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全部话题 - 话题: 教条主义
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: WaterWorld
标 题: 我们为什么空虚——写给我们80后、90后这一代
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 14:33:09 2011, 美东)
我们为什么空虚——写给我们80后、90后这一代

文章较长,请大家慢慢看。如果觉得好,请多多转发。
作为一个初涉人世的少年、青年,当我们陡然面对起这个世界,给予我们最大震撼的常
常是这个时代的空虚、浮躁、焦虑和堕落。金钱和腐化主导我们的社会生活、个人生活
。网络、电视、报纸,各种媒体天天都在轰炸着大量的负面新闻。感官欲望、色情、暴
力、犯罪、腐败、虚荣、声色犬马、八卦新闻,所有这一切都在冲击腐蚀着我们的心灵。
我们在现实中还没有来得及经历深刻、高尚、优美、向上的情感,我们还没有来得及建
立一个健康、正直、强大的身体和灵魂,就常常被这些负面的东西所包围、压倒。这个
时代好似一个牢笼,我们的心灵无法自然舒展,我们无法自由呼吸。
对于工作和生活的热爱,真纯的爱情,同志般的友情,人间大爱,大无畏的英雄气概,
为人民... 阅读全帖
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来自主题: China版 - 矛盾论(zt)
矛盾论*(一九三七年八月)
毛泽东
事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说:“就
本来的意义讲,辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”⑴列宁常称这个法则为辩证法
的本质,又称之为辩证法的核心⑵。因此,我们在研究这个法则时,不得不涉及广泛的方
面,不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了,我们就在根本上懂得
了唯物辩证法。这些问题是:两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和
主要的矛盾方面;矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。
苏联哲学界在最近数年中批判了德波林学派⑶的唯心论,这件事引起了我们的极大的
兴趣。德波林的唯心论在中国共产党内发生了极坏的影响,我们党内的教条主义思想不能
说和这个学派的作风没有关系。因此,我们现在的哲学研究工作,应当以扫除教条主义思
想为主要的目标。
一 两种宇宙观
在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解
,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。
k*****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 毛泽东: 事情正在起变化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 10:37:03 2007)
事情正在起变化
(一九五七年五月十五日)
*这是毛泽东同志写的一篇文章,曾发给党内干部阅读。
对立面的统一和斗争,是社会生活中普遍存在的。斗争的结果,走向自己的反面,
建立新的统一,社会生活就前进了一步。
共产党整风,是一个统一体两种作风之间的斗争。在共产党内部如此,在整个人民
的内部也是如此。
在共产党内部,有各种人。有马克思主义者,这是大多数。他们也有缺点,但不严
重。有一部分人有教条主义错误思想。这些人大都是忠心耿耿,为党为国的,就是看问
题的方法有“左”的片面性。克服了这种片面性,他们就会大进一步。又有一部分人有
修正主义或右倾机会主义错误思想。这些人比较危险,因为他们的思想是资产阶级思想
在党内的反映,他们向往资产阶级自由主义,否定一切,他们与社会上资产阶级知识分
子有千丝万缕的联系。几个月以来,人们都在批判教条主义,却放过了修正主义。教
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 作家王实味被GCD下令砍了头 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 作家王实味被GCD下令砍了头
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 11:44:54 2013, 美东)
《野百合花》是于1942年3月13日、3月23日发表在延安《解放日报》文艺副刊的一组杂
文,作者王实味。
“前记”中作者深情地回忆起他在北大时那个“圣洁的影子”——李芬,一个在北京大
学入党的女共产党员,1928年春天她在故乡湖南被自己的亲舅父缚送给当地驻军,穿着
三套密密缝在一起的衬衣裤从容赴死。作者写道一生都忘不了这个“圣洁的女殉道者”
,并从她的影子里汲取生活、战斗的力量,促使他写下这些文字的也是这一力量。作者
由李芬想起了一切倒在血泊中的同志,所以他才批评延安“歌转玉堂春、舞回金莲步”
的一片升平气象。[1]
这篇文章共四个小标题,分别为“我们生活里缺少什么?”、“碰《碰壁》”、“‘必
然性’‘天塌不下来’与‘小事情’”、“平均主义与等级制度”。[1]
作者批评“革命圣地”缺乏人际之间的温暖,多少热血青年奔赴延安就是为了寻求“美... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 中共历史上的五次转轨
http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e745e0102edz7.html
古马 http://blog.sina.com.cn/gumaofchina 2013-08-13 17:06:23
中共历史上的五次转轨
嘉宾简介:萧冬连,1950年10月生,湖南省衡东县人,解放军上校。1969年参军,1978
-1886年间,先后在南开大学和解放军政治学院主修中国近现代史和经济学。1979年至
2000年,在解放军政治学院、国防大学任教。主要研究领域为中共党史和当代中国史。
近期出版有新作《国步艰难:中国社会主义路径的五次选择》。
一、历史研究应当秉持怎样的立场?
学术界应当倡导包容精神,平心静气地讨论问题
萧冬连:共识网一直在努力寻求中国问题的共识,这点我很赞同。但是我认为,比
寻求共识更迫切的是倡导一种包容精神。第一,当下中国已经是一个价值多元的社会,
要在秉持不同理念的人之间寻求共识太不容易,但是应当有起码的尊重他人价值选择的
气度,有平等讨论问题的姿态和耐心,有从对方观点中汲取合理因素的智慧。
第二,应当承认人类理性是有局限的。谁也不能认为自己能包打天... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 高华深入骨髓分析林彪事件
【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: Portfolio6 ($)^^大虫晚成^^(, 信区: NJU
标 题: 高华深入骨髓分析林彪事件
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 16 16:03:14 2013, 美东)
林彪事件是非常非常大的事件,对当时和以后的中国都产生 了很深远的影响。这
个事情从1971年9月开始,当时的中国官方就已经发布一些文件,提供对林彪事件的解
释。有关这个事件更详细全面的档案,到今天还没有 开放。关于三叉戟飞机是自己下
来的还是被打下来的,有无穷的疑问,但是我既不知情也不清楚,有待于将来材料对外
开放以后有一个比较清晰的解释。
我希望对林彪事件能有一个新的考察,一个再探索,从历史的一个比较长的时段
来看林彪事件。我有几个问题,比如当时林彪为什么要出山?毛泽东为什么要他出 山
?等等。我认为,我们应该对林彪事件从一个比较纵深的角度来谈,它反映着当年的中
国体制方面的一些因素,反映着二十世纪五十年代以后的方向,不仅仅是一 个林彪个
人命运的问题。
文革初期,毛泽东已经下定决心要打倒刘少奇,对这个问题,毛是有反复有思考的
。毛以后和斯诺... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “言事两权分立”与四人帮的覆灭
http://hx.cnd.org/?p=102818
罗韬
古代的言官一般不居主流地位,他们只能上上弹章而已。“四人帮”在所谓反修防
修的大背景下,坐上了“言官”的地位,口衔天宪,言语杀人,积仇聚怨。他们的威权
大于古代的言官,其实又与古代的言官一样浅根弱植,权力根基并不牢靠,所以他们的
下场一定惨于历代的言官。
1974年6月1日,周恩来因癌症住入305医院,并进行第一次大手术;同月中旬,毛
泽东的身体状况也出现明显问题,中央为他专门成立了医疗组。毛周二人的生命都已进
入最后阶段,可以说,以这一个月为界,中共最高领导正式进入“最后过渡期”。
也正是在1974年的下半年,毛泽东一方面发出了著名的“三项指示”,一方面加快
落实自己身后的人事布局。而这两者之间是存在一定的内在联系的。
所谓“三项指示”,即毛泽东在1974年8月发出的“无产阶级文化大革命,已经八
年。现在,以安定为好。全党全军要团结”的指示;同年11月发出的“要把国民经济搞
上去”的指示;以及12月发出的“学习理论反修防修”的指示。
人事格局也是在1974年下半年逐渐敲定的:王洪文主持中央日常工作;张春桥、江
青、姚文元掌... 阅读全帖
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但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(上)
2014-09-13
前言:1948年-1949年国民党为什么失败?这是一个大题目,也是一个老生常谈的问题
,生长在大陆的不同年龄段的人,从小就从老师和教科书那儿,从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知:1949年国民党的反动统治,又叫“三座大山”,因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间,中外学者分析了更多的原因,
例如:“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等,能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章,中心内容是20世纪40年代后期的国共内战,有的还披露了一些新的材料,如新解密
的蒋介石日记,又让我想起这些问题,再翻看更多的历史资料,思前想后,还是围绕这
个主题:国民党在大陆是怎么失败的?
我读的第一本书是张正隆的新作《枪杆子:1949》,①作者曾写过著名的《雪白雪红》
,上本书写的是“四野”在东北,新书则是全景写“四野”南下的过... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 18:49:05 2014, 美东)
杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月,杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说,
“中央办公厅是中央的办事机构,掌握党的全部机密,把我放在这个位子上,体现了毛
泽东对我的信任”。那么,杨尚昆是如何评价毛泽东的呢?中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文,透露了一些细节。比如,杨尚昆说:“毛主席这个人非常多疑,后来张
闻天在莫斯科当大使时,我想毛主席可能也有点怀疑。”另外,杨还说:“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通,明明是毛主席讲过的话,他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》,毛主席看了,也亲自跟我讲过,说秋白这... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 八届十一中全会日记
·解学恭·
〔王辉按:中共八届十一中全会是1966年7月24日发出通知,7月27日至30日召开预
备会议,8月1日至12日举行正式会议。时任中共中央华北局书记处书记的解学恭列席了
这次会议。他的日记记述了会议的一些情况和会上领导人的讲话。这些原汁原味的记录
,对于研究当代历史有很高的史料价值。〕
七月二十七日
八届十一中全会预备会华北小组会:
读七月二十一日文化革命小组起草的文化革命二十三条稿。
雪峰同志传达主席两次讲话:
改变派工作组的政策。工作组起了阻碍革命的作用。一不会斗,二不会改。斗就是
破,改就是立。阻碍运动,实际上就是帮了反革命。
六月一日公布聂元梓大字报的办法,非那样办不可。不要怕乱,让乱一阵然后一分
为二。现在看派工作组不必要。
你们整天忙于日常事务,不下去,没有感性知识。
怕字当头,怕反革命派动刀枪,怕什么。到群众中去看大字报。有人说怕群众包围
,就是怕包围,包围了就讲话。无非讲,我是来学习的,研究的,帮助你们的,召之即
来。不要怕乱。
工作组进去了二个月,冷冷清清。半年不行,一年也不行,这个办法不行,要充分
彻底放手发动群众。
两次讲话,很明确,有批评。
八月一日
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陈坡:文革前史刍议(上) (转载)
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 陈坡:文革前史刍议(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 10:06:01 2016, 美东)
http://3g.xici.net/d229463193.htm
石城周工04-21 13:54
●陈坡
陈坡,党史专家,1982届北京大学中共党史研究生,法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》(四
卷八册》、《告别乌托邦》(上、下)。

文革起源于59一63年5年大饥荒的党内争议,62年初的七千人大会是关节点。因为
这次大会是六十年代中共内部对大饥荒集中而全面的检讨与反省。这在《文化大革命沉
思录》有所论述。而造成大饥荒的祸根是57年底到58年上半年的反“反冒进”,反冒进
是56-57年八大以后中央多数的决定。反“反冒进”打乱了原有的经济计划与安排,使
毛凌驾于政治局,一言九鼎,党内高层逢迎之风兴起,八大二次会议上,周说:毛主席
是真理的代表。大跃进是反“反冒进”的直接产物。... 阅读全帖
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东选集第七卷
83#
要安定团结不要分裂,不要搞阴谋诡计*
〔一九七五年五月三日〕
*这是毛泽东同志召集在京中共中央政治局委员的谈话纪要
多久不见了〔1〕,有一个问题,我与你们商量,一些人思想不一致,个别的人。我自
己也犯了错误,春桥那篇文章〔2〕,我没有看出来,只听了一遍,我是没有看,我也
不能看书,讲了经验主义的问题我放过了。新华社的文件,文元给我看了,对不起春桥
〔3〕。还有上海机床厂的“十条经验”〔4〕,都说了经验主义,一个马克思主义都没
有,也没有说教条主义。办了一个大学,很多知识分子,他们觉得外国月亮比中国的好。
要安定,要团结。无论什么问题,无论经验主义也好,教条主义也好,都是修正马列主
义,都要用教育的方法。现在要安定团结。
现在我们的一部分同志犯了错误要批评。三箭齐发,批林,批孔,批走后门〔5〕。批
林批孔都要这些人来干,没有这些人批林批孔就不行。走后门这样的人有成百万,包括
你们〔王海容、唐闻生〕在内,我也是一个,我送了几个女孩子,到北大上学,我没办
法,我说你们去上学,他们当了五年工人,现在送她们上大学了,我送去的,也是走后
门,我也有资产阶级法权,我送去,小谢〔6〕不得不收,
w****2
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本文标题中的“五七整风”指的是1957年中共中央发起的整风运动。关于此次运动
采取何种形式,中共中央是存在不同意见的。毛泽东让全社会参与共产党整风的举动,
在党内与包括刘少奇在内的不少人产生分歧。与毛泽东主张党外整风不同,刘少奇主张
党内整风,把整风运动限制在党内。

一、五七整风运动的背景
1956年2月,赫鲁晓夫在苏共二十大上作抨击斯大林的秘密报告,彻底否定了斯大
林,这在国际上引起巨大的反响。西方国家趁机掀起反对共产主义的浪潮,东欧一些社
会主义国家出现动乱,甚至威胁到了社会主义政权的存在。国际共产主义运动中的动荡
波及到中国,在一些人中引起思想混乱,并出现了一些闹事事件,如工人罢工、学生罢
课、一些农民闹退社等。在这种状况下,如何正确处理人民内部矛盾,尖锐地摆在中国
共产党的面前。
1957 年2月27日,毛泽东在最高国务会议第十一次扩大会议上,发表了《关于正确
处理人民内部矛盾的问题》的讲话,系统阐述了正确处理人民内部矛盾的理论。刘少奇
也在4月28日做了《如何正确处理人民内部矛盾》的讲话,明确提出人民内部矛盾已成
为社会的主要矛盾,他列... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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忘情
再谈谈近二十年来国内对朝舆论引导。
从九十年代初开始,国内精英们别有用心地一个劲地给朝鲜造负面舆论,一再强调诸如
忘恩负义,砸志愿军烈士碑,奥运投反对票(这些都是假的,奥运投的是支持票,也没
有砸志愿军烈士碑)等等,目的只有一个,就是在民众中极大地污损朝鲜形象,使得一
旦朝鲜半岛有战事,让再一次抗美援朝缺少民意基础,进而影响天朝决策。其眼光不可
谓不长远,其策划不可谓不周密,其流毒不可谓不广。
试问,精英们是否以为若是两国友好,就应该绝对地亲密无间,无半点矛盾和问题?那
么,请举出古今中外历史上的成例。任何一个国家,但凡有可能,无一不希望独立自主
。君不见中苏蜜月期,太祖就“反教条主义”、“以我为主”吗?太祖为啥对“长波电
台”、“联合舰队”反应那么强烈呢?公平地说,中苏反目,站在苏联角度,中国又何
尝不是“忘恩负义”,但中国对此却有截然不同的解读,只能说各自立场不同,各自的
利益出发点各异罢了,正常得很。中苏之间尚且如此,凭啥苛求中朝之间必须无半点矛
盾方才正常呢?
对此,在下认为,国与国之内利益为根本。相对于巨大的战略利益,以上皆为小事,切
不可意气用事,因小失大。试问,是每... 阅读全帖
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来自主题: _China版 - 矛盾论(zt)
矛盾论*(一九三七年八月)
毛泽东
事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说:“就
本来的意义讲,辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”⑴列宁常称这个法则为辩证法
的本质,又称之为辩证法的核心⑵。因此,我们在研究这个法则时,不得不涉及广泛的方
面,不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了,我们就在根本上懂得
了唯物辩证法。这些问题是:两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和
主要的矛盾方面;矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。
苏联哲学界在最近数年中批判了德波林学派⑶的唯心论,这件事引起了我们的极大的
兴趣。德波林的唯心论在中国共产党内发生了极坏的影响,我们党内的教条主义思想不能
说和这个学派的作风没有关系。因此,我们现在的哲学研究工作,应当以扫除教条主义思
想为主要的目标。
一 两种宇宙观
在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解
,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。
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标 题: 毛泽东: 事情正在起变化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 10:37:03 2007)
事情正在起变化
(一九五七年五月十五日)
*这是毛泽东同志写的一篇文章,曾发给党内干部阅读。
对立面的统一和斗争,是社会生活中普遍存在的。斗争的结果,走向自己的反面,
建立新的统一,社会生活就前进了一步。
共产党整风,是一个统一体两种作风之间的斗争。在共产党内部如此,在整个人民
的内部也是如此。
在共产党内部,有各种人。有马克思主义者,这是大多数。他们也有缺点,但不严
重。有一部分人有教条主义错误思想。这些人大都是忠心耿耿,为党为国的,就是看问
题的方法有“左”的片面性。克服了这种片面性,他们就会大进一步。又有一部分人有
修正主义或右倾机会主义错误思想。这些人比较危险,因为他们的思想是资产阶级思想
在党内的反映,他们向往资产阶级自由主义,否定一切,他们与社会上资产阶级知识分
子有千丝万缕的联系。几个月以来,人们都在批判教条主义,却放过了修正主义。教
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关于洪秀全与毛泽东及构建的社会形式异同!
洪秀全与毛泽东异同:
1.反传统的英雄:
宣称要实现天下大同:太平天国、共产主义。
中国近代历史有两个人物,一个是洪秀全,一个是毛泽东。洪秀全反的是大清王朝
。毛泽东主要反的是国民党。
2.求仕与求学:
利用外来思想作为宣传工具:基督教和马克斯主义。
洪秀全是落魄的秀才,因为屡举屡败,所以最后选择了揭竿而起,走上了反清道路
。毛泽东到湖南师范上一段时间的学,与洪秀全相比,从学历(学习经历)上来说,毛泽
东比洪秀全走得远一点。洪秀全反对中国传统的一切,认为当时的中国从政治理念,到
社会理念都有大问题,所以他选择了基督教,并把这个理论发展成了当时的中国特色的
一个组织-------拜上帝教会。毛泽东与洪秀全一样,也是反传统的,他选择的是马克
思主义。当然他们也是没有照搬人家的东西,中国人喜欢和而不同,学而不一,如此就
是教条主义了。毛泽东结合当代中国的特色,,演译出中国版的马克思主义,也就是毛
泽东思想。
洪秀全与毛泽东,都是在大地的西方找到他们的上帝,不过洪秀全找的是天上的唯
心者的上帝,毛泽东是找的未来的(共产主义),唯
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来自主题: ChinaNews版 - 问个文革和老毛的问题
除了残疾的刘伯承和早逝的罗荣桓,其他老帅和邓矮子在建国后都是相互斗吧,从贺龙
,彭德怀批判刘伯承的教条主义开始的。
真斗到自己头上,也是走投无路了。
我可能有记错。
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发帖数: 224
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最近以来,中国外交和国家安全形势严峻,不少声音质疑“韬光养晦”战略,而少
数专家则语出惊人,认为中国应该坚持““韬光养晦”战略100年不变,本人实不敢苟
同。这是因为:
一、一个战略思想100年不变,不是实事求是的、与时俱进的科学态度
把领袖的话当做神明,一句顶一万句,一个战略思想100年不变,这是主管主义和
教条主义在作祟,这样的历史教训毋庸累述。100年的时间,世界将发生什么样的变化
,我们无法预测,但我们不能总以“韬光养晦”的不变战略,来应对世界和中国不断发
生的巨变,这多少有些自欺欺人,是把头埋在沙子里的鸵鸟政策,不是实事求是的、与
时俱进的科学态度。
二、“韬光养晦”是权宜之计,不能当做长期的战略思想
“韬光养晦”的思想,产生于20世纪80年代末期。那时中国受到西方国家制裁,国际环
境空前恶化,中国的改革开放事业面临严峻挑战。处在这样的环境中,中国提出了“冷
静观察,沉着应付,韬光养晦,善于守拙”的思想,并将其作为处理对外事务的基本方
针。由此可见,“韬光养晦”的战略思想是特定历史条件下的产物,从那时起,中国历
经20年的发展,综合国力迈上新的台阶,成为世界第二大经济体和第一... 阅读全帖
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发帖数: 2792
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来自主题: ChinaNews版 - 周 舵:论刘晓波得奖
八九年六四学运中,周舵、刘晓波、侯德健与高新等绝食抗议,被视为“四君子”,如
今刘晓波获奖,周舵的命运还是休戚与共。。。
晓波获奖的消息,我是第一时间就知道了——当时我正在万圣书园的咖啡厅接受法国《
世界报》的採访。然后就电话不断,都是香港和外国媒体打进来的。我毫不犹豫地说,
“太好了,大喜事,必定会大大鼓舞和推进中国的社会进步、自由民主和人权保障事业
”。然后,法国记者买了一瓶红酒,大家碰杯庆贺,照相留念。
那天真有点鬼使神差。我的一位清华附中的同学、同桌请我和太太在莫斯科餐厅吃晚餐
,我本想去万圣书园给晓波买些书,就把採访约在了那裡。我前脚走,警方就到了我家
门口,扑了个空。不然我就被“捂”在家裡了。第二天,警方说要来我家,我答说“写
文章,不见客”,他们也就没来骚扰。下午,却接到崔卫平的短信,约我晚上六点半在
昆仑饭店吃饭。不用说,就是为了庆贺晓波获奖。二十多人,很热闹。十点多回到家裡
,赫然发现警方一帮人已经恭候多时了。是奉命来阻止我召集的10号午餐庆贺聚会的。
我把共产党臭骂一顿,怒斥他们无法无天,问他们要剥权(剥夺公民权利)的手续,他
们一概不理。接着,我就被软禁了。
共产... 阅读全帖
j**n
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22
16大上,江泽民以一人半退换来上海帮五大党羽不倒,控制了中央政治局常委中的多数
,并不顾全党上下一片骂声,将“三个代表”强行写进党章,实现了上海帮官僚资本主
义的理论化,这样,他就不仅确保了自己的政治路线不动摇,而且成功地为自己的历史
地位奠基。
2004年,江泽民才假戏真做的全退。但他非但不甘心退出政治舞台,反而下定决心成为
中共党史上第二个太上皇,把曾庆红扶上国家主席,(“日破云涛万里红”),把黄菊
推上总理,把江绵恒、周永康、陈良宇送进政治局常委,将江泽民时代继承延续下去,
发展成江家帮世袭王朝!
2004年3月16日,新华社《内参》报道:朱镕基、李瑞环、尉健行在电视上观看温家宝
于中外记者招待会上答记者问后,给温家宝的工作和答中外记者问的评分为“一百分”
,称赞温家宝能正确掌握脉搏,扎实处理尖锐矛盾,是个难得的治国人才。
2004年四月初,陈良宇在上海市委市政府的会上说:“全国都出现经济过热的倾向,上
海的情况就正常,没有过热的问题。经济过热的问题,出在领导同志(温家宝)身上,
就是原则的大问题。”
四月中旬,时任副总理的黄菊借口到上海出席一次国际性会议,瞒着政治局,擅自召开
... 阅读全帖
j**n
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23
邓小平1977年复出后,其政治权术确实很高明。邓小平从维持其权力和权威的角度,
处事和用人都是一流的。我想以下面几点来说明:

1.李锐1987年初,听到王震等人正在活动让邓力群在13大上当总书记。邓力群在延
安时代,利用抢救运动(审查投奔延安的人,防止国民党特务打入),霸占了李锐的老
婆范元甄。李锐是开明改革派,是民主派。邓力群是专政派和反改革派。李锐无论如何
,会反对邓力群当总书记。李锐1987年见赵紫阳,讲了邓力群要当总书记的事。赵紫阳
同李锐去见邓小平。邓小平处理的结果是,把原规划的邓力群进政治局当政治局委员,
改为当政治局候补委员。表态拒绝邓力群当总书记,指其形象不好。要李锐不要在追究
邓力群在延安的事情。这样的处理,赵紫阳和李锐是基本满意的。邓力群也无话可说。
邓小平之所以要用邓力群,但不重用,是因为邓力群宣传邓小平和在帮助邓小平反对资
产阶级自由化上是立了功的。

当然,邓力群没有当选中央委员,因此,就连政治局候补委员也选不上了。王稼祥
的文章讲,是他和张伟两人在13大代表中串联活动的结果。赵紫阳依邓小平意,只好规
划邓力群当中顾委常委,但是,邓力群还... 阅读全帖
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赵 付 科1 于 艳 艳2
(1.曲阜师范大学 政治学院, 山东 日照 276826;
2.山东经济学院 社会发展学院, 山东 济南250014)
[摘 要]“大跃进”时期的浮夸风导致了一系列重大决策的失误,严重影响了党和政
府的形象。因此,必须积极发展党内民主,以党内民主推进人民民主;必须正确把握解
放思想与实事求是的关系;必须进一步完善干部考核制度;必须进一步完善统计管理体
制,依法统计;必须坚持和发扬党的调查研究的优良传统。
[关键词]大跃进;浮夸风;危害;成因;启示
[中图分类号]D651 [文献标识码] A [文章编号]1673-5684(2008)02-0023
-05
“大跃进”时期,浮夸风遍及全国,是导致1959年到1961年我国国民经济严重困难的重
要原因之一。探析浮夸风的危害、成因,从中吸取教训,对今天的社会主义现代化建设
,大有裨益。
一、“大跃进”时期浮夸风的危害
“大跃进”时期的浮夸风持续时间前后长达3年之久,涉及的地域和行业的范围比较广
泛,浮夸的程度非常惊人,参与浮夸和相信浮夸的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 温铁军:告别百年激进
温铁军:告别百年激进
来源:社会学视野网
来源日期:2010-12-30
今天是我们新闻与传播前沿讲座第11讲,我们荣幸地请来了大家非常景仰的一位学
者,他是多次到我们这里来讲课。温老师今天讲座的题目叫做“告别百年激进”。
我简单地介绍一下温铁军教授,温教授现任中国人民大学农业与农村发展学院院长
、可持续发展高等研究院执行院长,是中国人民大学的二级教授,相当于我们文科中的
最高级别教授。他在执教前曾经有过11年的工农经历,实践经验比较丰富。温教授的研
究方向包括,国际方面为发展中国家的比较研究,国内方面包括国情与增长、制度变迁
、乡村建设及农村财政金融税费体制改革等。
下面让我们用热烈的掌声欢迎温老师的讲课。
温铁军:
说到我是人民大学新闻系毕业的,有点不好意思。清华大学新闻学院我已经来讲过
至少三次了,但还从来没有在人民大学新闻学院做过任何讲座,主要是自我感觉像传播
学门下的不肖弟子,一直没有好好做新闻,反而改行做了研究。
今天,汇报一下最近的思考,我们在有关“十二五”和此前的一些讨论中,注意到
有几个历史性的重大变化。
第一个是新世纪以来,我们已经告别了以前的百年短缺,进入... 阅读全帖
c*c
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闲闲书话』 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)
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作者:梁由之 发表日期:2005-9-13 0:22:00


《百年五牛图》封面:
相关:
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之三:关于张季鸾
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿,陇雁少飞
,代云寡色。望君王兮何期?终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影,频悲往事,殷勤对佛,欲问前因...... 辛弃疾:<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书:
这是一个曾被尊为中国的第二号神,后来又被列为第一号鬼,非神即鬼,好象从来
都不是人,最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长,从连长、营长、团长、师长,当到野战军司令员、国防
部长,而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委,东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员),
除... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 周 舵:论刘晓波得奖
☆─────────────────────────────────────☆
tongxiao (tongxiao) 于 (Sun Oct 17 15:19:37 2010, 美东) 提到:
八九年六四学运中,周舵、刘晓波、侯德健与高新等绝食抗议,被视为“四君子”,如
今刘晓波获奖,周舵的命运还是休戚与共。。。
晓波获奖的消息,我是第一时间就知道了——当时我正在万圣书园的咖啡厅接受法国《
世界报》的採访。然后就电话不断,都是香港和外国媒体打进来的。我毫不犹豫地说,
“太好了,大喜事,必定会大大鼓舞和推进中国的社会进步、自由民主和人权保障事业
”。然后,法国记者买了一瓶红酒,大家碰杯庆贺,照相留念。
那天真有点鬼使神差。我的一位清华附中的同学、同桌请我和太太在莫斯科餐厅吃晚餐
,我本想去万圣书园给晓波买些书,就把採访约在了那裡。我前脚走,警方就到了我家
门口,扑了个空。不然我就被“捂”在家裡了。第二天,警方说要来我家,我答说“写
文章,不见客”,他们也就没来骚扰。下午,却接到崔卫平的短信,约我晚上六点半在
昆仑饭店吃饭。不用说,就是为了庆贺晓波获奖。二十多人,很热闹。十点多回... 阅读全帖
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中共的历史上有两个若干历史问题的决议,
第一个是1945年关于若干历史问题的决议,毛在整风以后重组了权利核心。 定性了陈
独秀右倾机会主义、瞿秋白和李立三的左倾盲动主义,尤其是王明的教条主义左倾错误。
第二个是1981年中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过的一项决议。
关于建国以来党的若干历史问题的决议。邓小平复出的地位得到确定,定性了文革和毛
个人的功过评价。
新权利的确认需要重新评价前面的权利。这是中国共产党的习惯。那么改革开放以来若
干历史问题的决议谁来制定呢。
改革开放以来的历史事件的焦点就是1989。和对邓个人的功过评价。邓在1981年给毛定
了3/7开。我想邓应该得到的功比例应该远高于他对毛评价。
邓之后再无强人,中国共产党也更转型为集体领导,集体获利,集体保护。
世无英雄,遂使竖子成名。
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来自主题: ChinaNews版 - 信力建: 地主原是农村精英
自所谓“土地革命”开始之后,地主就是一个被践踏甚至需要消灭的阶级。如果请中国
大陆四十岁以上的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识,不少人会说出这样一番套话:
地主依靠出租土地剥削农民为生,是封建社会的典型代表,是罪恶的剥削阶级;他们品
德败坏,横行乡里,欺男霸女,无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和
刘文彩……
“地主”或者叫做“土地出租者”,出租自有土地,并从中收取地租,这种经营活动算
不算是不是一种罪恶?其实,这就是一种正当的经营活动。就像把私有住房出租,从中
收取房租是一样的性质。现在世界大多数发达国家包括美、英、法、德、日本等,和最
近实行土地私有化的俄罗斯,他们的耕地基本上都是私有。土地的主人,可以是自耕农
,也可以雇佣农业工人。如果他们暂时不打算耕种土地,又不愿意出卖土地,他们可转
租给别人耕种,收取一些租金。这里没有什么“剥削”“被剥削”的问题,更不应该是
什么犯罪行为。如果收取地租,是剥削,那么,把钱存在银行里,拿利息是不是剥削?
即使在“文革”期间,银行不是照样对存款者付给利息吗?
中国地主,其存在有几千年历史,就其土地来源而言,“地主”资产的原始积累也有一... 阅读全帖
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30
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7216696
剑门碧玉 于 2011-4-16 4:36:10 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
信力建:地主原是农村精英
2011-04-15 08:35:37
自所谓“土地革命”开始之后,地主就是一个被践踏甚至需要消灭的阶级。如果请中国
大陆四十岁以上的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识,不少人会说出这样一番套话:
地主依靠出租土地剥削农民为生,是封建社会的典型代表,是罪恶的剥削阶级;他们品
德败坏,横行乡里,欺男霸女,无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和
刘文彩……
“地主”或者叫做“土地出租者”,出租自有土地,并从中收取地租,这种经营活动算
不算是不是一种罪恶?其实,这就是一种正当的经营活动。就像把私有住房出租,从中
收取房租是一样的性质。现在世界大多数发达国家包括美、英、法、德、日本等,和最
近实行土地私有化的俄罗斯,他们的耕地基本上都是私有。土地的主人,可以是自耕农
,也可以雇佣农业工人。如果他们暂时不打算耕种土地,又不愿意出卖土地,他们可转
租给别人耕种,收取一些租金。... 阅读全帖
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王容芬透视红卫兵犹如纳粹
一九六六年九月二十四日,北京外国语学院学东欧语系德语专业的四年级学生王容芬给
毛泽东写了一封简短的信,一针见血地指出“文化大革命不是一场群众运动,是一个人
在用枪杆子运动群众”,并郑重声明自己从即日起退出共青团组织。她曾参加天安门的
“八一八”毛接见红卫兵,就是在这次红色海洋的集会上,林彪的讲话让这位学德语学
生想到的却是希特勒的讲话录音,她说两者简直没什么区别,从天安门回来,她强烈地
感到“这个国家完了!这世界太肮脏,不能再活下去”。
她最终决定豁出去也要把自己的心里话说出来,她给中共中央、给共青团中央、给团校
、给“伟大领袖”写信,贴上邮票寄出,然后买了四瓶敌敌畏喝下,她当时确是抱了必
死的决心。可是等她醒来时,她已经躺在公安医院,接着被送往监狱。在关押了近十年
后,她在一九七八年一月被判处无期徒刑,三年后被无罪释放。
为了那封信,她在狱中耗费了十三年的青春,进去时她是一个十九岁的花季少女,等到
出来时她已经三十三岁,牢狱在她身上留下了永难磨灭的痕迹,她明显比实际年龄要老
得多。她后来成了研究马克斯.韦伯的专家,进了中国社会科学院社会研究所。她是幸
运的,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 庐山会议后毛泽东和林彪的交锋
(1)毛泽东在庐山上和庐山下态度不一,出尔反尔。庐山会议结束后,周恩来在下山
前传达了毛的指示“事情到此为止,只在山上,不许带到山下。回去以后,政治局开一
个民主生活会,作些自我批评,抓好团结。”“这次比上次庐山会议(1959年批判彭德
怀的八届八中全会)处理得好,应当让犯错误的人放下包袱、轻装前进。全党要搞好读
书学习,首先政治局要好好读书学习,开好民主生活会。政治局要领导好全党的批修整
风,和修正主义的斗争是当前最主要的。”毛还否定了康生提出的“要把问题落实到‘
人头’上,不搞个水落石出,就不下山”的建议。(页489)似乎毛已经将军委办事组
与陈伯达区隔开来。但是下山后,毛依然抓住吴法宪、叶群的检讨不放,并进一步将黄
永胜、李作鹏和邱会作牵连进去。这意味着毛推翻了他在庐山上讲的“事情在山上解决
了,不带下山”的说辞。黄李邱等人也不得不写深刻检讨,以求过关。对于毛泽东的出
尔反尔,邱会作说“毛泽东曾说“问题不带下山”,不久又把老账翻出来;有时公开说
庐山问题解决了,但实际上又揪住我们不放;有时好言安抚我们,可转眼间又严加指责
;他一会这样,马上又那样……搞得我们摸不着头脑,懵头转向。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 这些年民运为何走向衰败 (转载)
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: wutianshi (吴天石), 信区: Salon
标 题: 这些年民运为何走向衰败
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 22:57:18 2011, 美东)
声名狼藉的民运领袖
在六四事件22年后的今天,有舆论称:“海外民运走到了尽头”、“老的越来越少
,年轻的不加入,清流退出,劣币驱逐良币”、“没有钱,没有道德优势”……今天,
中国海外的民运组织没有会费,没有会员,更没有新人加入,就连六四运动的学生领袖
王丹自己也承认,“海外民运已经彻底失败”。
有人说,中国海外民运之所以成不了气候,主要是因为没有一位领军人物,至今没
有人能够抗起大旗;也有人指责一些民运人士的道德水准,争权夺利不说,甚至当年有
些人“投身民运不过是为了申请政治避难,以便出国。如当时的海外民运代表人物王炳
章,就曾为了申请一张‘工卡’伪造证件,被美国移民局当场抓住。事发后,他说这样
做主要是为了今后从事民运的方便。
据悉,1989年六四之后的几个月里,中国海外民运的参加人数一度超过了5,000人
,但现在,算... 阅读全帖
f***e
发帖数: 128
34
·施义普·
毛泽东晚年,最害怕的事情就是自己变成斯大林第二,死后遭到清算,被“焚尸扬灰”
。所以他发动“无产阶级文化大革命”,揪出了他认为是或可能会是的赫鲁晓夫们。一
直有人认为,这场“史无前例”的大动乱,被称作“文化”大革命,是不准确的。应该
称作“无产阶级全面大革命”或“无产阶级政治大革命”。毛泽东只是因为想利用历史
文化的争论作为挑起动乱的事由,所以他把他的杰作命名为“文化大革命”。其实不然
,毛泽东的脑子很清楚,他知道只有文化对一个民族才是最长久的,最有生命力的。要
想自己身后英名永垂不朽,必须把对自己的个人崇拜熔铸到文化当中去。通过对全民族
肉体上、精神上、思想上、文化上、行为上的“革命”,把自己塑造成为战无不胜的神
话,成为中华民族文化中代表民族独立与复兴的象征。
毛泽东的这场“文化大革命”从他离开这个世界算起,已经过去近三十五年了。三十五
年是什么概念?从中华人民共和国建立算起,已经到了1984年;从清朝被推翻,共产党
已经快夺取政权了。从1976年算起的三十五年,领导人已经换了三、四代,经济上从闭
关锁国供给制变成了自由市场经济,人民的生活水平从赤贫变成了小康,政治上虽... 阅读全帖
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江泽民 2001年 七一讲话
同志们,朋友们:
今天,我们在这里隆重集会,同全国各族人民一道庆祝中国共产党成立八十周年,
也同世界上一切爱好和平和追求进步的人们一道,瞻望中国和世界发展的光明前景。
八十年前中国共产党诞生之时,党员只有五十几人,面对的是一个灾难深重的旧中
国。八十年后的今天,我们党已成为在全国执政五十多年、拥有六千四百多万党员的大
党,中国人民已拥有一个欣欣向荣的社会主义祖国。这个巨大变化,是中华民族发展的
一个历史奇迹。
回顾党和人民在上个世纪的奋斗历程,我们感到无比骄傲和自豪。展望党和人民在
新世纪的伟大征程,我们充满必胜的信心和力量。
一、中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验
人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路。人民也总是从历史活动的实践
和比较中,不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。
八十年前,在中国各族人民反帝反封建的壮阔斗争中,在世界无产阶级革命的澎湃
运动中,中国共产党成立了。这是近代中国社会矛盾发展和人民斗争深入的必然结果。
一八四○年以后,由于西方列强的入侵,中国逐渐成为半殖民地半封... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 怎样评价孙中山——C与M对谈录
作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
d*******r
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37
来自主题: ChinaNews版 - 给大家讲个故事:钟医和希医
你的逻辑
有点逻辑的人看不出来
“阴阳五行治不了病”?
就因为不能证伪?
科学不断发展和进化
其方法论也会不断进化
你的“逻辑上不可证”的证伪主义
也会随着科学的进步而发展
要命的是一种保守主义和教条主义的形而上学的作风
不过确实,你我所处世界不同,没得可说。
世界若要陷落,也是世界的定数。
倘若大家都是这么想的
也只能顺其自然
J*******3
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38
来自主题: ChinaNews版 - 从世界演变看中国改革路线图
从世界演变看中国改革路线图
中国革命的伟大先行者孙中山先生,在一百年前就高瞻远瞩地指出:世界潮流浩浩荡荡
,顺之者昌,逆之者亡。
在迎来辛亥革命100周年的今天,我们以世界的眼光、历史的视角,结合中国的实践,
审视我国改革所处历史方位,可以更自觉主动地把握改革的机遇和发展的进程。
如何观察辛亥百年来的中国发展进程,尤其是新中国成立六十年来,特别是三十年来改
革开放的经济奇迹,我们应当从全球的视角加以观察。从世界经济、文化、宗教发展看
,中国是世界进程的一部分。中国虽说有自己的国情和特色,但总体上从古代到近代,
中国的许多重要文化、宗教、经济进程不但与世界其他国家基本同步发展的,而且在工
业革命之前是走在世界前列的。
一,综观辛亥革命百年来世界社会思潮与国家制度的激荡、较量、竞争与融合
辛亥革命百年来,前五十年风云激荡,战争、革命、危机、冲突不断。其间爆发两次世
界大战,在一次世界大战中发生俄国十月革命;经历了一次席卷全世界经济大危机(
1929年从美国开始的)。二次大战后诞生了十多个社会主义国家,形成东西方阵营,五
六十年代民族独立运动此起彼伏。尤其是中国、古巴革命,印度(包括后来的南... 阅读全帖
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发帖数: 30882
39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 冲突的文明与激化的阶级矛盾 第三次世界大战必然性
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 27 16:27:17 2011, 美东)
无数事实证明,当代世界资本主义基本矛盾不断深化,这不是一个教条主义的抽象概念
,而是一个基本历史事实。对于这个基本事实,不仅马克思主义者认同,而且世界各国
的许多政治家和学者也都认同,各国人民感同身受,有目共睹。问题的关键在于,对世
界资本主义基本矛盾的深化程度应当作出怎样科学的符合实际的基本判断?这个基本判
断是一切政治和外交战略、政策的基础和出发点。
对此,笔者的基本判断和观点是:
第一,当代世界资本主义基本矛盾已经激化到极点,导致从20世纪90年代进入世界政治
新时代,其标志是世界主要矛盾已经从“主义冲突”上升为“文明冲突”,或说20世纪
被“主义冲突”所掩盖的“文明冲突”压倒了前者;
第二,全球“文明冲突”形式上是在西方文明与非西方文明之间展开,但其核心在于两
种完全不同的价值观之间的冲突,鉴于中华文明是... 阅读全帖
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发帖数: 1985
40
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
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发帖数: 7455
41
来自主题: ChinaNews版 - 王实味的《野百合花》
从 阮一峰的网络日志
1.
去年12月26日,南京大学历史系高华教授患肝癌去世,享年57岁。
他是中共党史专家,我读过他的许多文章(比如"做饭技术革新运动")。听到他去世的
消息,我很难过,决定好好读一遍他的代表作《红太阳是怎样升起的----延安整风的来
龙去脉》。
此书是目前国内唯一的系统研究"延安整风运动"的学术著作,具有很高的学术价值。但
是,因为与官方观点截然相反,只能在香港出版。我认为,如果想要真正理解中国共产
党和毛泽东,此书是必读的。
(插一句,网上还有高华教授的一些讲座录音,可下载。请自行搜索关键词"高华"+"有
关红军长征研究的若干问题"、"谈谈抗战历史的几个问题"、"国民党在1949年失败的原
因"、"毛泽东何以发动文革"、"再探林彪事件"。)
2.
"延安整风运动"为什么值得研究,并且极其重要?
高华教授这样写道:
"延安整风运动是毛泽东运用其政治优势,彻底改组中共上层机构,重建以毛为绝对主
宰的上层权力再分配的过程。同时,延安整风运动又是毛泽东以自己的理念和思想,彻
底转换中共的"俄化"气质,将中共改造成为毛泽东的中共的过程。
毛泽东在整风中运用他所创造的思想改... 阅读全帖
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市场化与私有化 - - - 卢麒元
2012-03-08
没有足够的哲学功底,就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑,不仅仅会犯教条主义
错误,还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴敬琏先生和厉以宁先生,被捧为中国经济学界的泰山北斗,且为历届中国政府所
倚重,他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而,单纯就经济
学水平而言,此二人 盛名之下其实难副。哲学讲究辩证,经济学判断从来都是相对的
,或者说经济学没有绝对是非标准。再深入一步,经济学研究的着眼点是度的问题,也
就是所谓边际效用问题。任何事情都存 在局限性,正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说,吴先生
的学问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西:第一,市场化效能的外部约束条件;第
二,市场化效能的边 际确定与控制。用通俗的语言来描述:第一,越是好的市场,越
需要有效的行政干预;第二,市场是一个有限概念,过度市场化一定酿成灾难,必须确
定市场化的绝对边界和效用边际,必须 通过制度和政策实施有效地控制。换句话说,
建立市场的同时,必须完善实施管理控制... 阅读全帖
s********n
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 2 09:02:13 2012, 美东)
中国作为一个后进国家,其现代化历程充满了艰辛,从共产党到今天,中国先后经历了
共产国际(前苏联),自主的共产主义探索,民主国际(米国和西方影响)下的发展过
程,中国尚欠缺一个自力更生的民主发展探索阶段。
毛泽东坚持实事求是自力更生的原则,才抛弃了共产国际的教条主义,坚持了灵活的实
用的符合中国国情的主张,才让共产党在中国获得初步成功;我断言,在中国发展民主
和资本主义的过程中,中国人的实用主义和民族主义精神,会最终摆脱民主国际(米欧
)的影响,走上自力更生的中国自己的民主和资本主义道路。
s***a
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黄文治:徐向前、徐立清1958年关于鄂豫皖苏区史的“绝密”谈话
2009年7月份,我本人曾有幸参加华中师范大学举办的第一届近代史暑期班,培训期间
也曾借此机会去湖北省档案馆寻访鄂豫皖苏区史的一些未刊档案及资料,记得当时自己
的确收集到一些手头未有的东西,比如有关鄂豫皖苏区史的六篇《郑位三谈话录》等珍
贵资料,这些东西不但能查阅而且还能复制出来。但也有遗憾的地方,比如当我抽调《
徐向前同志谈话记录---鄂豫皖三省党史调查情况》这份档案时,管理人员给我的答复
却是,这份档案文件是“绝密”文件,因此不能同意查阅。虽然当时自己也反复说明来
意并通过管理人员向其馆长请示,亦未得到满意解决,最后只得悻悻然离开。
时隔一年之后的2010年暑假,经麻城党史办李敏老师帮助,我有幸到麻城党史办去查阅
鄂豫皖苏区史的资料。记得当时李敏老师听说我要去查资料,帮我准备了很多东西。李
老师这辈子基本上都是无怨无悔地扎根于深入调查、研究地方史、党史等第一手资料,
应该说她是中国当代真正的地方精英。在她的帮助下,我有幸翻阅了党史办库房里所有
书籍与资料,然而更加幸运的是,其间我发现了徐向前元帅有关鄂豫皖苏区史的“绝密... 阅读全帖
g*******1
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来自主题: ChinaNews版 - Re: 太祖从来不“反美” (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: goodegg01 (goodegg), 信区: Military
标 题: Re: 太祖从来不“反美”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 23:11:27 2012, 美东)
说句不客气的话,
你在小将中也是出了名的弱智.
专门把脸伸给老将抽的那种.
前面刚被抽了,老蒋的祖坟好好的.
现在又凑上来了.
注意睁大眼睛看清楚了,
舔日军军国主义屁眼的是不是老毛?
_____________________________________________________
《毛泽东思想万岁(六八年版)》
(097) 接见日本社会党人士佐佐木更三、黑田寿男、细迫兼光等的谈话
(一九六四年七月十日)
主席:欢迎朋友们。对日本朋友,十分欢迎。我们两国人民应当团结,反对共同敌人。
在经济上互相帮助,使人民的生活有所改善。文化上也要互相帮助。你们是经济、文化
、技术都比较我们发展的国家,所以,恐怕谈不上我们帮助你们。是你们帮助我们的多。
谈到政治上,难道我们在政治上不要互相支援吗?而是互相对立吗?像几十年前那样互
相对立... 阅读全帖
s***a
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来自主题: ChinaNews版 - 马勇:我们其实并不了解民国
马勇:我们其实并不了解民国
编者按 大陆学术界一般习惯把民国史起始定在1912年1月1日中华民国成立到1949
年10月1日中华人民共和国成立。这段尚未走远的、历时甚短的时期,由于海峡两岸几
十年来在政治上未能达成足够的共识,对于同一个历史事件或历史人物往往存在着差异
甚大的解读,今人所见之“民国”,可以说是隔着几重雾。
随着这几年有关民国图书出版热,浓雾正在慢慢散开。人们津津乐道于那些学人的
范儿,以及民国的教材课本等。我们真的了解民国吗?只从学术史意义上讲,我们对于
民国其实很陌生。中国社科院的专家马勇和毕苑为我们带来他们的解读。
要说民国史,肯定绕不开1911年爆发的终结帝制、启发民智的辛亥革命。对于它的
研究,又有哪些新论呢?《帝制的终结——简明辛亥革命史》就是辛亥革命史研究的新
成果。
要谈民国史,也肯定绕不开国民党与共产党的对抗与合作。中国共产党在整个民国
史中的作用和地位是什么?为什么可以从一个小小的、扎根于山野之间的“在野党”,
在短短20多年的时间中,打败当时的“执政党”,获得了民心?《张力与限界:中央苏
区的革命(1933-1934)》从一个侧面回答了这些问题。
我... 阅读全帖
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红军长征前将知情者灭口,周恩来救了他
红军长征前将多少知情者杀了灭口?
邱会作的儿子 程光《历史的回顾》第三章
送交者: 高伐林
很多中共体制内清醒人士,像周扬,像胡耀邦,像习仲勋、像陆定一……痛定思痛
,不约而同说过(甚至以总书记身份发誓):永远记取教训,今后永远不能再整人了!
但有这种认识的人士,不旋踵即被逼下台、被置于冷宫,他们的悔悟终究迸散在绞肉机
时强时弱、却永不停息的轰鸣之中!这难道是偶然的吗?
老高按:关于左倾路线给中国造成多少灾难,造成中华民族多少无辜的生命,乃至
杰出的精英人才死于非命,已经有了多少血泪斑斑的史料啊。杨尚昆感叹:共产党杀的
共产党,比国民党杀的共产党都多(大意);《五七一工程纪要》中将这个体制比喻为
“绞肉机”,都实在是一点并未夸张。
不过,看中共党史,90多年历程中竟有70多年以杀中共自己的成员、杀老百姓为主
,杀敌人——日本侵略者和国民党军警宪特——为辅(最近20年来,改“杀”为“压”
,到底是与时俱进了!)。这让我惊悟:无数人命,无数血债,只由中共内部的那些个
左倾路线的派别担责,只怪罪那一些左倾执行者与追随者,够吗?
余生也晚,没有赶上从土改、... 阅读全帖
s***a
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中国总理温家宝19日在他的母校中国地质大学的一次即兴演讲中表示,一所学校最
重要的,是要倡导自由之精神、独立之思想。
温家宝总理在他母校的这次50分钟的演讲,谈到自己对中国地质学研究的持续关注,以
及年轻人何以要懂得吃苦等道理。值得注意的,是温家宝指出:学校要倡导自由之精神
、独立之思想;作为科学工作者,“要只承认规律和真理,不屈服于任何权威”—这些
话,其他中共领导人没有怎么说过。温家宝还谈到,中共政府已经实现九年义务教育、
免除了农业税,并且说,“一个领导人不懂得农民、不懂得占全国大多数的穷人,就不
懂得政治,不懂得经济。”这与一直以来中共政府对三农问题的关注是一致的。
美国博尔州立大学荣誉退休教授郑竹园对温家宝讲的这些意见基本上表示赞同。郑教授
首先谈到他对温家宝的总体印象。他认为温家宝是一个理性的、与教条主义者有分别的
领袖:
“我观察温家宝这个人,可以说是中国政治领袖人物中算是一个有理性人。他也讲过,
政治不改革是死路一条。可见这个人在中共领袖里面比较独立。他也饱读经书,讲话时
把中国古典都搬出来。他和教条主义的人是有区别,当然有人说他是在作秀,不过他有
这个思想我觉得应该鼓... 阅读全帖
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