i***s
发帖数: 39120 | 1 曾几时，香港众多老牌艺人让我们内地人看到了真正的电影，曾几时这些老牌艺人风光无限，在娱乐圈都有自己的一席之位，但随着时代的变迁，后辈艺人如同雨后春笋般出现，让这些老牌艺人失去了昔日的风光，有些甚至于已经无戏可拍。
说起香港老牌艺人，黄秋生就不得不提了，黄秋生何许人也？90年代在香港黄秋生正是大火之时，虽然很多的人说黄秋生拍的戏都是烂片，但依旧不防碍他在娱乐圈的地位，要知道，人气天王周杰伦都拜他为干爹，也许是因为黄秋生的成长环境所至，此人高傲自大，也曾爆出过不少的丑闻。
但说到黄秋生的丑闻时，让我们内地人最深刻的也是最排斥的就是2013年，黄秋生通过网络说了这样的话：华夏文明在大陆已死“等言论，让内地网友对其不满并开始抵制黄秋生在内地的发展，真是不作不死，也许真正的爱国之人并不多， 但作为内地人，我们还是要一致对外的，说我们内地不是，那肯定是不行的。
不知道黄秋生在发表此言论时是否有想到过后果，反正自这以后，黄秋生遭到内地封杀，黄秋生意识到了问题的严重性，在微博上连发多条微博表示自己并不是那个意思，且他还拿出当年所拍的《枭雄》中所扮演的一个爱国角色来证明自己是爱国的，但他忘了，剧本就是剧... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 在香港影坛，有四个人演出的道长形象是最为出色的。
可说在灵异片，僵尸片流行的黄金年代，他们就是票房的保证，投资人的最爱。
今天让我来为大家一一分说一下，毕竟现在的90后，00后朋友们可能对这些并不了解。
怀念逝去的僵尸片岁月，亦是怀念我们的青春。
1.陈友
陈友，本名陈志涛，1952年10月1日出生在广东新会。中国香港影视演员、导演，温拿乐队鼓手。
值得一提的是周星驰主演的《无敌辛运星》就是陈友导演的，并且出演了其中马桶超人一角。
书归正传，陈友所饰演的道长幽默搞笑，擅长以肢体动作逗乐观众，并且陈友与其他几位香港娱乐圈中的“道长”亦有多次合作。
《僵尸先生》不但是林正英打响名气之作，对陈友而言亦是如此，凭借此片中出色的客串演出，让人民记住了除了九叔，还有他的师弟“四目道长”。
趁热打铁，在接下来的《僵尸叔叔》中陈友就扶正成为了主角，同时还贡献了不少的动作戏份。
在2013年麦浚龙导演的怀旧之作《僵尸》中饰演隐世道长阿有，怀念逝去的港产僵尸片岁月。
近年来，因为纯港片势微，也基本处于无戏可拍的状态，希望有朝一日，四眼道长再次雄起！
2.钟发
1953年12月2日出生于香港，祖籍广东省普宁... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 提及生孩子，相信大家都知道一个女人在生完孩子之后还需要坐月子，要在家休养一段时间，而对于娱乐圈中的女星而言却大不相同，对于她们而言，时间就是财富，同样是生完孩子，杨幂和孙俪等演员片约接连不断，而她却沦落到无戏可拍，无人问津！
杨幂生完小糯米之后，没有停歇自己，依旧忙碌着拍戏，先后拍了古装玄幻剧《古剑奇谭》、古装爱情剧《三生三世十里桃花》、动作武侠影片《绣春刀2》等佳作；之后更是自个当上了老板，成立了嘉行杨幂工作室，并且还捧红了一批小花旦。然而了解大幂幂的粉丝们都十分清楚，她的性格很坚强，能承担压力，有着不屈不挠的精神，同时吃苦耐劳，再加上大幂幂既聪明伶俐又漂亮，所以她十分傲气，为了能够实现自个设定的目标很努力也很拼搏，这些不管是圈内人士、还是爱她的粉丝们都有所体会。
除了大幂幂之外，在贵圈中同样努力拼搏的还有孙俪，二人同样贵为一线最口碑载道的女星，但两人的发展路线却截然不同！虽然孙俪有了小花妹妹以及等等，可是她的人生就如同开了挂一样，自从结婚生子后，片约不断，剧本可以说是拿到手软；先后出演了《甄嬛传》、《芈月传》、《那年花开月正圆》等佳作，凭借这些影视作品孙俪本人也是得到了圈内人士以及... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 4 娱乐圈有不少大叔级演员，戏好，人帅。在时光的加持下，越来越有魅力，如陈宝国、陈道明、孙淳、吴秀波，这类演员也有一个共同特征：被大家称作是大器晚成。张嘉译也是魅力大叔中的一个。
每个大叔级演员都有不同的特质，文王偏爱张嘉译这一类的，给人的感觉很温暖，靠谱，居家，笑起来有点憨厚。在“成名要趁早”的娱乐圈里，38岁时才一剧爆红，在这之前则是近乎20年郁郁不得志的龙套生涯。
张嘉译出生于西安，家里有四个哥哥和一个妹妹，小时候张嘉译活泼好动，什么职业都想过但没想过当演员，骨子里大男人的他认为唱歌跳舞都是女孩干的事。高中毕业后，无意间听到了舅舅说北京电影学院在西安电影制片厂设点招生，学过摔跤的他，抱着凑热闹的心态报名参加考试，最终险而又险的考入了北京电影学院。
刚开学老师就告诉张嘉译，你长了一张公务员的脸，戏路太窄了，以后注定演不了主角的，红不起来。这句话其实是很伤人的，张嘉译虽然嘴上说着不在乎，但内心里却告诉自己要珍惜每次的演出机会，自己一定会有所作为的。
但理想是一回事儿，现实又是另一回事儿，大学期间张嘉译只接到过一部《魔表》，还是儿童科幻剧，他在里面的戏份也仅仅是客串演出。毕业后，一开始他准... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 柯震东曾经凭借《那些年一起追的女孩》红遍大江南北，接连拍了郭敬明大热电影《小时代》系列，跻身一线小生行列，前途一片大好。然而与好友房祖名吸毒被抓，彻底断送了自己的星途。从当红炸子鸡一下子跌落至无人问津的过气男星，柯震东经历人生最大起伏。这次，被提名金马奖影帝的柯震东，满血复活，正式回归，谈到自己涉毒被抓后，柯震东说外界谩骂不断，甚至有人“诅咒我全家去死”。
有人要我全家去死，曾躲在家中一年怕出门。柯震东也算是经历了人间冷暖，为自己的行为付出了沉重代价，这次付出，又有多少人愿意买单呢?近日，柯震东凭借《再见瓦城》翻身，入围金马奖最佳男主角。据悉，柯震东2014年曝出吸麻事件，当红炸子鸡一下子跌落谷底，戏约全飞，外界谩骂不断：“有人要我‘全家去死’，真的听了很多可怕的批评，但我都能够理解，大家都有言论自由，我也会记取教训，好好努力。”
对于这次柯震东复出，奔着影帝去，载誉归来，由偶像派转型演技派，能否恢复他的公众形象，两岸三地网友看法不一。台湾网友似乎更“宽容”，愿意给柯震东一次改过自新的机会；而内地网友并不买账，支持柯震东回归普通人的生活，改过自新，但不能接受重新回到娱乐圈，对他的宽容，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 《我的前半生》是袁泉近日的新剧，话说袁泉已经有好久没有像样的新戏了，这部剧彰显了袁泉个人的演技，虽然不是女主角但确实角色很出彩，可以看得出来生了孩子的袁泉身材保持不错，只是人不似从前那般年轻了，总体虽然说不漂亮，但是耐看。
其实袁泉高圆圆和夏雨的婚姻就如同梁朝伟与刘嘉玲一般，他们同居了12年中间兜兜转转的分手和好，分手和好，还和高圆圆搞过一段时间的三角恋。并且同时与高圆圆和另外一个圈外女人有同居关系，这样就相当于家里的源泉红旗不倒，外边的彩旗飘飘啊！
夏雨可就霸气了，17岁的时候就拿了影帝，少年得志总会在后来显得后劲不足了，虽然是影帝但是夏雨近些年来 几乎没有作品，最近的一部《寻龙诀》还是给陈坤党配角，想当年夏雨出名的时候陈坤不知道在哪里打工呢，风水轮流转啊。
和高圆圆恋爱期间夏雨真的是非常用情，在高圆圆提出分手之后夏雨跪在雨中好几个小时，没等到高圆圆转身就跟源泉求婚了，关键是袁泉居然答应了，就这样结婚了。
现在的夏雨无戏可拍，没有收入，在成就上还不如马伊琍的文章，每天在家带孩子、旅游是主营业务，可怜了袁泉了就是。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 对大部分明星来说，踏入娱乐圈就是为了名利双收，让自己过上更好的生活，只要有曝光和赚钱的机会是从来不会愿意错过的。中国收入最高的行业是哪个？毫无疑问，娱乐圈作为最暴力的行业，明星片酬低则数十万，高则数千万。而鹿晗、吴亦凡、angelababy等人一年的片酬超过或者接近1个亿！
当然并非所有人都是这样，娱乐圈就有一位根正苗红的双料影帝出道33年来不上综艺，也不拍广告，更不愿意应酬拍大佬马屁，堪称娱乐圈的一股清流。而这样的结果是，他成了全中国最穷的影帝，曾一度7年无戏可拍，最穷的时候沦落到按一小时3块钱计费的标准送外卖，如今年过40仍旧买不起房，与家人租房度日。
可能很多人对富大龙都没有什么印象，但是你一定知道《狄仁杰前传》中的狄仁杰，《大唐诗圣》中的杜甫，《大秦帝国之纵横》中的赢驷，《走西口》里的梁满囤，《今生欠你一个拥抱》的吴大龙，《隋唐演义》的隋炀帝杨广，你不知道他的人，相信你一定有看过他的戏。
1976年出生在甘肃的富大龙，8岁的时候就开始在影视圈里打拼，9岁时就拿到了人生的第一个童年优秀扮演奖。富大龙是一个天生的影视演员，他的表演极具天赋可以说是非常难见的奇才！
富大龙多才多艺，琴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 朱媛媛生日时，久未露面的她在微博发了自拍照，于是有影迷希望他 出来演戏，她说
还要等孩子大一点再出来演戏，然后影迷说，等你，你的演技可以演到老。
这其实是一个美好的愿望吧，感觉女的到了四十岁，能够演的觉得很少了，因为这个年
纪很尴尬，演不了青春少女，那么就只能演母亲这类角色了。而这种角色一般是配节，
对于那些很红或者大红过的演员来说，是不太愿意演这种角色的。
只有那种很牛逼的演员，一直做主演下去，比如赵薇或者范冰冰这种。赵薇只是算演员
身份的话，还是一个很好的演员，她投资那些事，和演员事业无关。
发现一些演员到了这个阶段，就戏份突然少了，比如陈数，我很喜欢的演员，之前和黄
磊演了不少戏的，现在少见了。就连曾经非常红的周迅，都没看到什么新作品了。 |
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E*********g
发帖数: 185 | 9 以下录音资料来自于2006年6月16日，时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题，以令大家以正知见来指导行法，并在行法中证实正知见。
（1）行般舟时，会感觉很苦，有人说：“修行就是要吃苦的”，对这种回答应怎么认
识？对于般舟行法中的苦应该怎么认识？
答：
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见，以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的，犹如世尊出世说法，实无一字可说，实无一法可言，但为众生
妄执故，妄执现前知见故，所以生种种法，说种种教，针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生，妄想实无自性故，所以佛说种种法，令众生回入正知见，见无见见，令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见，在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢？因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的，往往我们在这个地方是认不得，就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有，由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时，痛苦让人感觉很苦，佛早就说过了，苦谛!他讲的不是你
感觉很苦，眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 10 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 11 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 《北平无战事》中会集了刘烨、廖凡这样的影帝级演员，也有陈宝国、王庆祥和倪大红（从左至右）这样的老戏骨，豪华阵容在满足观众“数星星”的同时，各个大腕之间也在飙戏较劲儿。
作为金牌编剧刘和平继《雍正王朝》《大明王朝1566》之后的最新篇章，原名《最后的王朝》的《北平无战事》近期在北京卫视开播。和前作相似，聚焦于1948年北平经济战争的《北平无战事》在知识分子阶层引发了大量的争论。而无论是关照现实的“反贪腐”、争锋巧辩的“国共智斗”，还是戏仿曹禺所设置的“暗场人物”，都让《北平无战事》有了成为经典的可能。昨日，编剧刘和平和制片人李力接受新京报专访，道出了这部大戏鲜为人知的幕后，更讲述如何集齐陈宝国、刘烨、廖凡、王庆祥、焦晃、倪大红等七大影视帝的过程。
题材尺度 用“暗线人物”规避风险
《北平无战事》剧本创作历时五年，拍摄及后期制作长达两年，最终到曾经投资过《小时代》系列的李力接盘时，各方投资已经超过1.5亿，才促成了这篇“敏感”电视剧的出炉。
《北平无战事》因为选取了1948年至1949年间的数月时间为历史节点，其中牵扯到国民党大动荡时代多股势力的激烈角逐：既有蒋经国的铁血救国会，也有孔家宋... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 13 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 “玄奘以来第一人”(一)
壹、前言
印顺法师（1906年－2005年）的逝世，在佛教界掀起一片不大的涟漪。印顺法师被
普遍认知为佛学大师，并被越来越少的部分教内人士尊为“当代佛学泰斗”，那些极少
数的人们甚至尊他为“玄奘以来第一人”。原本并无写作意愿的我，看他们低调而庄严
的办完印顺的后事，就当是一场世间名人的生死常事而不曾起心动念；但他们在报纸上
却大力的宣扬他是玄奘以来第一人，这样与事实正好相反的说法，却使人不能不作罢，
这就必须探讨印顺的思想本质让大家了解了，因为印顺正是玄奘以来破坏正法的第一人
。那么到底所谓的“印顺思想”核心价值是什么，以及他对当代与后人的影响如何，我
们都应该作一番认识与探讨。
印顺法师一生浸霪于佛法中，并自谓以史学家的态度、宗教家的情怀，进行佛教的
研究、考证，进而确立了所主张的“缘起性空”及“人间佛教”二个核心价值观。缘起
性空被他认为是佛法的根本，人间佛教则被认为是佛法的实践。以下便分别对印顺法师
研究佛法的态度，“缘起性空”与“人间佛教”的主张，以及他对禅净的批评，作进一
步的剖析与评论。
贰、评印顺法师研究佛法的态度
印顺法师在佛法探究过程中，有一... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 123 | 15 清王朝有限制戏曲影响力的传统
清代最有威力的娱乐方式，非戏曲莫属了。那个时候，没有电影，没有电视，没有
演唱会，也没有卡拉OK。从王公贵族到下里巴人，人们唯一的选择只有戏园子。那些“
名角”们集今天的歌星、影星、舞星的诸种魅力于一身，具有风暴一样的影响力。
清代戏迷的痴狂，绝不下于今天的追星族。有人因为迷恋看戏而荒废生计，也有妙
龄少女随戏班子私奔，甚至还有人因此犯了杀人罪。康熙年间，上海嘉善县枫泾镇赛神
，请了戏班子演出。演的是秦桧杀岳飞父子事，演员十分投入，“曲尽其态”，一位台
下看戏的皮匠老兄更投入，“从众中跃出，登台，挟利刃直前刺秦桧，流血满地。”（
《三冈续识略》卷下）。扮演秦桧的演员当即死于枫泾舞台之上。
大家把这皮匠“执缚送官”，此人供说他实在是太入戏了，“实恨秦桧耳”，当时
一股怒火直冲头顶，“不计其真假也”。好在审理此案的官员也是个戏迷，居然“怜其
义愤，竟以误杀薄其罪”，以误杀罪将其从轻发落了。太阳底下无新事，原来陈强因饰
演黄世仁差点被台下解放军士兵枪杀的故事，在中国历史上并非头一回。
乾隆皇帝也是戏迷之一，并且戏瘾特大。每逢节庆，宫中必然锣鼓喧天，皇帝必然
场场... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者，梵名佛陀波利，印度人称嘎玛拉希拉，
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒，在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记，当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子，将来成佛号狮子佛。
为了利益众生，曾在印度多次受生，此生转世为七世大菩萨，约于公元八世纪降生于东
印度，曾五度进藏，兴建了著名的定日朗可寺，弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派，度化了无数众生。
尊者曾对弟子说：“受用如云，顷刻都散；名誉虽好，只如空谷回声；衣服饮食，如虹
如秽；人多聚处，不如林下水边；妄念易生，当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
，勿向外求；此心当如镜，常常观照。上师三宝的加持力，只在自己，如月照大地，有
水处则较明朗，殷重如水，加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹：
随后尊者又给多康上下部的众生，各各开示了相应的法，将他们安置在成熟解脱道上后
，就到摩诃支那（汉地）去了。
在往支那五台山的路上，遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人，对当巴桑
吉尊者说道：“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》，你需在今天取回来，这里在闹瘟疫
，必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 17 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: hcxy (红尘闲云), 信区: Prose
标 题: 云心无遮，动静皆宜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 23:46:11 2013, 美东)
葵巳年辛酉月甲申日戌时，吾神游归来，见惶惶众生，自在者寥寥，顿生悲心。
忆在世轮转，生死往复。
所谓生时，情苦财累，疲于迎奉，死时方知，十方皆戏。
所谓死时，思虑湛然，无妄无幻。生时方知，离戏是止。
修是戏，证是戏，用功是戏，得道亦是戏。
空是戏，有是戏，非空非有是戏，即空即有亦是戏。
生当若死。无事不定，无时不定，无处不定。
死后方生。寂静如斯。云心无遮，动静皆宜。
（注：图片来自网络。感谢原作者。） |
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a*******g
发帖数: 867 | 19 大智度论释遍学品第七十四(卷八十六)
圣者龙树菩萨造
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
须菩提白佛言。世尊。何等是菩萨摩诃萨戏论。
佛告须菩提。
菩萨摩诃萨观色若常若无常。是为戏论。
观受想行识若常若无常。是为戏论。
观色若苦若乐受想行识若苦若乐。是为戏论。
观色若我若非我受想行识若我若非我色若寂灭若不寂灭受想行识若寂灭若不寂灭。是为
戏论。
苦圣谛应见。集圣谛应断。灭圣谛应证。道圣谛应修。是为戏论。
应修四禅四无量心四无色定。是为戏论。
应修四念处四正勤四如意足五根五力七觉分八圣道分是为戏论。
应修空解脱门无相解脱门无作解脱门。是为戏论。
应修八背舍九次第定。是为戏论。
我当过须陀洹果斯陀含果阿那含果阿罗汉果辟支佛道。是为戏论。
我当具足菩萨十地。是为戏论。
我当入菩萨位。是为戏论。
我当净佛国土。是为戏论。
我当成就众生。是为戏论。
我当生佛十力四无所畏四无碍智十八不共法。是为戏论。
我当得一切种智。是为戏论。
我当断一切烦恼习。是为戏论。
须菩提。是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时。色若常若无常不可戏论故不应戏论。受想行识
若常若无常不可戏论故不应戏论。乃至一切种智不可戏论故不应戏论。何以故。性 |
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q****u
发帖数: 1421 | 20 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 170 | 21 https://www.hua-yue.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/218840.shtml
名剧往往戏中有戏，“归来”却是戏外有戏。这“戏外戏”不是主观筹划用笔写成
的，而是客观实际自然形成的，而且这“天然之作”比许多挖空心思绞尽脑汁的编造精
彩得多。
QQ截图20140525182504.jpg
黎阳：构思当代版“归来”
一.充满辛辣讽刺的歌颂
二.充满辛辣讽刺的控诉
三.充满辛辣讽刺的吹捧
一.充满辛辣讽刺的歌颂
“归来”大力歌颂“不离不弃、始终不渝、默默相守、永恒等待”、“怀着强烈而
执着爱，在永远的等待中一起慢慢变老”……然而极具讽刺意味的是：炮制“归来”的
人起劲歌颂的东西自己却做不到，换句话说，自己做不到的东西却煞有介事拿来向别人
推销。
1.原作者严歌苓、主要演员巩俐都闹过婚变——都没做到“不离不弃、始终不渝、
默默相守、永恒等待”、“怀着强烈而执着爱，在永远的等待中一起慢慢变老”。
2.原著中的主人公陆焉识“本是上海大户人家才子+公子型的少爷，聪慧而倜傥”
、“风流得意的大学教授”、“张扬激越”、“在美国华盛顿毫无愧意地过了几年花... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bjym (bjym), 信区: Military
标 题: 黎阳:《归来》真正的精彩在戏外 (长但精彩）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 16:33:25 2014, 美东)
https://www.hua-yue.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/218840.shtml
名剧往往戏中有戏，“归来”却是戏外有戏。这“戏外戏”不是主观筹划用笔写成
的，而是客观实际自然形成的，而且这“天然之作”比许多挖空心思绞尽脑汁的编造精
彩得多。
QQ截图20140525182504.jpg
黎阳：构思当代版“归来”
一.充满辛辣讽刺的歌颂
二.充满辛辣讽刺的控诉
三.充满辛辣讽刺的吹捧
一.充满辛辣讽刺的歌颂
“归来”大力歌颂“不离不弃、始终不渝、默默相守、永恒等待”、“怀着强烈而
执着爱，在永远的等待中一起慢慢变老”……然而极具讽刺意味的是：炮制“归来”的
人起劲歌颂的东西自己却做不到，换句话说，自己做不到的东西却煞有介事拿来向别人
推销。
1.原作者严歌苓、主要演员巩俐都闹过婚... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 《雍正王朝》里多位老戏骨的表演让这部戏成为了经典，几乎每年中央台都会重播。焦晃、唐国强、杜雨露、杜志国等老戏骨们在剧中飙戏，让人大呼过瘾。但最能称之为经典形象的，小编觉得是王绘春饰演的“八王爷”。
八王爷有“八贤王”之称，是一个看似风流倜傥、待人温和有礼，实则运筹帷幄、颇富心机的王爷。王绘春往往能通过寥寥数词、面色及眼神的变化，便将八王爷的儒雅、内敛、睿智以及善谋、巧言等特质，诠释得淋漓且脱俗，演绎得形神俱似。虽然在剧中是个反面人物，但观众对他的喜爱不亚于唐国强扮演的雍正。有仙风道骨的儒雅和清灵，又有具清冽不羁的傲气和威严，同时又温润洒脱、聪慧睿智。有评价说“王绘春之后，再无八王爷”。他塑造的这个角色实在是经典中的经典，谁能超越呢？
除了“八王爷”这个经典角色外，还有一个经典角色，《少年包青天》里的庞太师。要知道戏中和庞太师对手戏最多的是陈道明饰演的皇叔“八贤王”，陈道明的气场不是一般演员能应付得了的。王绘春的表演却丝毫不处下风，每场两人面对面唇枪舌剑的戏都让观众大呼过瘾。庞太师是一个权倾朝野的野心家，又十分爱自己的女儿。每当庞飞燕任性出走或大闹后，他总会软言相劝，原谅自己女儿的过错。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 25 葵巳年辛酉月甲申日戌时，吾神游归来，见惶惶众生，自在者寥寥，顿生悲心。
忆在世轮转，生死往复。
所谓生时，情苦财累，疲于迎奉，死时方知，十方皆戏。
所谓死时，思虑湛然，无妄无幻。生时方知，离戏是止。
修是戏，证是戏，用功是戏，得道亦是戏。
空是戏，有是戏，非空非有是戏，即空即有亦是戏。
生当若死。无事不定，无时不定，无处不定。
死后方生。寂静如斯。云心无遮，动静皆宜。
（注：图片来自网络。感谢原作者。） |
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y******i
发帖数: 98 | 26 恭敬录自《入行论广解》无著菩萨 著释 索达吉堪布 译讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=627
寅二（所修道之自性）分二：一、一切对境均不成立；二、心不缘一切
卯二、心不缘一切：
若实无实法，悉不住心前，
彼时无余相，无缘最寂灭。
这里主要是抉择中观的究竟空性见，本论中此偈极为重要。意思是说，如果山
河大地等有实法、空性龟毛兔角等无实法，皆不住于心前，此外的二俱、非二俱也不存
在，心无有任何成实之所缘，这即是最寂灭、最圆满究竟的境界。
《般若经》云：“不可言思般若度，不生不灭虚空体，各别自证智行境，三世
佛母我敬礼。”这种境界无法用语言文字表达，唯一是圣者各别智慧的行境，我们凡夫
人只能用这个颂词来说明，但实际上，什么时候你体悟到了，才算是真正获得了解脱。
此颂，麦彭仁波切解释为佛地的境界，而华智仁波切解释为见道的境界。不
管怎么样，这是中观最甚深的见地。在传记中我们也讲过，寂天菩萨曾问众人：“我背
诵前人宣说过的法？还是没有宣说过的法？”众人要求背一个从来没有宣说过的法。于
是寂天菩萨... 阅读全帖 |
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i*******1
发帖数: 86 | 27 接着，是杨同学和霍同学楼梯的那场戏。霍同学演得风清云淡，尤其对湘湘盯着猛看，
猛看时表情各种变化…….. ，很好对应了当初偶遇湘湘动心的两眼，演技点赞。许处
长看不出演的痕迹，好评。小满，这场戏一般，第一眼看顾长官太花痴，又不是gay，
不用这种眼神，及格。姐夫演得气壮山河，过了，差评。 杨同学，差差评。
杨同学看见顾，愣了一下，才分手的一见钟情的英俊军官，除了愣了一下，没有别的内
容。又见杀人犯，重逢小流氓都可以用杨同学的这个表情，大家叫杨同学是戏骨？
姐夫介绍湘湘时，杨同学那种不情愿，绝对不是剧末湘湘对顾长官说：她是想引起他的
注意云云。杨同学当时演得好歹脸红一下嘛！
北京胡同的底层女子虎妞都不用这种表情追一个臭拉车的祥子，长江以南的书香门第用
严肃的满脸厌恶的表情追一个风度翩翩的富家公子？俺只能说这种追情郎的手法实在是
太特别。如果能追到，杨戏骨的这个表演那就写进教科书吧，可大家扪心自问， 你们
花痴心仪的恋人怎么能出来这种自然表情？大家脑补一下还在缠小脚流行，还在媒妁之
言为主的上个世纪30年代的内陆城市？
这还不是杨最雷的，这餐馆的戏，杨同学演得一场比一场雷，真的让俺五雷轰顶... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 在拍完结局后，对方却突然要求增加一场吻戏，“我瞬间对他好感全无”，甚至印象分数只有零分。
据台湾媒体报道，日前有网友爆料，有男演员自己加戏多亲了女演员5次，网友认为不尊重女方。
不过，这其实不是第一次有演员因为加亲吻戏而惹来非议。
女星杨幂就曾透露，与冯绍峰首次合作时，对男方的印象分数是“零分”。
原因和对方突然要求加一场吻戏有关。
据悉，杨幂与冯绍峰在合拍《宫》之前曾合作过2部作品。
然而2人的首次合作，却没有留下好印象。
杨幂透露她17岁时，2人一起拍了部电视电影。
在拍完结局后，对方却突然要求增加一场吻戏，“我瞬间对他好感全无”，甚至印象分数只有零分。
据传后来2人再度合作时，男方发现她的态度冷淡，赶紧促膝长谈，最后双方才解开心结。
不少明星非常不喜欢拍吻戏。
郑爽之前受访时便坦言：“对我来讲真的拍这种戏让我一天都很心情毛躁，拍所有的戏希望都不要有吻戏，感觉超出了自己所能承受的压力。”
而演技精湛的孙红雷虽然表演经验丰富，也依然将吻戏视为一种负担。 |
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D********i
发帖数: 514 | 31 大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
博戏的漫漫长河中，突然被搅起了一朵浪花。这种极具突破性的变体，是对人类之间日
益频繁的战争进行的精确模拟，可称为“象戏”。人类改造自然的能力越来越强，反映
在在象戏中，就是随机数生成这一步骤被彻底抛弃，游戏结果自然与运气无关。这样一
来，竞技性得到极大加强，策略深度远非任何博戏能够比拟。游戏成为对智慧的最强砥
砺，都不用提抑制赌钱行为之类的衍生社会性作用了——这真堪称图版游戏历史上最伟
大的人类创造。
象戏的雏形形成于两千年前的贵霜帝国。大约在今阿富汗境内，逐渐出现了以消灭对方
棋子为目标的棋类，并摆脱了投掷的过程，变成了纯粹的策略较量。这种概念被印度人
用于一种当地博戏“八条盘棋”的棋盘上，同时使用了异化棋子，加强的趣味性吸引了
越来越多的参与者。在笈多王朝时期的北印度，一种全新的象戏形式最终被确定下来。
这种棋模拟两个王国间的战争，以杀死对方的国王为核心目标。不同功能的棋子，被古
印度战争中最普遍出现的四个兵种所代表：战车、骑兵、象兵及步兵。该游戏因此被命
名为“四军之战”（梵语चतì... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 英达父亲英若诚
人生如戏，每个人都既是演员，又是观众；既在“戏”里，又在“戏”外。“自传”、
“回忆录”可以算是作者自编自导自演的一出戏，“戏”的原型是人生中的自己，展现
的是自己一生中所扮演的角色。有的作者忠实于人生，“戏”里“戏”外合一；有的则
时刻惦记着“观众”的感受，抽身“戏”外，比如英若诚。
晚年，在病榻上的英若诚对自己的一生进行回顾，用英语向美国学者康开丽讲述了自己
一生的故事。《水流云在》就是康开丽根据其谈话录下的四十一盘录音带整理而成的，
2008年先是在美国出版，2009年才翻译成中文在大陆出版。
在中文版的“前言”中，康开丽说：“这是他希望别人听到的有关他一生的回忆录。…
…对重大事件进行了记载，有选择性、代表性……”
《水流云在》就如同英若诚演给我们的一出“戏”。“戏”名取自杜甫《江亭》中的诗
句：“水流心不竞，云在意俱迟。”江水滔滔，裹挟着世事的沧桑，而人的心绪却如浮
云般悠然。这是历经大涛大浪后的平和，抑或是置身“戏”外的淡定。
在这出“戏”中，英若诚把对他影响最大的“文革”中的三年监狱生活经历放在了开头
，占据了三分之一的戏份。
在他的口述中，他莫名地被带到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 张子健饰演的李元芳被视作“儒侠”
梁冠华这个胖胖的“狄仁杰”很有颠覆性
元芳这么看
“元芳，你怎么看？”这话真没有
张子健很少上网，不玩微博。当杭州的记者给他打电话说“你最近在网上可火大了”时，正在敦煌拍戏的他一头雾水，本能反问“什么情况？正面还是负面？” 在朋友的帮助下，张子健匆匆上网，得知了“元芳体”。看着朋友的短信“健哥，你是躺着中枪了”，张子健哭笑不得，回复“我是睡着了中枪”。至于幕后的导演兼编剧钱雁秋，被问到“元芳”时一如既往地低调：“这事和我有啥关系啊！我从来不上网！问我本子怎么写的？看看《东方快车谋杀案》就明白了！”
虽然“元芳，你怎么看”风靡网络，但张子健透露这句台词戏里真没有，“原话真没这么说的，都是‘元芳，此事如何如何’，“元芳，依你之见……’剧组里两个小孩爱较真，查了两天(‘狄仁杰’系列)，一句没查出来。”至于网络流传视频截图上的字幕“元芳，你怎么看？”，张子健认为那不过是网友的恶搞而已。
但不玩微博的张子健，并不缺乏娱乐精神，“既然娱乐，大家就一块娱乐呗！”山东卫视12月播出“燕双鹰”系列第三部《孤岛飞鹰》，特意到敦煌找他拍宣传片。恰逢“元芳”大火，张子健想出了... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 说起国宝级的男艺人，你们都会想到谁？李雪健？陈宝国？陈道明？今天小编想来跟大家说一位男艺人。《雍正王朝》里多位老戏骨的表演让这部戏成为了经典，几乎每年中央台都会重播。焦晃、唐国强、杜雨露、杜志国等老戏骨们在剧中飙戏，让人大呼过瘾。
王绘春，1962年2月6日出生于山东青岛，中国大陆男演员。毕业于山东艺术学院表演系。
1975年，王绘春考入了青岛第三十九中学，在校品学兼优，天生英俊魁梧，很快进入校宣传队，展现其表演才华。1980年高中毕业后，前往山东艺术学院继续深造，后来成为青岛话剧院演员。
1989年，王绘春参演薛宜昌导演执导的国产电影《圣殿幽魂》，剧中饰演学业有成的安如山。1990年王绘春加盟藤敬德导演的电视连续剧《孔子》主演孔丘，一举获全国精神文明建设“五个一工程”奖，创造了一剧独获五项“飞天奖”的纪录。
1998年同唐国强、焦晃、杜雨露、徐祖明 、杜志国 、赵毅、 李颖等共同主演大型历史题材剧《雍正王朝》剧中饰演八爷(胤禩)，将风流倜傥、待人温和有礼，实则运筹帷幄、颇富心机的八王演绎得形神俱似。
凭借八爷胤禩一角王绘春火速蹿红，也让他塑造的这个角色成为荧屏永远无法超越的经典，此后... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 36 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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x*****2
发帖数: 14 | 37 现给大家讲“无相”。无相，在佛经里包含世间的十种相。
1. 色相，即人间法相。并不是男女之色。色即是人间一切事物。
2. 声相，即听到各种声音。声是有形有相的。比如打电话时，听到声音就知道对方
是男还是女。
3. 香相， 鼻子能闻到，就会形成一种相。如：闻到花香脑子里就会立刻有花的形
相出来。
4. 味相，嘴巴吃到东西，舌头尝到味道，就会有形相出来。如：把眼睛闭上给你吃
巧克力，你一吃到就立刻会有巧克力的相出来。
5. 触相，即触能感觉。比如：一个瞎子，用手一触摸就会知道，会有形相出来，触
摸到人时，人的形相就会出来，触摸到物时，物的形相就会出来。
6. 生相，就是你生下来时的相。
7. 住相，安住，比如房子住相不同，方位不同等。
8. 坏相，不是说人的坏，是说物品会慢慢坏空。
9. 男相，长的象男人，是男人相。而有的男人长的是女人相，形像思维像女人。
10. 女相，长的象女人，是女人相。而有的女人长的是男人相，很凶形像思维像男人。
无相就是没有相。就是我们人间一切相的无相。人间的相都是假有的，人常说：“人生
就是一场梦”。人生... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 38 意识想像所得之戏论性中观
所谓中观，即是中道之观行；中道之观行，乃依如来藏之中道性而作观行；若离如来藏
之中道性而言中观者，必堕断灭见之意识想像所得之戏论性中观：堕於戏论而自以為已
知。
首先来讲般若的中观，般若（法界实相的智慧）必定是中道观，中道观必然是般若。所
谓的中观，就是讲中道的观行。中道就是不偏不倚、不落於任一边！
有大法师说「中庸之道就是中道」，但是其实两者差异很大；因為，孔老夫子是世间圣
人，他所说的都是在世间法上讲中庸之道，是在世间法中如何避开过於偏激而產生的过
失，所以他的中庸之道只是世间法裡的中道。佛法所讲的中道是函盖世间与出世间的中
道，不落在世间法的一边，但也不会落在出世间法的一边，却同时双具世间与出世间法
的。必须是全面函盖出世间法与世间法，但不会落於其中的一边，才是佛菩提中的世出
世间法的中道。这是只有在大乘法中才有的，二乘法中并没有真正的中道，因為这是大
乘法中已经实证心真如的菩萨才能拥有的实相般若智慧，不共二乘圣人；而实证心真如
的人就是亲证如来藏的人，外於如来藏时就没有任何真如法性可以观察了。
所以，中道就是函盖三界万法（也就是函盖一切有為法、一切无為... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 40 达真堪布仁波切开示：
人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢？是般若。佛在《心经》中讲
：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”讲的是真空
妙有的真理。“色受想行识”叫“五蕴”，五蕴包含一切法。一切法也可以说是有，也
可以说是无；从相上讲都是有，从体上讲都是无。
还有一句是“万法皆空，因果不空”。莲花生大士也讲过：“见解比虚空高，取
舍因果比面粉要细。”这里讲的也是空性。但是很多人都误解了空性，一说“空”就认
为什么都没有了，一说“空”就认为什么也不用做了。不是这样的。这个“空”离不开
“有”，但按照我们凡夫的思维方式去思维，这里存在矛盾之处：诸法究竟是“有”还
是“无”？或者“有”，或者“无”；也可以说“有”，也可以说“无”，看似是一种
不合理的说法，但这是一种超越的境界。说有也没有，通过智慧去观察，找不到一个本
体；说没有也有，善恶因果都是实实在在存在的。
这样的真理，可以用演戏来比喻说明。比如一个好演员，他要演各种角色，有时
候拍战争片时要演打打杀杀的场面；有时候拍爱情片时，要演相应的场景。但他不会假
戏真做——内心不会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 前文论及释印顺与释证严接受而僭用“导师、上人”的称谓，已透露了一种看似
无知实为僭越的增上慢心态，或许未必“始而惭焉”，却不免于“久而安焉”；在信众
不绝于耳的崇敬声中，师徒二人僭此名号已习以为常，深心中的增上慢滋长坚固，乃至
后来更发展为“看见佛陀在人间”及礼敬、灌浴（膜拜、浴佛）“宇宙大觉者”。如此
之举，明显是将释印顺与释证严推为五浊末世新产生的两尊“佛”；只是，此二“佛”
不仅所“化度”的世界局限于当代的台湾，且只有印顺学派与慈济集团的信众相信。但
是，身为出家僧且具有社会影响力，若滥用佛的名号（角色扮演、自封自赏）而误导众
生，那就不只是小集团的家内事，凡是正信的佛弟子都有责任依佛陀之法教而如理公开
辨正之，以还我佛法之正义。
释印顺及其徒众之所以敢如此僭称，主要而根本的原因是释印顺主张大乘非佛说，
未曾真实信受佛语，对佛、法、僧三宝依自意而妄解，于是自行另创人本世俗化的“人
间佛陀”观；当释印顺否定了诸佛“无上正等正觉”的不思议圣性，而将“佛格”贬抑
为“人格”之后，则任何一位敦伦尽分、人格圆满的世间善人，只须有世俗“慈悲利他
的德行”，而剃发出家、广造书论，乃至... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 武松豪饮和潘金莲劝酒都被网友打上了“马赛克”。
安徽卫视宣称将删《水浒传》“酒戏”或打马赛克；兄弟台不跟进，出品方不相信
“有马版”《水浒传》引网络狂欢
作为四大名着之一，《水浒传》中“大块吃肉，大碗喝酒”的侠义生活为人津津乐道。8月2日安徽、天津、东方、山东四大卫视将开播新版《水浒传》。日前，安徽卫视表示，将删除剧中“酒戏”或打上马赛克，不做酒精泛滥的倡导者。昨日，许多网友自制了马赛克版的剧照，以此调侃没有酒的《水浒传》。其他三家卫视昨日均表示，目前并没有针对“酒戏”的删除计划。
网友：无酒武松怎么打虎？
新版《水浒传》将在8月2日正式揭开水泊梁山的面纱。安徽卫视近日表示，为净化荧屏，将对新《水浒传》里的饮酒镜头进行适当处理，删减一切不必要的饮酒画面，或者以打马赛克、虚化等方式进行重新制作。
不少人纷纷在微博和论坛上跟帖留言，质疑“限酒令”下梁山好汉无胆怎行侠？还有网友自制出打上马赛克的“好汉喝酒剧照”，调侃此举。有网友表示，“这样一部男人戏，要的就是‘大碗喝酒、大口吃肉’的豪气干云、义薄云天的场面，都删掉了我们还看什么？没有三碗不过岗，武松怎么上山打虎啊？都说是酒壮英雄胆，没有喝酒... 阅读全帖 |
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t********e
发帖数: 48 | 43 尔时，佛告无边庄严菩萨言：“我当说彼陀罗尼门理趣差别智慧善巧，令诸菩萨得陀
罗尼善巧方便。由证此故，当能了知随法秘密善巧理趣。云何了知？无边庄严，于眼所
见色陀罗尼，乃至意所知法陀罗尼门。无边庄严，云何六内诸法所取外法陀罗尼门？
“无边庄严，若诸菩萨眼见色已，而由不可映夺智力，及念善巧不迷忘故，了知遍
持色是无常、生灭不住、皆尽离灭。由此复能于内眼界，而不执著我及非我，善巧安住
眼处清净。于色攀缘不摄受故，而能清净陀罗尼门，善能观见尽厌离灭则无戏论。由不
戏论总持善巧，住无妄念无有积集，所行道中而能舍离眼与眼识及所知法，无有分别。
由如实见得清净故，亦能随念诸法如幻。于能所识，清净善巧得总持时，善能摄取不共
世间广大智蕴。如是略说，乃至意所知法陀罗尼门。菩萨以意了知法已，而由不可映夺
智力，及念善巧不迷忘故，而能总持诸法无常、生灭不住、尽厌离灭。于内意处安住总
持，亦不执著我及非我。善于内住意识地者，随能妙观总持善巧，次善安住意处清净，
于外法处不摄受故，能得清净陀罗尼门。由内外法及余结使不相应故，能随观见尽厌离
灭不作戏论。由不戏论总持善巧，住无妄念无有积集，趣行之道而能舍离。意及意 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 昨天，上海戏剧学院艺考开考，今年来最热门的表演系报名人数翻了一倍多，录取比例达120：1。
报考者比去年激增万余人
上戏校方昨天透露，去年12000多的考生数，今年被大幅度刷新到了22600多人，增加了将近一倍。其中，热门的表演系报名人数超过6000人，比去年翻了一倍多； 播音主持专业的报名数也从1500人增加到2800人；木偶表演去年报名人数200人，今年增幅300%，达到600多人。
为何今年考生人数激增？上戏副院长黄昌勇分析说，在大环境上，与国家文化艺术发展的上升趋势相关，更多家长、考生由此看到了文化艺术行业的前景。同时，上戏自身近年来不断推进教学改革，取得较大成果，也在社会上获得了不俗口碑。
尽管今年报考人数倍增，不过记者在上戏校园内并没有看到人头攒动。今年上戏在上海的两个校区开设考场，并把初试时间从原来的最多5天拉长到了今年的8天，考生可在8天内选择上午或下午场。记者了解到，表演系的6000多个学生就有16个考试时间点可以选择，每天不到1000个考生进场。
二试、三试引入明星考委
今年上戏表演系三试将启动一种全新的方式：“工作坊”。进入三试的100名考生，将在半天时间内接受老... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 没写完，不知碰到那个键就发出去了？anyway，我还在写.......
杨幂，演员表排第一，就先说说她吧。颜值已经被吐槽太多了，秃脑门，驼背。说说演
技吧，看过仙三，翻译官的一部分，北京爱情故事，她在里面的表现都没留下深刻印象
，反而是其他演员要么演得好要么演得差，都比她有印象。在三生这部戏里，可以说是
杨幂第一次留个我比较深的印象。司音那部分，杨幂给我的感觉还是和其他几部戏一样
让人可以忘记她的存在。从素素开始，才让作为观众的我渐渐入戏，觉得她是素素，不
是杨幂。可以说表达出了素素的单纯善良。进入白浅，感觉杨幂真正进入状态。她自己
说，白浅和她本人很像，也爱自黑，也有糯米团子。可以看出她对角色有认同感。对她
的表演，司音部分我给她3分吧（表演可以给4分，形象差减1分），素素给5分，白浅目
前给6分。
赵又廷，以前看过一些电影，似乎也是没太留下好什么印象。不知是他以往的角色就不
特别讨喜，还是因为传说中他“欺压”了仔仔。去年他的造型曝光后，不知有多少人骂
，多少人信誓旦旦的说不看。本人作为书迷也很接受不了夜华是那个披头散发的丑样子
。可以说还没看戏，我就已经给了他个0分，基本打算不看。... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 46 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 47 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 小燕子与五阿哥的这场吻戏被网友调侃为模仿周星驰电影里的“巴黎铁塔反转再反转”
日前，琼瑶在其博客上曝光了新版《还珠格格》的首支片花和最新的“激情”剧照，立刻引来一众网友的围观和热议。新版《还珠格格》几乎全部起用新人，这些新阿哥、新格格们的表现“雷倒”一片网友，“小燕子太做作”、“紫薇没气质”、“尔康和五阿哥分不清”等质疑声四起，不少网友表示看该剧必须自备“避雷针”。据悉，该剧的具体播出时间仍未确定，但肯定是在暑期档登陆湖南卫视。
片花雷点多
在首支片花中，小燕子、紫薇、五阿哥、尔康和新加入的“老外”角色本杰明等均有出场，呈现了老版中经典的尔康和紫薇互许山盟海誓的情节，另外还展现了小燕子搞怪的两场新戏，包括在校场射弹弓以及与五阿哥比剑等。
尔康紫薇花海盟誓
在旧版《还珠》中，尔康与紫薇在湖畔山边流泪道出“山无棱、天地合”的煽情情节，不知道令多少人落泪，而这段经典情节在新版中被重演，不过场景变作一片紫色的花海，在爱的表现方式上也更为“大胆”。片花中，尔康深情地问：“你愿意跟我共度一生吗？”而紫薇故做深沉状，以极慢的语速说出“山无棱、天地合，才敢与君绝”。随后两人开始拥抱，并激情热吻。
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o***s
发帖数: 42149 | 49 ■琼瑶举报《宫3》抄袭《梅花烙》，请求广电总局停播
■于正否认抄袭，称是网友故意炒作这些耸人听闻的话题
前不久，因剧中演员戴娇倩称《宫锁连城》（以下简称《宫3》）的故事“来自于《梅花烙》”，该剧编剧及制作人于正大为恼怒，甚至扬言不会再与之合作。然而才过几天，他就遇到更大的难堪：《梅花烙》的创作者琼瑶写给广电总局的一封长信昨天曝光，信中控诉于正的《宫3》赤裸裸地抄袭《梅花烙》，并希望该剧停播。对此，于正选择在事发两小时后公开发表长微博“灭火”，他一边称敬仰琼瑶阿姨是言情戏鼻祖，一边否认自己抄袭。
是否抄袭，网友们心中自有判断。昨天，现代快报记者也就此采访了业内人士和法律界人士。后者从法律角度解读，表示于正的做法并不算抄袭。
你来
琼瑶控诉于正抄袭，称被气病
昨天，琼瑶在微博上贴出了一封写给广电总局领导的举报信，称于正抄袭其作品，一时间引发网友轰动。在信中她指出，于正编剧的《宫锁连城》（《宫3》）严重抄袭其作品《梅花烙》，并一一列举其抄袭的几个部分。琼瑶在长文中表示，《宫3》主角人物抄袭，情节关系以及支线人物关系都与《梅花烙》一致……
琼瑶的公开信语气严厉，表示自己都被气病了，“一气之下，... 阅读全帖 |
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x**f
发帖数: 269 | 50 就跟现在做菜，有用没有都爱撒上点鸡精一样...源于现实高于现实的电影总是少不了一种调味料：激情镜头。这东西用的好了是一剂猛料，把英国菜搞成法国大餐，用得不好了……估计更多的人宁愿去找东京那个热来看，反正都没内涵。
《就是要香恋》
范植伟透露，在《就是要香恋》中，他和许玮宁有很多激烈火热的床戏，光是一个场景两人就整整拍了一个上午，力图表现两人缠绵时把台灯都撞翻的场面，拍摄这尺度极大的床戏，让范植伟和许玮宁两人吃尽了苦头，更是不惜半裸出镜。
《泪痕剑》
焦恩竣赵雪莹：电视剧《泪痕剑》有这么一场戏：剧中扶桑(赵雪莹饰演)要伺候卓东来(焦恩俊饰演)洗澡。剧情需要扶桑在视觉上是全裸的感觉，所以赵雪莹胸前必须贴上大力胶和双面胶，由于赵雪莹胸部很丰满虽然有保护措施，但胸部看起来还是呼之欲出。加上当时是夜晚拍摄，又是洗澡的戏，需要很多工作人员，由于木桶漏水总是有工作人员上来加水，赵雪莹为了保证拍摄进度和质量没有要求清场。
《夜宴》
拍电影《夜宴》的时候，葛优被问起和“婉后”章子怡的激情戏，他尴尬地说，和章子怡拍激情戏实在是件很难受的事情，“看起来是那么回事，其实不是那么一回事。”和章子怡拍激情戏为何难... 阅读全帖 |
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