳境,安七炫男旦妆容首曝光,惊艳全场;金钟国、熊黛林、刘雨欣、曹世镐为培养感情变身“一日情侣”,十指紧扣逛超市,烹饪传情,甜蜜爆棚;吉克隽逸、张赫高空传音,赌上一顿火锅的尊严,他们能否顺利吃上晚餐?
金钟国、熊黛林演习《梁祝》十指紧扣相互喂食
越剧组金钟国、熊黛林确认出演《梁祝》,曹世镐、刘雨欣将携手演绎《春香传》。这两对“戏曲情侣”给人的感觉一直都相当“有爱”,本期他们将正式挑战“情侣对唱”。金钟国、熊黛林首次穿着戏曲装亮相,清新版“梁祝”看上去相当般配。曹世镐因为汉语发音不准,频频逗笑刘雨欣。但是两组明星都存在同样的问题,情侣对唱的默契度还远远达不到戏曲老师的要求。为了培养默契,他们将手绑着手体验“一日情侣”。
熊黛林一偿夙愿,将与男神金钟国十指紧扣逛超市,两人浓情蜜意仿若新婚小夫妻。超市大采购完毕,两对情侣上演“烹饪大作战”,男女搭配干活不累,厨房里也充满了爱情的甜蜜。金钟国还借机与熊黛林来了个“相互喂食”,羞得“林妹妹”双颊绯红,但是脸上还是乐开了花。
“一日情侣”... 阅读全帖
i****n
发帖数: 2703
18
来自主题: NewYork版 - 【犀利哥】大结局
持续处于公众焦点的“犀利哥”事件终于有了结果。5日,在媒体和网友的推动下,“
犀利哥”的母亲和弟弟在宁波精神病院与“犀利哥”相认,并决定随后带他回家。“犀
利哥”与家人团聚的视频也在网上引起热传,无数的网友为此潸然泪下。
据介绍,“犀利哥”真名程国荣,今年34岁,江西人,有两个孩子在老家上学。
邻居认出“犀利哥”
转机缘于一位在浙江金融学院读书的徐同学,他在网上看到“犀利哥”的视频后,
觉得这个人很像他一个邻居的哥哥,于是将这一情况告知自己的父亲。
徐同学来自江西上饶,他的那位邻居名叫程国圣。早在11年前,程国圣的哥哥程国
荣便出外打工,从此音信全无。离家时精神很正常的。
根据这条线索,当地媒体联系到了“犀利哥”的疑似亲人程国圣。电话里,程先生
激动地说:“肯定是我哥,他化成灰我也认得。”
挂掉电话,他当即带上哥哥年轻时的照片,与60多岁的老母亲一起,经过10多个小
时的颠簸,4日晚上赶到宁波。
与此同时,“犀利哥”在宁波求助站工作人员的陪同下,来到宁波市精神病医院。
经过洗澡、理发、换衣服,干净整齐的“犀利哥”状态不错,甚至在纸上写下了他的真
名:程国荣。这与程国圣此前所说相吻合。
Z*****i
发帖数: 1888
19
第二十八章 圣主如天万物春(五之全)
深州,静安城。
韩宝一面啃着一只羊腿,一面听着萧岚派来的使者报告武强的战况。
攻克深州,全歼拱圣军,虽然最后跑了姚兕,但这样的战绩,足以让韩宝的声望达
到一个前所未有的高度。不仅皇帝高兴的派遣使者到军中大加赏赐,甚至韩宝与萧岚二
人的王爵,亦已是十拿九稳。大辽乃是军功至上的国家,打了这个胜仗之后,韩宝便已
经隐隐有可与“二耶律”分庭抗礼之势,倘若再能立下功勋,那么韩宝至少便可以压过
耶律冲哥一头。这种微妙的心理,甚至让韩宝对这场战争的态度,也跟着变得微妙起来
。对于耶律信的反感,对于战争后果的担忧……暂时统统让位于他内心深处对于建功立
业的饥渴。
尽管韩宝还是竭力的掩饰着自己的这些情绪。
但即便是萧岚,对于耶律信新的作战计划,心里面也是支持居多的。
夺取永静军,伺机歼灭冀州与永静军的两只宋军——倘若这个计划能够成功,骁胜
军与神射军的灭亡,对于宋廷的震撼,将远远超过拱圣军!即便不能完全如愿,攻占永
静军,也能给辽军带来极大的主动。
韩宝心里不是没有担心——如今辽军的战法,已经与他们的传统战法偏离得太远了
,过去,他们从来不在意任何一座城寨的得失,却... 阅读全帖
a****l
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20
来自主题: paladin版 - 拔魔 第二百二十二章 求援
全城的欢庆活动仍在继续,慕行秋将道士们召集到城守府后院的书房里,同时也请
来了符箓师刘鼎和老兵潘三爷。
杨清音趴在桌上呼呼大睡,小青桃和她共坐一张椅,吃吃地傻笑,沈昊强作镇定,
可是双颊红晕,身摇摇晃晃,显然喝了不少酒,其他道士也都与此差不多,或坐或立,
假装翻书,却一个字也看不进去。
喝得最多的辛幼陶,醉意反而最不明显,站起来把一本书放回书架,“陈知味也懂
得附庸风雅,这里关于符箓和道统的书还真不少,可他好像一本也没看过,全都跟新的
一样。”
符箓师刘鼎推门进来,他刚找地方吐了一会,脑清醒不少,“又要准备战斗了吗?”
潘三爷很快也到了,冲大家点下头,安静地坐在角落里,甘心当一名不惹人注意的
老兵。
慕行秋咳了一声,杨清音立刻坐起来,神情严肃,好像在梦跟谁吵架了,脸上醉意
全无,把大家都吓了一跳。
“我刚刚跟左流英谈过。”慕行秋说。
“首座不是……不能说话吗?”小青桃疑惑地问。
“他是注神道士,要想说话,方法能有一百种。”杨清音哼了一声,好像对禁秘科
首座的本事很不屑。
“祖师塔终于修好了?”辛幼陶面露喜色... 阅读全帖
c***s
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21
3月5日上午,有网友在微博称:“犀利哥找到家人了!”据悉,“犀利哥”在医生的开导下,写出了自己的原名,1976年出生,户籍是江西。他的母亲和弟弟在医院见到了“犀利哥”,双方都很激动。而犀利哥实际上也是两个孩子的父亲。
这位署名“点点寒冰”的网友3月5日发了一篇微博,爆出犀利哥找到家人的消息。据该网友称:“犀利哥在医生的开导之下,他写下了自己的姓名程国荣(与之前家人说的陈国荣相吻合)出生日期:1976年10月10日,户籍地:江西鄱阳县。他的母亲和弟弟程国圣在医院看到犀利哥后双方都很激动。犀利哥有两个孩子,两个孩子1个11岁,一个10岁。”
另据《钱江晚报》报道,自称为“犀利哥”弟弟的江西男子程国圣与母亲赶到宁波,随后找到了“犀利哥”,并将其送进医院。程国圣介绍称,“哥哥头上有个疤,今天一见就知道了。”
“犀利哥”与自称其弟的江西男子程国圣。
程国圣母亲,她认定“犀利哥”就是失散多年的儿子。
犀利哥简介:
2010年2月21日,在某论坛上出现了一个名为《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥!帅到刺瞎你的狗眼!求亲们人肉详细资料》的帖子。帖中发布数张被称为“犀利哥”的乞丐照片,因其放荡不羁、不伦
c***s
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近日,在媒体和网友的推动下,“犀利哥”的母亲和弟弟在宁波精神病院与“犀利哥”相认,并决定随后带他回家。
“犀利哥”拉着妈妈的手回家
持续处于公众焦点的“犀利哥”事件终于有了结果。昨日,在媒体和网友的推动下,“犀利哥”的母亲和弟弟在宁波精神病院与“犀利哥”相认,并决定随后带他回家。“犀利哥”与家人团聚的视频也在网上引起热传,无数的网友为此潸然泪下。
据介绍,“犀利哥”真名程国荣,今年34岁,江西人,有两个孩子在老家上学。
“犀利哥”与自称其弟的江西男子程国圣。
邻居认出“犀利哥”
转机缘于一位在浙江金融学院读书的徐同学,他在网上看到“犀利哥”的视频后,觉得这个人很像他一个邻居的哥哥,于是将这一情况告知自己的父亲。
徐同学来自江西上饶,他的那位邻居名叫程国圣。早在11年前,程国圣的哥哥程国荣便出外打工,从此音信全无。离家时精神很正常的。
根据这条线索,当地媒体联系到了“犀利哥”的疑似亲人程国圣。电话里,程先生激动地说:“肯定是我哥,他化成灰我也认得。”
挂掉电话,他当即带上哥哥年轻时的照片,与60多岁的老母亲一起,经过10多个小时的颠簸,4日晚上赶到宁波。
与此同时,“犀利哥”在宁波求助站
i***s
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抽烟时的犀利哥气场依然强大,不输成名时的酷毙造型。
在南昌见过犀利哥的叔叔之后,经过一天的等待,犀利哥终于现身。
据《都市快报》报道,冬日午后的南昌街头,浮尘蔽日,犀利哥一袭黑色大衣,戴了一顶标志性的PUMA毛线帽,它在媒体前多次出现过,挽着他婶婶方女士的手,走进北京西路的一家超市。
抽烟的犀利哥才犀利
见到犀利哥之前,他的叔叔程广华反复提醒我们,过去这一年,犀利哥饱受一些负面新闻的困扰,因此一有镜头接近他就会很警觉,如果拿捏不好,犀利哥很可能会抗拒拍摄和采访。
我们悄悄地在超市里跟拍了一会儿,犀利哥提着购物篮,在货架上娴熟地挑选着商品,大多是一些蔬菜瓜果之类的东西,还不时和婶婶交谈,脸上略带笑意,神情非常放松,并未注意摄像机的出现。
“喂喂喂,这里不能拍录像!”意外发生了,一个店员出现在镜头前,制止了拍摄。就在我们向他解释的时候,犀利哥察觉了。刹那间,他的眼睛里闪过一丝紧张。
幸好,预期中的抵触情绪并未出现。
离开超市,弟弟程国圣和犀利哥的大儿子也出现了,我们干脆邀请他们一家人共进午餐。
刚到饭店还没坐下,犀利哥就塞过来一支红双喜香烟,动作迅猛,不容拒绝,同时又从大衣口袋里掏出一个十... 阅读全帖
W******2
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(明慧网通讯员湖北报道)廖学圣,男,大约1959年生,住湖北省公安县斗湖堤镇阳光
花园七栋502号,是湖北省公安县迫害法轮功的打手。
据知情人士讲,他的父亲因迫害信仰人士而遭报身亡。其父从军队转业后在当时的公安
县看守所当所长。在文革期间,中共迫害信仰人士,有一部份基督教人士及其它宗教信
仰人士被关押在公安县看守所。有一段时间,他父亲强迫所有在押人员给看守所砌院墙
做奴工超强度劳动,但又不给饭吃,只给吃红薯(大米被他父亲贪了)。所有做奴工的
在押人员又饿又累,因此病倒不少人,大家苦不堪言。他父亲借中共强权迫害信仰人士
而遭恶报,因看守所的围墙倒塌被塌死。当时廖学圣在读高中时就顶了他父亲的班在公
安局上班。
中共迫害法轮功后,廖学圣极其卖力参与迫害。十二年来,公安县所有法轮功学员遭迫
害的案例桩桩件件都是与廖学圣脱不开干系的。
一、法轮功学员郭恒宏被迫害离世
九九年七月二十日中共开始迫害法轮功以后,郭恒宏因不放弃对“真、善、忍”的信仰
,坚持修炼法轮功,廖学圣就以“单位如有炼法轮功的,则不能评明星企业”等来株连
单位。郭恒宏去北京上访为法轮功说句公道话,被北京公安绑架后,又被廖学圣等恶警... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
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彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
(1)结构的生与灭(2)九头怪震撼登场(3)牛CEO(4)门当户对一家亲(5)对与错
交织
(1)结构的生与灭
妖怪不爱撒谎,没有成为诚实本分的好人,却成为了妖怪,奇形怪状、坑人害命。难道
不撒谎并不是好事和优点吗?可是,妖怪们为什么能成为了妖怪,那不正是因为它们还
有优点长处嘛,它们有一些人类都比不了的智慧和能力呢,你看西游记描写妖怪们,经
常是很威风、从来不猥琐。这些智慧能力,正是因为它们拥有了某些超人的优点。要不
然,它们也顶多就是山里的阿猫阿狗们,成不了气候。
可是,可是它们这么有上进心,却变成妖怪了。这可是为什么?看来真是上天不公啊。
那你看看中国,多少狗官,年少时候,不是家贫苦读、奋发图强的少年郎?初入社会的
时候,哪个都不是大坏蛋。然而,你看后来,你看现在。不管你是什么材料,一旦送上
一架变态的机器,加工出来的,不是废品、就是次品。按照这家机器的最好标准,加工
结果就是次品。
对于一个活物来说,他的意识就是这家机器。... 阅读全帖
s******t
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28
F2.洗礼使人得救,并非见证这么简单
1.误解者否认天主教圣洗圣事能使人重生得救,他引用罗6:3-4声称:「洗礼乃是
我们与基督同死,同埋葬,同复活的一个公开见证,表征我们里面的一个属灵经历」,
他又以那个与主同钉的强盗虽未领洗,却只有信,便可得救(参阅路23:33-43),作为
例证,认为得救只靠「信」,无需洗礼。本人谨以下文回应。
A)「信」与「洗」常连在一起
2.在初期教会,信(包括悔改皈依[1]和信从耶稣)与洗礼是连在一起的。耶稣升
天前派遣门徒宣传福音时,就说:「信而受洗的必要救;」(谷/可16:16)教会遵行
祂的吩咐,伯多禄/彼得第一次宣讲后,三千人信主,他们向伯多禄和其它宗/使徒说
:「诸位仁人弟兄!我们该作甚么?」伯多禄便对他们说:「你们悔改罢!你们每人要
以耶稣基督的名字受洗,」为甚么这样做呢?或问这样又有甚么效果?伯多禄下一句说
话就表达了出来:「好赦免你们的罪过,并领受圣神的恩惠。」(宗/徒2:37-38)可
见洗礼能使人「赦免罪过」及「领受圣神的恩惠」。领受圣神的恩惠[2]就是泛指使人
成为天主子女(迦/加3:26)、与基督同为承继者(... 阅读全帖
d******a
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29
来自主题: History版 - 衍圣公可能是蒙古人 (C3)
对比一下,比女真人坏了十万八千里
而且,这种坏基本没有什么意义,完全是恶作剧型的
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宋代孔氏南北宗并立事件 :北宋靖康元年,金兵大举南犯,后来掳走宋徽宗、宋钦宗
两个皇帝。公元1128年,宋高宗在扬州举行郊祀,征召孔子后裔参加,以表明自己的正
统身份。此时,孔子第四十八世孙孔端友奉诏带族人南下扬州。后来,宋高宗又辗转来
到临安,将这里当做行在。宋高宗下令赐孔氏定居衢州,并在那里兴建家庙,供奉孔子
夫妇楷木像,一切礼仪和曲阜一样,孔氏南宗就此形成。孔端友南渡后,金国扶持刘豫
建立伪齐政权,刘豫封孔端友胞弟孔端操次子孔璠为“衍圣公”,主奉曲阜孔林孔庙祭
祀。如此一来,“衍圣公”出现了南、北两宗并立的情况,金国贵族曾在曲阜册封过“
衍圣公”。孔端友后来无子绝户,南宋这边后来还找了孔端操幼子孔玠袭爵。
元代蒙古人扶植假衍圣公一案:而后过了一百年,由铁木真的儿子窝阔台率领的蒙
古汗国的军队占领山东曲阜,又立既非孔端友也非孔端操的直系后代的旁支后代----孔
子第五十二代嫡孙孔之全为“衍圣公”,这样,13世纪... 阅读全帖
j*****x
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30
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/874205.html
西游记第六十二回,师徒四人来到了一个叫祭赛国的地方,一进城,就碰到了
一群衣衫褴褛披枷带锁的和尚,一打听才知道他们都是祭赛国金光寺的僧人,更神奇的
是金光寺的和尚们居然认识唐僧师徒,原来他们在前一天晚上都做了一个相同的梦,梦
中知道东土大唐的四位高僧是来为他们伸冤解困的。
“昨日夜间,各人都得一梦,说有个东土大唐来的圣僧,救得我等性命,庶此冤苦可伸
。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
又是梦,还一大堆和尚做相同的梦,梦中说的明白,是要给给和尚伸冤,不用说,
这又是佛爷们派来任务了。不论取经敢死队是否愿意,当然都必须接下来,于是,新的
一轮打怪升级模式开启了。
这个案子的来龙去脉是这样的:祭赛国是本地一个大国,国内有一件佛宝舍利,安
放在金光寺的宝塔内,因为有了佛宝舍利,所以,每天霞光万道,受到四方敬仰,周围
的国家纷纷对祭赛国纳贡称臣。可是三年前,金光寺宝塔上的佛宝被偷了,祭赛国失去
了舍利子,周边国家就不再来朝拜进贡了。国... 阅读全帖
e***e
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31
“西奈的神力依然足够,你别指望神国内的规则压制会轻松。”
“一个很难得的机会,可以体验规则全面压制的机会。不是吗?”
无面轻叹了口气,说:“你的野心......真的很大。刚刚进入传奇,就想和超级强
者战斗了?”
李察的目光穿透了眼前的空间,不知道落在哪里:“这不是野心,而是......我说
不出这种感觉。但是我知道,属于我的时间很可能不多了。眼前我看到的,繁荣,和平
,安宁,稳定的位面,可能都是假像。不知道为什么,我觉得在这宁静的世界深处,有
种让我深深不安的东西。我......在害怕。”
无面缓缓转头,凝望着李察,片刻后才说:“那就去吧。需要战争之王的力量吗?”
“不,我要体会最真实的世界压制。”
“那么......活着回来。”
李察有些哭笑不得:“当然!我可没有发疯。”
无面忽然掏出一张写满字的纸,递到李察面前:“把这个签了再走。”
李察接过一看,这居然是一张授权书,让无面拥有调动全部物资的权力。“这是什
么?”
无面用轻松愉快的语气说:“这样你就算死了,我也能得到属于我的祭品。”
李察失笑,刷刷签下自己的名字,还给了无面,说:“但你不会有机会用上它的。”
无面耸肩道:“天晓得!”... 阅读全帖
e***e
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“西奈的神力依然足够,你别指望神国内的规则压制会轻松。”
“一个很难得的机会,可以体验规则全面压制的机会。不是吗?”
无面轻叹了口气,说:“你的野心......真的很大。刚刚进入传奇,就想和超级强
者战斗了?”
李察的目光穿透了眼前的空间,不知道落在哪里:“这不是野心,而是......我说
不出这种感觉。但是我知道,属于我的时间很可能不多了。眼前我看到的,繁荣,和平
,安宁,稳定的位面,可能都是假像。不知道为什么,我觉得在这宁静的世界深处,有
种让我深深不安的东西。我......在害怕。”
无面缓缓转头,凝望着李察,片刻后才说:“那就去吧。需要战争之王的力量吗?”
“不,我要体会最真实的世界压制。”
“那么......活着回来。”
李察有些哭笑不得:“当然!我可没有发疯。”
无面忽然掏出一张写满字的纸,递到李察面前:“把这个签了再走。”
李察接过一看,这居然是一张授权书,让无面拥有调动全部物资的权力。“这是什
么?”
无面用轻松愉快的语气说:“这样你就算死了,我也能得到属于我的祭品。”
李察失笑,刷刷签下自己的名字,还给了无面,说:“但你不会有机会用上它的。”
无面耸肩道:“天晓得!”... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 盖恩夫人:神的国藉内在生活降临
http://www.cclw.net/book/lmjsxcj/rbzdmd/chapter07.html
第四章 神的国藉内在生活降临--盖恩夫人
这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。天地要废去,我的话
却不能废去。(太二十四14、35)
天国的福音是什么?就是内在的生活。耶稣基督自己说得很清楚。当有人问祂说神
的国在那里时,祂回答说:「神的国既不在这里,也不在那里,神的国就在你里面。」
(根据法译本路十七20、21)这个内在的福音,在神儿子第二次再来以前必须传遍天下。
一个愿意放弃所有行动之自由而降服于神,让祂在生命中掌权的人,神的国在他的
生活里是明确而实在的。基督为祂自己的缘故,要在我们整个人身上取得独一且绝对的
统治权。彼拉多问祂是王么?祂回答道:「我为此而生,也为此而来到世间。」然而,
祂在我身上的主权,只能因着我们己生命--所有自己的兴趣、自己的意愿--的降服而相
对地增加。祂的意愿要取代我们每一个出于自己的动作。我们的天然必须降服于祂,然
后祂才成为我们的复活、我们的生命。耶稣基督显然只能借着内在生活而运用其统治权

这件事是怎么发生的呢?当耶稣基... 阅读全帖
j*******7
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34
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 盖恩夫人:神的国藉内在生活降临
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 12:54:25 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/lmjsxcj/rbzdmd/chapter07.html
第四章 神的国藉内在生活降临--盖恩夫人
这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。天地要废去,我的话
却不能废去。(太二十四14、35)
天国的福音是什么?就是内在的生活。耶稣基督自己说得很清楚。当有人问祂说神
的国在那里时,祂回答说:「神的国既不在这里,也不在那里,神的国就在你里面。」
(根据法译本路十七20、21)这个内在的福音,在神儿子第二次再来以前必须传遍天下。
一个愿意放弃所有行动之自由而降服于神,让祂在生命中掌权的人,神的国在他的
生活里是明确而实在的。基督为祂自己的缘故,要在我们整个人身上取得独一且绝对的
统治权。彼拉多问祂是王么?祂回答道:「我为此而生,也为此而来到世间。」然而... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南中国集体抗旨
文|谌旭彬
以个人权位为决策依据、以操弄民意为实现手段,不惜以千万普通人的身家性命为代价
……这是1900的中国,所发生的故事。
四次御前会议
1900年6月16日,慈禧太后以光绪皇帝的名义召集了第一次御前会议。
讨论的主题有两个:
(1)对义和团是剿还是抚;
(2)对八国联军是战还是和。
这两个主题,其实二位一体。如果剿义和团,则必与八国联军和;若抚义和团,则必与
八国联军战。
皇帝在会上显得很烦躁。
他问内阁学士许景澄:“国命安危,在此一举。……你搞了多年外交,熟知洋务,应当
明白大势,帝国究竟能否与各国开战,请直言无讳。”
许景澄告诉皇帝:“无论是非得失,万无以一国尽敌诸国之理。”
据史料记载,许氏的回答深得光绪之心,在稍后的会议过程中,皇帝大谈“断无同时与
各国开衅理”,并举甲午中日之战为例:
“甲午一战,创巨痛深。……况诸国之强,十倍于日本,合而谋我,何以御之?”
据说,皇帝的态度赢得了多数朝臣的赞赏。军机大臣王文韶伏地叩头,大呼:
“圣虑及此,国之福也!”
次日,也就是6月17日,慈禧太后以光绪皇帝的名义召集了第二次御前会议。
皇帝与主和的大臣再次成了会议的焦点。
皇帝说:... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南中国集体抗旨
文|谌旭彬
以个人权位为决策依据、以操弄民意为实现手段,不惜以千万普通人的身家性命为代价
……这是1900的中国,所发生的故事。
四次御前会议
1900年6月16日,慈禧太后以光绪皇帝的名义召集了第一次御前会议。
讨论的主题有两个:
(1)对义和团是剿还是抚;
(2)对八国联军是战还是和。
这两个主题,其实二位一体。如果剿义和团,则必与八国联军和;若抚义和团,则必与
八国联军战。
皇帝在会上显得很烦躁。
他问内阁学士许景澄:“国命安危,在此一举。……你搞了多年外交,熟知洋务,应当
明白大势,帝国究竟能否与各国开战,请直言无讳。”
许景澄告诉皇帝:“无论是非得失,万无以一国尽敌诸国之理。”
据史料记载,许氏的回答深得光绪之心,在稍后的会议过程中,皇帝大谈“断无同时与
各国开衅理”,并举甲午中日之战为例:
“甲午一战,创巨痛深。……况诸国之强,十倍于日本,合而谋我,何以御之?”
据说,皇帝的态度赢得了多数朝臣的赞赏。军机大臣王文韶伏地叩头,大呼:
“圣虑及此,国之福也!”
次日,也就是6月17日,慈禧太后以光绪皇帝的名义召集了第二次御前会议。
皇帝与主和的大臣再次成了会议的焦点。
皇帝说:... 阅读全帖
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二、圣安东尼时代的宗教背景
在明白圣安东尼的苦修生活之先,我们必须先了解安东尼当时的宗教背景,从而更
能掌握圣安东尼的观念及对代时代的影响。
A.二、三世纪教父的榜样
在圣安东尼主张苦修生活前,已有一些出名的教父主张苦修生活。第二世纪末的非
洲教父特土良(Tertullian,160-225)劝告基督徒要完全与世俗隔絶,他加入了孟他奴主
义,他们要求信徒严格遵守圣经教训,变卖所有过集体生活,他们在道德和灵性要求上
都极其严格,具排他主义倾向。[8]同一时期的另一位非洲教父俄利根(Origen,185-254
)亦按字面意义严格遵守圣经的教训,不单过贫穷的生活,他甚至自阉,来实践「为天
国的缘故自阉」(太十九12)的要求。[9]第三世纪的教父居普良(Cyprian,约200-258)在
信主后,立即变卖家产赒济穷人,严格遵守道德戒律:包括独身、禁食、祷告、默想、
远离世俗及追求圣洁等。[10]从早期教父身上,我们看到圣安东尼当时代的教会已经笼
罩着一种对信仰非常严格,甘愿按圣经字面要求来实践信仰,为要追求灵魂上的洁净的
一种属灵风气。
B.二、三世纪初期的... 阅读全帖
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38
三、圣安东尼的苦修主义
在四世纪时期,无论政治、教会内、教会外、甚至在意义上,一切环境因素都准备
好迎接苦修主义更进一步地来到信徒当中,发挥它的影响力。让我们现在来看看这个从
安东尼而带来的苦修主义是一个怎样的观念。
A.圣安东尼苦修的源由
要探讨圣安东尼的苦修主义,我们必先看看安东尼苦修的原因,从而明白他所持的
观念:
1.来自经文
圣安东尼的苦修观念是由几段经文而来的。第一段是在他父母死后尚未到六个月,
他常常前往教堂默想。有一次,当他走路时,他便思想使徒是怎样舍弃一切,跟随救主
……。他认为使徒将财物储蓄在天,这是很大的盼望。他怀着这些思想进入教堂,听到
「你若愿意作完全人,可去变买你所有的分给穷人,就必有财宝在天上。」(太十九21)
他深深感受是神选召他为圣徒,他立刻离开教堂,将他的遗产(肥沃和十分美丽的田地
,约中国的十二顷)及所有财物分给村民及穷人,只留下少部份给他的妹妹。[23]第二
段经文是后来他再一次进入教堂,听到「所以不要为明天忧虑」(太六34),他随即离开
教堂,把仅有的财富也分给穷人,将其妹妹交托贞女们抚养,他就专心操练。... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 圣哉%
http://dashengjiao.org/2009/1210/56.html
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Belief
标 题: 大圣的智慧(感恩节有感)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 23 20:09:28 2009, 美东)
《西游记》第二十八回至第三十一回,记载了大圣师徒与黄袍怪之间不得不说的故事。
这个故事有几个细节很是耐人寻味。唐僧被黄袍怪抓去,复被他的压寨夫人、宝象国三
公主放走,受托去报告国王,三公主被妖怪掳走的消息。这种惊人的丑闻,本来应该悄
悄地进村,打枪的不要;可是,唐僧估计是太天真(太天真是一种很不好的品德,仅次
于淫邪狡诈),竟然就在大殿之上,当着文武百官说了这个消息,还呈上了公主的家书
;更出奇的是,国王同学从小受过严格的厚黑训练,本来应该是知道避讳的,却也糊涂
了:不但没有屏退左右、先问清楚详情再砍唐僧的头,还召上来一个什么大学士,让他
把家书当众读了出来。这一来,这件丑事便全国公务员都知道了;更糟糕的是,全国公
务员都知道了,于是全国老百姓也都知道了--公务员之中有个姓吴的写手,把这件丑
事在自己的博客之... 阅读全帖
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当地时间12月4日,习近平开始对葡萄牙进行国事访问。这是习近平第三次踏上这
片土地。中葡虽然分处亚欧大陆东西两端,但两国人民友谊源远流长,历久弥坚。访问
第一天,习近平在同葡萄牙总统德索萨会谈时,引用“交得其道,千里同好,固于胶漆
,坚于金石”这16个字的中国古语为两国关系点赞。他说,中葡就是这样的好朋友、好
伙伴。
△葡萄牙礼兵在停机坪铺设红地毯。(央视记者张晓鹏拍摄)
△葡萄牙礼兵、车队就位。(央视记者张淳拍摄)
△里斯本帝国广场悬挂中葡两国国旗。(央视记者石伟明拍摄)
到访之前,习近平在葡萄牙媒体发表署名文章,题为《跨越时空的友谊面向未来的
伙伴》。这篇文章中提到了很多中葡两国跨越时空的故事。让人不由惊叹,这两个相隔
整个亚欧大陆的国家原来有着千丝万缕的奇妙联系。
△葡萄牙东北部的弗雷索城有一个丝绸博物馆。习主席的署名文章就特意提到了这
个小镇。(央视记者陆幽拍摄)
1979年2月,中葡建立外交关系。习近平在署名文章中提到的一对中国老教师夫妇
——鲁晏宾和王锁瑛就见证了这段近40年的历程。
△鲁晏宾和王锁瑛1977年创办上海外国语大学葡萄牙语本科专业,1987年后陆续来
到葡萄牙... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: LA时报: 中国游客将圣盖博变为繁荣小镇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 15:20:52 2014, 美东)
http://www.latimes.com/local/la-me-san-gabriel-20140213,0,64958
美国《洛杉矶时报》2月12日
前市议员玛丽·卡马拉诺说:“一些居民感到,这座城市正在屈服于某种文化。”
35岁的陈思(音)和丈夫首次到洛杉矶旅游,对美国饭兴趣不大的他们在圣盖博订了酒
店。这个距离洛杉矶市区12英里的安静小镇正发生改变,中国菜和服务的名声逐渐远扬。
据统计,赴美观光的中国人中1/3会在洛杉矶停留。其中一些人避开海岸和比弗利
山庄,转而来到这里。李兴华集团总裁大卫·李说:“圣盖博如今在中国很有名。”该
集团最近在距当地希尔顿酒店不远处开了珠宝店。在希尔顿隔壁,皇冠假日酒店也将开
业。
这里没有沙滩,没有大型地标建筑,没有顶级商场和餐厅,圣盖博看似不太可能是
观光目的... 阅读全帖
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核心提示:网帖称,北京最大代理拉菲红酒公司老板声称自己有两艘改造成假酒制造工
厂的远洋货轮,而在这条轮船上生产的各年份拉菲酒被送往北京各大商场销售。据悉,
拉菲红酒10年产量赶不上中国一年的销量,所以百分之八九十都是假的。
久负盛名的罗斯柴尔德家族在将拉菲红酒打造成世界顶级品牌后,大概没有想到,若干
年后,拉菲在横扫中国市场的同时,也面临着汹涌而至的“山寨拉菲”的威胁。
亚太城市发展研究会房地产分会副会长刘智慧日前在微博上爆料称,北京最大代理拉菲
红酒公司的老板声称,自己有两艘改造成假酒制造工厂的远洋货轮,而在这条轮船上生
产的各年份拉菲酒被送往北京各大商场销售。昨天,独家代理拉菲的圣皮尔精品酒业北
京公司相关负责人对北京晨报(微博)记者表示,公司所代理的酒均为直接进货。
“在公海造假拉菲,比地产暴利多了”
“一次饭局上,北京最大代理拉菲红酒公司的老板在酒酣时吐露:他有两艘远洋货轮,
轮船被改造为造假酒的工厂,从法国批量买入低质红酒浆,船到公海后开始生产各年份
的拉菲酒,到海关通过成品酒检验,并完税后,即可凭关单及食品检疫证明顺利进入北
京各大商场,每瓶卖几万到几十万不等,比地产暴利多... 阅读全帖
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圣约中的救赎之约 (著:亚历山德•派登 译:追求永生)

我建议这些关于救赎之约的观念,想法,以及要点,作为对神爱的概要,以便你们不管
是背十字架还是不背十字架,都可以有喜乐。
人所尽知,在那古老的时日,在神圣的三位一体中的位格之间,签署了一个最终的一致
同意的合约。在他们以无比智慧所订立的圣约中,约的一方是伟大而无限的天地之主,
约的另一方,是完全的神和完全的人,即天地之主确凿无疑永恒的继承者,耶稣基督。
他们用下面所描述的方式,形式,以及规定的各种效果缔结了这个圣约。
本圣约规定,耶稣自己是这个约的主体内容。这些内容包括对耶稣的约责要求:他必须
承担保证圣约实现的责任;他必须圆满履行所有律法的要求;他必须承受苦难成为赎罪
祭;他必须把神的儿女都引导归主;他必须使这些归于他的人良言善行得以完全;他必
须使他们在耶稣的完全里从恩典中得到恩典;他必须在天庭代表这些得救的男女成人和
孩童;他必须保证这些人没有一个失落;他必须把他们在末日全部复活;最后,他必须
把这些天父的孩子全部背负到天庭。
为此,圣约的另一方,神圣的天地之主,就对基督也承负不可违背的相应责任。这些责
任包括... 阅读全帖
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http://www.latimes.com/local/la-me-san-gabriel-20140213,0,64958
美国《洛杉矶时报》2月12日
前市议员玛丽·卡马拉诺说:“一些居民感到,这座城市正在屈服于某种文化。”
35岁的陈思(音)和丈夫首次到洛杉矶旅游,对美国饭兴趣不大的他们在圣盖博订了酒
店。这个距离洛杉矶市区12英里的安静小镇正发生改变,中国菜和服务的名声逐渐远扬。
据统计,赴美观光的中国人中1/3会在洛杉矶停留。其中一些人避开海岸和比弗利
山庄,转而来到这里。李兴华集团总裁大卫·李说:“圣盖博如今在中国很有名。”该
集团最近在距当地希尔顿酒店不远处开了珠宝店。在希尔顿隔壁,皇冠假日酒店也将开
业。
这里没有沙滩,没有大型地标建筑,没有顶级商场和餐厅,圣盖博看似不太可能是
观光目的地。但这座小城有中国式五星酒店、大量中餐馆、亚洲银行和多语种旅行社。
中国游客有时将这里作为在美国南部旅行的大本营。大卫·李说,中国客人占他们公司
业务的70%。一家旅行社负责人表示,“圣盖博以奢侈品而闻名,且这里变得如此中国
化,这是其取得成功的原因。”
如今,想在希尔顿订到房间很难... 阅读全帖
S*******1
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(7)(图)
周若水
李世民兵征天下(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱,李密的瓦岗军又屡犯东都,东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱,杨广想在江南的丹阳
另建都城,企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障,继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了,当年还是晋王的他,以二十岁的英年雄武,亲率五十一万隋兵,横
跨长江踏平南陈,将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安,斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主,对于昏庸残暴之君,却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破,他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人,就是南陈后主陈叔宝的妹妹,后被杨广所蒸;杨广的
宠妃陈贵人陈婤,则是陈叔宝的第六女。那时的杨广,更想得到一位极品的南国佳人,
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华,是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时,都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政,一手遮天,把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖
w****n
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上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
c*****s
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进堂咏
我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚
忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目注视着信德的创始者和完成者--耶稣。(希
12:1-2)
光荣颂
集祷经
全能永生的天主,你对每个民族的计划,总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘,化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血,使福音广
传于这片土地,并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(谁能使我们与基督的爱相隔绝?)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们:
谁能使我们与基督的爱相隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗
?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因
为我深信:无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权
能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
--上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
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c*****s
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进堂咏
我们既有如此众多如云的证人,围绕着我们,就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚
忍的心,跑那摆在我们面前的赛程,双目注视着信德的创始者和完成者--耶稣。(希
12:1-2)
光荣颂
集祷经
全能永生的天主,你对每个民族的计划,总是神妙莫测。你在基督身上向我们揭示了苦
难的奥秘,化死亡的阴影成为生命的曙光。求你藉历代中华殉道者所流的血,使福音广
传于这片土地,并使中华同胞早日得享作你子女的自由。因你的圣子、我们的主耶稣基
督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
读经一(谁能使我们与基督的爱相隔绝?)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:35, 37-39
弟兄姊妹们:
谁能使我们与基督的爱相隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗
?是危险吗?是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因
为我深信:无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权
能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,
即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
--上主的话。
答唱咏 咏15:1-2, 5, 9-10, 11
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m***a
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兄弟,中国要是没了你,真的会清净很多。
我说中国这几年高楼大厦造了不少,你就说麻痹的怎么不说豆腐渣和楼歪歪?我说中国
现在物质生活上去了,你就说大爷的你没看见地沟油和毒牛奶?我表扬某 个突发事件带
头冲在第一线的官员,你马上挂出像鲫鱼一样的一串贪官。我对中国的事情只要表现一
点点好感,你就例举日本如何、美国如何,把我刚滋生的爱国萌 芽踩得稀巴烂。
兄弟,咱能不比烂吗?好像,你们看不见中国的白天,只看得见中国的黑暗。
日本、美国再好关我何事?我说中国的长处,因为我生在这个国度,这里有我的亲人、
朋友。我不想选择性失明让他们只看见黑,看不见白而郁郁不乐。你天天 举着外国的
好要我顶礼膜拜,我有病啊?外国再好,不会丢给我一个铜板。噢,我突然想到,每当
中国发生天灾人祸的事情,你们就像枝头上的花喜鹊兴奋得叽叽喳 喳……在做美中国
的梦呢吧。
古代太监也没这样奴颜婢膝的。如果比烂,也该知道西方校园枪击案。日本也有变态杀
人狂。印度女人遭受着被轮奸的苦难。美国警察可以对不听话的民众开 枪。我们这里
,却可以任由你篡改中国历史,骂毛家骂雷锋不会受到处罚,挟粉丝群体出击左右司法
。你看不到这些,还在喊... 阅读全帖

发帖数: 1
50
平局 | 谁是药圣?这款救命特效药中国只卖5美元,若是西方生产至少卖5万!
点击:290 作者:平局 来源:今日平说 发布时间:2018-07-12 09:13:07
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中华人民共和国广播电视节目制作经营许可证
(京) 字03944号
随着电影《我不是药神》的上映,相关的讨论也越来越多,其中有一种观点引起大家的
关注。当大家都在说西方药企对药品的定价不应该那么贵的时候,有一群人跳出来反驳
道,那么贵的定价是因为别人的研发成本是天价,还贴心的帮着算出了“五十亿美金”
的研发费用,以及获得诺贝尔奖证明其研发难度很高等等,以此说明西方药企并不是在
漫天要价,而是合理昂贵。
但这纯粹是扯淡!因为同样研发难度巨大,历经万千次失败,投入研发人力物力不亚于
西方任何一款特效药,且同样获得了诺贝尔奖的一款中国救命特效药,目前只卖30元,
相当于5美元。要是按照西方的逻辑,这起码应该卖5万美元才“合理”啊。中国发明的
救命特效药为什么就能卖得这么便宜?那是因为中国没有药神,只有药圣。研究药物不
是为了牟利,而是为了救人。医者仁心,圣贤也。
这是中国发明... 阅读全帖
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