u*****a
发帖数: 9489 | 1 愚忠愚孝的历史其实没有人们想象的那么长
都是一代代封建统治者为了给自己培养奴才太监，逐渐扶植并强化的，这其中，宋朝程
朱理学贡献很大，后来的满清鞑子的贡献也功不可没
早期的儒家根本没有这么变态。孔子和孟子也从来没说过“君叫臣死臣不得不死，父叫
子亡子不的不亡”这种话。孟子甚至说过，如果统治者不仁不义，可以“吊民伐罪”推
翻它解救人民
有很多中国人，打着中华传统的旗号，张口闭口“祖宗”挂在嘴边，宣传的却都是愚忠
愚孝这些封建糟粕。其实往上数N代，你祖宗才不那样愚忠愚孝呢
旧时山东曲阜的孔家就是这种集封建糟粕大成的代表。孔子这个“大成”至圣先师有这
么一群后代（更何况近年DNA鉴定发现多数是鞑子冒充），简直要被埋汰死了。孔家几
百上千年来就是封建皇帝用来宣传奴才太监思想的招牌，而且这招牌谁都能用，蒙古鞑
子用过，满洲鞑子也用过。孔家在当地也十分嚣张，霸占土地，欺压农户，无恶不作，
但人家是孔圣人后代，有皇上撑腰，谁敢奈何得了
民国初年的时候，革命党看见留辫子的，揪住拿个大剪子咔咔就给剪掉，有的被剪掉的
人就悲愤：哎哟喂，这日子没法过了，祖宗传下来的辫子都没有了，不忠不孝啊，没脸
见人了，愧... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 2 愚忠愚孝不对，
但是把正确的说成错误的，也不对。
楼主及上面几位老将，没有意识到自己对西方文化的愚忠愚孝，
把精神外发当成参考对象。
此外这位变态辣椒，就是一种精神变态。
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发帖数: 1 | 3 美国法官威廉姆·鲍利判处美国总统特朗普前律师迈克尔·科恩三年监禁并罚款190万
美元，于2019年3月6日开始服刑。科恩曾告诉纽约一名联邦法官，他对美国领导人的盲
目效忠导致他掩盖了自己的肮脏行径。
说科恩对特朗普愚忠一点不为过，科恩为特朗普尽忠11年，期间特朗普的所有污点都由
自己擦洗，当中包括其曾安排向两名女性支付28万美元的封口费，这两名女性称与特朗
普有染，还包括科恩就特朗普在莫斯科建造摩天大楼一事向国会撒谎，他曾夸下海口，
会为特朗普总统档抢子并无条件支持他。
然而！由于科恩的愚忠和对法官、检察官、国会的多次撒谎导致自己丧失了基本诚信并
使得法院错失了将特朗普定罪的机会，前主人特朗普一看立马一脚将科恩踹开并将自己
所有的污点全部扣在科恩身上，简直无情啊！心灰意冷的52岁前律师科恩表示将为自己
的罪行负全部责任，包括那些涉及美国总统的罪行。
科恩说:我的弱点可以被描述为对唐纳德•特朗普的盲目效忠。 |
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发帖数: 1 | 4 诸葛亮这么聪明的人，应该知道北伐是不可能成功的，当时曹魏的发展已经是很稳定了
，他应该知道刘备死后，再加上很多能征善战的武将都死去了，蜀汉已经是大势已去，
一次又一次的北伐，也不过是在做垂死挣扎，看了真的觉得很凄凉。
诸葛亮这个时候理应是顺从历史的发展，而不是为了继续效忠已经死去的刘备，损兵折
将，继续没完没了的挑起战争。
其实想不明白诸葛亮这么聪明一世的人，为什么要让自己如此的晚景凄凉，最后还死在
了北伐的路上，明知不可为却要为之，这只能理解成就是愚忠吧，只是可惜了那么多的
将士都这么的死掉了。
已经没有人才了，还要强行去实现光复汉室，简直是愚蠢至极，诸葛亮这样做也没有给
后人带来任何的福音，只是叫人觉得可怜而已，好歹他也是个军事家，最后老了这么不
明智。 |
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发帖数: 1 | 5 诸葛亮这么聪明的人，应该知道北伐是不可能成功的，当时曹魏的发展已经是很稳定了
，他应该知道刘备死后，再加上很多能征善战的武将都死去了，蜀汉已经是大势已去，
一次又一次的北伐，也不过是在做垂死挣扎，看了真的觉得很凄凉。
诸葛亮这个时候理应是顺从历史的发展，而不是为了继续效忠已经死去的刘备，损兵折
将，继续没完没了的挑起战争。
其实想不明白诸葛亮这么聪明一世的人，为什么要让自己如此的晚景凄凉，最后还死在
了北伐的路上，明知不可为却要为之，这只能理解成就是愚忠吧，只是可惜了那么多的
将士都这么的死掉了。
已经没有人才了，还要强行去实现光复汉室，简直是愚蠢至极，诸葛亮这样做也没有给
后人带来任何的福音，只是叫人觉得可怜而已，好歹他也是个军事家，最后老了这么不
明智。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 7 愚忠愚孝是中华文化，良禽择木而栖也是中华文化
仗义直言是中华文化，阿谀奉承也是中华文化 |
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g***j
发帖数: 40861 | 9 可悲的就是屁民尚不自知，自觉自愿的跪着
中华文化里的 仁 义 礼 智 信 勇 爱 廉 耻
中华文化的建功立业
中华文化的里的周虽旧邦，其命维新
一概不提
或者向着愚忠愚孝歪曲 |
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p********e
发帖数: 6030 | 10 靠，精华糟粕是你说了算啊，还要上数几代，照你这样社会也不要进步了，都往五千年
前看去吧。愚忠愚孝是中国文化发展过程中进化出来的集大成者，是当前中国社会十分
需要的主流价值观。 |
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发帖数: 1 | 11 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: chatman1 (chatman1), 信区: USANews
标 题: 连载3:川普华人粉丝的愚忠主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 03:24:16 2016, 美东)
看过我的前几篇并且愿意思考的人可能会问，既然从哪个方面来说，华人技术移民都不
应该支持川普这样的反移民的种族主义者，那为什么反而在华人中，他的支持率这么高
呢？这种问题也在我和华人川迷的讨论中被重复多次反问。
是呀，为什么一个彻头彻尾的白人至上主义者不仅被大多数华人支持，还被其中一些奉
为救世主，让人笑掉大牙。难道这些华人都是傻子？显然不是。这里我们需要深究其中
本质的原因。
尽管有选举权的华人移民离开中国日久，但是他们的心理思想上深受中国的影响。从文
革开始到89六四，人们从被愚弄中惊醒，发现普通人不过是上层政治斗争的棋子，个人
的命运被国家和党以崇高理想的名义肆意践踏，中国人原有的几千年的道德结构被中共
的历次运动摧残殆尽。什么公忠、正义、仁爱、孝慈、诚信统统被摧毁，但是人们又意
识到新的共产主义道德却是骗局，因此被逐渐抛弃。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 中共19大后，中国官媒对习近平的个人崇拜创下高峰。河南省委书记谢伏瞻率领省委官
员，前往兰考县焦裕禄干部学院，“凝望”习近平八年前种下的桐树；一家网络公司高
调推出新歌“跟着你就是跟着那太阳”；近日贵州“黔西南日报”两度喊出“伟大领袖
习近平总书记”，令人联想文革时代对毛泽东的个人崇拜热。
幸好，对习近平崇拜登峰造极时，官方终于出面紧急煞车并纠偏，以遏止越来越离谱的
邪风。贵州“黔西南日报”对习冠以“伟大领袖”后不久，省委宣传部即奉令召开会议
，明确要求对习的宣传禁用“伟大领袖习近平总书记”称谓，并指令各机关单位，把悬
挂有上述称谓的画像全部撤下；该报电子版这些内容已被删除。
中共近日曝光的“近期文化宣传工作会议精神”内部文件规定：“凡有‘伟大领袖习近
平总书记’字样的挂像，没有悬挂的，停止悬挂；已经悬挂了的，一律撤掉。”“关于
各级各类文件用语问题，即日起，无论白皮还是红头，一律不能使用‘伟大领袖习近平
’的用语。”
中共官方紧急删文，表明大搞个人崇拜并非习近平的“上意”。新华社17日发布“习近
平：新时代的领路人”文章，冠以习近平“新时代的领路人、开创性的领导人、伟大斗
争中形成的... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 3580 | 13 当然还是有部分愚忠分子，比如我妈。她比较特殊。
当然认清共产党的本质，也不全是坏事。 |
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发帖数: 1 | 14 其他人信就是愚忠，你娘信就是比较特殊？这还真实比较特殊！ |
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z*m
发帖数: 3227 | 15 这中文水平太烂了。第一句话明显是说他妈妈信是愚忠啊 |
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p*******g
发帖数: 127 | 16 自2006年以来，法轮功邪教已经有28位骨干及“佛亲”相继“悄然”死去。这不仅
给自称能“祛病消业”、“法身保护”、“圆满飞升”的“主佛”李洪志掴了一记响亮
的耳光。同时，也昭示了“大法精英”们的结局是何等悲惨！
——“祛病消业”，先后殒谢
李洪志曾说过大法弟子不会死，大法弟子不会病，大法弟子不看病。可封莉莉、李
国栋、刘莺钏、佐藤贡、陈文禄、韩振国、吴凯伦、李继光、刘静航等等“大法精英”
们一个个先后因病谢世。难道是他们“不精进”？ 难道是他们的“业力”还没有消除
？难道是他们还没有“上层次”？可他们都是李“主佛”的得力干将，有的还是你的左
膀右臂。他们在患病前后都一直按照你的“佛旨”行事。如被法轮功媒体称之为医学博
士的封莉莉，在2003年末就发现自己患上胰腺癌。那时发现尚早的她本有机会治愈，可
她相信李“主佛”“祛病消业”的话，拒绝任何治疗，坚信练了4年的法轮功可以帮她
彻底消除身体的胰腺癌，最后痛苦地走完了她54年的人生。据知情人士介绍，封莉莉在
临死前两天已经丧失了说话的功能，只是握着“同修”的手不住地流眼泪。其为何不住
地流泪只有封自己心里清楚。
上述法轮功骨干因病英年早逝... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 20252 | 17 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: cynthiadodo (STEP2 go go go), 信区: TVChinese
标 题: 宇文成都为啥对大隋朝苦尽愚忠--对宇文成都的心理分析之二
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 11:10:41 2013, 美东)
“成都当以死为国”。杨广死后，宇文成都跪在大殿门口。然后缓缓站起来，一个人走
出城门，坚定
地面对恨不得将他撕成碎片的千军万马。
有人说宇文成都的忠是留在血液里的，这个我是同意的。在那个年代，忠和孝是至高无
上的美德。
同时宇文成都骨子里正直不讹，将道德奉为一生所追求的理想，他的道德就是忠和孝！
他是一个单
纯而执着的人，执着地坚守着他认为的美德。
同时，外部因素对他的影响也是不容忽视的。年少时就跟随父亲四处征战，马前从不走
三合之将。
这样一个英雄少年自然得到了先皇隋文帝的喜爱，于是乎赐他一枚天下第一的金牌，这
枚金牌变成
了他的第一个枷锁。宇文成都盛名在外，让敌人听到他的名字都闻风丧胆，然而这个盛
名也成了他
的一生之累，因为他绝然不能辜负这个盛名。之后隋炀帝杨广极其信任重用... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 18 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 http://www.govyi.com/zuowen/xiaoxue/youxiu/20111020165617_11188
作文《关于胡觉照提议罢黜《出师表》独尊《止战疏》的议论》约1800字左右，作者刘
锵，请您欣赏。公文易作文网荟萃众多优秀学生作文，如果想要浏览更多相关作文，请
使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作，但仅为同
学们学习交流的习作，不能当作范文使用。
远在法兰西，惊悉《三秦都市报》报道：西安市委党校65岁的历史学教授胡觉照日前写
给国家教育部教材司一封建议信，认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本，以
华歆的《止战疏》代之。他认为《出师表》中传达的一种“愚忠”思想，不利于没有完
全辨别能力的初中生形成科学的军事观。
胡觉照在信中说：
在《止战疏》中，华歆认为：“战争是在不得已时才发动的，不可以轻启战端，要等待
时机的成熟。”［原文为：“夫兵，不得已而为之，故戢(收藏、收殓、止息不用)而时
动。”］。
诸葛亮的《出师表》发动北伐战争的原因是，刘备曾“猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，
咨臣以当世之事”，所以要报恩于刘禅。表现出的是一种愚忠... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 ◇ 朝圣之旅
逃出武汉后，我们并不敢回到北京，而是继续南下到了长沙。
从重庆到武汉时我们乘坐的东方红轮船并不十分拥挤，这大概是因为学生们还没有
被高涨的革命热情烧糊涂，还能明白超载会导致沉船，会葬身鱼腹。
从武汉到长沙的路上，我们见识了红卫兵大串联时火车上难以想象的拥挤程度。
火车是不会因为人多而下沉的。
整个车箱成了“立体仓库”、沙丁鱼罐头，行李架上、座位下 面全都躺满了人。
座位的靠背也成为“上座”被人占领。至于小小的厕所更是绝佳的“包箱”，可以塞进
五、六个人。行驶途中，请君自爱，放弃任何同“排泄”有关的活动。但车厢里的异味
显示，难免有人偷偷地“自行了断”。
最拥挤的是过道，几乎人人都被挤成为“阿扁”。我不幸而成为其中一个“阿扁”
式的人物。在途中，我腿麻难忍，将麻木的左腿稍稍提起，略作休息。当我再想放下时
，居然已无插足之处，周围的脚乘机抢占了这珍贵的空间。
我以“金鸡独立”的姿势一直站到长沙。
其实，最省力的姿势应当是双脚腾空，在这样拥挤的空间中绝无倒下的可能。我又
忽发奇想，觉得这拥挤的车箱是最安全的地方，即使有想抓捕我的红卫兵在车上，也只
能眼睁睁地看着我而动弹不得。
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 文革最令人震惊的一点莫过于它的残酷，不但对“阶级敌人”十分残酷，对昨日的盟友
也十分残酷，而且对自己人，对自己的同志同事也十分残酷。我们知道，共产党从起家
那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。
共产党从起家那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。(网络图片)
有如此恶劣的手段，就不要再奢谈什么美好的目的。——读戚本禹《回忆江青》有感。
文革风云人物、原中央文革小组成员戚本禹，最近发表了长篇文章《回忆江青》。这篇
长文披露了文革初期中共上层权力斗争的大量信息。我以为这些信息大体上是真实的，
可靠的，但远远不是完整的、全面的。如果我们想了解那些相关事件的真相，还必须参
照其他信息来源。戚本禹的文章涉及很多重大事件，我这里只谈两件。
先谈陶铸事件
在1966年8月举行的八届十一中全会上，陶铸当上了政治局常委，并兼任中央文革小组
顾问，成为排名仅次于毛泽东、林彪和周恩来的第四号人物。可是到了1967年1月，陈
伯达和江青就在一次接见造反派代表的会上提出陶铸是保皇派，把陶铸打倒了。
戚本禹在文章里写道，江青和陈伯达提出打倒陶铸，受到了毛主席的批评，说你们这是
“一个常委（陈伯达也... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 22 再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者：夏春涛 文章来源：中华文史网 点击数： 873 更新时间：2008年11月17日
忠王李秀成被俘后，在囚笼中写下了数万字的供词。（注：为了避讳，今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释，“供”字作“受审者
的陈述”解，似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。）围绕其供词中的内容，学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论，甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题，并且至今未有定论，成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1]，但由于
受到篇幅的限制，未能展开论述。兹不揣浅陋，再度就此略陈管见。
一
李秀成是广西藤县大黎乡人，家境贫寒，儿时随舅父读过3年书，10岁开始种山帮工，
以烧炭为业。1851年9月，西王萧朝贵率部路过大黎，时年29岁的李秀成应征入伍，随
后参加了攻打永安的战斗，隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 23 三、愚忠造成了日本人盲目顺从
日本人精诚团结的团队精神有其先进性和优势，但由于其走向了一个极端，所以也存在
着诸多负面效应。
过分忠诚、盲目顺从，后果可怕
日本团队中所表现出来的“具有非常强烈的服从意识，没有太多的个人意见”的特点，
势必导致了无论对错团队成员都盲目听从上级命令的极端性。世界上最具人性化的管理
其实是中国式的管理，而日本人对企业的态度只能称为愚忠。过分忠诚不是好现象，决
策错误的时候会造成很大的祸患。中国人也重视忠诚，但反对愚忠。愚忠的人盲目地听
从上级的命令，不会自己判断对错，这种人是典型的奴才。
不仅如此，在日本的企业中，同事之间，年龄和职位较高的人有着很高的权威。只要一
个人比其他的人年纪大，哪怕只大两个月，他就成为团队的领导者，而不论其能力如何。
日本人的忠诚还表现为无论何时何地，都会站好最后一班岗。有一次我去日本的公司讲
课，日本公司的培训课课长陪了我一天。后来有人告诉我，这位课长已经调到菲律宾去
了，第二天上午就要离开。我很感动。要是中国人，就会说：“我明天就要走了，今天
就不陪您了，抱歉。”这也是人之常情。但日本人却认为，这是他的工作，他要有始有
终。这一... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 《现场历史》的第一篇文章是“打倒王力之谜”。
众所周知，王力是在六七年八月底被打倒的；应该说是从那时消失的，因为在当时，中
央的报刊，中央的文件，也包括中央首长的讲话都不曾提到王力被打倒一事。我们祗是
从群众组织贴出的北京动态的大字报上获知王力已经垮台，据说主要错误有两条，一是
杂志社论，其中提出“揪军内一小撮”，毛泽东给这篇社论批上“毁我长城”，“大毒
草”；一是八月七日在外交部的讲话，其中提到“夺外交部的权”，毛泽东把这篇讲话
也批为“大毒草”。
可是按照王力自己的记叙，事情却完全两样。王力坚称他被打倒的真实原因是他得罪了
江青。
至于前述两条错误，王力辩解道，第一，他并“不知道有‘军内一小撮’这个词”(该
书第74页)。在武汉七·二零事件后，“王力这时因为腿被打断，请了假，没有工作，
这个时期的宣传工作不是王力管的。这时报上出现了一系列‘党内军内一小撮走资派’
的提法，这同王力无关”(第74页)。王力非但不是反军乱军，毁我长城的，而且还是“
一直反对江青康生等人对部队的一些做法”，“是‘保卫长城’的”(第10页)。
第二，关于八·七讲话，王力说，他“没有系统地发表什么讲话，祗有一... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 25 据凯风网报道，原日本《大纪元时报》记者肖辛力和其丈夫佐藤贡（二人均为追随法轮
功多年的铁杆轮徒）正值壮年却英年早逝，而且夫妻两人死后，法轮功封锁消息、秘不
发丧甚至两位家人连骨灰都没见到，像是从人间突然蒸发一样。这么多年、在法轮功内
部像佐藤贡夫妇这样英年早逝的铁杆轮徒可以说信手拈来，他们至死追随李洪志，一心
效忠法轮功的悲惨结局说明了：
一、追求“圆满“是陷阱
李洪志盗用佛教术语“圆满“一词，并歪曲、诱导弟子，给痴迷法轮功的弟子画了
一个大大的、极具诱惑力的饼子。把”圆满“说成通过修炼法轮功可以使人成为佛、道
、神。并在《转法轮》里给弟子们描绘了一个美好的天国世界，说什么天国世界”树木
是金子的，房屋也是金子的、鸟也是金子的“。在他的蛊惑下许多人为追求”圆满“踏
上了不归路。然而从李洪志创立法轮功至今到底有谁”圆满“了？答案是”没有“。尽
管李洪志在《中国法轮功——李洪志先生小传》中自我吹嘘”八岁圆满，具大神通……
.”，但那毕竟是他为了神化自我，糊弄群众搞教主崇拜的说辞，面对华侨名人周锦兴
的挑战宁做缩头乌龟也不露面，不知李教主的神功在哪里？用法轮功高层叶映红的话说
：“法轮功内部... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 26 据凯风网报道，原日本《大纪元时报》记者肖辛力和其丈夫佐藤贡（二人均为追随法轮
功多年的铁杆轮徒）正值壮年却英年早逝，而且夫妻两人死后，法轮功封锁消息、秘不
发丧甚至两位家人连骨灰都没见到，像是从人间突然蒸发一样。这么多年、在法轮功内
部像佐藤贡夫妇这样英年早逝的铁杆轮徒可以说信手拈来，他们至死追随李洪志，一心
效忠法轮功的悲惨结局说明了：
一、追求“圆满“是陷阱
李洪志盗用佛教术语“圆满“一词，并歪曲、诱导弟子，给痴迷法轮功的弟子画了
一个大大的、极具诱惑力的饼子。把”圆满“说成通过修炼法轮功可以使人成为佛、道
、神。并在《转法轮》里给弟子们描绘了一个美好的天国世界，说什么天国世界”树木
是金子的，房屋也是金子的、鸟也是金子的“。在他的蛊惑下许多人为追求”圆满“踏
上了不归路。然而从李洪志创立法轮功至今到底有谁”圆满“了？答案是”没有“。尽
管李洪志在《中国法轮功——李洪志先生小传》中自我吹嘘”八岁圆满，具大神通……
.”，但那毕竟是他为了神化自我，糊弄群众搞教主崇拜的说辞，面对华侨名人周锦兴
的挑战宁做缩头乌龟也不露面，不知李教主的神功在哪里？用法轮功高层叶映红的话说
：“法轮功内部... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 戚本禹披露中共上层权力斗争的大量信息(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 21:23:32 2016, 美东)
文革最令人震惊的一点莫过于它的残酷，不但对“阶级敌人”十分残酷，对昨日的盟友
也十分残酷，而且对自己人，对自己的同志同事也十分残酷。我们知道，共产党从起家
那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。
共产党从起家那一天就十分残酷，对敌人残酷，对自己人也残酷。(网络图片)
有如此恶劣的手段，就不要再奢谈什么美好的目的。——读戚本禹《回忆江青》有感。
文革风云人物、原中央文革小组成员戚本禹，最近发表了长篇文章《回忆江青》。这篇
长文披露了文革初期中共上层权力斗争的大量信息。我以为这些信息大体上是真实的，
可靠的，但远远不是完整的、全面的。如果我们想了解那些相关事件的真相，还必须参
照其他信息来源。戚本禹的文章涉及很多重大事件，我这里只谈两件。
先谈陶铸事件
在1966年8月举行的八届十一中全会上，陶铸当上了政治局常委，并兼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 OK,我相信你们因为支持政策而紧密团结在他的周围，那叫做支持，而不是愚忠死诚，
这中间的差别相信你很清楚。
什么是愚忠死诚？就是雷打不动。
In my book，三百家媒体集体发声就是雷，毕竟这是美国甚至世界历史上没有发生过的
事情，五百年一遇吧？发生了这种雷，如果你们还是混然不动，川普没错错的都是三百
家媒体，那我就说你们是愚忠死诚，那我就说所有过去为了争取自由而死的都是白死了。
想想当年“痛心疾首”的社论，只有一家，即便如此也是惊天泣地的雷。面对那样的雷
而不动的，我只能说他们是愚忠死诚。 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 29 再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者：夏春涛 文章来源：中华文史网 点击数： 873 更新时间：2008年11月17日
忠王李秀成被俘后，在囚笼中写下了数万字的供词。（注：为了避讳，今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释，“供”字作“受审者
的陈述”解，似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。）围绕其供词中的内容，学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论，甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题，并且至今未有定论，成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1]，但由于
受到篇幅的限制，未能展开论述。兹不揣浅陋，再度就此略陈管见。
一
李秀成是广西藤县大黎乡人，家境贫寒，儿时随舅父读过3年书，10岁开始种山帮工，
以烧炭为业。1851年9月，西王萧朝贵率部路过大黎，时年29岁的李秀成应征入伍，随
后参加了攻打永安的战斗，隶属石达开部。在此后的戎马生涯中，李秀成因战功显赫而
不断升迁，从士兵直至跻身统帅层，37岁时被封为忠王，成为太平天国后期一员威震四
方的名将，在军中的... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 30 第二次冲突[编辑]
第二次朝鲜之役
描绘朝鲜之役海战（推测为鸣梁海战）战况的图画
日期：
1597年2月—1598年12月
地点：
朝鲜半岛
结果：
明、朝鲜联军胜利，日军撤退
参战方
大明
朝鲜
日本丰臣政权
指挥官和领导者
大明：
经略杨镐
总督军务邢玠
总兵麻贵
李如梅
董一元
杨元（阵亡）
刘綎
副总兵解生
水师副总兵陈璘
水师副总兵邓子龙（阵亡）
陈愚忠
副总兵吴惟忠
等
朝鲜：
柳成龙
权栗
金命元
元均（阵亡）
李舜臣（阵亡）
惟政
李亿祺（阵亡）
崔湖（阵亡）
柳崇仁（阵亡）
徐礼元（阵亡）
倡义使（阵亡）
黄世得（阵亡）
李宗张（阵亡）
尹兴信（阵亡）
朝鲜民兵：
郭再祐
等
军团编制同第一次冲突
兵力
大明：约75,000人
朝鲜：220,600人
（包含民兵）
约140,000人
伤亡与损失
大明：约3万人
朝鲜：约30万人
（均为两次冲突合计）
超过14万人（部分为病死）
（两次冲突合计）
朝鲜平民约100万人死亡（两次冲突合计）
在战争平息了一年多后，1596年4月，明朝的使者李宗城因为犯了贪淫罪，被日本守臣
所逐，奔还汉城，朝鲜方面随即下诏逮捕其入狱，但已惹... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 31 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史，从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」，尤其是在通鉴各章节中，
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」，又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载，可说是一览而过，头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载，在现代中国，有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后，再读古书，往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间，笔者于一九三九年高中毕业之后，曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
，步行往干城县的所里镇，参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道，我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌，上书「疫疠地区，禁止通行」。但是我们这四个
外省青年，不认得第二条路，加以年轻，又要赶路，我们就不顾一切的继续前进，并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏，家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人，有时且不只一个。有的还在半死的状态中，痛苦的呻吟着。全镇不见行人，简
直是个鬼城。我们四人大惊，乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里，进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况，才知道是鼠疫流行。一旦发生，全镇
居... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 156 | 32 尊重孝敬长辈是应该的．成熟的男人知道孝敬不等于愚忠，尊重不等于唯命是从．你的
老公则是愚孝愚忠．现今大部分的老人都很开明和善，会为子女的家庭幸福而高兴．但
也确有个别老人，虽然口口声声也祝福儿子有个幸福的家，但一见儿子媳妇融融洽洽，
心里又很别扭，觉得儿媳瓜分了儿子对自己的关注，并从中作梗．遇到这种非同寻常的
自私狭隘的老人，就看其之子是否为聪明成熟的男人了．是人必有不足之处，父母也然
．成熟男人可以很坦荡的意识到，并承认父母之不足，这并不会影响到孝心，反而让他
更聪明地平衡好自己的小家和老人的关系．傻男人是不仅不会讨论父母的不足，甚至在
心里是真不承认之不足，而把他们供为圣人，视狭隘愚忠为孝心．要知道，姜是老的辣
，如果你公婆动心眼使手腕，以老卖老，而被他们调养出的你老公又糊涂狭隘，做儿媳
妇的真不是他们的对手．
人老实有其好的一面．但如果这个老实＋狭隘糊涂，就很可悲．他不仅对父母愚孝，甚
至还会被其精明自私的兄弟姐妹所左右．只要他家的人对你们动点小手腕，他的狭隘可
能让他傻到不仅把你置于外人的位置，甚至可能连你们共同的孩子都会被他的狭隘排斥
在外．毕竟小孩子没他那些成年的兄弟姐妹能... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 156 | 33 尊重孝敬长辈是应该的．成熟男人应明白孝道不等于愚忠，尊敬不同于唯命是从．你的
老公则是愚孝愚忠．如今这时代,大部分老人都很开明和善，会为子女的家庭幸福而高
兴．但也确有个别老人，虽然口口声声也祝福儿子有个幸福的家，但一见儿子媳妇融融
洽洽，心里又很别扭，觉得儿媳瓜分了儿子对自己的关注，并从中作梗．遇到这种非同
寻常自私狭隘的老人，就看其之子是否聪明成熟了．是人必有不足之处，父母也然．成
熟男人可以很坦荡的意识到，并承认父母之不足，这并不会影响到孝心，反而会让他可
以聪明地平衡好自己的小家和老人的关系．愚昧傻男人是不仅口中不言父母之过，且在
心里也是真的不承认长者有任何不足，从而把他们供为圣人，视狭隘愚忠为孝心．要知
道，姜是老的辣，如果你公婆动心眼使手腕，以老卖老，而被他们调养出的儿子又老实
糊涂狭隘，做儿媳妇的真不是他们的对手．
男人老实有其好的一面．但如果这个老实与狭隘糊涂相连接,就很可悲．若他不是独子
，则更要当心．他不仅会对父母愚孝，甚至还会被其精明自私的兄弟姐妹所利用．他的
兄弟姐妹，可以轻而易举地以甜言蜜语血缘亲情，以各类借口让愚昧男人心甘情愿地奉
献出你们在国外自己省吃俭... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 156 | 34 尊重孝敬长辈是应该的．成熟的男人知道孝敬不等于愚忠，尊重不等于唯命是从．你的
老公则是愚孝愚忠．现今大部分的老人都很开明和善，会为子女的家庭幸福而高兴．但
也确有个别老人，虽然口口声声也祝福儿子有个幸福的家，但一见儿子媳妇融融洽洽，
心里又很别扭，觉得儿媳瓜分了儿子对自己的关注，并从中作梗．遇到这种非同寻常的
自私狭隘的老人，就看其之子是否为聪明成熟的男人了．是人必有不足之处，父母也然
．成熟男人可以很坦荡的意识到，并承认父母之不足，这并不会影响到孝心，反而让他
更聪明地平衡好自己的小家和老人的关系．傻男人是不仅不会讨论父母的不足，甚至在
心里是真不承认之不足，而把他们供为圣人，视狭隘愚忠为孝心．要知道，姜是老的辣
，如果你公婆动心眼使手腕，以老卖老，而被他们调养出的你老公又糊涂狭隘，做儿媳
妇的真不是他们的对手．
人老实有其好的一面．但如果这个老实＋狭隘糊涂，就很可悲．他不仅对父母愚孝，甚
至还会被其精明自私的兄弟姐妹所左右．只要他家的人对你们动点小手腕，他的狭隘可
能让他傻到不仅把你置于外人的位置，甚至可能连你们共同的孩子都会被他的狭隘排斥
在外．毕竟小孩子没他那些成年的兄弟姐妹能... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 156 | 35 尊重孝敬长辈是应该的．成熟男人应明白孝道不等于愚忠，尊敬不同于唯命是从．你的
老公则是愚孝愚忠．如今这时代,大部分老人都很开明和善，会为子女的家庭幸福而高
兴．但也确有个别老人，虽然口口声声也祝福儿子有个幸福的家，但一见儿子媳妇融融
洽洽，心里又很别扭，觉得儿媳瓜分了儿子对自己的关注，并从中作梗．遇到这种非同
寻常自私狭隘的老人，就看其之子是否聪明成熟了．是人必有不足之处，父母也然．成
熟男人可以很坦荡的意识到，并承认父母之不足，这并不会影响到孝心，反而会让他可
以聪明地平衡好自己的小家和老人的关系．愚昧傻男人是不仅口中不言父母之过，且在
心里也是真的不承认长者有任何不足，从而把他们供为圣人，视狭隘愚忠为孝心．要知
道，姜是老的辣，如果你公婆动心眼使手腕，以老卖老，而被他们调养出的儿子又老实
糊涂狭隘，做儿媳妇的真不是他们的对手．
男人老实有其好的一面．但如果这个老实与狭隘糊涂相连接,就很可悲．若他不是独子
，则更要当心．他不仅会对父母愚孝，甚至还会被其精明自私的兄弟姐妹所利用．他的
兄弟姐妹，可以轻而易举地以甜言蜜语血缘亲情，以各类借口让愚昧男人心甘情愿地奉
献出你们在国外自己省吃俭... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 5706 | 37 sorry, 说的媳妇，泛指，不是指你。
我没偏袒哪一方，说了，是双方的问题。
我不是愚忠，老爸老妈如果做事过分，我都会和他们说，商量。但是愚忠的老公，不是
矛盾的源泉啊。矛盾是婆媳双方的。难道老婆特别愚忠，老公和丈母娘就肯定有矛盾了？ |
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c*********o
发帖数: 589 | 39 本来对都玉虐恋是相当无感的，本来就是架空的情节，加上狗血的剧情，经不起推敲。
前段时间看到一片文章分析宇文成都的“投射”心理，觉得挺有意思的，再回头看了看
这段虐恋，觉得还挺有意思的。
都玉本是青梅竹马，郎有情，妾有意。只可惜人是会变的，要是人生若只如初见就完美
了。
小时候的宇文成都：一身本领，意气风发的英俊少年。
长大的宇文成都：内心正直，行事光明磊落，但愚忠愚孝的横勇无敌，天下第一的天宝
将军。
小时候的杨玉儿：可爱俏皮，被宠溺的小姑娘。
长大的杨玉儿：自我感觉良好，爱打抱不平。觉得自己就是有本事，自己认定的理就是
真理。
宇文成都心里的玉儿，一直是小时候的玉儿，他没意识到那个玉儿已经长大了，有自己
的想法，跟他一样，也很固执。他一直宠着杨玉儿。为什么呢？引用一篇文章讲的成都
的投射心理 （projection）。宇文成都从小缺乏母爱，化及大爹又是狼爸，于是他
就把杨玉儿看成了小时候的自己，对她千般万般宠爱，把他自己所有的感情都倾注到了
杨玉儿身上。这个也解释了为什么宇文成都居然对杨玉儿没有“非分之想” （此处不讨
论这个）。他一直是以一个保护者的姿态呈现在杨玉儿面前的，“你只有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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O*******k
发帖数: 901 | 41 大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: summerX (only the paranoid survives), 信区: Military
标 题: zz-唐宋在日本，明在韩国,大清在中国，民国在台湾--好文必读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 02:13:42 2011, 美东)
大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 43 士人是中国古代文人知识分子的统称，他们是国家政治的参与者，又是中国传统文化的
创造者、传承者。“士人”是古代中国才有的一种特殊身份。他们是中华文明所独有的
一个精英社会群体，有他不同于君王诸侯的特有的使命：继承、创造、传播传统文化。
他们是社会中坚的文化传播力量，是社会所不可缺少的一个重要环节。
这种知识分子，随着自己所服务的对象和上级的不同，分布在社会各个阶层。服务对象
是君王，他就是一种士大夫的身份；服务于官吏，就属于一种幕僚的身份；服务对象是
学子，就属于传道授业解惑的师者身份。有些独立的知识分子，他们有自己独特的思想
、对社会的理解、对政治的认识，区别于传统中那些只是为皇权服务的知识体系，有自
己独立发展的知识体系，类似于儒家道家各派的开创集大成者。不同的士人所创造出来
的东西都是不同的，但却共同构成了中国传统文化的载体。
《孝经》的作者历来有争议，有人说是孔子所著，有人说是根据孔子的言论而编撰的。
其实这本书的作者无论是谁，他都是以士人，即知识分子的身份来论述“孝道”的真理
。因为是真理，所以被奉为经典，在《孝经》“士”章这一篇中，其实也是作者对自己
人生态度的一种论述。
在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 “湘水悠悠无数的水鬼/冤缠荇藻怎洗涤得清？/千年的水鬼惟你成江神/非湘水净你，是你净湘水/你奋身一跃，所有的波涛/汀芷浦兰流芳到现今”，诗人余光中如此写道。屈原在公元前278年就葬身汨罗江，但他的精神、文化和品格却至今影响深远。不过，围绕屈原也存在颇多争议，有人认为他对君王是愚忠，有人认为他投江是不够坚强、不尊重生命，日前青年作家张一一就公开表示屈原“内心太脆弱、工作能力差”，就此，记者采访了曾在《百家讲坛》主讲屈原的武汉大学教授李敬一，请他揭开层层误读的面纱，还原一个真实的屈原。
■屈原不是真姓名
他本姓“熊”名“平”
端午节来临之际，湖南卫视著名节目主持人汪涵在他主持的姓氏文化脱口秀节目《非常靠谱》中，专门为观众解读了屈原的姓氏。之所以如此，是因为屈原不是简单地“姓屈名原”，他本姓“熊”，名“平”。
根据《史记?屈原贾生列传》记载，“屈原者，名平，楚之同姓也”，李敬一告诉记者：“屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的儿子，受封在屈这个地方，也就是说他本应是姓熊，而以屈为氏。在古代一个本族有一个共姓叫姓，某一个支派叫氏，后来姓、氏不分了，所以称屈原姓屈。”
屈原的本名叫“平”，原是他的字，在《... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 45 第三次中华历史文化大革命（现实篇5）
五
民主法制并不是中华民族发展最实质性问题，中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法，但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容，恐怕就远没有国人共识
这么简单，也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制，真是如此简单，那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿，也就没
有共产党发展的必要，更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天，抄袭的手法不比今天相差多少，同样也有至今无人能比的大手笔，宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢？要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子，先进的思想理念也会说得头头是道，可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢？共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢？可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 46 五
民主法制并不是中华民族发展最实质性问题，中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法，但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容，恐怕就远没有国人共识
这么简单，也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制，真是如此简单，那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿，也就没
有共产党发展的必要，更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天，抄袭的手法不比今天相差多少，同样也有至今无人能比的大手笔，宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢？要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子，先进的思想理念也会说得头头是道，可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢？共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢？可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批林批孔”，弥补上西方世界
所就读过的“... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 47 第三次中华历史文化大革命（现实篇1）
问题、理论、主义，认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一，可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同，都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同，也构成认识不同；就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本，最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争，却是就“王道”而“王道”的思想争论，今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白，可隐藏在其背后的“道”（“
王道”或“民道”）的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现，这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的？这点从“道”的角度倒是值得商榷，仁者见仁，
智者见智。不管什么人，怎样的看法，甚至偏激性的，想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的，社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜，反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败，失败中知成功，这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 48 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 49 目不识丁才会愚忠，似乎因果关系不太明显。
我倒是觉得圣贤书读多了才会愚忠。 |
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