由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 当代
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i*****t
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1
来自主题: LeisureTime版 - 美国当代精神的源头是什么
如果推荐介绍美国的书籍,我以为有两本书不可不读:一是托克维尔的《论美国的民主
》,二是霍博兄弟的《清教徒的礼物》。当然,《美国种族简史》也不错。相较而言,
《清教徒的礼物》远远没有另外两本著作有名,却可以让人拾级而上探微入胜。如果说
,托克维尔时代的美国依然是一个少有修饰、生机勃发于野的美国,他将所观察到的“
野”精到地概括为乡镇生活、乡镇精神和乡镇政治,也是美国当代生活、精神和政治原
型的话,霍博兄弟则会带我们继续向历史上游追问美国当代生活、精神和政治的源头,
这便是美国的第一批欧洲移民——英国清教徒的纪律、文化和精神特质。
在《清教徒的礼物》一书中,霍博兄弟揭示了美国是如何凭借英国清教徒在17世纪早期
带到北美沿海的管理文化,演化和崛起为政治经济强国并在上世纪中叶达到顶峰的。霍
博兄弟认为,“传统美国社会具有四个紧密相连的特点,它们分别是:人生目标不管多
么模糊,归根结底都是建造人间天国的坚定信念;拥有机械天赋,喜欢亲力亲为的技师
精神;把集体利益置于个人利益之上的道德观念;能够根据大大小小的目的协调各种财
力、物力和人力的组织能力——这四个特点的渊源可以追溯到麻萨诸塞湾殖民地时代... 阅读全帖
h****7
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2
来自主题: WaterWorld版 - 当代新词大接龙
从商务印书馆国际有限公司出版的《当代汉语词典(国际华语版)》
中选了些新词写成大串联的开头,欢迎有兴趣的朋友从这部词典中
选其他新词接龙:
===================================
让中国文化的法定继承人加入策略性联盟,
通过头脑撞击走出筷子文化区进行爱心大放送,
打榜巨无霸,企硬尖峰时刻,
游车河时走透透大阵仗,无纸办公电脑派位晒工资,
翘课时精神出轨不再跳票到审美疲劳,
与闺密搞笑砸帖不再入穷籍,
从弱水三千中提取人血白蛋白对抗票房毒药,
让奥运火炬手持国际驾照按墨菲法则的思维定势
在智能住宅里与王不见王黑箱作业飚戏!
===================================
(当代新词大接龙由 铁螳螂 撰写开头)
h****7
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3
来自主题: WaterWorld版 - 也说《当代汉语通用词典》
◆ 收录简繁、异体单字17220个,系统收录中国内地及台港、东南亚和海外其他地区的
当代汉语流行语词70088条;
◆ 运用其他国际流行语言的词性规则划分中文词性,对四字及以内语词100%标注词性;
◆ 繁体字对应按海外的现行繁体字通用规范。一典在手,简繁通用,全球通用;
◆ 对外来语及某些海外的高频词,除提供汉语释义外,同时给出了语词的英文;
◆ 部分语词提供了同义词、近义词、反义词和别义词;
◆ 借助作者独创的书口处页码标记,按页码查阅时,首次翻入词典正文可精确到5页以
内;
◆ 大量收录生命力较强的新词、新义和新用法。如词典收录有“息博、跳票、彩铃、
房奴、基民、闺密 、砸帖、打榜、飚戏、翘课、企硬、搞笑、入穷籍、走透透、晒工
资、游船河、大阵仗、点击率、挫折商 、巨无霸、墨菲法则、国际驾照、尖峰时段、
思维定势、审美疲劳、精神出轨、无纸办公、三振出局、王 不见王、票房毒药、黑箱
作业、弱水三千、智能住宅、电脑派位、奥运火炬手、人血白蛋白、诺瓦克病毒 、策
略性联盟、法定继承人、爱心大放送、筷子文化区、头脑撞击小组、频道人气指数”等
词条。收词丰 富,覆盖面广,力求反映当代世界范
r***u
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4
中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝图。
作为一家排名世界500强、并且是前三十名的国际知名企业,安利公司直销制度体系显
得非常独特,并且被世界首富比尔盖茨另眼相看,形容为“最无懈可击的激励制度”、
被哈佛MBA和中国人大MBA列为教材案例,这家公司自然是实力雄厚,对中国市场充满了
期待。
然而,正是这家巨型企业,在中国最繁荣的城市上海,领略到的是东方人的不可思议之
处:
刚进入中国的安利,一切制度是以它在欧... 阅读全帖
h*h
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5
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: mdphd (neurosurgeon), 信区: ChinaNews
标 题: 体制内的声音:当代中国真相与危机
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 23:58:11 2011, 美东)
各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后,为批判极左思
潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
解说,重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位,7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文,1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
(2)1983年应军事科学院《军事学术... 阅读全帖
y***i
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6
来自主题: WaterWorld版 - 艾未未当代陈世美
谈起艾未未,大家脑海里多半都会浮现出他在家有仙妻还扮演花心大萝卜,艾未未的样
鳖样,现
实生活中的艾未未则已经抛妻弃子,之前抛妻第一任妻子时,儿女全归前妻负责,昧心
钱都被艾
未未龟孙占有,之后又与情妇私生子的女主角 "王芬" 结婚,两人婚姻轰轰烈烈开场,
轰轰烈烈
的被世人所骂,艾未未天生就是花心之人,在爱情面前永远都不服老,所以‘抛妻弃子
’之名他
当之无愧。‘只见新人笑,不闻旧人哭’这句话来源于几千年前的古诗中,可是到现在
依然受
用,在古代男人三妻四妾没什么错,所以这句话不过是些女人闺房里自我抱怨罢了。回
到现实生
活,早已是一夫一妻制的社会,但是艾未未‘抛妻弃子’知名,地球人都知道吧。艾未
未的行为
应该乱棍打死。扔入山中狗都不吃。 请看艾未未背景资料: 艾未未、路青是原配夫妻
,艾未未
与路青于上世纪在美国相识并结婚,婚姻一直延续着,两人并未离婚,也没有感情不和
之类的传
言。 艾未未,1957年生于北京,艾青之子,中国艺术界的寡头。路青,辽宁沈阳人,
画家,毕业
于中央美术学院,是(艾未未的原配,也就是艾未未家的大奶)。 超级劲爆大曝光:
艾未未的
情妇:私生子的女主角 ... 阅读全帖
b*******n
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7
来自主题: WaterWorld版 - 流氓的盛宴:当代中国的流氓叙事
流氓的盛宴:当代中国的流氓叙事
2010年08月12日来源:腾讯发表评论
社会主义流氓学的纲领
觉起期(1980~2002)
八十年代以来的后毛主义时代,基于极权主义的逐步解体、人口的严重过剩导致大
规模的土地危机、城市经济改革带来大量新的职位,从而导致流民现象卷土重来,而且
变本加厉。广义流氓社会死灰复燃,开始了全面复兴的进程。这一剧烈的社会变化促成
了流氓学的苏醒。从八十年代后期到本文写作时为止,大约有几十种相关著作在中国大
陆、香港和台湾地区出版或在互联网上传播,形成了流氓研究的第一次高潮。其中正式
出版物以陈宝良《中国流氓史》、王学泰《游民文化与中国社会》和龚鹏程《游的精神
文化史论》(台湾)为代表,而互联网读物则当以王毅《明代流氓文化的恶性膨胀与专
制政体的关系及其对国民心理的影响》和任不寐的《灾变论》为样板。所有这些著述都
大大扩展和深化了流氓学的研究,将其推进到了一个新的认知高度。
流氓学的四大类型
狭义流氓学、广义流氓学、外围流氓学和西方流氓学
狭义流氓学
流氓-帮会研究是狭义流氓学的主要母题,也是传统的国家主义流... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
8
 
当代人类学的力作:山地东南亚的安那祺史观 /赵京

我在读克鲁泡特金自传时,很想往他在俄罗斯边疆西伯利亚考察时梦想建立远东共
和国的经历。读完《不被统治的艺术:山地东南亚的安那祺史观》[1],我不由得回忆
起自己在此书中研究的Zomia“茁密阿” 山地(见图。第17页。包括几乎所有缅甸和老
挝、大部分泰国和越南、印度东部、柬埔寨的东北角和中国的云南、贵州、部分四川和
重庆和广西)度过的岁月。
(博讯 boxun.com)
1970年夏天,外祖母带着我离开北京,到远在贵州毕节(云贵川交界处)的父母
身边上学。我们乘三天的火车经过四川的成都、重庆到达贵州的贵阳,再转乘一天的汽
车到达毕节的专区城里,见到从山里的师范学校步行一个多小时赶来接我们的母亲。

我父母大学毕业后自愿从北京和重庆来到贵州工作,到毕节创建师范学校,为山
区培养中小学教师。我也随着大人们修过公路,学校有一辆马车每天往返于学校和城里
。马车夫是“工人贵族”,耀武扬威,因为人们免不了要请他在城里买些油盐酱醋的,
我们小孩更巴不得有机会能坐上一趟马车,好像自... 阅读全帖
s*******n
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swordsman (御前带屌护卫), 信区: Military
标 题: 如果清、元继承了中华文明,那当代中国就继承了欧洲文明!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 21:18:24 2011, 美东)
有人争论清、元是否是继承了中华文明,大部分人都认为清、元继承了中华文明,是中
华文明的一部分,还举例很多文字、语言、技术、制度上的例子来证明。
俺要说的是,如果清、元是继承了中华文明,那么同样的道理,现在的中国就是继承了
欧洲文明,而且比满族、蒙族更深的被异族文明同化了。
清、元使用汉语,而现在中国也是普及英语教育,连进职称啥的都要考英语,而且我们
说的现代汉语本身就是经过欧化的。
科技、教育就不用说了更是全面学习欧美。
制度上也是一样,无论社会主义还是资本主义都是欧洲来的,甚至民主、法制、人人平
等、共和等等概念也是欧洲来的。
当代中国比满族、蒙古族更彻底的被同化了。
说起这落后文明和先进文明的关系,俺一直认为,落后文明是不能消灭先进文明的,只
会使先进文明停滞或后退,比如野蛮人对罗马、希腊;女真、蒙古... 阅读全帖
m******3
发帖数: 121
10
说到女人花,纵贯古今的女人作过多彩的诠释:西施的芝兰之气,成就了越王勾践的复
国梦想;李清照的缠绢词章,似一缕缕幽香充溢书卷,说不尽的旖旎风情;玛丽莲&#
8226;梦露呵气如兰的演艺,令人置身幽谷,心净如禅,只任思绪翩飞……一朵朵女人
花妖娆在历史的舞台上,百看不厌,意韵悠长。
女人如花,各有芬芳。牡丹的雍容华贵,梅花的冷艳傲霜,月季的热情奔放……但又有
谁,能够拒绝油菜花那朴素的清香?一如朴素的女人,将自身的芬芳化为甘露滋润着甜
美的家庭。
一日闲暇,起身前往好友小雅家稍坐。说是坐,实则有一种取经的意念。小雅是一家出
版社的总编,不仅家藏不少值得玩味的好书,就她的见识——从语言交流中便能学到很
多的东西;再加上她的语言绝妙时尚、清灵如泉、富有哲理,具有很强的吸引力。每一
次文友聚会,小雅举止大方而又温文尔雅,言谈恰如其分且又条清理晰,我猜想这样的
女人可能不屑柴米油盐吧。可是那天走进小雅家时,我愕然了。只见她腰间系着围裙,
微笑着对我说:“我家先生想吃我蒸的包子,正好你也来尝一尝”。“天啊,你还会做
家务?”。她婉尔一笑,打开冰箱,一边让我看她包好的一层层摆放整齐的饺子,一边
娓娓... 阅读全帖
c*****t
发帖数: 520
11
来自主题: Joke版 - 日本当代剑豪町井勳 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: cityant (cityant), 信区: paladin
标 题: 日本当代剑豪町井勳
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 00:36:29 2010, 美东)
町井勳(Isao Machii) 是日本当代居合道(即以拔刀术为基础的武术)名家,多次在
电视节目中表演,在YouTube 等网站公开的视频也很多。
Wiki上关于町井勳的条目如下。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BA%E4%BA%95%E5%8B%B2
町井勳的道场,传授“修心流居合术兵法”的“修心馆”网页如下。
http://nihontou.jp/syuushinryuu/
以下第一个视频是2009年的表演,类似内容他做过数次;第二个视频是2010年新近的表
演。这算是他有代表性的技艺,以飨诸位网友。
http://www.youtube.com/watch?v=TxARVn8nDE0
http://www.youtube.com/watch?v=Y4psEtlOOyo
虽然他的表演属于娱乐性质,但
m*****d
发帖数: 13718
12
多了,边境风云之类的不都是当代的
如果你是指类似陈良宇薄熙来之类的当代那是真的
y****g
发帖数: 1320
13
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发信人: yeting (牛大春--四十而不惑), 信区: Military
标 题: 从大儿子名字“薄望知”看薄书记就是当代段正淳!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 15:47:48 2013, 美东)
“薄望知” --- 暗示了大老婆对薄熙来的又爱有恨又期盼, 盼望 段书记----不,薄
书记-- 知晓明了前妻这段又爱又恨的复杂感情 , 望知 望之, 一番深意尽在名字里
面,
我看 风流俊俏的薄书记就是当代段正淳, 自己风流无数, 好不如容易生一个俊俏后
生段誉王瓜瓜--(薄家就这么一个比较出息的), 结果还是四大恶人的段延庆的,
这真是报应啊 报应
h******n
发帖数: 3599
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发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: LeisureTime
标 题: 阿彻:卡利哥就是当代耶稣、最大的神
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 10:58:45 2016, 美东)
你看看他说的:“你们说的话,回我的贴,全都是在我意料之中,全都早已有答案的。
甚至在你们回帖之前我就早就知道你们会怎么回。” 这么牛逼, 不是神是啥? 如此
未卜先知, 这不是神是啥?
众里寻神千百度, 蓦然回首, 那神阙在二杯阑珊处 娘子, 快chu来和牛魔王
看当代耶稣卡利哥
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kaleegee 说实话,在这个论坛上,包括买买提,根本找不到对我智商有任何挑战
的对手。你们说的话,回我的贴,全都是在我意料之中,全都早已有答案的。甚至在你们
回帖之前我就早就知道你们会怎么回。这里,我就算说点有智慧的话,你们也看不懂。在
這点拨你们实在是浪费时间。
a****r
发帖数: 12375
15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 十九大报告就是当代的佛经,我已手抄三遍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 01:18:06 2017, 美东)
印顺大和尚:佛教徒要把十九大报告当成佛经来学习
——印顺大和尚在海南省佛教协会学习十九大精神培训班上的宣讲
“十九大报告就是当代的佛经,我已经手抄了三遍”。
12月11日,在海南省佛教协会学习十九大精神培训班
上,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长印顺
大和尚,结合佛教实际与自己的学习体会,做了学习
十九大精神的专题报告。报告深入浅出,入脑入心,
不时被与会者热烈的掌声打断,原计划两个小时的宣
讲,延长到三个小时才结束。
h***e
发帖数: 20195
16
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 走过路过进来看看当代皇协军的风采
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 02:41:25 2010, 美东)
puhoo是Dreamer版版二,号称才子。附上这个所谓的才子在七七卢沟桥事件73周年之际
作的诗在下面,大家看看当代皇协军的风采。另外,这种辱华行为已经得到买提钻风背
书,该ID往我二十九军先烈灵牌上撒尿之后仍然被钻风好生养着,辱华封ID的站规已经
形同废纸。
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:27:27 2010, 美东)
扶桑自古称中华
无知支那看不穿
借我皇军三千甲
踏破昆仑嘉峪关
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:36:16 2010, 美东)
界碑扬我日之丸
摧破列强十
c*****g
发帖数: 1856
17
印文内容庸俗化。复观前贤治印,多应人之嘱,因崦姓名为其
主流,余则闲章,也多应书画鉴藏之需。表现在心境上,则或悠闲,
或求进,或无奈,或自赏,简而言之,不作无病呻吟之印,不为强
赋新词之文。参展的心态使作者更多关注的是印面效果的醒目与否,
而非入印内容的文化内涵。出于章法效果之需,有些人已简单到为
形式出新而滥拼文字的地步。一眼看去虽繁花似锦,然倘若细察则
空洞贫乏,甚至庸俗不堪,已鲜有感于心发于刃的契合之作。然而
篆刻创作毕竟不是简单的拼凑游戏,它需要作者经年的积累与经营。
如果篆刻创作如此之简单,又何须我们为之衣带渐宽、穷尽毕生?
追风现象日盛。如今中青年名家的作品成了许多作者刻决模仿的对
象,由章法至刀法,一招一式无不近似。目的只有一个-----以图同
样入选获奖。功利心切加之缺乏主见,使当代印坛充斥亦步亦趋的
效仿之作。缺乏对古典深层次的认识,缺乏对技法高度的把握,使
当代篆刻创作难以达到其应有的高度。再次回眸明清印坛,我们不
难发现,自成一格的大师级人物从末放弃过对秦汉印的深深浸淫,
他们在篆刻出新上的种种艰苦努力亦非如我们这般简单随意。篆刻
技艺超群必来自于扎实的功底、敏锐
c*x
发帖数: 555
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
【 原文由 feelingfool 所发表 】
1993年,法国《世界报》的—二月专号《辩论》(Le Monde des
Debats)以《当代艺术:画家或是骗子?》为标题,概要地报导了当
今法国文化界正在发生的一场大论战。正如这篇文章所说,一种越来
越强烈的意见认为,目前正在进行的画廊展出,国际博览会行销,且
由美术馆加以颂扬的当代艺术,早已失去了艺术的性质,艺术发展到
「当代艺术。,究竟是“革命”还是“招摇撞骗”?
批判的一方主要以《精神》一刊为据点,惋惜以往作为“好手艺
”的艺术业已丧失,攻击当代作品评论晦涩难解而无意义,进而认为
:当今艺术批评的自由精神已经消失,艺术的审美判断跟随市场的时
尚潮流后面,艺术家的声音早已被媒体和广告所淹没,而跨国的艺术
市场几乎左右了新闻媒体,这样下去无疑是艺术的死亡。辩护的一方
仍是力图将活的艺术从「现代主义的学院派\" 中区分开来,赞扬当
代艺术的创新和标新立异,认为回归过去的传统并没有希望。但愿而
易见,辩证一方远不如攻击一方有力,且在节节败退之中。可以说,
近两年来,法国文化界对当代艺
x*****u
发帖数: 3419
19
丢人不独梨花教——浅谈当代传统诗词(非“新诗”)的几大流派
作者:八砖学士
一、拟古派:
拟古往往被认为是诗词正宗,究其实质,不过是抄袭古人的词句、意象,经
过重新组合,而后构建所谓的作品。较低级者直接抄袭唐宋名句,由于唐宋名句
脍炙人口,容易被人揭穿,因而资望较深的拟古者,更喜欢袭用清人词句以糊弄
普通读者。部分读书较少的拟古者,还有生造古奥词句的爱好。
代表作:
八十述怀——刘征
物皆身外爱唯诗,姑射山头玉雪姿。积毁相煎未销骨,蛾眉自画不趋时。
梦飞云海十洲月,泣下天人万古思。闻者掉头偏独乐,两间着我一痴儿。
评:刘征为中华诗词学会耆宿,曾荣获 “红豆诗词大奖赛”一等奖。著名
学者郑伯农评曰:刘征、霍松林、李汝伦是当代诗坛能够名垂青史的一流大家。
然而,刘征诗作,初期不通格律,晚来只是拟古。就拿这首大作来说,空泛之处
不必赘言,其中还有近一半的句子,是陈袭古人的。如“物皆身外爱唯诗”出自
古人的“浮世除诗尽强名”; “蛾眉自画不趋时”出自古人的“不把双蛾斗画
长”;至于“姑射山头玉雪姿”更是抄袭了古人的原句。
七绝——胡马(徐晋如)
万寿从来终有疆,谀词岂便是仙方。蓬莱烟景今犹在
D******6
发帖数: 6211
20
来自主题: Poetry版 - 当代诗坛点将录 z
兴许在当代诗坛风神榜里?或者当代诗坛情榜里?
l******a
发帖数: 1203
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今天我简要的说一下创世纪中神创造生命的顺序和对物种的遗传规定。
我在别的帖子里提到,圣经里记载神创造生命的顺序,是由,植物--水生物--爬行类-
哺乳类---人。 这种描述,在摩西时代,是没有人能够理解的。目前,这个顺序被考古
学证明是正确的。
另外,圣经强调“各从其类”。也是被现代遗传学所证明,物种之间有明显的界限,是
不能跨越的。白人和黑人可以通婚并产生后代;可是,老鼠与兔子却不能产生后代。
我做过这样的实验,把小鼠的精子注入小鼠的卵子,该卵子可以活化并发育成为胚胎;
可是,把小鼠的精子注入兔子的卵子里,兔子的卵子能活化,却不能发育成为胚胎。
物种之间是由严格的遗传界限来限定的。
但是,圣经没有说各从其形,所以,为适应环境物种之内有一定的遗传漂变,所以,才
有中国的老话:“龙生九子各不同”。
我还有很多例子,有关圣经提到的事件与当代生物学发现是一致的。然而,圣经毕竟是
一部指导我们人类属灵生活的书,而不是生物百科全书,所以,要了解更多,更详细的
生物学,还需致力科学研究。
Read more: 圣经提到的事件与当代生物学发现是一致的---回问题 - 研究的日志 - 贝
壳村
h******n
发帖数: 3599
22
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: LeisureTime
标 题: 阿彻:卡利哥就是当代耶稣、最大的神
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 10:58:45 2016, 美东)
你看看他说的:“你们说的话,回我的贴,全都是在我意料之中,全都早已有答案的。
甚至在你们回帖之前我就早就知道你们会怎么回。” 这么牛逼, 不是神是啥? 如此
未卜先知, 这不是神是啥?
众里寻神千百度, 蓦然回首, 那神阙在二杯阑珊处 娘子, 快chu来和牛魔王
看当代耶稣卡利哥
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kaleegee 说实话,在这个论坛上,包括买买提,根本找不到对我智商有任何挑战
的对手。你们说的话,回我的贴,全都是在我意料之中,全都早已有答案的。甚至在你们
回帖之前我就早就知道你们会怎么回。这里,我就算说点有智慧的话,你们也看不懂。在
這点拨你们实在是浪费时间。
y***i
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【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: pattern (狼狼来唬他扯眉毛 ), 信区: Taiwan
标 题: 当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦—亲身说明证果过程
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 24 07:34:07 2006)
当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦—亲身说明证果过程
http://tw.home.yahoo.com/member/cgi-bin/forum_read.z?tid=dhammachanda_1@F1058978490&p=17&i=3&rand=1062855446
礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者
请教尊者阿姜摩诃布瓦的问题是请你教导我如何探索死亡的真相与基本原理。
Acharn Maha Boowa尊者阿姜摩诃布瓦
佛历2545年(公元2002年)5月2日宣讲
讲题: 感动的眼泪(佛法的真理实相使我震惊感动而泪流满面)
死亡的基本原理存在于我们的心识(注1)。生(结生心)与死(死亡心)二者皆呈现
于心识。心识(有分流)本身是没有生或死的。实际上,潜伏在心识污染的业力使我们
轮回生死。
你知道吗?详细的观察我们的心识,如果你
P**Y
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在线视频】彭鑫中医博士《伤身、败德、折寿的根本原因》-----中医讲诉色情、纵欲
、邪淫的当代果报
彭鑫中医博士《伤身、败德、折寿的根本原因》
中医讲诉色情、纵欲、邪淫的当代果报,请务必从头看完!
导读:现代社会很流行“养生”,然而却有越来越多的人得糖尿病、中风等疾病,同时
不少青年男女患上中老年人才有的疾病。为什么物质生活提高了,反而更容易患病呢?
很多人对此都相当迷惑,但即便是迷惑也不宁愿相信这跟纵欲有关。以下是中医彭博士
结合自己所接触的病例深刻地揭示这个问题!
1.看完后,请将本网页转帖复制给更多的有缘人,积累福报,功德无量!
转帖格式参考:
中医博士讲诉色情、手淫、婚外情、包养情妇对身体的巨大危害,请珍爱您的身体,现
代人必看:http://huayansi.com/asp88/dispbbs.asp?boardid=16&Id=873
(可以复制转帖到各大论坛,各大中小学网等,让更多人远离手淫,远离色情,回归清
凉与健康,让我们的家庭、事业、生活更加和谐!)
j***h
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发信人: jeffh (Jeffh), 信区: CivilEngineering
标 题: Re: 上海塌楼事故的隐秘商业链条追查
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 29 19:26:14 2009, 美东)
http://zzhzbbs.zjol.com.cn/viewthread.php?tid=3047055&extra=&page=1
小新妈009 1# 大 中 小 发表于 2009-6-28 11:37
浙江当代建筑设计研究院全体结构工程师向杭州人民问好!!!!
楼市还会涨
浙江当代建筑设计研究院 查看该单位所有职位
我公司是建设部批准的甲级资质建筑设计院,成立于1993年,在2000年成功改制后
,业务发展迅速,队伍不断扩大,现有职工100余人,其中拥有一级注册建筑师7人,一
级注册结构师5人,建立起一支以中青年为骨干的高素质设计队伍;内部管理强调规范
化、科学化、人性化,并确定以质量求生存、以服务促发展的企业方针;为业主提供高
性价比的产品,为社会提供优秀的作品。
我院的
v******a
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26
来自主题: Henan版 - 中国当代最大的碑林
我国许多游览胜地,碑石林立,琳琅满目。古代碑林中的内容繁杂,涉及面广,碑林是了
解历史文化,寻觅祖先足迹,吸取历史营养的瑰宝。
1985年,河南省成立了黄河碑林筹委会,在郑州邙山兴建了我国当代最大的碑林。为
充分体现黄河文化,黄河碑林分书法、民族、友谊、名人、美术五部分陈列,碑刻三千块
,是我国建造碑林史上的一次壮举,这些碑刻在造形上多姿多彩,有平面型、双面卷棚型
、方型、六角型和不规则形,并仿古代传统的碑牌刻艺术,就山势建造摩崖碑。碑林作品
选择严格,既有舒同、陈叔亮、陈天然、费新我等书法名家的书迹,也有毛泽东、刘少奇
、陈云等当代名人的手迹。整座碑林建成约在1995年。
wh
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27
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发信人: wh (wh), 信区: Arts
标 题: 版上聊过“当代亚洲最贵画家”曾梵志吗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 16:10:29 2013, 美东)
上周末英国FT Magazine上有一篇曾梵志的报道,说他怎样从一个武汉高考落榜生成为
当代亚洲最贵画家——他的《面具系列No.6》1996年挂在上海Ritz-Carlton酒店大厅里
,被一个美国游客以16,000美元买下,十年后在香港克里斯蒂拍卖会上以超过$9.7m的
成交价售出,把那个美国游客乐坏了。我还住过这个南京西路上的波特曼酒店,不过没
拿一万多美元去买幅画……
报道链接在此:
http://www.ft.com/cms/s/2/c506d5f8-1fde-11e3-8861-00144feab7de.
里面有他的一些画。我挺喜欢那只大兔子。他住在北京,画室离艾未未家很近,说每年
花一千万人民币经营自己的画廊,提携年轻画家,为他们举办画展。goldy有没有跟他
联系过啊?
还找到一个中文报道:
http://www.chinanews.com/cu... 阅读全帖
wh
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发信人: wh (wh), 信区: Arts
标 题: 版上聊过“当代亚洲最贵画家”曾梵志吗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 16:10:29 2013, 美东)
上周末英国FT Magazine上有一篇曾梵志的报道,说他怎样从一个武汉高考落榜生成为
当代亚洲最贵画家——他的《面具系列No.6》1996年挂在上海Ritz-Carlton酒店大厅里
,被一个美国游客以16,000美元买下,十年后在香港克里斯蒂拍卖会上以超过$9.7m的
成交价售出,把那个美国游客乐坏了。我还住过这个南京西路上的波特曼酒店,不过没
拿一万多美元去买幅画……
报道链接在此:
http://www.ft.com/cms/s/2/c506d5f8-1fde-11e3-8861-00144feab7de.
里面有他的一些画。我挺喜欢那只大兔子。他住在北京,画室离艾未未家很近,说每年
花一千万人民币经营自己的画廊,提携年轻画家,为他们举办画展。goldy有没有跟他
联系过啊?
还找到一个中文报道:
http://www.chinanews.com/cu... 阅读全帖
p*x
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版主发几个包子?
主要是看到大家对长沙当代小吃不是很熟悉.还停留在火宫殿
的水平.而且像什么铁胖子,玉楼东这些过气的还保留在长沙
小吃名单上.作为长沙人,觉得不符合当代长沙的特色.为了让
大家与时俱进,故有此想法.
wh
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30
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发信人: wh (wh), 信区: Arts
标 题: “歧异花园”——南京四方当代艺术馆开馆
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 15:29:42 2013, 美东)
1号的华尔街日报上有幢造型古怪的亮闪闪的大楼,看新闻说是南京四方当代艺术馆,2
号开馆迎客。是一对叫陆军陆寻的父子私人投资的,58岁的陆军以前是南师大经济学教
授,后来从政,再后来搞房地产。这楼建了十年,设计师是纽约的Steven Holl,选址
在偏郊的珍珠泉景区佛手湖畔,“充分发掘多变的视角、不同的空间层次、大片的薄雾
和辽阔的水域,表现出早期国画深深交错的空间神秘感”——这里有些设计图纸、照片
和建材介绍:
http://archgo.com/index.php?option=com_content&view=article&id=
然后我又找到雅昌艺术网上的导游视频,30岁的陆寻选介了馆内的四五幅艺术作品。他
好年轻,知道得好多:越南的傅丹搞的自由女神像的碎片,寄托民族的分裂、肢解及其
内在的联系等寓意,听得我挺戚戚;意大利的莫瑞吉奥·卡特兰的《死马... 阅读全帖
l****i
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31
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发信人: wangmengchen (易水辰), 信区: Joke
标 题: [火星搬运工]宿舍里的当代MM 续集!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 23 14:55:34 2009, 北京)
废话不说 直接上图!联动前几天的《宿舍里的当代MM》
f******h
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谢谢
有一本《当代数学大师》,好像是中国人写的
我想看看有没有外国人写的英文书,介绍近代当代有哪些数学大师,以及生平,所作的
工作,取得的成就,等等
c*******o
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33
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 走过路过进来看看当代皇协军的风采
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 02:41:25 2010, 美东)
puhoo是Dreamer版版二,号称才子。附上这个所谓的才子在七七卢沟桥事件73周年之际
作的诗在下面,大家看看当代皇协军的风采。另外,这种辱华行为已经得到买提钻风背
书,该ID往我二十九军先烈灵牌上撒尿之后仍然被钻风好生养着,辱华封ID的站规已经
形同废纸。
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:27:27 2010, 美东)
扶桑自古称中华
无知支那看不穿
借我皇军三千甲
踏破昆仑嘉峪关
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:36:16 2010, 美东)
界碑扬我日之丸
摧破列强十
c*******o
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发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 走过路过进来看看当代皇协军的风采
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 02:41:25 2010, 美东)
puhoo是Dreamer版版二,号称才子。附上这个所谓的才子在七七卢沟桥事件73周年之际
作的诗在下面,大家看看当代皇协军的风采。另外,这种辱华行为已经得到买提钻风背
书,该ID往我二十九军先烈灵牌上撒尿之后仍然被钻风好生养着,辱华封ID的站规已经
形同废纸。
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:27:27 2010, 美东)
扶桑自古称中华
无知支那看不穿
借我皇军三千甲
踏破昆仑嘉峪关
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:36:16 2010, 美东)
界碑扬我日之丸
摧破列强十
s******g
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35
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发信人: sweetbug (小虫子), 信区: Military
标 题: 警惕当代中国海归中的新黄埔系--买买提系, 正在悄然形成
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 14:12:03 2014, 美东)
菌斑混5年,海归回国直接省部级干部
小破猫回国后, 直接任总装备部副部长, 现在已经很少来买买提了
只剩下 老虎肉和气味将军, 还在摇摆中
老虎肉给他清华大学校长他不要, 非要科技部部长,
气味将军直接给国台办主任职务了
警惕当代中国海归中的新黄埔系--买买提系, 正在悄然形成, 就是一帮曾经混买买提
菌斑的青年才俊, 逐渐掌管中国的未来的精英猥琐男
z**********e
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36
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jy53 (jy53), 信区: WaterWorld
标 题: 当代中国课程变革中的“苏联经验”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 08:34:45 2014, 美东)
当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953~1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
(西南大学 教育学院)
摘 要:1953~1957年间,为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
,我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革,奠定了新中
国基础教育课程的基本模式,对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面,由于教条主义地对待苏联课程建设的经验,这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953~1957年间的课程改革,实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词:1953~1957年间;基础教育;课程改革;苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初,在党的领导下,我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革,逐步确... 阅读全帖
i******s
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37
中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老,于2012年4月2日凌晨零点36
分在深圳弘法寺安详示寂,世寿一百零六岁。天地含悲,祗树凋落。
弘法寺住持印顺大和尚率本老法眷及缁素四众弟子虔诚念佛,送长老最后一程。弘法寺
4月2日下午3时起24小时在法堂接受十方信众瞻仰长老法容;长老追思法会定于5日上午
9时在弘法寺举行。
本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿,1907年生于湖北武汉新洲,
亲历晚清、民国和新中国,是见证三个朝代的世纪老人。
长老于1930年在新洲报恩寺出家,同年到武昌宝通寺受戒,并前往扬州高旻寺亲近中国
近代禅宗大德来果长老,追随七年之久,深得禅法精髓。1949年,承接一代高僧虚云长
老法脉,为临济宗第四十四代传人。
三十岁时,他从河北正定临济寺起香,三步一拜朝礼五台,整整三个月的风霜雪雨,全
程300多里,拜到五台山脚下,又用了三个月的时间,朝拜了五台山上的五个台顶。其
后,他落脚于五台山广济茅篷(即碧山寺)苦修十年。在此期间,他刺血为墨,用指血
和舌血抄写了《普贤行愿品》等19部佛经,共20余万字。
长老出家80余年,有着不平凡的人生经历,有过非... 阅读全帖
w****2
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38
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发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 汪晖:当代世界普遍的代议民主制危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 19 06:43:44 2010, 美东)
这是当下知识界辩论的一个重要问题,如何理解民主,是否某种参与式民主是
必要的,如何处理形式民主?许多第三世界国家在形式上建立了民主,但是我们经常发
现,这样的形式民主恰恰是精英联盟的产物和结果,它缺少一种真正的社会参与机制。
因而,与那些将民主教条化的人形成对照的是,有些大失所望的人干脆放弃了民主的理
想。然而在当代世界的普遍的民主制――尤其是代议民主制――危机之中,我主张解决
这个问题的关键在于将民主的重要性扩展到具体的社会情境,而不是将民主看作一种已
制作好的和可复制的格式。实际上,精英民主和大众民主的对照是一个在中国革命中经
常提出但没有解决的问题。新自由主义的权利概念是在个人和集体或国家的对立之中发
展出来的。这种个人主义的权利概念与市场自由、私有产权的理念相匹配。在现实中,
市场自由和私有产权的概念,经常与特殊利益集团反对劳
w****2
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喻权域的确是令人难忘的当代坚定革命者
已退休研究员 李振城
惊闻喻权域同志,已于2010年8月14日8:30在家病逝。这是我们党和人民在当代中
国与世界对敌复杂斗争中的一大损失。
老喻只大我1岁。直到1998年之前,我还未曾与老喻相识。此后,在他担任《真理
的追求》杂志主编及本杂志被迫停刊后的数年间,才有机会与老喻多次接触和交谈。其
中有几次是在老喻办公室与老喻私下探讨一些党史党建和理论建设方面的问题。
我认识老喻,首先是在拜读老喻撰写的犀利文章过程中。给我印象最深的是读了老
喻发表在《中国社科院研究生院学报》1996年第1期的《导致苏联解体的主因并非改革
前存在的民族问题》和2000年3月在《真理的追求》上发表的《想起了“崽卖爷田不心
痛”》(原国务院总理李鹏对此文深表赞赏,还亲笔批示,说此文“文风新颖,语言深
刻,切中时弊。”)两篇文章。人们都爱看老喻写的文章。因为老喻经历根深,知识丰
富,记性又好,善于言表,他写的文章是以大量事实、史实和充分的法理为依据的,而
且刚柔并用,语言生动,文锋犀利,入木三分,既体现了共产党原则的坚定性和鲜明性
,又展现了共产党策略的高度灵活性和巧妙性。
f*****e
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40
来自主题: ChinaNews版 - 评《蜗居》---当代《白毛女》
评《蜗居》---当代《白毛女》
作者:蜗居 文章发于:豆瓣网 点击数:623 更新时间:2009-11-25
荐 【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com

看完此片的当天晚上和pollini发了条短信,说中国社会太畸形了。正好当晚她
刚在帝都人民大会堂看完新排的歌剧《白毛女》,他回的短信原话是:《蜗居》讲的是
喜儿傍上黄世仁,杨白劳跟着沾光,愣头青王大春则惨遭抛弃的故事。
一个字:精辟!学术老娘是专业出身, 咱不比,咱就一工科脑袋,就事论事的低
层次思考一下。
先说海藻海萍代表的女人:
1.这部分女孩多数生活在社会的底层,或单身,或有小贝,但总体还是经济不富裕
,而且还喜欢浪漫和虚荣(当然她们肯定不会承认她们自己的虚荣),那靠什么来填充
?金钱和爱情。那什么人能给她们(她们所认为的爱情和浪漫),就是像宋思明这样的
人,有钱,而且还懂点浪漫爱情的算是“有成”男人;
2.这部分女孩生活状态都不是很理想,她们刚毕业的理想生活与现在不符,她们也
会幻想自己能遇到像宋思明这样的诱惑,她们可以嘴上鄙视郭
w********e
发帖数: 15
41
几年前, 我总结的当代中国国民群体特征:恐惧,贪婪,仇恨,冷漠。
恐惧,是对死亡的恐惧, 是面对毫无人性巨大无比的专制机器的自然反应, 就是一个
不是武林高手的人掉进了老虎洞, 一个不会游泳的人掉进鳄鱼池的心理。
贪婪, 是由于基本生存物质条件长期被极限挤压,没有社会保障的环境里形成的心理
状态, 就象饿极的人对食物的极度的占有心态。
仇恨, 是由于面对巨大无比的专制机器,任何人无时无刻都是, 或至少曾经是弱小没
有任何公正可言的受害者,长期处于这种心态下对构成这个系统的每个个体的形成的敌
对的心理习惯。
冷漠,是长期面对无孔不入无处不在的专制机器形成的绝望心态的外在表象。
当我们多数人意识到这些被扭曲的人性特征, 并有意识地克服自已身上的这些疤痕时
, 就是专制制度被摧毁的时候了。
n**s
发帖数: 8
42
几年前, 我总结的当代美国国民群体特征:恐惧,贪婪,仇恨,冷漠。
恐惧,是对死亡的恐惧, 是面对道德至上,虚伪无限巨大无比的民主机器的自然反应,
大家都有免费医疗保险,早死早吃亏,吃空那帮干活交税的.
贪婪, 是由于基本生存物质条件长期过渡满足,社会保障过于充分,只能通过酗酒,滥
交,吸大麻,毒品来寻求生命的终极快感
状态, 就象性饥渴的人对美女的极度的占有心态。
仇恨, 是由于拥有洗脑强大无比的民主机器,任何人无时无刻都是, 或至少曾经是弱
小没有任何质疑权力的受害者,对所有的专制国家人民持仇恨态度,恨不能派拆弹专家
炸死他们,长期处于这种心态下对构成这个系统的每个个体的形成的敌
对的心理习惯,只好开飞机撞税局,开卡车堵轨道,成立地下反抗军杀警察。
冷漠,是长期面对无孔不入无处不在的黑白专制机器形成的绝望心态的外在表象,皮肤
是决定这个国家的一切,再有钱,孩子在学校还是会被欺负瞧不起,称黄皮猴子
当我们多数人意识到这些被扭曲的人性特征, 并有意识地克服自已身上的这些疤痕时
, 就是虚伪民主制度被摧毁的时候了。
k*******8
发帖数: 2320
43
如果茅厕洞出生在当代 中国就不会经历之前的灾难 现在估计少说也是中等收入国家
政治制度应该也民主了
老毛假如还是师范毕业 应该去小学教书了吧
混得好 还是做个小学校长 不回去当助理图书管理员了吧
不过作为一名牛逼的小学校长 我相信各方面欲望强烈的茅应该会有一番作为
a********e
发帖数: 5251
44
原文有图
http://news.wenxuecity.com/messages/201009/news-gb2312-1157731.html
作者:孟泽
尽管孔子曾经说“有教无类”,表达了足够人性化的教育思想,在中国古代,也不难找
到以人的充分发育成长为目标的教育理念,找到开放性的教育尝试,但是,不得不承认
,体制内的古代教育,很难不是一种服务于当局者具体功利目标和政治需要的工具性教
育,特别是宋以后以科举考试为中心的教育(科举作为文官选拔制度,足以示范于古代
世界,它的含义和意义,自然也远不是“教育”可以范围的,但我们不必把围绕《四书
五经》的科举教育,想象成“人文主义”的),并不是一种以辅成人的全面发展为目的
的教育。“人的自由全面发展”,是文艺复兴、启蒙运动以来现代教育最核心的理念和
理想,因此,如果没有启蒙的洗礼,没有关于“人的自由全面发展”的正确认知,文化
和制度又不能辅成这种认知,教育就很难不盘桓在历史的阴影之下。
事情也确实如此,中国当代教育一个很不好的倾向,就是“考试”从一种手段演变成了
目的,而且几乎演变成为新的“科举”,让人不免触目惊心。
两件事就可以说明这种情
I*3
发帖数: 7012
45
日本当日自杀率异常上升
在经济被TG超过之后,日本引以自豪的民主法制,司法独立体系,被邪恶的TG无情蹂躏.
当代日本人表示对未来看不到希望
d********a
发帖数: 9567
46
《当代四川要事实录》第一辑59页,四川人民出版社2005年11月第一版
四川省梁平县(原属万县专区)大跃进时期大面积饿死人调查。
口述人:明朗 (原中共四川省委宣传部部长),
陈杰 (原四川人民广播电台副台长),
李克乾 (原四川省精神文明办公室主任)。
录音整理: 王林。
明朗:省委叫我们去梁平县是担任实职,改造落后,我兼县委第一书记。
李克乾:明朗同志兼的是正职,我们兼的都是副职。陈杰兼县委副书记,张重光兼县
委办公室副主任,还有两位女同志钟光珍,朴玉洁兼县委的副部长。我是直接下到公社
,兼公社副书记。加上唐小丁,王朝清,李正模都在公社挂职,一共九个人,全是宣传
系统的。
明朗:那次除我们到梁平县,安法孝还去了江北县,杨万选去了合川县。我们是1961
年9月去,1962年夏天回来的。省委叫我们去改造落后县,那时所说的落后县,一是指
天灾,另外一个说法是下边的干部犯了“死官僚主义”错误,所以造成落后状况。在上
面谁也不说底下没粮食。省委召集地委书记们开会,我都参加了,地委书记们没一个人
敢反映缺粮饿死人的事,... 阅读全帖
m***d
发帖数: 1050
47
各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后,为批判极左思
潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
解说,重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位,7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文,1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
(2)1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约,撰写《恢复百团大战的历史地位》
一文,全面肯定百团大战及其组织指挥者彭德怀元帅的历史功绩,以特约通讯员名义在
增刊第5期发表。
(3)1986年刘伯承元帅逝世后,受命代中共中央撰写悼词,中央一字未改照准,即是
1986年10月16日胡耀邦总书记在刘帅追悼大会上... 阅读全帖
c******2
发帖数: 3849
48
来自主题: ChinaNews版 - 当代红歌领袖
当代红歌领袖
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发帖数: 3417
49
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 当代PLA的肩扛防空导弹能击落韩战美帝的飞机不?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 18:57:00 2011, 美东)
如果朝鲜战争的时候, 由于某种穿越的关系, 土共志愿军突然装备了5000枚现在解放
军配备的前卫系列肩扛式导弹, 不知道能否彻底扭转美帝的空中优势,没有了空中掩
护的美国陆军, 估计要被志愿军赶下海?
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