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全部话题 - 话题: 复造
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B***o
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1
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 查经《创世记》-前言 约瑟
今天我们创世纪的查经要与你分享:
《三个世界》
经文:创1:1,2
《创世记》
1:1
起初 神创造天地。
《创世记》
1:2
地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
《创世记》
1:3
神说:“要有光。”就有了光。
《创世记》
1:4
神看光是好的,就把光暗分开了。
《创世记》
1:5
神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
·1:1——原文为7个字,是全本圣经的基础,骨干
·起初:指历史时间的开始。在他之前,除上帝之外,万物都不存在,此处为绝对的起
初,绝对的开始,而非年代。
·起初——末后连在一起。暗示宇宙既有开始,就会有末后和结束。
·神——全本圣经的主角
在神创造万物之先,先造了一样,大家知道是什么吗?
·时间被造(1)──“起初”乃表明了历史时间的开始,即是说“时间”亦是同时被
造的,而神自己则没有被空间和时间所限制,因祂是永生的神,祂过去和将来是永远存
在的,直到无终的万代。
所以天地乃是空间,而起初乃是时间,时空均为上帝所创造!
·1:2 地——指大地。人所居住的地方。
第一节的宇宙之后焦点集中到至人类所居的地... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己,比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中,神本性中的每一属性都有其自身的表现,发挥其完满的内
容,并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候,我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外,唯独在那个时候,我们才能够知道神是谁,并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神,即圣父、圣子
、圣灵的时候,我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时,我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏,
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候,那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火,可是荆棘却未烧毁,
而他想近前去看的时候,耶和华神却禁止他,说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下
来,因为你所站之地是圣地;……摩西蒙上脸,因为怕看神。”(出3:1—6)。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候,我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得,当我们研究这... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
f**********4
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5
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢?
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器

☆─────────────────────────────────────☆
roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖
n******m
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6
来自主题: Joke版 - 姚监复:政治笑话50则
高瑜推荐:姚监复先生今年70有4,早已歇顶,是一位充满幽默感的老人。他在1953年
时是冯兰瑞教授经济学的得意门生,50年后被老师称为“老友”,如此美誉,在于姚先
生勤于耕学,博闻强记,他不仅记得当年恩师穿着呢质西服裙风度翩翩倾倒课堂,还熟
悉半个多世纪共产运动的轶闻掌故,这便是今天这位著名农业经济学家颇受大家欢迎的
个人魅力所在。
(博讯 boxun.com)
两会之后鲍彤先生申请姚监复来家吃咸菜,当局反问:“来得太多了吧?”鲍先生力争
:“探监一月一次,姚监复一月来一次总可以了吧?”当局再问:“上次姚监复来,呆
的时间太长,你们都讲什么了?”鲍先生回答:“姚监复的笑话多,我们听他讲笑话。
”今年3月,姚监复终获去鲍家吃咸菜。

今年元旦收到姚先生新年贺信,姚氏风采暴露无遗,贺信本分上下篇29条目,下篇被网
警封杀退回,后来又向姚先生索要,先生除送来下篇,又送来新辑成的21条目,丁亥新
春全家大笑不已。



在欢庆新年的幸福日子里,大家笑对世界和亲人。在面对生活中的苦难与挫折时仍要以
乐观态度笑对人生,以减少痛苦程度,增加度过苦难历程的信心。因此,... 阅读全帖
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
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8
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
l**********n
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9
在创世记二章我们看见,在人面前的两个拣选:生命树和善恶知识树,让我们回到,伊
甸园这个图画,在第一章神复造了地,祂在这复造的末了,在祂的工作中,祂终极的一
步,或是说祂最重要的一步,祂把最好的留在最后,祂造了人,祂造了人,人乃是神计
划的中心,人-神的焦点,人是神的器皿,好盛装祂,为着彰显祂、代表祂,完成神的
定旨,你看见这个么?所以神在造了一切之后,用地上的尘土造了人,祂将气吹到他的
鼻孔里,人就成了活的魂,所以,这是在旧造中一件美妙的事,顶尖的事,就是人被造
了,人为了神被创造了,但是神并不只是造了人而已,人是活的魂,人是一个活物,人
受造是要生活,人受造是要存在,你看见么?人不是只受造在那里而已,他必须生活,
他必须活着,所以就在神造了人之后,神就把他放在一个地方,在一个快乐的园,伊甸
就是快乐的意思,所以立刻神预备好一切,你可以这样说,为着什么呢?
为了让这个人生存,为了让这个人活着,为着完成神的定旨,所以立刻神就将人放在这
个园中,一个可喜悦的地方,不只要有一个地方生活,一个地方可以存在,而且立刻,
我告诉你们,两节之后就说,耶和华使树长出来,悦人的眼目,也好作食物,食物,人... 阅读全帖
y***m
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 生命树--创世记(9)
第四天的光(插进的话)
我们在研读人的创造以前,需要插进一段,看看第四天的光的事。创世记一章记载,
在复造的第一天,神吩咐光出来。第一天是有光的日子,那光可以称作第一天的光。到
了第四天,神进一步作一些与光有关的事,祂造了光体-太阳、月亮和众星。圣经没有
告诉我们,第一天出现的是那一种光,我们也无须猜测。第一天的光不是很结实、刚强
和确定。它没有特别的称呼,只称作『光。』但是,第四天的光体-太阳、月亮和众星
,乃是确定又结实,刚强且便利的。
我们若是注意创世记一章的记载,可以看见神的复造连同进一步的创造,是在六天之
内完成的。这六天不是为着神原始的创造,神原始的创造是在创世记一章一节就成就了
的。在创造之后,在一章二节发生了一次极大的变动,神进来审判那个宇宙。审判之后
,经过一段很长的时间。然后,神来恢复并有进一步的创造,这恢复连同进一步的创造
,是在六天之内完成的,可以分为两段:头三天是第一段,后三天是第二段。每段都开
始于有光的日子。头一天有第一天的光,第四天有第四天的光。在头一天,神吩咐要有
光;在第四天,祂复造了太阳、月亮和众星。这是非常有意义的。
这两个光的日子标明了神创造生
L*********2
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11
来自主题: Military版 - 其实子弹并不好造
哟,还尼玛太原兵工厂?太原啥时候沦陷的?复装子弹和造子弹一回事吗?复装子弹,
你共从苏区时代就干。不仅仅是射手,轻重机枪也不能用复装子弹。现在美国索南在家
自己造子弹的多了,工具,材料都轻松搞定,不是个难活。
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 范曾:填海精卫——刘再复印象
范曾:填海精卫——刘再复印象
文/范曾
2010年03月27日,星期六
《香港文学》第307期(2010年7月号)
按:2010年3月25日范曾教授和劉再復教授相聚在香江,兩位大師情深意重實在感人。
特選登范曾先生的“填海精衛”一文展示宗師的友情。
照片攝于2010年3月25日。左起:刘再复、范曾
文艺评论家、诗人刘再复兄于一九八九年之后出国讲学,我有近半年时间不闻他的
音讯。我和楠莉的心情很坏,于是来到南方,在山川林野之间作阮籍之哭。每逢一所庙
宇,我都和楠莉为刘再复烧三炷香,祈祷他的平安和福祉。过滁县,因译欧阳修《醉翁
亭记》“夕阳在山,人影散乱”,不觉油然发友朋零落之叹,游全椒,看到两年前为吴
敬梓所造象,悬于纪念馆的中厅,书面上有昔日咏吴敬梓的七绝一首“科场利禄信难求
,夜雨霜晨万古愁,阅尽辛酸书外史,虬松怪石是同俦。”今天我不正以虬松怪石为友
,消磨着难熬的岁月吗?与楠莉回北京之后,心中依然是莫名的悲怆。终于有一天我和
漂泊到美国芝加哥的刘再复通上了电话。万里之外的声音依旧那样沉稳平静,只是增添
了几分忧伤,他说:“真不知道什么时候可以回去。”
永留在心间
我... 阅读全帖
n*******w
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一、郑成功于公元1646年(明隆武2年,监国元年,清顺治3年)12月起兵南澳,誓师抗
清,迄1683年(明永历37年,清康熙22年)6月,刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止,均奉永历正朔,延续明室香火,与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年,郑成功乘清军进攻西南地区李定国,无暇他顾之际,大举出师,挥军北上
,先克瓜洲,复下镇江,直薄南京城下,声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下,
最后仍功败垂成,令人扼腕,南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后,立即挥军直薄南京,此一决策衡诸当时情势,应属至当
。 后矫情于义师之名,未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷,骄心顿起,斗志松
懈。 诸将疏于防务,忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素,终于遭
致全军溃败。
四、南京一役郑成功麾下高级将佐战殁者达十余人,各军全覆者十五镇,战士折损十之
六七,不得已退守金、厦,在兵力悬殊状况下,自保尚且不足,再无能力北上抗清。
而清廷为澈底消除明郑余部,颁布「迁界令」,此一迁界政策对台湾的郑军影响并不如
预期,但由于渔舟商船禁止出海,田园荒芜不得耕种,却使得沿海居民... 阅读全帖
n*******w
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 评析永历十三年(公元1659年)郑成功「南京之役」经过及影响者
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 23:11:21 2012, 美东)
一、郑成功于公元1646年(明隆武2年,监国元年,清顺治3年)12月起兵南澳,誓师抗
清,迄1683年(明永历37年,清康熙22年)6月,刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止,均奉永历正朔,延续明室香火,与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年,郑成功乘清军进攻西南地区李定国,无暇他顾之际,大举出师,挥军北上
,先克瓜洲,复下镇江,直薄南京城下,声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下,
最后仍功败垂成,令人扼腕,南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后,立即挥军直薄南京,此一决策衡诸当时情势,应属至当
。 后矫情于义师之名,未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷,骄心顿起,斗志松
懈。 诸将疏于防务,忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素,终于遭
致全军溃败。
四、南京一... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
r********7
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16
玖、聚会所的历史文献(一)-倪柝声
一、神的计划-基督的中心与普及-(1934年)
关于倪柝声的部份,1934年他在第三次得胜聚会里讲到西一15的信息有两个版本,当时
是登于复兴报第34期,后来分别登于「倪柝声文集」第一辑,第十一册,第二篇「神的
中心」或「基督的中心与普及」的第九十三页中(简称「第一版」),另一个登在「神
的计划与得胜者」一书(单行本,两个主题同列一书,「神的计划」部分论及「基督的
中心与普及」)的第七页中(简称「第二版」)。对照二者,全书的内容在基督的身位
上稍有不同,而不同的部份至为关键,我把不同的部份列之如下:
1. 「神的中心」或「基督的中心与普及」(「倪柝声文集」,第一辑,第十一册)(
第一版)
壹、在创世以前的基督
贰、在创造里的基督
-基督在万有和人类的创造上居首位-
「…在创造里,子是受造之物的首生者,(西一15,)也是受造之物的第一个。(启三
14。)…所以在神的计划里,子是第一个受造的。因此,祂是受造之物的元首。神计划
,子创造,创造完了,是为着子。神所以创造万有,就是要满足子的心。…他是阿拉法
,因为万有都是出于他。他是俄梅戛,因为万有都要归于他... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 「中国製造」 攻占外百老匯
美国一名俄勒冈州妇女於2012年底,从万圣节饰品包装裡发现的求救信。(取自脸书)
该剧作词作曲者李喦,摄於外百老匯59E59剧场。(记者王若馨/摄影)
四年前,一名住在美国俄勒冈州的妇女,从Kmart超市贩售的万圣节饰品包装裡,发现
了一封自称写於中国劳改营的求救信。她打开包装内的两块假墓碑后,一张折了三摺的
纸片掉了出来,信上交杂使用中英文,描述他被囚於辽寧瀋阳马三家劳教所,当地的囚
犯每日工作15小时,毫无休假,而且长年遭到肉体及言语虐待。
「敬啟者:如果你恰巧买到这件商品,求你把这封信转交给世界人权组织,这裡数以千
计受到中国共產党政府压迫的人,将永远记得你的恩情。」信上写著。
今年1月,一齣以此事件为蓝本,名为「中国製造」(Made in China)的音乐布偶剧,在
纽约外百老匯上演。
这是包括百老匯在内的美国主流剧场活动中,极少数将焦点放在中国身上的作品。在百
老匯文化裡,与中国相关的元素,长久以来只占据非常边缘的地位,而且多数在贩卖异
国风情,或者是插科打諢。
根据百老匯网路资料库(IBDB),逾百年来,约有40多部剧作的背景或剧情涉及中国;这
些作品的编导绝大部分都是西... 阅读全帖
f*********i
发帖数: 660
18
来自主题: WaterWorld版 - 做科学的和信教矛盾吗?
科学和宗教未必矛盾。
但是,科学和基督教肯定是矛盾的。
请看旧帖:
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行... 阅读全帖
w********u
发帖数: 1809
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来自主题: TrustInJesus版 - 科学与宗教是互不相容的吗? (转)
一般来说,科学和宗教未必不相容,但是科学和基督教肯定是不相容的。
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光... 阅读全帖
w********u
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 关于上帝的疑问
详细的分析在这里:
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
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一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3... 阅读全帖
z********o
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biology? all these physical sciences?
“圣经”是你家“全知全能”的主子启示的,是不是?
“圣经”不仅是启示给古人的,也是给现代人的,是不是?
那么,“圣经”怎么可以有那么荒谬的内容呢?
看旧帖:
写在前面的几句话:本帖是综合以前我写的几个帖子而成。以前写的帖子,批判基督教
的语气激烈,让一些网友反感,有违我当初花时间花精力写帖的初衷。所以重新整理甚
至重写以前的一些帖子。真诚地希望不管是已经信了基督教的还是想要信基督教的人,
都能够放下自己的偏见,本着客观公正的态度,仔细地阅读思考我的帖子,并倾听你们
的良知和理智的声音。谢谢。
-----------------------------------------------------------------------------
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给... 阅读全帖
z********o
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
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发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧... 阅读全帖
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发信人: onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 贾跃亭美国造车全调查,名下已几无资产
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 20:01:45 2018, 美东)
根据贾跃亭在2016年11月公开信里首次披露以及后续屡次提及,他为美国造车已投入100多亿。这也是他被公众质疑的重要因素,以现在的造车进展和投入,几乎看过相关工厂和汽车的人,都会不约而同提问:这真的花了一百多个亿吗?那么钱去哪了?
钛媒体在美国调查中发现,多个土地资产抵押贷款和贾跃亭的个别股权投资转让,均发生在2017年7月前后。之后,FF虽然不断传出融资消息,但并无任何真实的融资纪录。
2017年11月,FF发布公开声明邀请钛媒体创始人赵何娟带领团队前往调研,且向媒体开放所有采访请求,赵何娟亦公开回复将接受邀请前往调研;2017年12月,赵何娟携团队抵达洛杉矶欲前往采访被婉拒,FF答覆采访推延到2018年1月;2018年1月中旬,钛媒体赵何娟团队再次抵达美国,再遭受FF官方拒绝。
从2014年开始,即贾跃亭第一次因国... 阅读全帖
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发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 12:00:31 2017, 美东)
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发... 阅读全帖
d******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 认为耶稣是"受造之物"的召会
      索引:基督道理的开端其实是指初代教会时,
当要执行受洗之前,一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行,因为当时圣经还
未完成,所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义,也就是说,这段
圣经不是要我们不要再悔改了,乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可,还要传福音给他们 
前 言 
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍,其中自称「本译本所根据者,乃
此类认识之集大成,加上附注,可谓两千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一),按照他们的说法,其中的附注解释,他们视为「结晶」之事物,也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白,当有人持的意见与他们不一样时,他们就会为其信仰敌
挡。 
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法,只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义;意即将主的话语凭私意加减者,按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚么,神必将... 阅读全帖
l*******g
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圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
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根据贾跃亭在2016年11月公开信里首次披露以及后续屡次提及,他为美国造车已投入100多亿。这也是他被公众质疑的重要因素,以现在的造车进展和投入,几乎看过相关工厂和汽车的人,都会不约而同提问:这真的花了一百多个亿吗?那么钱去哪了?
钛媒体在美国调查中发现,多个土地资产抵押贷款和贾跃亭的个别股权投资转让,均发生在2017年7月前后。之后,FF虽然不断传出融资消息,但并无任何真实的融资纪录。
2017年11月,FF发布公开声明邀请钛媒体创始人赵何娟带领团队前往调研,且向媒体开放所有采访请求,赵何娟亦公开回复将接受邀请前往调研;2017年12月,赵何娟携团队抵达洛杉矶欲前往采访被婉拒,FF答覆采访推延到2018年1月;2018年1月中旬,钛媒体赵何娟团队再次抵达美国,再遭受FF官方拒绝。
从2014年开始,即贾跃亭第一次因国内政治风波赴美的时间,贾跃亭开始了在美的系列投资,包括房产、土地、股权投资以及造车等。虽然与其一直宣称的,向FF投资超过100亿,在总额上有些难以匹对,但如今这些资产也都已经几乎或被转让或被多次抵押,从明面上来看,贾跃亭个人名下,已几乎无法找到有效资产。
历时两个多月,钛... 阅读全帖
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发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
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(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖

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(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中,被推到了浪尖的位置。当
全世界所有民族,都穿着兽皮,摸石头过河,和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地
爆发出高度的文明?来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就,奠定现代文明的基石,人类所有文明的元素都可以在苏美尔中
找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言,文字... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Collectibles版 - 金子疯了
兵馬俑不容易造假, 上面材料很多很雜,儀器很容易測量出來。 當然還有渠道問題,
你偷出來一個肯定有記錄的。
紙幣(包括郵票,我不懂郵票)上面成分也很雜, 紙材料, 油墨,有些不容易搞到。
你舉的列子材料很難搞到。 包括5分幣, 材料也比我金難弄到。
但如果我的”兵馬俑”能蒙過3個專家, 再敲個印, 也就變真了。 我的邏輯就在這上
面, 利用金銀幣容易複製。
純金銀材料很容易。 機械也不是問題。 精明是一回事, 但你看不出真偽的情況下精
明能幫什麼呢? “再說一次, 看不出真偽,也檢查不出真偽”
有這樣東西的話,我渠道很多。ebay, dealers, 托人家老太太賣, PCGS/NGC 打個包
。 利潤高,我也不必要急著賣。一年來幾個, 真假一起賣。 住在加勒比海逍遙做買
賣。
當然選的幣也要有一定的量(上千需要吧), 造的不能太多。 這些都容易考慮進去。
澆花幣也是我隨便舉的。
我同意造假的人會選擇技術難度低,回報率最高買賣。 比如5分硬幣。但是如果#
000mintage東西價錢漲到不可想像的地步, 這水分是不是有合理性, 是不是有高手用
高科技參與复造。如果复造很便宜(肯定會越來
c*********l
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33
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标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
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(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 绿巨人《复联2》后登场
今年在全球影市大放异彩、总票房突破15亿美元的《复仇者联盟》可谓建功无数,而其
中让影迷津津乐道之一的,就是马克·鲁法洛成功塑造绿巨人Hulk一角,让这个两次被
环球影业尝试搬上银幕均遭遇不温不火局面的超级英雄彻底雄起。但是对于影迷来说等
待是必须的,因为制作方已经确认尽管单独制作绿巨人电影是一定的,但不会在《复仇
者联盟2》出炉之前完工。
不过,漫威高层凯文·费格接受MTV台采访时透露了很多关于绿巨人项目的最新消
息,其中就涉及到了《复联2》这样的续集项目和《Planet Hulk》、《World War Hulk
》被改编的可能。
关于【《Planet Hulk》和《World War Hulk》的故事对于非漫画死忠粉丝的影迷来说
好像有点陌生?】
费格——“我完全不认为这件事‘我们不能做’,电影中表现出漫威创造的世界完
全可以像漫画书里的一样浩瀚恢宏。”
关于【《Planet Hulk》中的宇宙空间站部分可能独立成章】
费格——“《Planet Hulk》是一个非常棒的故事,《World War hulk 》也是一个
非常棒的故事。但是我认为如果过于密集的连载,会导致神话故事出现... 阅读全帖
v********r
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区,原文如下 】
发信人: vanityfair (=^_^=), 信区: Biology
标 题: 第五篇、第四天的光 (生命读经)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jan 30 03:48:56 2003) WWW-POST
我们在研读人的创造以前,需要插进一段,看看第四天的光的事。创世记一章记载,在复
造的第一天,神吩咐光出来。第一天是有光的日子,那光可以称作第一天的光。到了第四
天,神进一步作一些与光有关的事,祂造了光体-太阳、月亮和众星。圣经没有告诉我们
,第一天出现的是那一种光,我们也无须猜测。第一天的光不是很结实、刚强和确定。它
没有特别的称呼,只称作“光。”但是,第四天的光体-太阳、月亮和众星,乃是确定又
结实,刚强且便利的。
我们若是注意创世记一章的记载,可以看见神的复造连同进一步的创造,是在六天之内完
成的。这六天不是为着神原始的创造,神原始的创造是在创世记一章一节就成就了的。在
创造之后,在一章二节发生了一次极大的变动,神进来审判那个宇宙。审判之后,经过一
段很长的时间。然后,神来恢复并有进一步的创
G********n
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 个人认识与经历 宇宙的历史
我个人做事情喜欢有整体的眼光。在公司里我非常不喜欢不同设计部门之间扯皮,觉得
若有一人能对整个设计有全局观的话,在各个部门之间进行调整,就可以少浪费许多的
人力和物力。而我们若对宇宙的历史没有一点概念的话,认识神的救恩就不太容易,这
里只是列出外面的表现,并没有涉及太多里面的实际,就像描写一个人外面的生活行动
,而没有提及他的心意计划一样。其中的一些细节,以后有机会会一一列出。
这里简单列出宇宙的历史。神是自有永有的,因此没有神从哪里来和怎么来的问题,祂
从过去的永远就存在。神先造了天使,“天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那些将要承
受救恩的人效力么?”其中有一位是天使长。后来神造了地球,在地球上造了有灵的活
物(神是灵,有灵就表明可以与神交通)。再后来天使长因心中高傲,想与神同等,带
着三分之一的天使和地上的活物背叛。神用水审判,地上的活物就成了鬼(人死后不可
能成鬼,也不可能在世间荡来荡去,死人的住处是在地底下的阴间),住处就是海,而
堕落的天使就成了邪灵,住处是在空中。这些事发生在圣经创世纪第一节和第二节之间
,这就是为什么第二节是“而地变为荒废空虚,渊面黑暗”。神是非常有秩序的神... 阅读全帖
P******l
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(一)为什么上帝要造人呢?
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 23 15:38:07 2018, 美东)
1 上帝造人的本意不是要让人活在死亡和苦难之中的,而是让人分享祂的美好。
2 上帝造人的目的。
a 上帝希望有一些人因为耶稣基督活出圣洁生活,就是不活在罪中,犯错了知道悔
改,在祂面前,无可指责的人。
b 上帝希望这些人因为耶稣基督,能成为被祂收养的儿女。
c 上帝希望 这些人因为耶稣基督看到上帝的恩典,感恩,活在与祂美好的关系之
中。
(以弗所书1:3-14)
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 真诚请教: 上帝为什么造人?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 00:17:53 2018, 美东)
我试图简要回答一下这个问题。如果有偏差,请弟兄姊妹们指正。
三位一体的上帝是爱的本体。圣父,圣子,圣灵希望能把爱分享,要按上帝的公义,良
善,圣洁,慈爱的样式来造人。让人也来爱... 阅读全帖
n********n
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 安息日2
安 息 日
读经:“天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂
一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了祂一切创造的工
,就安息了。”(创2:1-3)
“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都
不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶
和华赐福与安息日,定为圣日。”(出20:8-11)。
“安息日”,希伯来文Sabbath,是"休息日"的意思。
许多人把“主日”说是“安息日”;也有人认为安息日就是今天的礼拜日;还有人
认为教会把安息日移到主日,以主日代替了安息日。
安息日会反对基督徒守主日,说,我们要守安息日,直到永远。
在我们还没有讨论“主日”之前,让我们先看看安息日的真理。
一、 神的安息日
第一个安息日是神的安息日,当时圣经没有暗示人要守安息日。
1. 第一个安息日
在神创造天地和人之后,祂就安息了(创2:1-3)。
“起初,神创造天地”(创 1:1)这是最初的创造。可惜魔鬼犯罪后也把地球上的... 阅读全帖
a*******m
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来自主题: Military版 - 西方对华粮食战略的棋盘复演
科普] 关于中国玉米造乙醇的产业的源头和发展
http://mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=132163
2000年左右,美帝想出了玉米造乙醇的馊主意,巴西就拿甘蔗造乙醇。
因为当时的玉米价格低,美国又是世界第一大玉米产出和出口国,大概
3亿吨/年,中国只有1.5亿吨/年。原油价格又相对较高,大概60美元/桶,
美帝就想出了粮食造乙醇的策略,消耗掉一部分玉米,这样就可以拉抬
玉米的出口价格。
其实,玉米造乙醇,大多数情况下经济上基本不划算,除了石油过100美元/桶
那一段,但是美帝为什么要执意这么做?这就是美的资本家的邪恶之处,基本
上相当于资本家宁可把多余的牛奶倒下水道,也不会便宜卖给穷人,穷国,特别
是中国这样的潜在的对手。他把玉米自己烧掉一半,剩下的一半玉米价格涨上
三倍,赚的钱还比原来多。唯一吃亏的是等着吃便宜粮食的人民,和贫穷国家,
例如中国,需要花卖血的钱来买高价玉米。
就是这样一种浅显的手法,在美帝宣传部的鼓吹下,比如环保,生物燃料,可
再生,无毒无污染,中国当时的傻逼政府,主要是舔洋大人屁眼的朱消气立马
被忽悠住了。他急火火地要上... 阅读全帖
l*****a
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40
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 答小岛诘 ‘关新元谈进化论’ 之问
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 11:33:09 2012, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/846531.html
俺起个贴回答小岛在原帖31楼的诘问。我向来认为无神有神纯逻辑上都能自洽,我更相
信神创,所以只分享自己观点,没有谁说服谁的问题,呵呵。
贴会长一些,俺分几天在一楼补充。
首先从神创论的角度,每种生物起源于自己被创造之地,水生物起源于水里,陆生物起
源于陆地,谁也不是谁的祖先,就没有生命起源于海洋的问题。顶多是某些生命被造得
早,某些被造的晚。
人们对于圣经有很多的误解,甚至神学院,基督徒也有误解,只是人常把自己的错误归
于圣经。比如日心说,地心说,两边核心人物都信神,圣经又没有地心说。怎么能说科
学胜了神,或宗教处死了科学?人之谬尔。
圣经的六天创造,从诸天与地被造,到六天的第一天,过了很长的时间。因... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 查经《创世记》-前言 约瑟
经文:创1:3-25
创世记主要记载四件事和四个人
这四件事:1·人类被造 2·人类堕落 3·人类毁灭 4·人类分散
四个人就是:亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟
下面继续我们今天的查经,与你分享《美好世界》
·有一本书叫<我为什么不是基督徒>——作者是罗素,他有这样一个疑问:天地上帝所
造,那么,上帝是谁造?
其实,以他有限的头脑是无法能完全认识上帝的,连他自以为智慧的提问,都显得那么
愚昧!
这个问题的愚昧就在于:天地有“起初”,神本身没有起初,因为从亘古到永远,他是
神!!!(诗九十12)。上帝若也是被造,那么他本身就不是上帝。
·不知你心中的上帝有多大?他能做些什么?
上次的查经,我们看到世界已是如此的光景:
1“黑暗” ——没有光明
2“混沌”不分明,界限不清楚,无用; ——没有秩序
3“空虚”空荡,虚无,荒凉; ——没有生命
而这一切的空虚混沌渊面黑暗,是因着魔鬼的坠落而造成的:
《路加福音》 10:18 耶稣对他们说:“我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。
·《以赛亚书》 45:18 创造诸天的耶和华... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 日月被造和植物被造的先后

信?
老七这问题显见对圣经有点思考。关乎世界被造的次序,大问题。前人问过多
次也答过多次。俺参考1920年代倪柝声基督徒报的回答答下。
创世纪第一日有了光,第四日有了具体的两个光体:日月。但第三天就有了光合作用的
植物。顺序?
其实六天里没讲天使何时造,撒旦何时背叛,背叛后发生的一些列事情,如海里的鬼何
来。这些发生于何时?
约伯记9:5-7
9:5 祂在怒中把山翻倒挪移,山并不知觉;
9:6 祂使地震动,离其本位,地的柱子就摇撼;
9:7 祂吩咐日头,日头就不升起,祂又封闭众星;
这发生于六日创造之中/之后吗?显然不是
再看耶利米4:23-26,
4:23 申言者说,我观看地,见地荒废空虚;我观看天,天也无光。
4:24 我观看大山,见大山尽都震动,小山也都摇来摇去。
4:25 我观看,见无一人,空中的飞鸟也都躲避。
4:26 我观看,见肥田变为荒野,一切城邑在耶和华面前,在祂烈怒之前,都被拆毁。
这与约伯9章似乎是同一件事。这又发生于何时?
如以西结28:11-19借推罗王讲撒旦:
‘耶和华的话临到我说,人子阿,你为推罗王作起哀歌说,主耶和华如此说,你无所不
备,智慧充足,全然美... 阅读全帖

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造子弹并不难,但是这世界上没几个国家能控制制造子弹的成本。控制不了成本就形成
了造不如买的情况。参考发展中国家的领头羊,世界人口第二大国,不结盟运动的领导
者印度。
当年八路也能造子弹,就是命中靠信仰,还不如鬼子造的子弹。工艺不行的子弹到战场
上就是害人。八路军的兵工厂可以造枪,后来还能造迫击炮,但是子弹只能复接,精度
、产量都不行。。。。
缅甸前阵子就私底下买了兔子大量的97式,中缅关系不错啊, 缅甸政府军枪支上应该
不会换中式的,因为缅北民地武大多使用中式的枪支,有被缴获的风险。而历来民地武
缴获的缅军枪支,民地武不会使用,据缅北民地武成员在微博的说话,如果在战场上使
用缅军枪支,不易分辨敌我
D**s
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原标题:专家:歼-15已挂弹练战术 辽宁舰即将形成整装作战能力
人民网北京12月25日电 (邱越)24日,海军辽宁舰在渤海某海域进行舰机融合训练
,新一批歼-15舰载战斗机飞行员驾机完成触舰复飞、阻拦着舰等多个课目训练。军事
专家尹卓在接受人民网采访时表示,辽宁舰离形成整装作战能力的距离越来越近了。中
国如今不仅具备建造滑跃起飞航母的能力,同样也能够建造弹射起飞的航母,整编舰载
机连队所需的各型飞机也正在研制中。
报道称,今年以来,中国航母部队战斗力建设取得了明显进步,舰载机驻泊数量、
单日飞行架次、起飞和回收效率均有进一步提升,多批歼-15舰载战斗机飞行员成功完
成舰上起降并通过航母资质认证,标志着舰载战斗机舰上起降技术从探索研究向部队应
用取得了关键性突破。
据尹卓介绍,触舰复飞和阻拦着舰都是训练新飞行员着舰的基本动作。触舰复飞是
指在万一着舰不成功的情况下,飞行员要立刻重新拉起复飞,这要求飞行员要大油门着
舰,飞行员要通过训练习惯这种着舰方式。“我们新一代飞行员正在接受训练,但我国
舰载机飞行员的数量还远远不够。随着歼-15的批量生产,飞机的数量在逐步增加,但
飞行员培训的速度远... 阅读全帖
f**********d
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董生,字遐思,青州之西鄙人。冬月薄暮,展被于榻而炽炭焉。方将篝灯,适友人招饮
,遂扃户去。至友人所,座有医人,善太素脉,遍诊诸客。末顾王生九思及董曰:“余
阅人多矣,脉之奇无如两君者:贵脉而有贱兆,寿脉而有促征。此非鄙人所敢知也。然
而董君实甚。”共惊问之。曰:“某至此亦穷于术,未敢臆决。愿两君自慎之。”二人
初闻甚骇,既以为模棱语,置不为意。
半夜,董归,见斋门虚掩,大疑。醺中自忆,必去时忙促,故忘扃键。入室,未遑爇火
,先以手入衾中,探其温否。才一探入,则腻有卧人。大愕,敛手。急火之,竟为姝丽
,韶颜稚齿,神仙不殊。狂喜,戏探下体,则毛尾修然。大惧,欲遁,女已醒,出手捉
生臂,问:“君何往?”董益惧,战栗哀求:“愿仙人怜恕!”女笑曰:“何所见而畏
我?”董曰:“我不畏首而畏尾。”女又笑曰:“君误矣。尾于何有?”引董手,强使
复探,则髀肉如脂,尻骨童童。笑曰:“何如?醉态蒙瞳,不知所见伊何,遂诬人若此
。”董固喜其丽,至此益惑,反自咎适然之错。然疑其所来无因。女曰:“君不忆东邻
之黄发女乎?屈指移居者,已十年矣。尔是我未笄,君垂髫也。”董恍然曰:“卿周氏
之阿琐耶?”女曰:“是矣。”... 阅读全帖
j********p
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佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
何等为四?
一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
二者,乐作女人衣服、庄饰。
三者,于亲族女,行淫秽事。
四者,实无胜德,妄受其礼。
以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
白话大意:
弥勒啊!
有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。哪四种因缘呢?
因为过去(或前世)曾经:
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;
二、喜欢穿着女人衣服、打扮;
三、与有血缘关系的(亲族)女子行淫;
四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”(男人喜欢男人)这种“别异烦恼”呢?
首先,要忏悔往昔所做过的上述四种恶业,以后不再复造;
其次,以敬信心和欢喜心,造作佛像(自画、自塑,或者请人画、塑;或者印刷……)。
这样,就可以除灭以前的罪业,同性恋之心,也会熄灭了。
j********p
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佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
何等为四?
一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
二者,乐作女人衣服、庄饰。
三者,于亲族女,行淫秽事。
四者,实无胜德,妄受其礼。
以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法 (ZT)
白话大意:
弥勒啊!
有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。哪四种因缘呢?
因为过去(或前世)曾经:
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;
二、喜欢穿着女人衣服、打扮;
三、与有血缘关系的(亲族)女子行淫;
四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”(男人喜欢男人)这种“别异烦恼”呢?
首先,要忏悔往昔所做过的上述四种恶业,以后不再复造;
其次,以敬信心和欢喜心,造作佛像(自画、自塑,或者请人画、塑;或者印刷……)。
这样,就可以除灭以前的罪业,同性恋之心,也会熄灭了。
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来自主题: Joke版 - 薄熙来于牢中默复岳母来信
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发信人: jiayuanyuan (jiayuanyuan), 信区: Military
标 题: 薄熙来于牢中默复岳母来信
关键字: 薄熙来,谷开来,家书,薄熙来
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 21:33:00 2013, 美东)
薄熙来于牢中默复岳母来信
亲爱的妈妈,让女婿再喊一次妈。
他们不可能让我看您老的来信了,也不会把我心声传给您老。就我们母子用心灵沟
通吧。

儿婿自14岁就失去了自己的亲娘,我至今甚至都都模糊了对亲生母亲的印象。虽然
我的记忆中只留了她是惨死被压往找爸爸的火车上景像,有时从父亲的念叨中可以依稀
回忆起亲娘的慈祥。母亲的死和父亲的坚强让我就从年幼就学会了坚持正义和顽强的性
格。我从母亲那里只能得这么多记忆了。
自从成为开来的丈夫,岳母主持的这个大家庭立刻让我唤起幼年时的记忆,我溶入
了这个充满爱的新家庭,我又有了一位慈祥的岳母妈妈。儿婿在您老九十三岁高龄时不
能亲奉在身边,甚至在您的爱女受冤身陷囹圄之际,也不能去您老身边尽孝。眼看你风
烛残年,却遭遇如同文... 阅读全帖
m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:00:14 2012, 美东)
佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
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  佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
  《大乘造像功德经》节录
  弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
  何等为四?
  一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
  二者,乐作女人衣服、庄饰。
  三者,于亲族女,行淫秽事。
  四者,实无胜德,妄受其礼。
  以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
  若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
  白话大意:
  弥勒啊!
  有四种因缘,会使某些男子,常生起女人... 阅读全帖
m**c
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标 题: 佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
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佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
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  佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
  《大乘造像功德经》节录
  弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
  何等为四?
  一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
  二者,乐作女人衣服、庄饰。
  三者,于亲族女,行淫秽事。
  四者,实无胜德,妄受其礼。
  以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
  若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
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  弥勒啊!
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