r*******u
发帖数: 8732 | 1 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 最受尊崇企业苹果续称霸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 02:41:40 2012, 美东)
最受尊崇企业苹果续称霸
[2012-06-24]
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本报讯
在巴隆金融周刊（Barron's）最新公布的全球最受尊崇百大企业中，苹果公司（Apple
）蝉联榜首，国际商业机器(IBM)和麦当劳快餐连锁集团（McDonald's）则分居占据第
二、三位。
在这个2012年排行榜中，巴隆周刊调查全美逾百位专业基金经理人，苹果电脑连续第二
年高踞榜首，亚马逊(Amazon)由第2跌至第4名。电脑中央处理器大厂英特尔（Intel）
从第17名一跃而挤上第10名；百事可乐（Pepsi）和巴菲特的波克夏公司（Berkshire）
，则双双跌出前10名，分别跌至第30及15名。。
受访的美国经理人，仍偏爱美国企业，上榜家数从去年的29家增至48家。亚洲企业最佳
为第25名的本田汽车，丰田汽车从去年第47名跃升至第26。台湾台积... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 2 ＂
通令尊崇孔圣文
立国之本在于政治，而政治新旧之递嬗，恒视学说为转移。我中国之尊孔子，始于汉武
帝，摈黜百氏，表章六经，自是学说遂统于一尊。顾孔学博大，与世推移。以正君臣为
小康，以天下为公为大同。其后历代人主，专取其小康学派，巩固君权，传疏诸家，变
本加厉，而专制之威，能使举世学者不敢出其范围。近自国体改革，缔造共和，或为孔
子言制大一统，而辨等威，疑其说与今之平等自由不合。浅妄者流，至悍然倡为废祀之
说，此不独无以识孔学之精微，即于平等自由之真相，亦未有当也。孔子生贵族专制时
代，悯大道之不行，哀斯民之昏垫，乃退而祖述尧舜，删修六经，春秋据乱之后，为升
平太平之世，礼于小康之上，进以大同共和之义，此其导源。远如颜曾思孟，近如顾黄
王诸儒，多能发明宗旨，择精语详，大义微言，久而益著，酝酿郁积，遂有今日民主之
局。天生孔子，为万世师表，既结皇煌帝谛之终，亦开选贤与能之始，所谓反之人心而
安，放之四海而准者。本大总统证以数千年之历史，中外学者之论说，盖灼然有以知日
月之无伤，江河之不废也。惟民国以人民为主体，非任其自由信仰，不足以证心理之同
。前经国务院通电各省，征集多数国民祀孔意见，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 3 9月30日上午，习近平等党和国家领导人来到北京天安门广场，出席烈士纪念日向
人民英雄敬献花篮仪式。
天地英雄气，浩然壮国魂。
在庆祝中华人民共和国成立70周年之际，我们迎来了第六个烈士纪念日。
9月30日，习近平等党和国家领导人同各界代表一起，在天安门广场向人民英雄敬
献花篮。鲜艳挺拔的红掌、芬芳吐蕊的百合、轻盈绽放的文心兰，寄托着对人民英雄的
崇高敬意。
这是以国家之名尊崇英烈的体现，表达出最高规格、最深情意的由衷缅怀。
河北西柏坡、山东沂蒙山区、贵州遵义、江西井冈山、大别山区、吕梁山区，还有
今年的江西于都、甘肃高台、河南新县，党的十八大以来，习近平总书记多次实地缅怀
革命先烈，以深情的瞻仰、真切的话语，向全党全社会注入铭记历史、缅怀先烈、尊崇
英雄的强大正能量。
今天，央视网《联播 》和您一起重温习近平的“红色足迹”，领悟足迹中的初心。
2019年8月20日，习近平来到甘肃省张掖市高台县，瞻仰中国工农红军西路军纪念碑，
向革命先烈敬献花篮。
2019年8月20日，习近平来到甘肃省张掖市高台县，瞻仰中国工农红军西路军纪念
碑，向革命先烈敬献花篮。
红色足迹印初心：缅怀革命先烈
不忘... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 4 最受尊崇企业苹果续称霸
[2012-06-24]
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本报讯
在巴隆金融周刊（Barron's）最新公布的全球最受尊崇百大企业中，苹果公司（Apple
）蝉联榜首，国际商业机器(IBM)和麦当劳快餐连锁集团（McDonald's）则分居占据第
二、三位。
在这个2012年排行榜中，巴隆周刊调查全美逾百位专业基金经理人，苹果电脑连续第二
年高踞榜首，亚马逊(Amazon)由第2跌至第4名。电脑中央处理器大厂英特尔（Intel）
从第17名一跃而挤上第10名；百事可乐（Pepsi）和巴菲特的波克夏公司（Berkshire）
，则双双跌出前10名，分别跌至第30及15名。。
受访的美国经理人，仍偏爱美国企业，上榜家数从去年的29家增至48家。亚洲企业最佳
为第25名的本田汽车，丰田汽车从去年第47名跃升至第26。台湾台积电则从去年第55名
下滑到第63。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 这个“女神”不是神话中的女神，也不是日常生活中的一些漂亮女生。
而是尼泊尔从普通女孩中层层挑选出来的“Kumari”。
Kumari又叫Kumari Devi，指的就是尼泊尔的“活女神”。
这种文化传统起源于17世纪，最开始是一种处女崇拜，所以担任Kumari的都是女童，她们被视为尼泊尔皇家的守护女神Taleju的化身。
一般，Kumari都是从尼泊尔释迦族中选出来的，她必须非常健康，从来没有流过血或者遭受过疾病的痛苦，更不能有任何残疾，连牙齿也不能缺少一颗。
这都是基本要求，在这之外，她还要有32种像女神的特征。
这些要求说起来就比较奇怪，比如：身体像菩提树，脖子像海螺，胸部像狮子，大腿像鹿，等等……
有了以上所有的优点也不够，她的星象图还要有利于尼泊尔的国王才行。
七岁的女孩Yunika就是经过层层挑选选出来的一位“女神Kumari”，“像鸭子一样嘹亮的声音和母牛一般锐利的睫毛”让她脱颖而出。
Yunika被选为女神后，她的父母就辞了工作，专门来照顾她。
虽然辞去了工作，她的父母却非常高兴。
“在尼泊尔，活女神代表着一种至高无上的荣耀。”
尼泊尔的现实情况也确实如此。
在宗教节日雨... 阅读全帖 |
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b********m
发帖数: 65 | 6 偶尔听了几段隋唐演义，发现秦琼用今天的标准来说，是地道的黑保护伞。秦琼，山东
历城县＊＊局刑侦科科长，长期勾结黑社会大头目，单雄信。对于抢劫国家运钞车的成
咬金，尤俊达，在明知其犯罪事实的情况下，出于私情对其进行庇护，为其掩盖罪行。
同时，利用其母亲60大寿，大肆收受各方黑社会的财物。他利用谎言欺骗中央领导，靠
山王杨林，获得信任，然后更加大肆为黑社会提供保护伞，并且最终走上了武力对抗政
府的道路。。。。。， 这样一个人，为何得到大家尊崇？？？ |
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w**********5
发帖数: 1741 | 7 40多年前，一个心理失常的领导人发动了一场政治运动，害死了成千上万的人。今天，
一些遇害者的家属却对这个迫害狂尊崇有加，这实在是令人称奇的心理现象。其中最荒
谬的理由是“他缔造了这个国家”。谁也不可能缔造一个国家，这个国家一直就存在着
，他只不过是攫取了它的统治权而已。 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 8 值得人尊崇，很伟大的东西，一旦达到了极点，这是一种很抽象的语言，这种伟大的东
西，达到了极点之后呢，就不再用什么语言来形容了，语言已经形容不了它了，所以那
些伟大的人们，因为知道这个道理，所以他们啊，在面对这些伟大的道理的时候，他们
往往沉默，往往一言不发，因为他们感觉语言，已经形容不了这些伟大的东西了
可是呢，那些很高明的，很伟大的这些道理，你除了语言，用别的方法，又传达不
了，所以，尽管你明明知道，语言是传达不了那些深奥的道理的，但是因为你没有办法
，你最后没有办法了，你只好用语言来传达了，哪怕说不清楚的，也必须说啊，也要尽
量的给别人说，因为这个原因，那位印度的智者，也就是释迦牟尼
他才来到我们这个世界，竭尽全力的，给我们这些人，来讲那些最最伟大的道 |
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d**********r
发帖数: 502 | 9 史海:日本韩国为何会对中国从尊崇敬慕到鄙视厌弃 几曾回首
原题《对网络上疯狂仇韩现象的分析与批判》(作者:杜车别)
现在网络上论坛里，反韩是很流行的风潮，看看一些帖子，对韩国人的憎恶似乎到了不
共戴天，势不两立的地步，刻薄，恶毒，尖酸的挖苦，嘲笑似乎已经成了谈论韩国的帖
子必不可少的佐料。不了解历史的人，如果看了这样的景象，多半以为在历史上朝鲜（
韩国）一定对中国犯下侵略屠杀的滔天罪恶，所以现在的一些中国人心里才会郁积起对
韩国民族（朝鲜族）这样歇斯底里的仇恨与厌恶，他们对日本似乎都没有这样的仇恨。
当然，说起来，这些疯狂仇韩的人是有理由的，什么理由呢？就是韩国现在有非常强烈
的抹除历史上中国对其民族文化影响的倾向，甚至把许多源自中国的文化说成是其自己
发明的，或者说成是朝鲜民族的文化遗产。这就是一些人憎恶韩国的理由！
但在我看来，韩国人现在这么做，是值得充分同情和理解的；而现在这些拼命煽动反韩
情绪的中国人倒不过是愚昧可怜，不知自我反省的小丑！
中国如果是这样不肯正视历史，不肯彻底批判满清政权罪恶，甚至反而对满清歌功颂德
，那么这样的中国本就没有资格以历史上中国文明的继承者自居！更没 |
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a*o
发帖数: 25262 | 10 注：文章太长，太长的文章这里一般说自己喜欢读书的人是不会看的，所以为了照顾大
家，之后一片文章分几段摘。短些，大家就会看。
【注释】
作为一个文人，鲁迅在中国当代人文思想史上一直占据着极为显赫的位置。这其中
自然有政治上的原因，但也有复杂的文化因素纠缠于其中。本文仅就鲁迅与毛泽东时代
的中国人、特别是年轻一代的特殊关系，来考察一个也许被学界忽略了问题，即“鲁迅
”作为一种文化，对中国社会产生了什么样的影响。
一、毛泽东时代鲁迅的尊崇地位意味着什么？
据说，毛泽东在1971年说了这样一段让人颇费猜想的话：“鲁迅是中国的第一等圣
人，中国的第一等圣人不是孔夫子，也不是我，我是圣人的学生。”[1]圣人者，思想
导师、精神偶像之谓也。鲁迅的思想和精神对当代中国——特别是50、60、70年代的中
国，确实有着巨大的影响，乃至在相当的意义上已经被“偶像化”了。毛泽东和鲁迅到
底谁在这方面的影响更大——谁是“第一等圣人”，或许并不重要，但说他们二人在相
当程度上共同打造了那个年代的中国文化，大抵不会太过。[2]如果回到“17年”和“
文革”，看看那时的青少年所受到的思想教育，这点就... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 11 自北京天安门广场树立起孔子塑像之后，在互联网上，反孔的浪潮风起云涌。批判
、指责、辱骂孔子；攻击、斥责、谩骂孔子塑像树立者的粗暴言论铺天盖地而来。
我在参与讨论的同时，对很多网民用野蛮、粗暴、无礼、失德的语言、文字，攻击
孔子、攻击树立孔子塑像者，多次不留情面的提出了批评。
于是，有好心的网民，在对我的文章跟帖时，就反复提示我：你认为，反孔者真的
是在反孔子吗？你太天真了。
事实上，对于众多网民“意在沛公”之“项庄舞剑”，我已经多有清晰的认知。因
此，我曾经专门发了题为《以反为孔子立塑像来宣泄情绪不公道》，题为《野蛮、残暴
反孔是无理、自卑、怯懦的结果》，题为《空洞的反孔大帽子与无力的反孔大棍子》的
文章，阐明了自己的见解与主张。
我之所以坚持不懈的发表文章，提出见解与主张，重要的原因就在于，我认为：蒙
受了无数凌辱的孔子是无辜的，而那些反孔者肆无忌惮的所作所为，则是他们心虚、自
卑和怯懦的表现。
在春秋战国时代，诸侯林立，各霸一方，争战不已。因此，在当时，战乱四起、社
会动荡、豪强丛生、弱肉强食、杀人盈野、民不聊生。
生活在战乱年代的孔子，当时只能艰难、落泊的生存在社会的边缘与底层。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 13 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 14 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 15 新华社北京7月25日电 题：奋力开创新时代退役军人工作新局面——以习近平同
志为核心的党中央关心退役军人工作纪实
梅世雄、卢晓琳、周燕红
“要关爱退役军人，他们为保家卫国作出了贡献。”
2018年12月31日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在新年贺词中
专门向退役军人表达关心问候。
一声问候，朴实无华，却穿透荧屏，瞬间传遍千山万水，让千万退役军人热血沸腾
：总书记惦记着我们、牵挂着我们！
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视退役军人工作，习近平总
书记多次就退役军人工作作出重要指示，为做好退役军人工作提供了根本遵循。
念兹在兹，一枝一叶总关情——“我也是一名军转干部”
有一种身份片刻未曾相忘，有一种牵挂须臾未曾间断。
在接见第六次全国军转表彰大会暨2014年军转安置工作会议代表时，习近平总书记
动情地说：“见到大家感到十分亲切，因为我也是一名军转干部。”
滚烫的话语，深沉的关爱，蕴含着习近平总书记对退役军人深厚的情感。
我国现有数千万退役军人，他们是建设中国特色社会主义的重要力量。早在革命战
争年代，就有一批又一批军人到地方工作，为夺取中国革命胜利建功立业。... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 16 那就也考考古黄色的来由：
为什么用「黄」形容色情？什么时候开始的？
作者：黄兴涛、陈鹏
近年来，时常有学者或文化人从中国民族文化自尊的角度强调，不宜再将“黄色”一词
作为色情和淫秽的代名词来使用。他们认为，这一中国传统语境中本来象征高贵和尊严
的色彩词，其含义的剧烈转变其实历史并不长，不过是近代以来中西文化互动的变异产
物。然而这些文章未能深化探讨“黄色”一词内涵演变的近代轨迹，未能深入揭示其“
淫秽”含义在中国得以生成的具体历史过程、时代契机与因缘，并在此基础上分析其所
潜藏的文化意蕴。故此，本文试图在这些方面，作出新的研究努力。
一、传统语境下“黄色”一词内涵的基本倾向及近代延展
在任何一种文化中，赤橙黄绿青蓝紫都不仅是只表示物理含义的颜色词，而且还被
赋予各种不同的文化内涵。在中国传统文化中，“黄色”基本上属于被崇尚的颜色。不
仅汉民族很早就尚黄，很多与“黄”相连的组合词汇，多富积极含义，而且在藏族和维
族的传统文化中，也有类似现象。藏传佛学的知名研究专家扎雅·罗丹西饶活佛说：“
黄色作为佛之增业的本色，是福、禄、寿、教证（指教法和证法）兴旺发达的象征。人
们把黄色作为尊贵、高尚... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 17 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日35
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 10:39:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日35
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
35. Lord's Day
Q. 96.
What does God require in the second commandment?
A.
That we in no wise represent God by images, (a)
nor worship him in any other way than he has commanded in his word. (b)
(a) Deut.4:15-19; Isa.40:18-25; Rom.1:23,24; Acts 17:29. (b)
1 Sam.15:23; Deut.12:30-32; Matt.15:9.
Q. 97.... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 19 虽然不是每个人都同意你对”信仰”这两个，这样的用法。
我想，多少说明了你心中对”信仰”这两个字的一些看法或用法
谢谢说明
我个人对”信仰”的看法与你稍稍不同，
我不谈太多--崇拜和敬畏、仰望， 这些较正面崇敬的成分，
只强调个人内在对于某些众人在客观上无法解释的事，
自己内心能平静的接受，没有内心的挣扎。
这样就算”信仰”了。
当然，自己内心能平静的接受，可能多少可能会带一点崇拜和敬畏、仰望。
崇拜和敬畏、仰望， 我个人是看成手段而已，让自己内心平静的手段。
这也是常用的手段。
也就是，因为崇拜和敬畏、仰望而信，
(不是你说的，因为信，而崇拜和敬畏、仰望，
或者 有点因 崇拜和敬畏、仰望，而类似于无条件接受某件事)
这样因为崇拜和敬畏、仰望而信，我个人认为属”盲目信仰”。
自己的自主权少，无条件接受的成份大。
如果能不必靠着 崇拜和敬畏、仰望，而面对无法解释的事，自己内心仍可平静接受某
种说法，那也ok. 也属于我的”信仰”。
这时可能有某种无法对外人言的内心证据。
“盲目信仰”的成分又少些，”合理信仰”的成分大些。
”合理信仰”我是指，虽然不像科学一样符合很铁的事实，那么有逻辑... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 20 2018年4月10日，博鳌亚洲论坛2018年年会在海南省博鳌开幕。国家主席习近平出
席开幕式并发表题为《开放共创繁荣 创新引领未来》的主旨演讲。
人类是命运共同体，建设绿色家园是人类的共同梦想。日前，习近平向在海南博鳌
召开的世界新能源汽车大会致贺信。习近平在信中强调，中国坚持走绿色、低碳、可持
续发展道路，愿同国际社会一道，加速推进新能源汽车科技创新和相关产业发展，为建
设清洁美丽世界、推动构建人类命运共同体作出更大贡献。
生态兴则文明兴。党的十八大以来，习近平总书记提出的绿色发展理念深刻改变着
中国，也为世界可持续发展提供了中国方案、中国智慧和中国力量。国际社会应携手同
行，坚持走绿色、低碳、可持续发展之路，共同迈向清洁美丽的世界，人类文明也才会
愈加精彩。
坚持走绿色、低碳、可持续发展道路
中国坚持走绿色、低碳、可持续发展道路，愿同国际社会一道，加速推进新能源汽
车科技创新和相关产业发展，为建设清洁美丽世界、推动构建人类命运共同体作出更大
贡献。
——2019年7月2日，向2019世界新能源汽车大会致贺信
共同建设一个清洁美丽的世界
中国高度重视生态环境保护，秉持绿水青山就是金山... 阅读全帖 |
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A********y
发帖数: 1649 | 21 第十章 上升点与天顶：人格结构的重要元素
只有那些具有直观智慧的人，才能正确地诠释个人本命盘；但很少有人具备这样的智慧。
——帕拉玛罕撒 尤迦南达
******************************
我觉得这种直接的谘商经验是绝对必要的，理由有二。 首先，上升点象征着整个自我
最自发最直接的表现方式，几乎没有什么言辞能完全捕捉其核心本质，因此它几乎带着
一种超验性的重要价值，因为它能促使一个人统合自己，变成一个能完整运作且充满动
力的个体。
第二，天顶的意义在一个人年轻时似乎显得比较抽象——随着年龄的增长，彻底地参与
社会之后，人们会更重视自己的企图心的达成，而且人格结构也会建立起来，成为一种
既定的模式——这是天顶的意义就会越来越明显，也越来越容易被了解。
若是能了解土星的特质与天顶之间的关系，我们就能辨别天顶代表的乃是对统合生命结
构的追求，以促使人格臻于成熟。
另外值得一提的是，法国的统计学家米歇尔 古奎伦已经确立了上升点与天顶的重要性
，尤其是这两个点与其他行星成合相的情况。
古奎伦的研究似乎彰显出上升点与天顶并不是它们那一宫的起点，而是重要能流的集中
点。一宫... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 16 | 22 【 以下文字转载自 Collection 讨论区 】
【 原文由 rayking 所发表 】
(这是应版主要求做的上面四篇有关文章的合集)
上帝被尊崇为全能的、至善的主。他以仁爱的思想教化着万民。
但是，如果翻开圣经，我们可以找到不少地方，谈到上帝杀多少人等等的记述。
方舟子曾经在一篇很老的文章里列举和统计过。至少在数十万以上。
那么，上帝的至善难道是假的吗?
圣经中记载了那么多上帝的惩罚，很残酷，为什么他仍旧是受到数亿人尊崇的
至善的化身?
根本的一点，就是诚信。言必信，行必果。
曾有人质疑，上帝既然是万能的，他能否创造出他举不动的石头?
这里的万能，不是什么事情都能做到，而是宣称要做的事都做到。言必信，行必果。
上帝也正是以这个教化他的选民的。
且不管是否真的有一个上帝存在，从人们对上帝的尊崇看，人类所尊崇的善的极致，
就是那么一种力量，言必信，行必果。没有任何一个人能够完全做到这一点，所以
他们是人，不是神。人不能做到，或者是因为能力有限，或者是因为不可抗拒力的
干扰。也许是因为缺乏自知之明，也可能是故意欺骗。
人们抽象出了极致的善，以最大的敬意去尊崇。也同时抽象出了极度的恶，以 |
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c*c
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标 题: 陈寅恪：论韩愈
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陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 25 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 27 http://www.huanqiuzhiyin.com/hqjj/2016/08118099.html
时间：2016-08-11 19:58来源：人民日报
内容摘要：党内存在野心家、阴谋家，从内部侵蚀党的执政基础，我们不能投鼠忌器，
王顾左右而言他，采取鸵鸟政策，这个必须说清楚。全党必须讲政治，把政治纪律摆在
首位，消弭隐患、杜绝后患。
习近平指出：我们党肩负着带领全国各族人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现
中华民族伟大复兴的历史使命，同时也面临着“四大考验”、“四种危险”。完成历史
使命，战胜风险挑战，必须管好党、治好党，确保党始终成为中国特色社会主义事业的
坚强领导核心。
党的十八大以来，我们党着眼于新的形势任务，把全面从严治党纳入“四个全面”
战略布局，把党风廉政建设和反腐败斗争作为全面从严治党的重要内容，正风肃纪，反
腐惩恶，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。中央纪委贯彻党中央决策部署
，遵循党章规定，聚焦中心任务，推动党风廉政建设和反腐败斗争取得新的重大成效。
主要表现在以下几个方面。
第一，严明党的政治纪律，夯实管党治党责任。我们坚持党要管党、从严治党，查
处... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 28 习近平:中国特色社会主义进入新时代 社会主要矛盾已经转化
来源：新华社 作者：习近平 时间：2017-10-18
224 0 习近平讲话 字号:A-A+
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1121817379_15082500148771n.jpg
同志们：
现在，我代表第十八届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十九次全国代表大会，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主
义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。
大会的主题是：不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成
小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦
不懈奋斗。
不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民
族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要
永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以
永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目
标奋勇前进。
当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分
光... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 陈寅恪：论韩愈
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陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
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W**N
发帖数: 1037 | 30 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 leizhou 所发表 】
因为他创造了世界? 可能。但如果仅仅因为这个，人们可能根本不会知道上帝。
因为他创造了生命? 可能。但如果仅仅因为这个，人们更多的可能是畏惧。
圣经中记载了许多上帝的惩罚，很残酷，为什么他仍旧是受到数亿人尊崇的善的化身?
根本的一点，就是诚信。言必信，行必果。
曾有人质疑，上帝既然是万能的，他能否创造出他举不动的石头?
这里的万能，不是什么事情都能做到，而是宣称要做的事都做到。言必信，行必果。
且不管是否真的有一个上帝存在，从人们对上帝的尊崇看，人类所尊崇的善的极致，
就是那么一种力量，言必信，行必果。没有任何一个人能够完全做到这一点，所以
他们是人，不是神。人不能做到，或者是因为能力有限，或者是因为不可抗拒力的
干扰。也许是因为缺乏自知之明，也可能是故意欺骗。
人们抽象出了极致的善，以最大的敬意去尊崇。也同时抽象出了极度的恶，以最大
的恐惧去躲避。这种极度的恶被称做魔鬼。
魔鬼同样是强大的。上帝消灭不了魔鬼，也恰恰说明了魔鬼和上帝一样强有力。
魔鬼对人的影响，被称之为“诱惑”。
诱惑什么? 诱惑人食 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 32 我们党的反腐力度，读遍二十四史，没有像现在这么强的。这种力度绝对是不见史册的
，但反过来说，腐败程度也是严重的。
谈古道今，纵横捭阖。
让我们跟随思想的脚步，听大家娓娓道来……
从今日起，中央纪委监察部网站推出“聆听思想的声音”系列访谈。我们将以口述实录
的方式，记录一位位中外大家谈人生、谈历史、谈文化、谈反腐。他们的精彩人生与独
到见解，必将带给我们丰富思考和深刻启迪。
聆听思想的声音，感受思想的力量。
著名作家二月河访谈录：现在的反腐力度 读遍二十四史都找不到
题记：2014年7月2日，在河南省南阳市一个爬满青藤的安静院落，我们见到了因“落霞
三部曲”——《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》而为海内外熟知的作家二月
河。近几年来，二月河因其对反腐败的论述不断出现在公众视野。通过两天的专访，二
月河讲述了一位作家丰富艰辛的创作历程、一位历史研究者对当代政治生活的观察与思
考以及一位文化传播者对于文化、教育的热忱与见解。从参军入伍、弃武从文、研究红
学，到文学创作、建言反腐……整个访谈都闪耀着二月河先生的人生智慧和历史洞见，
体现了其强烈的社会责任感与人文情怀。
我想... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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G********t
发帖数: 334 | 34 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: Gesundheit (健康), 信区: Statistics
标 题: 王小东：工程师治国强于文人治国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 16:38:27 2011, 美东)
偶然看到这篇文章，感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 35 【历史今日】孔子思想流传至今
【2014年09月27日讯】（记者古清儿综合报导）传说公元前551年的公历9月28日，儒家
学派创始人孔子诞生在中国山东曲阜。孔子，名丘，字仲尼，其儒家思想流传千年，对
中华民族产生了深远的影响，并且广传至东南亚各国，对其发展起到重要的推动作用，
也被全世界当作宝贵的精神财富。今年是孔子诞辰2565周年，世界各地都会举行盛大的
祭孔大典活动。
据史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只
有秋季一次，至东汉时期实行春秋两祭制，两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人
类文化节史上的一个奇迹。
孔子诞辰2565周年 各地举行祭孔大典
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
，他给后世留下了什么？
十七世纪以来，中国周边国家越南、朝鲜、日本等国也兴建了许多礼制孔庙。18世纪以
来，随着孔子思想的对外传播和华人的外移，在欧洲、美洲和亚洲的其他国家也出现了
许多孔庙。
每年9月28日，各地的孔庙都有一番庄严隆重的祭孔大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 十二届全国人大常委会第二十八次会议开始首次审议国歌法草案。草案对应当奏唱
国歌的场合，国歌标准曲谱的审定、发布和使用，奏唱礼仪规范以及不得奏唱、播放国
歌的场合等做出了规范。
不过，一位全国人大常委会委员的一个建议引发了网友的热议。这位委员认为：
【现在有些年轻人在奏唱国歌时，特别是有的运动员，把右手放在左胸前。这个动
作实际上是美国1942年的法律规定，要求美国人对国旗宣誓时做这类姿势，以示对国旗
的敬重。我们一些年轻人盲目尊崇。我国公民不能采取这种姿态，要尊崇中国的法律、
中国的礼仪。所以，建议加一句，即“不得采取其他姿势”，包括国外的、宗教的或自
创的姿势，都不可以。】
对此，一些网友认为，虽然美国法律是那样规定的，但人类的情感是共通的，我们
在奏国歌时把手放在胸口，也是爱国的一种表现。也有网友比较认同这位委员的观点，
认为在这方面还是应该尊崇自己国家的礼仪好。还有一些网友认为，不能矫枉过正，放
不放在胸口，应该按自己的喜好来。
你觉得呢？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 近些天来，北大教授孔庆东粗口狂骂南方报记者一事在网上闹得沸沸扬扬，左右两派甚至因为此事在网上斗得不可开交，恨不得都要挖了对方的祖坟。一件本来与公众关系并不大的事，为何会在网上引起如此大的激烈争执和对骂？是什么因原导致孔庆东与南方报产生了如此深仇大恨？以下这个被好事者们传出来的“采访提纲”不管是否属实，但其尖锐辛辣的提问，的确值得大家一看并深思。
以下套色内容即是所谓南方某报记者发给孔庆东的采访提纲，
1、（孔教授），您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对孔子和儒家文化都非常尊崇。我们还记得，在文革中红卫兵挖了孔家的主坟，砸了孔林；72年全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家主坟和文革期间的批林批孔运动有何评价？
2、您曾经在第一视频讲过：有的人很崇拜美国，人家美国还不要你呢，因为你不是你美国爷爷日出来的。有读者问，孔教授一直很推崇朝鲜，那么按孔教授的逻辑推理，可否这样说：你崇拜朝鲜，人家朝鲜还不要你呢，因为你不是你金爷爷日出来的。有的读者还给你起了个绰号，叫金三孔。您对此有何感想？
3、文革中所有文艺作品和出版物都是以“集体创作”的名义发表，谁要想以... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 38 按通常的想法，皇帝尸体入棺时，一定做了防腐处理，使尸体永不朽烂。因为民间屡有
出土的先例。从马王堆汉墓辛追女尸的出土，到2001年安徽砀山神秘香尸的出土，都给
人留下了这个印象：皇帝一定会对尸体作防腐处理。
可是，这两具不朽的女尸都不是皇家成员。
1、后妃在大殓时作防腐处理吗？
从现有资料看，答案应该是否定的。无论从中国第一历史档案馆的白事档还是从清宫廷
典籍《钦定大清会典》中的“大丧”部分中，都未曾发现过对尸身防腐的只言片语。可
见，清宫廷在处理死者尸身时是不考虑防腐问题的。这主要源于以下几点缘由：
一是受早期火化习俗的影响。
满洲的火化沿袭金代女真，而女真的火化，则主要是游牧民族的生活习性决定的，居无
定所。试想巨大死去，晚辈若总拖着先人的棺具走来走去，总不是办法，而将其焚化，
所谓“遇父母之表，弃之不忍，携之不能，故用火化。”灵魂升入天空，就可以随处祭
奠亡灵，何乐而不为呢？
清初，努尔哈赤和皇太极都是火化的皇帝。努尔哈赤火化后，其尸骨贮于瓷坛之中，皇
太极的尸体则于顺治元年八月初九日，以国礼焚化大行皇帝梓宫。直到入关后，顺治皇
帝及其妃嫔死后，仍按例实行火化，火化地点为景山，典... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 39 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时，康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星，这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵，又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议，南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵，更名
胤祯，复称胤禵（指雍正上台后又给他改回胤禵）。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际，清康熙四十七年，老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说：
“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。”这段
话里面错漏更多，康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐，雍正自己
就说过：“皇考升遐之日，大臣承旨者，惟隆科多一人”，可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位，内容很多，只选取了部分，我正统和非正统继位说都看了不
少，倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理，或说更符合我个人思考逻
辑，编辑得比较乱，请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 2698 | 41 在中国自有很多的知识分子很认为自己了解全民选举是个啥样子。改革开放早期，国内
很是有了些所谓的民主之风。有些高等学府的莘莘学子带着自己关于民主选举的教科书
下乡帮助农村搞基层村长选举。开始很是趾高气扬的架势，但是具体操作起来就完全不
得要领了。甚至搞着搞着，不得不从农民那里学习具体操作的办法。例如：有农民就提
出，自愿选村长好呀，可是你们有没有小棚棚，没人看着的那种，我可以自己进去画圈
圈，这些趾高气扬的学子们可没有考虑到，像这样的例子还有很多。所以说高全民选举
不是教科书上可以教出来的。中国人不尊崇法律，当然也就不尊崇程序，当然也不尊崇
制度，只要是定死的条条框框，中国人总是想办法拆了它，这可以称的是“全民解构主
义”了。
全民选举，哈哈哈，哈哈哈，哈哈哈。这个民族就是王朝更替的命。 |
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c***l
发帖数: 238 | 42 工程师治国强于文人治国
人物简介
王小东，1955年12月生，中国青少年研究中心研究员。1982年毕业于北京大学数
学系。东京工业大学经济管理硕士。在国内外共发表过论文百余篇，逾250万字，主要
涉及政治、经济和国际关系。著有《信息时代的世界地图》、《全球化阴影下的中国之
路》等著作，另有《资本市场的混沌与秩序》等译著。
王小东
来源：《绿叶》 2010年第7期
来源日期：2010-8-10
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业
，日
本多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，
则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当
治国
大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，
他
们同时对科技、逻辑比较精通。第二，有技术者没文化、有文化者没技术，常被视作
中国
知识精英的通病，但是比较而言，中国技术精英的水平还是要高于人文精英的。下面
详细
阐述一下。
一、西方知识精英结合文化与技术的过程
1.从奴隶到科学家与工程师：西方科技知识分... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Style4 (为你定制), 信区: ChinaNews
标 题: 孔子思想与中共理论格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 27 19:40:51 2014, 美东)
【历史今日】孔子思想流传至今
【2014年09月27日讯】（记者古清儿综合报导）传说公元前551年的公历9月28日，儒家
学派创始人孔子诞生在中国山东曲阜。孔子，名丘，字仲尼，其儒家思想流传千年，对
中华民族产生了深远的影响，并且广传至东南亚各国，对其发展起到重要的推动作用，
也被全世界当作宝贵的精神财富。今年是孔子诞辰2565周年，世界各地都会举行盛大的
祭孔大典活动。
据史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只
有秋季一次，至东汉时期实行春秋两祭制，两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人
类文化节史上的一个奇迹。
孔子诞辰2565周年 各地举行祭孔大典
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 44 第四歌 第一圈：林菩狱：善良的异教徒
一个沉重的雷声打破了 我头脑里的酣睡；我跳起来， 就象一个为强力所惊醒的人；
直立起来后，我把休息过的眼光 向四边移动，凝神观望， 来看明白我是在什么地方。
千真万确，我发现自己 在那悲惨的“地狱之谷”的边缘， 那里回响着一片不绝的雷
动的哭声。 那是如此黑暗，幽深、烟雾弥漫， 我定神向那底下望去时， 我在那里什
么东西都看不见。 “现在让我们走下幽冥的世界去吧，” 那面色变得完全苍白的诗人
开始说， “我将在前面走，你跟在后面。” 看到了他的面色，我说道：
“你一向是我在疑惑中的力量， 当你恐惧时，我怎能追随呢？” 他对我说：“这里底
下的 人们的痛苦使我的脸孔染上 怜悯之色，你把它当作恐惧。 我们走吧；路途的遥
远要我们赶紧。” 这样他走进了，也使我走进了 那环绕着地狱的第一圈。 在这里，
没有哀哭声传进 我们的耳朵，除了叹息声， 它使得永恒的空气震颤。 这种叹息，并
不是由于鞭笞， 却是那些大群的男男女女 以及孩童，由于忧愁而起。 那善良的夫子
对我说：“你不问问 你看到的这些幽魂是谁么？ 在你再向前走时，我愿你知道 他们
没有犯过罪；... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 45 开封犹太人
(יהודי קייפנ&#
1490; Yehude Kaifeng)
Jews of Kai-Fung-Foo, China.jpg
开封犹太人，十九世纪晚期或二十世纪早期。
分布地区
1,000 (estimate)
中国 600–1,000[1]
以色列 100–200 [1]
语言
汉语官话为主，夹杂希伯来语或古犹太波斯语
宗教信仰
犹太教
相关种族
汉族, 波斯犹太人, 塞法迪犹太人.
开封犹太人是记录保存最完整的中国犹太社群。他们居住在河南省开封市。中国古代称
呼他们为蓝帽回回、术忽回回等。在中国的民族，划分为回族或未识别民族，但是近来
有些开封犹太人提议为中国犹太后裔正名。 虽然他们已经完全融入到了当地中国人之
中，但仍吸引着不时来访的欧洲游客的注意——他们对这个最遥远的犹太文化的边哨充
满好奇。
历史渊源 编辑
根据历史记载，一个犹太人社群及一个犹太会堂在开封，至少自12世纪的宋朝生活至19
世纪晚期。有些报告认为，他们... 阅读全帖 |
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b***t
发帖数: 1248 | 46 据北京青年报官方微博消息，6月22日上午，十二届全国人大常委会第二十八次会议在
京召开，首次审议国歌法草案。草案规定，在公共场合恶意修改国歌歌词或故意以歪曲
、贬损方式奏唱国歌，可拘留15日以下。
针对侮辱国歌的行为，据新京报最新报道，24日全国人大常委会分组审议草案，有多位
常委呼吁，应该加重处罚，乃至于追究刑责。此外，还有一名常委建议，奏国歌时不得
把手放胸前，因为这是美国的规定，我国公民不能盲目尊崇。
国歌法草案规定，县级以上各级政府教育、文化、体育、公安、工商行政管理等有关部
门以及军队有关部门，在各自职权范围内对国歌的奏唱、播放和使用，进行监督管理。
在公共场合，恶意修改国歌歌词或者故意以歪曲、贬损方式奏唱国歌，损害国歌庄严形
象的，由公安机关处以15日以下的拘留。
草案共十五条，主要规定了关于国歌的地位、关于奏唱国歌的场合、关于国歌奏唱的形
式和礼仪、关于国歌标准曲谱和官方录音版本、关于国歌的宣传教育、关于监督管理和
法律责任等六部分内容。
在国歌奏唱的形式和礼仪部分，草案规定：奏唱国歌，应当按照本法规定的歌词和曲谱
，不得修改国歌歌词，不得采取损害国歌尊严、影响国家形象的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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k*******p
发帖数: 8821 | 48 中共中央政治局2月24日下午就我国宪法和推进全面依法治国举行第四次集体学习。
中共中央总书记习近平在主持学习时强调，决胜全面建成小康社会、开启全面建设
社会主义现代化国家新征程、实现中华民族伟大复兴的中国梦，推进国家治理体系和治
理能力现代化、提高党长期执政能力，必须更加注重发挥宪法的重要作用。
要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，加强宪法实施和监督，把国
家各项事业和各项工作全面纳入依法治国、依宪治国的轨道，把实施宪法提高到新的水
平。
中国社会科学院学部委员、研究员李林同志就这个问题作了讲解，并谈了意见和建
议。
习近平在主持学习时发表了讲话。
他强调，中国共产党登上中国历史舞台后，在推进中国革命、建设、改革的实践中
，高度重视宪法和法制建设。
从建立革命根据地开始，我们党就进行了制定和实施人民宪法的探索和实践。新中
国成立后，在我们党领导下，1954年9月召开的第一届全国人民代表大会第一次会议通
过了《中华人民共和国宪法》，为巩固社会主义政权和进行社会主义建设发挥了重要保
障和推动作用，也为改革开放新时期我国现行宪法的制定和完善奠定了基础。
习近平指出，党的十一届三中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 香港中联办主任王志民6日表示，如果反对共产党领导，就是反对一国两制，“反对这
套制度，就是对香港人的犯罪，对香港不是福，这是祸”。
王志民又形容，带头废除宪法国家主席任期上限规定的中共总书记兼国家主席习近平，
是“带头尊崇宪法、维护宪法”，因此港人为了更好的明天，既要学习基本法，更要学
习宪法。
王志民6日出席由香港友好协进会及港区省级政协委员联谊会举办的全国两会精神分享
论坛上演说时，发表上述的讲话。
王志民在会上又表示，如反对中国共产党领导，即反对一国两制，是对香港人犯罪，对
香港是祸不是福。他又指，香港太需要提倡对宪法的遵从，形容宪法是香港的根和本，
建议港人学习宪法。
香港大学法律学者戴耀廷早前在台湾谈及港独问题遭到中共及港共传媒及团体围剿，以
及人大常委谭耀宗认为高叫结束一党专政的人或不能参选立法会，建制派所持的理据都
是根据所谓的宪法。而王志民昨日的发言，更直接指出如反对中国共产党领导，即反对
一国两制，是对香港人犯罪，对香港是祸不是福。他又指，香港太需要提倡对宪法的遵
从，形容宪法是香港的根和本，建议港人学习宪法。
王志民说，最近闭幕的全国人大会议上，见证了中国历史上国家... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 50 你又打伪娘的脸了，lol
达赖喇嘛尊崇勃兰特和毛泽东
达赖喇嘛尊崇德国一代总理勃兰特，可以说相当合情合理。令人惊讶的是，这位在毛泽
东时代踏上流亡之路的西藏宗教领袖，却对毛泽东也充满了敬意。对达赖喇嘛的这番独
家采访将发表在即将出版的读者文摘（德文版）上。
在回答特别尊崇的是什么人时，达赖喇嘛说：“我非常崇拜维利－勃兰特。”尽管冷战
时期的局势特别困难，“但勃兰特能够在基本上不牺牲自己国家权益的基础上，至少局
部赢得了苏联领导人的信任。”达赖认为，这是“在为自己的权益和价值斗争的同时保
持良好关系”的正确道路。
显然，达赖喇嘛在勃兰特与苏联东欧国家的关系处理中寻找他处理与中国政府关系的借
鉴。他这样归纳勃兰特的过人之处，实际上就是表白他自己的策略。
除了勃兰特之外，达赖喇嘛还对中国一代政治家毛泽东表示了敬意。他说：“他（毛泽
东）毫无疑问是一个重要的革命家。”这番表白是令人惊讶的。因为正是在毛泽东的时
代，达赖喇嘛率族流亡印度，至今“无家可归”。
达赖喇嘛说：“一部分中国人，也包括一些政治领导人觉察到，中央集权政府的权力将
要消失。当前西藏的局势对中国来说是一场政治风险。”
至于一些年... 阅读全帖 |
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