f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 事关少林寺 河南登封市长被举报建庙涉贪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 08:08:49 2015, 美东)
）与少林寺僧人有关的“举报风波”再起。10月10日，具名“孙玉婷”的人士在网络发
帖，举报河南登封市长在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，并称此人与前少林寺僧
人释延鲁关系密切。
10日，自称是福建福鑫建筑工程有限公司法人代表的“孙玉婷”实名举报登封市长乔耸
涉嫌贪污腐败，指乔耸于2012年任登封市长期间，为了谋取私利，以推进天中寺建设为
名，骗去公司4,800万元（人民币，下同）的工程款项，其中索贿680万元，还有实物礼
品价值80多万元左右。后来当局叫停天中寺建设，并下令三个月内拆除，但乔耸依然承
诺天中寺建设没有问题，又花钱买通传媒不准报导相关情况。
实名举报又指乔耸与释延鲁关系密切，乔耸吃住都在释延鲁名下的登封市嵩山少林寺武
僧团培训基地教育集团（下称武僧团基地），去年8月释延鲁喝酒喝多了，竟叫乔耸“
干爹”... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 事关少林寺 河南登封市长被举报建庙涉贪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 08:08:49 2015, 美东)
）与少林寺僧人有关的“举报风波”再起。10月10日，具名“孙玉婷”的人士在网络发
帖，举报河南登封市长在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，并称此人与前少林寺僧
人释延鲁关系密切。
10日，自称是福建福鑫建筑工程有限公司法人代表的“孙玉婷”实名举报登封市长乔耸
涉嫌贪污腐败，指乔耸于2012年任登封市长期间，为了谋取私利，以推进天中寺建设为
名，骗去公司4,800万元（人民币，下同）的工程款项，其中索贿680万元，还有实物礼
品价值80多万元左右。后来当局叫停天中寺建设，并下令三个月内拆除，但乔耸依然承
诺天中寺建设没有问题，又花钱买通传媒不准报导相关情况。
实名举报又指乔耸与释延鲁关系密切，乔耸吃住都在释延鲁名下的登封市嵩山少林寺武
僧团培训基地教育集团（下称武僧团基地），去年8月释延鲁喝酒喝多了，竟叫乔耸“
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f*******5
发帖数: 1815 | 3 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
的，他可是要带领两边墙上的“十大元帅，十大将军，十大司令员，十大参谋长，千兵
万马，一齐上天堂”，“猛烈管三界”，“天堂、人间、地府，三界管到齐”。
李进前所指的练兵场，其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理
的，野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说，香炉不能正对着这尊神... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 4 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
的，他可是要带领两边墙上的“十大元帅，十大将军，十大司令员，十大参谋长，千兵
万马，一齐上天堂”，“猛烈管三界”，“天堂、人间、地府，三界管到齐”。
李进前所指的练兵场，其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理
的，野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说，香炉不能正对着这尊神... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: ChinaNews
标 题: 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 20:14:35 2011, 美东)
广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
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发帖数: 1 | 6 我们这附近有个佛教的庙，我没有什么感觉不好。当然教堂就更多了，也没有感觉不好
。究其原因，因为佛教道教基督教，这些文化我都不陌生。但如果社区来了个回教的庙
，我会感觉不舒服，因为对恐怖分子的联想。当然有人说那只是少数极端回教份子，没
必要害怕所有回教徒。
这道理我懂，但是就算只有少数极端黑熊会吃人，但我怎么知道我面前这只是极端还是
温和？我又不能去问，它脑门子上也没写字，我当然害怕啊！对我而言，好的黑熊只有
死的黑熊！你们黑熊要是不能自己清理掉极端黑熊，就别怪人家不欢迎你。
OK，除了回教外，说实话，要是家门口来了个印度教犹太教的庙，我还是会不舒服，多
多少少。为什么？自己反思一下，因为陌生。从小生长环境里，就充满了基督教天主教
佛教道教的庙，就很少见到犹太教印度教回教的庙（其实台北早就有回教的庙），对他
们有种陌生感，甚至神秘感。人总是会排斥不熟悉的东西。
但转过头来想，美国人也不熟悉佛教啊！如果美国人可以有这个大度，让我家附近的那
个佛教庙在那边念经礼佛几十年，我为什么不能有这个大度去容纳个印度教犹太教回教
的庙呢？
毕竟人家接受了我这个外人，与我所代表的文化，为何我不能 pass... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 7 中共早年聚众造反的撒手锏，现成农民抗暴求生口号。习近平父亲早年闹革命的地
方，近日发生农民起义造反事件。陕西靖边县数百村民不满村中土地被有钱有权家族圈
为私有，投诉上访不果后，近日高喊「打土豪、分田地」，自组工作队强行分地。领头
者表示，他们为生存被逼上梁山！
「我们到县里上访没人理；向中纪委写信最后又批回县土地局。县政府跟王治华本
来就是穿一条裤子的。」领头「打土豪分田地」的靖边县杨虎台西沟村村民杜竹生，昨
日接受《苹果》记者电话采访时指，圈佔他们土地的王治华，现为陕西国企延长油田副
总经理，号称个人财产有30亿元（人民币．下同），被村民指为陕北「最大的土豪劣绅
」。
400户失农地「逼上梁山」
据悉，改革开放初1979年，王治华的父亲以每月100元价格承包村中1,000亩集体土
地，当时与村委会签约承包期15年，但35年过去土地不但没交还，承包地还扩展至3,
780亩。其中1,560多亩被王家卖给靖边县开发区，1,700亩栽树，530亩做林木育苗园。
以现在地价计，被佔土地价值达1.89亿元。王家还将国家下拨给西沟村的336万元支农
专项资金据为己有。
西沟村400多户失地农民无以... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 福建省泰宁县甘露寺位于县城西南15公里处，对于土生土长的我来说很熟悉。因父亲早年信佛，拜了寺院的方丈为师，少年时的我就随父亲在那儿住过10来天。“小时不识月”，只知那儿植被丰富、异常清静，一片阳光，满目绿意，一阵细雨，满壑风声;我哪知道这甘露寺处处精妙，早已声名远播。
位于泰宁大金湖西畔的甘露寺，隐藏于赤石深壑之中，左侧岩石如硕大无比的钟，右侧岩石如独步天下的鼓，寺在钟鼓石之间，真是“右鼓左钟，庙（妙）在其中”。
站在山脚仰望甘露寺，只见一根粗大的柱子落地，撑托起重楼叠阁。整个建筑都是木质的，由上殿、蜃楼阁、观音阁、南安阁四部分组成，不用一根铁钉。整个甘露寺 恰到好处地镶嵌在岩洞之中，屋顶无需用片瓦。“一柱插地，不假片瓦”的独特建筑，极具视觉冲击效果，令人震撼。由于甘露寺的岩穴上方有块钟乳石，形状像龙 头，水质清甜似甘露，“甘露寺”美名由此而来。上世纪50年代，甘露寺被列为省级文物保护单位。
根据导游介绍，甘露寺有一个民间传说。以前这庙很小，供奉送子观音，香火很旺。北宋时一妇从城里前来求子并许愿，如果生了儿子，一定重修寺庙，岩有多大，庙 盖多大。后来果然得子，取名叶祖洽，还高中状元。为... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 9 佛教讲究不杀生，但是没有和尚杀进庙的屠户。
基督教要大家信耶稣是基督，但是你批评说耶稣是个凡人，连牧师也不过是告诉你你还
没有认识耶稣，最大的威胁时说你将来死了会在炼狱里，没有要我当下就不活着。
你在和平叫得庙附近卖猪头肉试试
你找个回回说穆罕默德的那些事实试试。
唱歌的用了段不定原来出处如何的很平教的旋律都有人准备杀人。
基本上附近有了和平庙，除了要被叫拜声打扰外，基本上附近的人都别想再过不清真的
日子了。
少扯什么历史上几百年前如何。几百年前大家还都认为地球是平的呢。
话说，清真这么好的两个汉字，怎么就被回回霸占了。老老实实叫回教不就好了么？ |
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发帖数: 1 | 10 其实美国也有人不喜欢家附近有基督庙的，他们说有些基督庙会收容流浪汉，办个汤厨
房什么的，出入人员复杂。就像捷运站一样，会带来各种流动人员。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 11 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 十里古寺2008年被拆，现在只剩下一个庙门。南都记者 陈志刚 摄
在闹出“和尚尼姑同寺修行”的传闻后，“南海行宫”火了一把。根据南昌市的规划，西湖区将拆掉2座男众寺和1座女众寺，合建为一座寺，并命名为“南海行宫”，以恢复这座千年古刹熄灭了60多年的香火。
“三庙合一”的愿景，遭遇多方反对。首先出面的是三座寺庙的负责人，他们认为，僧尼同寺颇多尴尬，最重要的是，重建应考虑到三座寺庙的独立性。反对者还有“邻居”，三个即将入住的小区，与南海行宫的选址隔路相对，眼看过去规划图纸上的绿地将变成寺庙，业主们提出强烈质疑。
外界的争议，令“三庙合一”项目一时搁浅。南昌市佛协会副秘书长丁叔民说，僧尼同寺并不罕见，女众独门独院，并不违反教义。南昌市规划局负责人称，南海行宫的规划手续合法，当下是否另外择址，或具体如何建，还有待市政府和有关部门研究，但“建定了”。
中央居住区“新邻居”
5月的一天，南昌市民郭明亮（化名）骑着电动车去新房布置装修，突然听到密集的打桩声。嘈杂声来自小区东边，抚生南路另一侧，那里有一块空地。
郭明亮的新房，位于南昌华润橡树湾小区。去年年底，业主先后收房，大部分还处在装修阶段。周边楼... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 13 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 14 禅宗初祖达摩，将衣钵传给慧可，慧可传给僧璨，僧璨传给道信，道信传给弘忍，弘
忍传给慧能。从初祖算起，一共六代。弘忍为五祖，今天单说五祖弘忍，借山建庙的故
事。
有一天，禅宗五祖弘忍(纪元602—675年)，抱着寻找风水宝地、建立庙宇的目地，来到
一座山峰面前，手搭凉篷一看，见到前边有座山峰，状似一只展翅欲飞的凤凰。山腰翠
竹婆娑，云雾缭绕，把整座山峰装点得神秘幽深，一派佛光仙气。弘忍不禁暗自赞叹道
：“真乃宝地也！”
这时从山上下来一个樵夫，弘忍忙向樵夫打听：“那山叫什么山，是谁家产业？”樵夫
答道：“此山名叫凤凰山，乃本地冯墓老人的祖传山地。”
弘忍想借此山建庙，他把这个想法对樵夫说了。樵夫说：“建庙乃供佛善举。不过冯墓
老人不信佛，你向他借山建庙，十有八九不成。”
弘忍心想，看来要借此山，还得借佛法才成。于是，他挽起袍袖，遮住额头，看看太阳
，已近晌午。突然，弘忍心里一动，自言自语地说：“有了，有了，就是这个办法！”
说罢，谢过樵夫，立即下山去了。
弘忍来到冯墓居住的村子。打听到冯墓的居处，便径直朝他家走去。来到冯家，弘忍开
门见山，向冯老汉借山建庙。果然不出樵夫所料，冯墓爱山如金... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 17 7月19日，王林的“徒弟”邹勇向记者展示他从王林那里买到的“特供”酒。新京报首
席记者 张寒
■ “隐秘‘大师’王林的金钱王国”追踪
马云拜访“气功师”王林，引发关注。在新京报连续报道了王林故事后，有知情人
向新京报透露，现实与王林的自述之间常存在巨大差距。比如，王林称，自己捐建大庙
、利用“神功”越狱等等，但在相关人士那里，另有说法。还有人爆料，王林涉嫌在自
然保护区违规建别墅、卖“假酒”陷纠纷。
别墅建在自然保护区？
“进入保护区10分钟就到”
据王林的“徒弟”邹勇讲述，他曾被王林带到江西省宜丰县的别墅里学艺。
昨天，从2008年起，负责看管该别墅的工作人员讲述，这所别墅是王林在2007年建
成的。本来属于林科所，林科所撤走后，留下两栋旧房，王林又在旁边新建了一个别墅
。“连在一起，都属王林的地方。”别墅四层，约几百平米，装修远不如芦溪的“王府
”豪华。
他说，这个别墅并不对外开放。王林有时候会带一些名人来别墅里住。最近三年因
为生病，很久没有来了。
宜丰县国家级自然保护区管理局的工作人员赵林(化名)称，国家自然保护区分为核
心区、缓冲区和实验区。只有实验区允许游人进入。官山国家级... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 18 昌臻法师：百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
－－ 纪念先师离欲上人圆寂一周年 （注：本文作于1993年）
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普
济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚
毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿
有所悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、
思摩二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍
。历十三载，忽然大悟。
思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约二百岁。行事神
异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家，但因无人
作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高呼：“迎接大和
尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加；而师道心愈加
坚定，愈加深切忏悔，虔诚顶礼，虚心受教，终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 19 查了下，太平天国不仅烧了黄鹤楼，还毁了武昌”精忠报国“岳王庙。38年又被日本炸
了一遍，然后被日本人改成了焚尸场。
风水被毁，难怪后来提都不提了。
绍兴十一年（西元1142年）奸臣秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞陷害致死。孝宗时为岳
飞平反昭雪，下令恢复其官职，追谥“武穆”，以礼改葬；当岳飞之子岳霖到鄂州时，
鄂州军民哭泣而迎，以表达对岳飞的深切怀念。岳飞冤案昭雪后，鄂州人民首先请求为
岳飞建庙。湖北转运司赵彦博，于乾道六年（西元1170年）二月上书孝宗皇帝，呈请在
鄂州为岳飞建立庙宇以示祭祀。孝宗皇帝赐“忠烈庙”为额，并下圣旨拨四千贯建庙款
，建立了岳王庙。这是宋朝孝宗皇帝诏令修建的全国第一座忠烈庙，当时同时御赐的还
有1000亩香火田。嘉泰四年（西元1204）岳飞被追封为鄂王，忠烈庙改名为鄂王庙（俗
称岳庙），庙旁移植有岳飞生前栽植的松柏，被称为岳柏、岳松。清末以来，岳氏宗族
重大活动就形成了南在湖北武昌老城忠烈庙，北在河南汤阴岳王庙的格局。该庙不幸于
咸丰初毁于兵乱，1938年武汉抗日保卫战前夕，武昌岳王庙被炸毁，日军占领武汉后，
忠烈庙址一度做了焚尸场。 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 20 http://udnnews.com/SPECIAL_ISSUE/GHOST/b203.shtml
新埔义民祭
新埔义民庙位于新竹县新埔镇下寮里。建庙原因起始于乾隆51年的林爽文事件。当
时，林爽文兴兵作乱，清廷为之束手无策。由于乱兵军队没有军纪，到处打家劫社，
使得不少城镇的百姓不堪其扰组义军保卫家园，新竹一带牺牲了 200 多人，村民因
而建庙祭祀。战后，义军尸骸归葬在现在的新竹县竹北市新埔镇枋寮村，合为一义
民冢。清廷为奖励客家义军，特别颁了御笔的「褒忠」二字。林先坤等人便倡议建
庙，于是在乾隆55年完成了褒忠义民庙。
义民崇拜是台湾客家移民独有的信仰。义民节因在农历七月间，因此常与鬼月中元
祭典一起举行，因此除了中元普渡的悲天悯人意念外，更融合了尊祭当年为保卫乡
土而牺牲生命的先祖的特殊意义。
【仪式】
义民庙的中元祭典，历史相当悠久，其目的除了传统的普渡孤魂之外，最重要的是
祭吊义民先烈，发扬其忠义精神。祭典活动由桃竹「十五大庄」轮值，这十五大庄
都是当年开发较早地区。义民庙中元祭典每年都持续举行三天，一大特色就是人鬼
同飨、阴阳其欢。除了祭祀鬼神外，更大设筵席，款待亲朋好友 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 2013年7月，一个名为“湘女散尽百万家财身陷辽宁‘大悲寺’”的热帖出现在天涯论坛，发帖者李根称，湖南某女士本来过着衣食无忧的生活，2011年，该女士开始学佛，前往辽宁海城大悲寺修行，却过着奴隶般苦不堪言的生活，并给大悲寺捐赠了200多万。还有其他爆料者声称，大悲寺里存在“燃指供佛”的残忍修行方式，这一网贴迅速引发了对大悲寺的质疑。2013年8月，《人物》杂志记者前往大悲寺，体验五天“苦修”生活，并在最后一天采访了住持妙祥，就种种争议向他提问。
在采访中，《人物》记者问他燃指的事，妙祥表示燃指“能消无始劫的罪业，舍弃自己对身体的贪爱。”妙祥说，他自己燃一指供佛，是在1996年本溪闭关的时候。
妙祥还表示，自己在燃指供佛过程中睡着了：“我睡着了。烧一烧就睡着了，等到醒来一看烧完了。呵呵。”
很多人认为燃指供佛是一种残害身体的行为，但妙祥坚持认为他做的事不是自残。“自残咱们反对，那是毁坏身体来达到某个目的。但是如果你舍不下自己，没有一点点的布施心，最后还想达到无我的心，真正去救度众生，是做不到的。你没有这个舍，就没有那个舍，它是一个连串的关系，和自残是两个概念。”
以下是《人物》杂志刊登的... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 22 茅十七：神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐，中国人过洋节成风，尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天，成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧，单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了，觉得他们崇洋媚外，于是寻章摘
句，考证出中国也有情人节，就是牛郎和织女相会的七月初七，而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢？还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事：
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚，太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来，一位PLMM从天而降，郭翰以为是神仙来下凡指示工作，赶忙下拜。谁知MM说道：“
我是天上的织女呀，单身太久心情不好，天帝让我出来散心，我听说你为人不错，所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了，怎么会有这等好事？这时只见织女命侍女
扫屋铺床，打开电风扇——原文说是“会风之扇”，估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂，解衣共卧”，只见她“柔
肌腻体，深情密态，妍艳无匹”，与郭翰一夜欢爱之后，第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 黄龙寺方丈释持忠。
跟两年前宣布十年内重建黄龙寺的意气风发相比，黄龙寺方丈释持忠现在明显清瘦了很多。过去两年间，持忠方丈一直处在舆论的漩涡当中。有人说他住豪宅，开豪车，还在山下有情人，是第二个释永信。
自从去年6月，他宣布自己的三串佛珠被人估价1.5亿元，并计划耗资4亿元修建黄龙寺之后，他每天都要接到上百个电话。电话中，多数人是被他年过七旬依旧要重修寺庙表示感动，但也有人骂他，说他太过出风头，太高调，不像个出家人。
但有一点，被他接手的黄龙寺在12年间，已经由一个寂寂无闻的破寺，变成一个香火旺盛的大寺，他也被称为“佛门CEO”。而持忠方丈之所以能一直“走红”，是因为他出家前曾是身家数十亿元的富豪，他也被称为“亿元方丈”。但这位74岁的方丈表示，外界对自己有误解，他不想让寺庙走上商业化道路。
文、图/广州日报记者肖欢欢
黄龙寺位于建水城西12公里的绍和山麓。
拍卖佛珠1.5亿成网红
74岁的方丈释持忠走起来虎虎生风。后山上，一条盘山路刚刚修整完。原来有些大殿倒塌了，他就按照一些记载和老照片进行修复，从2004年至2007年，花去4000多万元。
在释持忠的规划中，新修寺庙初步预算的资金需... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 乾道六年二月（西元1170年)），荆湖北路计度转运副使张珖给朝廷上牒：“伏观故少
保岳飞，领提十万之众留屯沔鄂，纪律严明，秋毫无犯，捐躯殉国，有百战百胜之功。
至今鄂州一军士卒整肃可用者，皆飞之力也。去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘
其相而祀者，十室而九。……而庙貌缺如，何以鼓忠义英豪之气。鄂州军民见（现）请
为飞建立祠宇……”于是，孝宗皇帝赐“忠烈庙”为额，并下圣旨拨四千贯建庙款，建
立岳王庙。当时同时御赐的还有1，000亩香火田。嘉泰四年(西元1204)岳飞被追封为鄂
王后，忠烈庙改名为鄂王庙(俗称岳庙)，庙旁移植有岳飞生前栽植的松柏，被称为岳柏
、岳松。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 寺和庙的区别 寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地
庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，
是主管外交的。永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负
责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新
寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译
经典，再一个就是指导大众共同修行。
历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起
到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读
书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定
期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修
行的一个场所。
寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分
工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里
教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好
像学知识不一定非要当老师... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 27 茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前（2016年6月），我用了整整两个星期的时间，做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古（蒙古国）和外外蒙古（俄罗斯联邦布里亚特共和国，布里亚特是蒙
古的一支），然后沿着西伯利亚大铁路，从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里，
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚（涅尔琴斯克），但由于奇特的原因，未能成行。
我之所以这么做，是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张（家口）库（伦，即
今乌兰巴托）大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路，都不属我专题研究的范围，也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌，今天已难觅遗迹
；西伯利亚大铁路修建时的伟大设想，从未实现。我之所以花去这么多的时间（其中还
包括大量的前期准备），只是为了满足我的知识好奇。这些毕竟是在历史上意义重大的
道路——在史籍中所占的地位太重、所占的分量太大，以致我在教学与研究中时常会与
之不期而遇——能够站在实地想象当年，稍稍有点“凭吊”、“怀古”的意味。历史学
家最... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 张库大道与西伯利亚大铁路
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:22:03 2016, 美东)
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前（2016年6月），我用了整整两个星期的时间，做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古（蒙古国）和外外蒙古（俄罗斯联邦布里亚特共和国，布里亚特是蒙
古的一支），然后沿着西伯利亚大铁路，从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里，
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚（涅尔琴斯克），但由于奇特的原因，未能成行。
我之所以这么做，是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张（家口）库（伦，即
今乌兰巴托）大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路，都不属我专题研究的范围，也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌，今天已难觅遗迹
；西伯利亚大铁路修建时的伟大设想，从未实现。我之所以花去这么多的时间... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 29
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 30 “建庙塑像”本来就是从“民服为神”这种说法演绎出来的
请问你有没有任何其他的琉球人给袁可立“建庙塑像”的来源？有没有其他的解释？
这里都不强求你去找这个“建庙塑像”是感激袁“击退日本侵略军”的原始来源，因为
这个对于任何能用大脑思考的人来说都显然是胡编乱造的故事。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 在侦办佘小年涉嫌受贿案时，办案机关曾找过王林，王林表示“认账”， 还承认除150万外，佘小年另给他汇过80万元。
澎湃新闻7月4日曾报道，湖南省交通系统巨贪、怀通高速公路建设开发有限公司原经理佘小年曾去找“大师”王林消灾，并以“修庙”名义指示行贿企业给王林汇款150万元。
澎湃新闻7月7日获悉，在侦办佘小年涉嫌受贿一案时，办案机关曾去找过王林，而王林不仅表示“认账”， 还承认除150万外，佘小年另给他汇过80万元。
2011年年底到2012年年初，佘小年被双规不久，办案机关就找到了“大师”王林。
王林对办案机关称，2010年，他在装修芦溪宾馆时，佘小年“提出拿出一笔钱支付我搞装修，方便我的朋友来这里玩，住得好一些”。
据佘小年本人供述，其是在2010年3月去江西芦溪县找王林“消灾”的。回来后即打电话给某“中”字头特大建筑企业子公司的一位负责人，要其汇款150万元给王林“修庙”。
王林称，2010年3月29日，他提供给佘小年的个人银行账号先后收到汇款两笔，一笔90万，一笔60万，“是从湖南的银行汇过来的，不是以佘小年的名字付的。”
据悉，是佘小年将该账户告诉了上述行贿公司，行贿公司又让两... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 32 台湾有个“陕西村”
亲爱的八阕网友请注意：在《八阕----广角新闻》首页http://www.popyard.org的左上方，有一个“2011玉兔”图案和“新年快乐”标语，这个图标和文字关联着一个视频链接请点击这个链接，欣赏《2011年新年音乐会》。
台湾的“陕西村”，存在了300多年，直到上个世纪70年代末才偶然被发现。经媒体曝
光后，“陕西村”一度成为在台陕西人的精神家园。如今，“陕西村”也搭上两岸交流
的“快车”，与原乡陕西接续了历史的线头。
“陕西村”原名“陕西庄”，位于台湾西部彰化平原的秀水乡，这里溪流蜿蜒，修竹苍
翠，颇富田园之胜。陕西村现有居民400户约1600人，村民60%都姓林，其余多姓张、李
、吴等。相传300多年前，民族英雄郑成功举兵收复台湾时，有72位大陆籍将士随同征
战，其中就有一个叫做马信的陕西籍部将，他曾经当过清朝台州的守将，后来投效郑成
功“反清复明”。当年，马信率部从彰化的鹿港登陆，之后进驻秀水即现在的陕西村一
带。在当地，他一面整训队伍，守卫家园，一面寓兵于农，垦殖开拓。后来马信在一次
作战中不幸阵亡，他的同乡战士们就在当地落籍定居，繁衍生存。为... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 7820 | 33 实心的东西，你让大家往哪蹲呀。怎么也得弄个庙，立个排位啥的。受不受香火不要紧
，至少有个地方蹲吧。常言道庙在哪里，魂就在哪里。这没庙魂灵没地方去，总四处游
荡也不是个事呀。当年哪吒死后还缠着他妈要建哪吒庙，否则魂灵没地方去。 |
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j****i
发帖数: 68152 | 34 那也只能叫废帝，不叫废太子。林彪才是废太子。另外废帝是没有庙号的。你懂什么叫
谥号什么叫庙号吗？谥号是他死后给他的评价，庙号是给他建庙，这个庙的名号。比如
刘邦是太祖高皇帝，太祖是庙号，高是谥号。汉武帝的儿子戾太子。戾是谥号，没有庙
号。
天子有七庙，也就是始祖和当朝天子之前六代皇帝各有一庙，各庙都有名号。超过七代
，恩绝而庙毁，要把他的庙废弃，把庙主的排位取出来搬到始祖庙里就食。既然是废帝
，死后没有庙，那儿来的庙号? |
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c*****c
发帖数: 606 | 35 作者：法中成
【正见网2011年03月13日】中国大陆这两年越来越多的人，过年期间上寺庙、道观、教
堂。摩肩接踵，简直人山人海，而且很多中共地方政府还在过年时、各种宗教祭祀期间
，组织在宗教场所舞龙耍狮、秧歌锣鼓、党歌喧天，鞭炮齐鸣，搞得热闹非凡。而且中
共的很多官员还带着家人拜庙上香，有的还去上头香。
上海玉佛寺是香客、游人、外国人最多的地方，不但节假日，就是平时的外国人、游人
也不少。八十年代开始，上海的每届市委书记都必到玉佛寺拜佛像、与庙里住持合影。
至今玉佛楼右廊墻上还挂着八九年江xx与住持的单独合影、江xx与朱镕基与住持坐着的
合影、李瑞环的、吴邦国的、俞正声的、习近平的，还有好几个外国元首如美国总统克
林顿等等。而且江xx还曾多处去拜佛像。据无锡灵山大佛工作人员说，江xx二零零零年
左右去拜灵山大佛像时，立时狂风大作、暴雨倾盆，一只硕大的鹰在它头上不断盘旋。
无比仇恨神佛、倾全力破坏传统、封锁信息、发动一个个运动屠杀清洗有传统善恶认知
能力人群、六十年如一日用马列毛无神论斗争邪说，谎言血腥灌输，强制全中国人把它
们祭上神坛取代神佛，对它顶礼膜拜的中共，怎么突然间不但自己带头... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 36 作者：法中成
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【正见网2011年03月13日】中国大陆这两年越来越多的人，过年期间上寺庙、道观、教
堂。摩肩接踵，简直人山人海，而且很多中共地方政府还在过年时、各种宗教祭祀期间
，组织在宗教场所舞龙耍狮、秧歌锣鼓、党歌喧天，鞭炮齐鸣，搞得热闹非凡。而且中
共的很多官员还带着家人拜庙上香，有的还去上头香。
上海玉佛寺是香客、游人、外国人最多的地方，不但节假日，就是平时的外国人、游人
也不少。八十年代开始，上海的每届市委书记都必到玉佛寺拜佛像、与庙里住持合影。
至今玉佛楼右廊墻上还挂着八九年江xx与住持的单独合影、江xx与朱镕基与住持坐着的
合影、李瑞环的、吴邦国的、俞正声的、习近平的，还有好几个外国元首如美国总统克
林顿等等。而且江xx还曾多处去拜佛像。据无锡灵山大佛工作人员说，江xx二零零零年
左右去拜灵山大佛像时，立时狂风大作、暴雨倾盆，一只硕大的鹰在它头上不断盘旋。
无比仇恨神佛、倾全力破坏传统、封锁信息、发动一个个运动屠杀清洗有传统善恶认知
能力人群、六十年如一日用马列毛无神论斗争邪说，谎言血腥灌输，强制全中国人把它
们祭上神坛取代神佛，对它顶礼膜拜的中共，怎么突然间... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 139 | 37 第二卷 第三十九章 【血蝠妖蛾】
在老马识途的铁棒喇嘛指引下，我们花了三天的时间，便来到所谓的纳噶圣地。
现在出现在我们眼前的，是一座依山而建的残破寺庙，不用进入，只需在外面瞅瞅
，便可以看出，这座寺庙废弃已久。门口处，四处可见巨大的兽形石雕倾覆在路旁，上
面盖满了厚厚一层尘土。
“咦，这里的风水好得很嘛，正适合建庙，怎么会荒废了呢？”看到这里的格局，
胡八一的职业病犯了，居然品评起这里的风水来。
仔细看了看，背靠山，门前有湖，大门朝向处，一马平川，正是上好的万客来朝格
局。这样的格局，立坟则遭贼惦记，起屋主辛劳无禄，只有建庙，真正能香客盈门，财
源广进。
“当年，在这建庙的那位高官，也是同你们一样的想法，认为这里风水绝佳，正是
立庙的好所在。没想到的是，不过短短1年的光景，几十条人命，便断送在了这里。”
老喇嘛的声音，苍凉而深邃，和着往事本身的凄凉，令闻者不禁黯然神伤。
当年，一位中原来的驻藏高官，由于本身便是虔诚的佛教信徒，于是在看到这块风
水宝地后，便下定决心，要在这里立一座不朽的宏伟寺庙。
高官毕竟是外来人，初来乍到的，虽然礼佛虔诚，但与当地的佛门毕竟交往不深，
消息闭塞，竟 |
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vt
发帖数: 254 | 38 http://gb.news.sina.com/tw/bcc/101-102-101-101/2009-03-21/03163727860.html
最近朝野立委都收到一封由亲民党主席宋楚瑜署名的募款信。希望大家一起募款集
资，投入贫穷学童的学费和营养午餐费。不过促成宋楚瑜发起这个构想的原因，居然是
妈祖托梦！让曾经是宋楚瑜子弟兵的邱毅笑称，一开始还以为是诈骗集团。民进党团总
召柯建铭则说，宋楚瑜不但写信，甚至还打电话向他募款。柯建铭说，既然是为台湾做
好事，就不用计较老宋到底是不是真的有受到妈祖托梦了。
(李人岳报导)
宋楚瑜在募款信中表示，当大甲镇澜宫準备砸200亿元，在大陆天津兴建妈祖文化
园区的同时，他受到妈祖托梦，希望暂缓建庙的计画，并且向各界募集资金，帮助弱势
学童。出身亲民党的立委邱毅笑说，如果没看到末尾的签名，会以为是诈骗集团，不过
再看宋楚瑜一年来的转变，就可以体会他的想法
(t)。
民进党团总召柯建铭更说，宋楚瑜不但写信，还亲自打电话和他谈这件事，他认为
，大陆的千年古剎有一大堆，镇澜宫与其砸钱盖庙，还不如做些好事
(t)。至于募款的原因是妈祖托梦会不会太扯了？柯建 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 图为王林的微信公众号“真实的王林”
师徒掐架，经济纠纷，率人围宅，伪装脱逃……从2013年开始这一幕幕陆续发生在“大师”王林与“关门弟子”邹勇之间。
2014年12月16日，因邹勇率众围堵王林位于江西萍乡的豪宅—“王府”，向其索要巨额（4000万）钱款，让师徒二人再次走进了公众的视线。
澎湃新闻发现，“大师”王林11月10日在微信平台开了一个名为“真实的王林”的公号，公开喊冤，称遭到恶意诽谤诋毁，自己没有官商勾结，没做过违法乱纪的事，还是个行善的好人。
王林：遭恶意诽谤诋毁，坏了名声
11月10日，公号“真实的王林”上线，在当天推送的内容中，王林写道：“各位亲爱的朋友，感谢您对我的支持与帮衬，待全部资讯整理齐全，再告诉大家真相背后的故事！”
12月13日，公号推送了第一篇长文，文章以“王林心声：还我清白还原真相”为标题，称：一年多焦虑症的折磨，让我不得不站出来澄清事实，望老天庇佑还我清白与公道。
王林称，自从邹勇打官司失败后，就开始到处编撰故事，向媒体撒谎，恶意诽谤毁他名声；邹勇借用媒体说他是骗子，骗邹勇的钱，欠邹勇4000万元。王林反问道：“如果我真欠了邹勇的钱，邹勇为何不给媒体出示... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 40 南宋时候就有人批评胡建人的恶俗，而且是我们胡建人自我批评
南人好尚淫祀，而此邦之俗为尤甚。自城邑至村墟，淫鬼之名号者至不一，而所以为庙
宇者亦何啻数百。所逐庙各有迎神之礼，随月送为迎神之会。自入春首，便措置排辨迎
神财物事例 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 如果不是因病住院，孙运志这几天会住在古墓旁的茅草棚里，等着逮盗墓贼。这座墓据说是柳下惠之墓，孙运志崇拜、感激这个古时大善人，在墓前守了10年。现在他最大的愿望，就是能重新修整一下这座墓。
守墓老人
“春秋时的大善人，能给我们带来福气”
据《河南商报》报道，濮阳县八公桥镇刘固堆村，有一个占地一亩多的古墓，据说，这是春秋时期“坐怀不乱”的柳下惠之墓。
墓有五六米高，边缘用砖头垒成一层一层台阶，每层台阶上面都种满了竹子。墓前有一个一人高的小庙，旁边还有一个半米多高的石碑。这些，都是孙运志10年的心血。
10年前，孙运志曾在墓前许愿，愿自己的侄子能生下一个儿子，结果，愿望成真。孙运志特别感激这座古墓，“柳下惠生前‘坐怀不乱’，是春秋时的大善人、大清官，死后也能给我们带来福气。”于是，他决定为柳下惠守墓。
墓地植物被偷，他气哭了
孙运志今年已经70岁，孤身一人与弟弟生活在一起。
弟弟每天看着他早晨4点出门，直到晚上很晚才回来。“他很忠诚，除了捡破烂卖钱，就是守在墓地干活。”
有时，天晚了，他干脆住在茅草棚里。茅草棚建在墓地附近，大概一米宽，只能容得下一人睡觉。
墓地上的台阶，是孙运志趁着谁家盖房... 阅读全帖 |
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w******t
发帖数: 1422 | 43 金聖寺──宣公上人圓寂前最後購置的道場
http://www.drbachinese.org/branch/GSM/history.htm
金聖寺 Gold Sage Monastery
11455 Clayton Road, San Jose, CA 95127 U.S.A
Tel: (408) 923-7243
位于San Jose的宝华禅寺就是这样一座典型的中国式庙宇，由几座建筑形式类似的殿宇
构成，平面方形，对称稳重且整饬严谨，琉璃瓦顶，飞簷上翘，前有牌坊式的山 门，
内有庄严古朴的建筑群。其规模很大，在寸土寸金的湾区，应该可算是最大的一座传统
的佛家庙宇了。
华藏寺——不著相的庙 http://drbachinese.org/branch/GMM/history.htm
Gold Mountain Monastery
不走到近前，很难会有人知道那里有一座寺院。这倒不是說华藏寺长得不起眼，红
墙尖顶的华藏寺庄严、高大，很远就能看到它。但是，这是一座典型的 教堂式建筑，
如果不是寺门上大大的“华藏寺”几个字，和一副楹联，很难想像这里竟然是佛寺。很
喜欢这座寺庙，师父们不著相，庙宇... 阅读全帖 |
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发帖数: 657 | 44 □ 吴安宁 《杂文选刊》 2008年
人都会做梦，白天操心多了，晚上脑袋里难免会惦记着什么。比如喜欢买彩票的梦
见一串数字，如若第二天中了大奖，就会兴高采烈地对一堆流口水的观众神吹胡侃；诸
事不顺的人当然希望梦见有人帮忙，那样就会逮到一根救命稻草猛拍马屁说自己梦见了
贵人相助……
这是一般人的梦，当事人宣扬的目的很大程度上源于普通人强烈的自我心理抚慰之
需要，其影响最多不过满足自己虚荣的同时也给他人增添点茶余饭后的谈资，可要是大
人物说自己做了什么梦，那就犹如神仙放屁——不同凡响了。
明太祖朱元璋在发迹之前是否爱“做梦”，不得而知，但他当了皇帝之后，所做的
梦也随之高调起来了。
洪武初年，朱元璋下令为开国功臣建庙。庙刚建好，他却满脸疑惑地跟大臣们商量
：“我昨夜梦见关羽，问我为何不给他建庙。关羽还说，我们在鄱阳湖与陈友谅决战时
，他曾领十万阴兵助战，功劳极大。”并问参战的诸将当天是否看见了关二爷。
既然是皇帝梦见了，那就一定是了，马上就有人顺着藤爬上来了，说是臣也觉得那
天异象频频，并且从天气、战局发展等等方面加以论证，结论当然是关二爷一定出场了
！朱元璋自然“龙心大悦”，水到渠成地责 |
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发帖数: 5175 | 45 佛门奇人－－－－圆照法师
作者：卢剑利 作于：2006-2-21 9:55:32 访问：3535 评论：4（查看评论） 放大
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佛门奇人----圆照法师
圆照法师俗名李国惠,16岁就出家了.在70多年的出家生涯中,她德高望重,很受众
僧俗弟子爱戴.1993年6月,女尼圆照在观音山上悄然圆寂,遗体被火化后,留下了百余颗
舍利.佛教名山观音山从此增添了几许神秘色彩
皈依佛门
1900年6月19日,圆照法师出生于吉林省扶余县东南乡刘家小堡,父母给她取名李国
惠.在她六岁时身患小儿麻痹症,父母四处求医,李母听说浙江普陀山有一名僧,医术超群
,抱着一线希望,肩背着女儿上了普陀山,找到了主持圆瑛大法师.圆瑛大法师.看了李国
惠的腿说:这并不是什么太大的毛病!圆瑛让李国惠回去后天天喝茶水.当时五个大铜子
一包的茶叶,买回来用铜锅熬了,渴了就喝,饭前饭后也喝.结果,两个半月李国惠的腿就
能走路了!3个月头上,李母带着香火,领着李国惠再次来到普陀山天童寺还愿谢恩.这位
圆瑛大法师,实乃名望僧人,时已为中国佛教界的领袖人物了,上世纪40年代便担任了中
国佛协的领导!李母说什么也... 阅读全帖 |
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发帖数: 144 | 46 普陀宗乘之庙“普陀宗乘”是藏语“布达拉宫”的汉译，即“普陀洛伽”---观世音菩萨
的道场。普陀宗乘之庙的建筑形式，布局是仿照西藏拉萨市布达拉宫建的，俗称小布达拉
宫。 其建于乾隆三十二年（1767年）---乾隆三十六年（1771年），占地面积20,000平方
米，是外八庙中规模最大的一座庙宇。当时，蒙古、新疆、青海等地各少数民族首领聚集
避暑山庄，参加乾隆皇帝的六十寿辰和皇太后八十寿辰的万寿庆典，乾隆皇帝命仿照西藏
佛教的中心---拉萨布达拉宫，兴建了普陀宗乘之庙以示纪念。此庙落成时，从伏尔加河
流域率众返回祖国的土尔扈特部首领渥巴锡，来承德朝见乾隆皇帝，为了纪念土尔扈特蒙
古回归祖国的英雄壮举，乾隆皇帝亲笔御书了《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特
部众记》，刻巨石立碑于庙内。 |
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发帖数: 1 | 47 1969年，林彪为了在五台山建造私人宅邸，用炮炸掉了三座寺庙，一位摄影师想要拍下
轰炸过程，结果拍到文殊菩萨显灵照片。两年后，1971年9月，林彪出逃机毁人亡。这
起事件除了与中共高层权斗有关，冥冥中与他下令炸毁五台山寺院，似乎有着必然的联
系。
1969年，北京军区为建林彪别墅，看中了五台山上的五郎庙和金刚窟的地形、山水和风
景。随后清空周围僧侣、百姓，调动工兵进来爆破施工，将原庙所有塑像、建筑、文物
，一概就地炸毁。
随着隆隆的爆炸声，天空中出现了奇特的云雾，一名在现场想要拍下轰炸过程的摄影师
，立即将这一奇景抓拍了下来，这张珍贵的照片现在仍在显通寺内供奉，照片活灵活现
的显现出文殊菩萨的形象。
寺庙被炸平并清理废墟后，原地盖起了戒备森严的茅蓬山庄：一座西式的敞院式别墅。
这座西式建筑，呈U字形，向南展开。林彪客房和办公室在正北，旁边系叶群和林立果
、林立衡的房间、游乐室。东侧系秘书、警卫的临时居处。除了绿色地毯、落地玻璃窗
、沙发、席梦思床、大彩电等等，也没有什么奇特之处。
实际上，林彪一家仅在别墅里居住过一次，但千年文物古迹却就此灰飞烟灭。
金刚窟原来和五郎庙相对，在楼观谷右侧... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 重修岳飞庙碑现人出 岳飞显灵转世传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 15:45:44 2015, 美东)
岳飞精忠报国，文武双全。
安陆州原有一座岳飞庙，年久失修，逐渐毁坏。明万历年间，守备杜正茂创议重修。破
土动工后，发现地下有许多整齐的石块，取出来建筑围墙，恰好够用。最后又发现一块
大石碑，用水洗净后，光彩照人。仔细观察，石碑里面有许多人影，其中有一位高大富
态的人，在众人的蔟拥之下，向远方走去。一整天都是这样。围观的人齐声欢呼，都认
为是岳飞显灵现形。
到了晚上，杜正茂守备特意派士兵守护这块石碑。忽然看见“一伟丈夫”从石碑中跃出
，“骑白马，冉冉乘云而上，从者数百，遥见天门开”，出来一位身穿王公礼服的人，
把他们迎接了进去。在周围守护石碑的人，吓得伏在地上，不敢出声。天亮以后，再看
那石碑，里面的人影全无，却有一首诗写在上面：“北伐随明主，南征拜上公。黄龙已
尽醉，长侍大明宫。”当时有一秀才在旁边观看，记下了这首诗。... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 1869 | 49 多谢墨酥帮我搬过来，还给我相片上加乐张小猫图像。太感谢乐 :)
假如这里图片看不到，可以直接去我博客看：
http://whyoicq.blog.163.com/blog/static/1993501022012865207347/
在太行山脚下往西不远处有一座明代关帝庙，庙门残破不堪，从外面看简直一无是处。
一堵残破的墙面上写着玉皇庙三个字。如果不是因为一路找著名的城隍庙而被 路人误
指到这里路过的话，我们可能永远也不会想到这里居然有这样一座保存完好的明庙。而
倘若我一时偷懒没有因为一时的好奇心起想下去看一眼就上车的话，恐 怕我们也会错
过这座精美的寺庙直奔更有名气的城隍庙去了。中国的古建筑里大都是以木质结构和木
头柱子为主的，而这里之所以出名是因为这个庙里有八根别处罕 见的石柱。大概也是
因为取材方便吧，不远处就是巍峨的太行峡谷。而这八根粗大的石柱上居然有景雕细作
的各式图案。有些柱子上面攀龙附凤，而有些柱子上面应 该是记叙式的，讲一些流传
下来的民间传说和神话故事，也有一些记载了历史事件，比如三国站争之类的细节。
多说无用，还是来看图吧：
庙 门就是一堵墙，残破不堪，忘记拍照了，... 阅读全帖 |
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