发帖数: 1 | 1 近日有台湾媒体报道，台湾军队假想在此种情况之下，大陆解放军可能会无统台湾。一
个台湾的资深媒体人告诉记者，台独是根本没有出路的，大陆和台湾的统一是历史的必
然，谁也无法阻挡历史滚滚的车轮。这位媒体人又说道，虽然统一是必然的，但是最主
要的是被统一还是共同统计。被统一也就是大陆的无奈之举，或者台独推石大路走上以
战逼统的道路，这就是我们所说的武统。现在的台湾恰好处大大有利的机会时期，如果
错过这个机会，很可能台湾在台独蔡英文的领导之下，将会走上万劫不复的道路。
这位资深媒体人说的，大概到2030年左右的时候，台湾的GDP可能只相当于中国大陆的
一个省，当然排名还排不在前十名之内，十几年后的中国将是一个首屈一指的世界强国
，台湾如果不赶快回归到祖国的怀抱当中，何去何从将面临着严峻的考验。
如果台独一味的想着找日本或者朝美国作为自己的救命稻草，那是绝对不可能的，在过
十几年可能美国都要向中国大陆服首称臣。更何况小小的台湾，不仅仅是科技和经济的
落后，恐怕要连文化都要落后。
这几年以来大陆的发展速度是惊人的，同时大陆民众的素质也在快速的增长。如果台湾
人只是想着大陆人连茶叶蛋都吃不起，把大陆想... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 10034 | 2 十个男人九个有脚气，农村此种野草遇见拔回家，远离脚气脚臭
脚气会严重影响人的生活质量。患有脚气的人会产生严重的瘙痒，严重时甚至会产生疼
痛，脚气具有强大的传染性，势必会影响家人的健康，因此脚气感染的预防不可小视。
由于患者重视不够，不仅难以治愈、容易交叉传染，严重的足部真菌感染还与糖尿病、
血管性疾病等全身疾病密切相关。
今天，给大家介绍一种可以治脚气的野草——节节草。在不少人的印象中节节草就是一
种不起眼的小草，根本没有任何医疗功效，事实证明却不是这样的，节节草有清热利尿
、祛痰止咳、治疗支气管炎等功效，食用方法也很简单，直接煎汤饮用就可以了。
节节草治脚气
用节节草13.5g，浮萍30g，赤豆60g，红枣6枚。水煎服。每日3次。这对于浮肿型脚气
、皮肤病性肾炎、水肿，都有良效。
你认识节节草吗？ |
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h***n
发帖数: 1036 | 3 跪求治疗慢性疲劳综合症(cfs)的药物，在美国看此种病的医生叫什么？万分感谢！！
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j****i
发帖数: 68152 | 4 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: lamborbikini (小弱脏乱差), 信区: Automobile
标 题: 此种情况乱按喇叭太不应该了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 30 15:59:29 2014, 美东)
万一碰见个( )司机
一听喇叭响 咣当一脚刹停在路中间
你说你该怎么办吧
又或者人家咣当一脚踩错闷油门上了
蹿到对面去，就算撞不到人，撞到篱笆和树也不好嘛
人家既然都开出来了，已经这样了，按喇叭也无济于事
真愤怒要么撞上去
要么你就减速让
乱按喇叭太不文明了，给路人都吓到了
开车不能激动
要有一颗平常心
自己在道上，该咋开就开，保持匀速或者跟前车的车距
别人爱挤就挤，想插就插
反正碰了有保险
http://www.youtube.com/watch?v=9jfjMH96rxI |
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h***n
发帖数: 1036 | 5 跪求治疗慢性疲劳综合症(cfs)的药物，在美国看此种病的医生叫什么？万分感谢！！
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h***n
发帖数: 1036 | 6 跪求治疗慢性疲劳综合症(cfs)的药物，在美国看此种病的医生叫什么？万分感谢！！
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e*******s
发帖数: 1067 | 7 文学城影音空间的影音档案只能透过在文学城发帖来欣赏收听 - 请勿将上传之後返回
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f****2
发帖数: 311 | 8 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第六百五十七章 换取妖丹
魏索虽然来时就已经听张掌柜等人说了，还有四名修士，但是却没有想到这四名修士里
面还有一名清丽女修，所以倒是也有点意外，忍不住多看了两眼。
这名女修看上去二十几岁年纪，周天四重的修为，肤色白皙，看上去有些柔弱，神情之
间也有些略微的憔悴。
“有其他幸存的道友！”
一看到骤然多了几名修士，这龟甲里面的四名修士略微一呆之后，也都是马上十分惊喜
的样子。
“这位道友怎么受这么重的伤？”
而此时魏索目光一扫，打量到其余三人之时，就顿时是吃了一惊，忍不住发出了一声低
呼。
这龟甲之中，清丽女修的身边是站着一名黑衫修士，这名黑衫修士是分念一重的修为，
身形高大，三十多岁年纪，表情有些古板，不苟言笑，给人的感觉好像铁塔一样。另外
一名半蹲在伤重修士旁边，在照料伤重修士的，是一名三十余岁，青衫儒生打扮的修士
。这名儒生打扮的修士是周天境三重的修为。而此刻平躺着的那名伤重修士，是一名三
十余岁的大汉，而让魏索忍不住吃了一惊的是，此名修士伤得十分之中，一条手臂连着
的半边身子，大多数血肉都被什么利器割掉了一般，此刻虽然都涂抹了一些疗伤药物，
血是已经都止住，但是许多骨骼都露在外面，... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 11 近代乡村财产继承习俗与南北方宗族社会
文章来源：中国经济史论坛 文章作者：林济
摘 要：本文主要利用民国期间全国性调查资料，对南北方乡村财产继承习俗作比
较分析。本文认为，近代南北方乡村财产继承习俗反映了以宗祧继嗣为基础的宗族社会
财产继承制度特点，但中国乡村财产继承制度并不是某种高度一致宗祧继嗣观念的简单
展开，宗祧继嗣观念本身就具有民间性，各地财产继承习俗与各地的社会生活需要具有
密切关系，受各地的社会经济及历史文化的影响，特别是各地的宗族关系严重影响财产
继承习俗；同时财产继承习俗也影响乡村宗族关系的成长。
关键词：近代乡村 财产继承 宗族
近代乡村财产继承习俗并未发生重要变化[1] ，这就为研究乡村社会财产习俗与社
会结构之间关系提供了很好的视角，海内外学者对近代乡村财产继承习俗作了许多区域
性研究。[2] 本文试图从一个比较角度对近代南北方乡村财产继承习俗与宗祧继嗣及宗
族社会之间关系作一探讨，以期加深对乡村财产制度与宗族社会的理解。
一、南北方各地乡村财产继承形式
近代乡村社会的财产继承是以诸子均分为主要形式，诸子平等地继承家庭财产。绝
大... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 12 你个死基佬，性交个屁。
你该毛主席语录了：
中国社会各阶级的分析
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢？
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派[1]和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 13 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 14 空性的诚实
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Integrity of Emptiness
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2006 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重
排、重印、印发。然而，作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行，
译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2007 良稹，http://www.theravadacn.org ， 流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
以佛陀教言之精深，对于评估智慧却有一则简单的测试。他说，有些事你虽不
乐为，但知其将引生乐果，有些事你虽好为，但知其将造就苦果; 在多大程度上你能使
自己行前者而避后者，便决定了你的智慧程度[1]。
这项智慧的评估准则，来自于佛陀的一则洞见，即: 有动机的行动[业]在塑造
我们的悲喜痛乐等体验上，起着根本的作用。既然行动如此重要，又备受误导，智慧在
促行真善之业时，必须机智有方，巧胜短视偏见，趋向持久之乐。
由于佛陀从业果角度审视一切... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 15 （一）中华民国，与美利坚合众国间，应常保友好，久敦睦谊。
（二）缔约此方之政府，应有派遣正式外交代表至缔约彼方之政府之权利，此等外交代
表，应受接待，并应在该缔约彼方领土内，本相互之原则，享受通常承认之国际法原则
所给予之权利，优例及豁免。
第二条
（一）缔约此方之国民，应许其进入缔约彼方之领土，并许其在该领土全境内居住，旅
行及经商，于享受居住及旅行之权利时，缔约此方之国民，在缔约彼方领土内，应遵照
依法组成之官厅所施行之有关法律规章（倘有此项法律规章时），但不应受不合理之干
涉，并除其本国主管官厅所发给之（甲）有效护照，或（乙）其他身份证明文件外，应
无须申请或携带任何旅行文件。
（二）缔约此方之国民，在缔约彼方领土全境内，应许其不受干涉，从事并经营依法组
成之官厅所施行之法律规章所不禁止之商务、制造、加工、科学、教育，宗教及慈善事
业；从事于非专为所在国国民所保留之各种职业，为居住、商务、制造、加工、职业。
科学，教育，宗教、慈善及丧葬之目的，而取得保有建造或租赁及占用适当之房屋，并
租赁适当之土地：选用代理人或员工，而不问其国籍，从事为享受任何此项权利及优例
所偶需或必需之任何... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 16 同性恋恐惧症或“恐同症”（英文homophobia和homophobic）是指对同性恋行为以及同
性恋者的非理智性的恐惧和憎恨。虽然这个词来源于心理学，但是对同性恋的恐惧不是
一种精神病的术语。与广场恐惧和其它一些恐惧症不同，美国精神联合会和美国心理联
合会仍然对这个现象进行研究，。新的精神学研究把对同性恋的深层仇恨与压制同性恋
的心理状态相联系。
目录
对同性恋的恐惧在很多国家有法律上的定义，例如在有争议的同性恋恐慌防卫（
gay panic defense）、精神错乱防卫（insanity defense）或在仇视罪行立法中。
编辑本段临床表现
同性恋恐惧症是什么呢?大部分的同性恋者都是在青少年时期开始注意到自己与众
同性恋恐惧症
不同的性倾向，但是由于整个社会环境是以异性恋为主体。再加上同性恋者，从小被灌
输许多同性恋是肮脏，不道德等的负面概念，以致在许多同性恋者的内心深处常存有不
能接受自己性取向，并压抑、或排斥自己的焦虑反应。
同性恋恐惧症（恐同症）八大症状
恐同症症状之一，闭目塞听以无知推断； 此种症状表现为，他根本没有遇见过同
志，但从一些过时电影或自己的想像中得到一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第六百四十七章 退路、遁光
魏索和姬雅等人是知道这头荒古巨螯是何等的强大。
这种荒古巨螯可能在真正的远古天龙面前，也是小虫豸，会被一个龙爪直接拍死。
但这也只是在远古天龙可以洞天裂地的庞大威能面前。
荒古巨螯此种八级中阶妖兽，其身上甲壳的防御力，本身就是极其的强大，进阶成九级
妖兽之后，此种防御力更是进一步进阶。别的方面，或许不如一般的九级妖兽，但是这
甲壳的防御力，却是远超一般的九级妖兽。
魏索等人的攻击力无法破开其身上的甲壳，这头荒古巨螯就相当于已经立于不败之地，
而且以这头荒古巨螯身上甲壳的强悍程度，就算是姬雅和水灵儿等人方才自爆金丹，也
未必能将之重创。
此种级别的妖兽，堪比金丹五重的大修士，不是现在的魏索等人所能应付的。
但是这落在北灵城一般修士的眼中，却是彻底的不一样了。
所有这些北灵城修士只见到魏索浑身银色神辉闪烁，在荒古巨螯的一击之下，还是安然
无恙。
而且连续三头八级以上的妖兽，就连这头凶焰滔天，浑身散发着令人窒息的强大妖气的
荒古巨兽，都被他们击杀。
在北灵城这所有修士的眼中，魏索等人无上神通，简直如同神祗！
“连这样的妖兽，都被直接灭杀！大修士神通盖世，我们肯定能... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 自由主义
梅钦博士
教会中的“近代自由主义”，不拘怎样判断它，已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的，近代主义会活泼地利用主日学课程，礼拜日讲道，以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当，其补救的方法，是不能从
那些虔诚派所建议的，所谓废止神学院，或放弃科学化的神道学等等办法中寻求，我们
宁肯由于更热心地追求真理，更忠实地奉行所得到的真理，去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源，在神学院以及大学中，比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者，当他们向一般信徒说话时，特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的，但当他们在神学院与学生讲话时，则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来，但他们之
所以不如此，就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点，但他们又不肯说出自己整个的心意来，因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法，我们同情那些热心寻求真理的人，急进派也
好，保守派也好。
当... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 由于我们总是希望现状能改变，
因而没能清楚地看到当下现况；
如果我们注意到的不是现况，
这样的修行就是离开了中道。
我们可以看出，
建立平衡中道并非易事；
基于这个理由，
具足正见是极其重要的，
我们必须了解，
内观并不是出自努力或深定，
而是出于正念。
两种开发心灵的方法
佛教有两种开发心灵的方法，一种是内观（毗婆舍那）的开发，另一种是定力（奢摩他
）的开发。后
者着重在专注力；一个人要不断地注意一个目标，而且专注力是依循单一的轨道，以趋
向清澈的宁静境界，
这种心灵的开发并不会带来对事实及其因果的了解，祇会带来宁静。另一方面，内观的
开发则要了解「存
在的实相」，换句话说，就是要证知肉体与心。这种证知是开发内观的目标。
首先，我将解释在宁静的开发中，专注力的构成要素，这是因为专注力的开发不能同时
用于内观的开
发上，反之亦然。对此点请不要误解，一个人当然可以先进行宁静的开发，等待达到专
注力了，再进行内
观的开发，但是，把这两种方法混在一起用，却无法达到内观所预期的效果。
宁静的禅修是集中注意力在一特定目标上，在传统上，宁静禅修专注的特定目标有四十
个：十个是颜
色与元素，十个是不... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 20 五、苏联-伯力审判
—-伯力审判即哈巴罗夫斯克审判
是苏联对日本战犯的严正审判，它以追
究日本进行细菌战的鲜明特色载入战犯
审判史册，判处原关东军司令官山田乙
三等１２名战犯以２至２５年徒刑，弥补了东京审判的明显缺陷，受到国际舆
论的广泛支持和赞扬。
１、提审山田乙三
１９４９年１２月６日，苏联远东最东部的伯力城，这座位于黑龙江、乌苏里
江会合口东岸的中等城市，狂风怒号，雪地冰封，２０多万人怒火满腔，强烈要求
严厉审判侵略中国和远东的日本战犯。
日本关东军司令官山田乙三首先被押上伯力预审法庭。
审判长期尔特科夫少将端然稳坐在审判席中央，上校法官毕列五夫斯基、检察
官巴真科中校、内务部驻伯力边区办事处工作员哥赫曼大尉、释译茨菲洛夫、辩护
律师（莫斯科律师公会会员）柏洛夫、苏联医学科学院大学士茹科夫--费勒什尼科
夫、军医上校克拉斯诺夫、伯力医学研究院微生物学主任科萨列夫教授、兽医中校
亚历山大洛夫、寄生物学家科兹洛福斯卡平等人，威风凛凛分坐两旁，对山田乙三
进行预审。
１９４９年１２月２５日，伯力法庭正式开庭审判。
苏联少将审判长期尔特科夫一声令下，苏联法警把山田乙三押上法庭受审席。... 阅读全帖 |
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z*****l
发帖数: 3472 | 21 许章润：我们当下的恐惧与期待
照此趋势以往，「改革开放」会否就此终止，极权回归，亦未可知。此时此刻，全体国
民之最大担忧，莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度深感迷惘，担忧日甚，已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄：Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为「十大杰出青年法学家」之一，现为清华大学法治与人权研究中心主任、
天则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来，
许章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫「改革
开放」》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章，批判中国当下政治和
社会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退
趋势进行了系统性批判，明确指出要警惕「极权回归」的危险，并提出「个人崇拜」剎
车和恢复国家主席任期制的诉求，成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传
媒经作者授权，首发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 22 2018年7月24日，清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退，突破底线，引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷，振聋发聩，使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章：
作者：许章润
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再
度深感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，
突破了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度深
感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，突破
了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
天”，以包括连番“严打”在内的强力整肃，阻止社会失范，维护社会治安，同时尽力
实现社会和解，大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件，是四十年里现有政体的
底线合法性，也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正，自就业而尊严，公共产品的内涵缺一不可，而且时移世易，诉求必然逐次提升，
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障，对于历经动乱和苦难的百姓而言，总是好事。
毕竟，升斗小民，日常起居的美好愿景不过是安宁生活，期期于温饱小康，而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖 |
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b*********w
发帖数: 1486 | 24 【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。自2013年以来，许章润教授陆续发
表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫“改革开放”》《盛世危
言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章，批判中国当下政治和社会运行模式在歧
路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退趋势进行了系统性
批判，明确指出要警惕“极权回归”的危险，并提出“个人崇拜”刹车和恢复国家主席
任期制的诉求，成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传媒经作者授权，首
发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度深
感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，突破
了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无天”
，以包括连番“严打”在内的强力整肃，阻止... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 25 包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度
深感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，突
破了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多年
的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社会
政治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
天”，以包括连番“严打”在内的强力整肃，阻止社会失范，维护社会治安，同时尽力
实现社会和解，大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件，是四十年里现有政体的
底线合法性，也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正，自就业而尊严，公共产品的内涵缺一不可，而且时移世易，诉求必然逐次提升，
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障，对于历经动乱和苦难的百姓而言，总是好事。
毕竟，升斗小民，日常起居的美好愿景不过是安宁生活，期期于温饱小康，而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 美国《与台湾关系法》（中文全文）
本法乃为协助维持西太平洋之和平、安全与稳定，并授权继续维持美国人民与在台湾人
民间之商业、文化及其它关系，以促进美国外交政策，并为其它目的。
第一条：本法律可称为「台湾关系法」 政策的判定及声明
第二条：
A. 由于美国总统已终止美国和台湾统治当局（在1979年1月1日前美国承认其为中华民
国）间的政府关系，美国国会认为有必要制订本法：
1. 有助于维持西太平洋地区的和平、安全及稳定；
2. 授权继续维持美国人民及台湾人民间的商务、文化及其它各种关系，以促进美国外
交政策的推行。
B. 美国的政策如下：
1. 维持及促进美国人民与台湾之人民间广泛、密切及友好的商务、文化及其它各种关
系；并且维持及促进美国人民与中国大陆人民及其它西太平洋地区人民间的同种关系；
2. 表明西太平洋地区的和平及安定符合美国的政治、安全及经济利益，而且是国际关
切的事务；
3. 表明美国决定和「中华人民共和国」建立外交关系之举，是基于台湾的前途将以和
平方式决定这一期望；
4. 任何企图以非和平方式来决定台湾的前途之举 -- 包括使用经济抵制及禁运手段在
内，将被视为对西太平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 美国《与台湾关系法》（中文全文）
本法乃为协助维持西太平洋之和平、安全与稳定，并授权继续维持美国人民与在台湾人
民间之商业、文化及其它关系，以促进美国外交政策，并为其它目的。
第一条：本法律可称为「台湾关系法」 政策的判定及声明
第二条：
A. 由于美国总统已终止美国和台湾统治当局（在1979年1月1日前美国承认其为中华民
国）间的政府关系，美国国会认为有必要制订本法：
1. 有助于维持西太平洋地区的和平、安全及稳定；
2. 授权继续维持美国人民及台湾人民间的商务、文化及其它各种关系，以促进美国外
交政策的推行。
B. 美国的政策如下：
1. 维持及促进美国人民与台湾之人民间广泛、密切及友好的商务、文化及其它各种关
系；并且维持及促进美国人民与中国大陆人民及其它西太平洋地区人民间的同种关系；
2. 表明西太平洋地区的和平及安定符合美国的政治、安全及经济利益，而且是国际关
切的事务；
3. 表明美国决定和「中华人民共和国」建立外交关系之举，是基于台湾的前途将以和
平方式决定这一期望；
4. 任何企图以非和平方式来决定台湾的前途之举 -- 包括使用经济抵制及禁运手段在
内，将被视为对西太平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 我们当下的恐惧与期待
许章润：清华大学法学院教授
照此趋势以往，"改革开放"会否就此终止，极权回归，亦未可知。此时此刻，全体国民
之最大担忧，莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再度深感迷惘，担忧日甚，已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄：Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为"十大杰出青年法学家"之一，现为清华大学法治与人权研究中心主任、天
则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来，许
章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫"改革开
放"》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章，批判中国当下政治和社
会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退趋
势进行了系统性批判，明确指出要警惕"极权回归"的危险，并提出"个人崇拜"剎车和恢
复国家主席任期制的诉求，成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传媒经作
者授权，首发全文无删节版本。
包括整... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 六百二十六章 噬灵兽
2楼
“轰！”
一头身长超过五丈，浑身碗口大粗厚鳞片，头上生着一对血红珊瑚状怪角的蛟龙状妖兽
，被一股混杂着数条光焰的光华打得四分五裂。
接下来，一团五彩的霞光从这头妖兽被击杀的地方穿了出来，后方无数密密麻麻的火红
色，长着翅膀的小猿猴模样的妖兽，马上又蜂拥而至，朝着这团五彩的霞光，喷吐出一
条条的红色光焰。
“轰！”
一条黑光缭绕的庞大精金巨鳄，从五彩霞光中冲出，将数十头此种妖兽撞得血肉模糊，
倒飞而出。
“啪啪啪啪！”
周围许多火红色，长着翅膀的小猿猴模样的小型妖兽发出的红光冲击在这条庞大的黑色
精金巨鳄上，发出剧烈的爆响。
“哗啦！”
与此同时，一条水桶粗细的黄卝色光柱突然从上方天空中落下，朝着这条黑色精金巨鳄
砸去。
这条水桶粗细的黄卝色光柱是一头浑身闪烁着黄光，身长两丈有余的黄卝色巨鹰发出的
。此鹰在外形上除了身型庞大一些，并没有什么特异之处，但是其身上的妖气却是十分
的强大，远在周围那些火红色小兽之上。
此刻任何修士要是能从极高空往下看的话，肯定都会脸色煞白，惊卝骇欲绝的。
因为就在此团五彩霞光周围，只要是视线所及的范围之内，无论是天上还是地面上，都
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c****t
发帖数: 19049 | 30 六百三十六章 来袭
“这道古符的威能，是要过半个时辰，才会消散？”
魏索深吸了一口气，脸色也是有些难看，虽然此刻还未亲眼见那道古符激发出来的威能
到底是什么样子，但是光听此时这绿袍老头的声音，就可以肯定，不是这道古符的威能
根本无法可解，那就是绿袍老头根本不知道这道古符的威能解法。
“按照典籍记载，此种古符的威能，的确是至少还要过半个时辰，才能消散的。”李翰
林面色有些死灰的看着魏索，点了点头。
“只有死守了。”韩天墨的脸色恢复了之前的冷峻，眼光闪动着说道，“此种大规模的
兽潮，若是周天境四重以上的修士全部突围出去，且不说这些突围出去的修士，最终又
有几人能够存活，逃到安全的城池之中。剩余周天境四重以下的道友，数量至少占到七
成以上，而且周天境四重以上的修士全部离开，这些修士肯定没有了士气，说不定马上
就会陷入彻底大乱，根本不可能支持半个时辰，全部都要被妖兽杀光。只能死守城池，
坚持半个时辰，然后再通过上古传送法阵传送过去，到时候能够传送过去多少修士，就
传送过去多少修士，听天由命了。”
“半个时辰…干丵你大爷啊！如果有黑雾中那种妖兽赶来…根本不要半个时辰，一炷香
的时间，就可以干翻这... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 31 世界霸权体系兴替与美国霸权危机
如果我们将上述事件-过程置于更广阔的世界资本主义谱系中加以考察，会发现，1973
年至2008年金融危机爆发之间以美国为核心的世界资本主义体系，与1873年至1914年第
一次世界大战爆发之间以英国为核心的世界资本主义体系，存在某种耐人寻味的相似与
对应关系[ R. Brenner, “Economics of Global Turbulence: A Special Report on
the World Economy, 1950-1998”, New Left Review 1998, I/229: 1-264, 39-137页
；”The Boom and the Bubble: The U. S. in the World Economy”, London 2002,
9-24页; 阿瑞吉，《亚当∙斯密在北京：21世纪的谱系》，社会科学文献出版社
，2007，93-115页。本文极大地得益于已故美籍意大利学者乔万尼∙阿瑞吉（
Giovanni Arrighi）的研究成果，因其作品在国内有多种对其不同之译名（如阿里吉）
，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 2015-09-21 06:17PM
很多人喜欢吃火锅，那么火锅蘸料怎样搭配才好吃呢？生活妙招网网罗各路吃客总结18
种最完美火锅蘸料搭配，来看一下吧：
1、正宗四川料：芝麻酱（或花生酱、先用冷开水边下边调成厚糊状，再加入已炒好的
红油四川辣酱、生抽王、糖、醋、味精、葱姜末、麻油后再调成薄糊状即成。此种调料
富有四川辣味，适用于多种主料如粉丝、豆腐、素菜等。
2、蚝油料：锅内放入植物油，加蒜泥炒香，再放入蚝油继续炒透，后加入少许料酒、
糖、味精、胡椒粉拌匀即可。此种调料适合不吃辣的人，宜配蘸羊肉、牛肉、活虾、蛤
蜊、河蚌等活鲜主料。
3、红油蒜泥料：四川辣酱炒出红油，加入少许糖、生抽王、醋、味精、生蒜泥一起拌
调即成。此种调料辣中带香，适合多种人的口味，宜配鱼、腰、肫、鸡片、粉丝、白菜
、菠菜、豆腐等主料。
4、怪味料：先将红椒切细，在锅内加入植物油烧到九成热，放入辣椒细末炒透倒入碗
内，然后加入其他配料一起拌和成糊状即成。此种调料以辣为主，兼有多种口味，适合
配各种荤素菜等主料都可。
5、腐乳汁料：先将红腐乳压碎，加入少许冷开水拌成薄糊状，再用洁纱布沥去渣子，
放入锅内烧开加入少许糖... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 4889 | 33 算起来挺麻烦的。
首先两个人的策略：
甲乙决斗，甲先开枪，甲的命中率为p,乙的命中率为q，显然甲的最佳策略为开枪打乙。
设甲的存活率为f(p,q)，则有：
1. 甲打中了，此种情况有p的概率发生，发生后一定存活。
2. 甲没打中，此种情况有(1-p)的概率发生，发生后存活概率为1 - f(q,p) （因为轮
到乙开枪了）
所以：
f(p,q) = p + (1-p) * (1 - f(q,p)
这样可以解出来：
f(p,q) = p / (p + q - pq)
然后看本题：
a. 三人存活时A先射击，有三种结果
I. B被干掉。此种结果下C接下来肯定会打死A，A的存活率为0
II. C被干掉。此结果下B先开枪对决A，A存活率为1 - f(0.5, 0.3) = 3/13
III. 没干掉人。此结果下A的存活率见下面b.
b. 三人存活时B先射击，有三种结果：
I. C被干掉。此种结果下B存活率为A先开枪对决B，B的存活率为1 - f(0.3, 0.5) =
7/13
II. A被干掉。此种结果下B存活率为0
III. 没干掉人。此结果下B的存活率见下面c.
c. 三人存活... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 六百十三章 蝼蚁化龙！突飞猛进
4楼
[更新时间] 2011-08-15 08:30:01 [字数] 3232
“噗！”
几乎只是数十个弹指之间，魏索身上的气息明显一震，身上冒出了一团庞大的透
明神海光华，荡漾出精纯的水灵元气。
这团神海光华极其璀璨，而且足足是魏索之前用补天丹补到天级低阶的神海光华
的四五倍大小，给人的感觉，就好像魏索的身上升腾起了一层水雾，然后其中升
腾起了一轮耀眼的明月。
“这么快！”
“怎么可能！”
阴丽花和水灵儿的呼吸瞬间就停顿了，脸上全是不可思议的神色。
魏索这种修炼的速度，实在是太过惊人了。
都根本没有吞服任何灵药，也没有炼化灵石，在刚刚散去全身修为之后，竟然是
瞬间就重新修出了一个神海，到了神海一重！
“他的体内有妙树碎片，光是妙树碎片的灵气，都可以让他的修为提升很快！这
就是他的信心为什么会如此强大，敢在这六七天的时间之内，就准备挑战许千幻
的原因。”因为也都是真正的自己人，所以绿袍老头也没有什么隐瞒，得意的说
道。
此刻的绿袍老头可是真正的志得意满。
得到上古三皇宗传承，有麟王水印这样的对手，都陨落在他们得手中。而且魏索
得到水皇噬日诀这样的顶级功法... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 六百四十一章 三头八级妖兽
此刻这头噬灵兽距离三足黄玉大鼎不过四五百丈，整个外貌已经可以看得十分清楚了。
只见这头上古凶兽大概两人多高，浑身长着一片片绿色宝石般的鳞片。
和身体相比有些显得过份硕大的头颅的形状是介于蛇头和鳄鱼头之间，两个眼睛也是绿
绿的，凹陷在里面，看上去给人十分凶狠，阴险的感觉。
双腿和身体看上去人也没有什么太大的区别，只是双手好像萎缩一样，蜷缩在胸口，还
有一条粗壮的短尾垂在下面，看上去倒像是三条腿站立一般。
因为此头妖兽的身体和修士相差不大，而且又是直立御空，目光又是不停闪动，好像在
不停计算，很是拟人化的样子，给人的第一感觉，不像是妖兽，反而像是一名长相比较
畸形的修士。
谁也没有想到，在碧焰鸠之中，竟然会隐藏着一头噬灵兽！
此刻一眼看到是这样一头妖兽，韩薇薇和南宫雨晴发出一声骇然惊呼的同时，顿时是浑
身寒意上涌。
但是此头浑身绿光缭绕，看上去十分阴森可怖的妖兽，却只是冷冷的扫了魏索等人一眼
，便身影一闪，却是横移了开来，直接远远的避开魏索等人，朝着北灵城激丵射而去了。
见此情形，魏索和身旁的水灵儿、姬雅互望了一眼，脸上惊骇的神色顿时又浓厚了几分。
随即，没有丝... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第六百四十六章 真正钻心
天穹之外的许多妖兽，也是弱肉强食，会互相猎杀，但是自古以来，兽潮爆发之时，所
有妖兽却都好像是对天穹和修士的积怨到了一定的地步，在兽潮之中，即便是有些天生
敌对的妖兽，也不会互相厮杀，只是拼命击杀修士。
尤其荒古巨螯此种荒古巨兽，都是历经上万年才能长成，身上的荒古气息，极其的恐怖
。而且此头荒古巨螯更是进阶不止一次，如同水蛟化龙，恐怕至少存在了两三万年的岁
月，身上的气息，足以将所有八级以下的妖兽慑服。
天雷枭只不过是四级的妖兽，和此种荒古巨兽相比，是真正的蝼蚁，面对此种荒古巨兽
，绝对是从本能的极其敬畏，若不是在兽潮之中，几乎所有八级以下的妖兽，恐怕都是
根本不敢接近荒古巨兽的千里范围之内。更不用说，胆敢对这种荒古巨兽发动攻击了。
“啪！”“啪！”“啪！”“啪！”
这五头天雷枭发出的雷球，一颗颗在荒古巨螯的下腹伤处爆开。
此头荒古巨螯也根本没有想到，此刻竟然会有天雷枭这种东西，敢对它发动进攻。
天雷枭此种级别的妖兽激发的雷球，就算是直接击入它的伤口血肉之内，也根本对它造
成不了什么大的损伤。但是在它眼中根本是连蝼蚁都不如的妖兽，竟然是敢对它发动攻
击，却是让... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 事持及理持---五种层次之念佛法门
（本文原载《慈云杂志》）
如何契入念佛法门
都摄六根 净念相继
念佛是三根普被、利顿兼修的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。念佛法门简
单易学，八十老翁念得，三岁孩儿也念得；大学教授念得，贩夫走卒及不识一字的阿公
阿婆也念得。但能信心具足，皆可依其根机而获得或多或少的利益和感应；若能深入佛
法、细意思惟，乃至能因念佛法门而明心见性。有极少数人因为自视为利根人，不屑于
念佛，而丧失修行上的大利益，颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得，却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛法门所修之
境界，由浅至深，简略分述于后：
一、随兴持名︰此种人刚开始学习念佛法门，还不明白为什么要念佛！甚至不知道「念
」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好，便跟着别人学念佛，从持念佛名开始。口中
虽在念佛号，心中却老是在打妄想。贪瞋痴慢疑，样样皆不离。偶尔参加念佛共修，遇
到刮风下雨或心情不佳，便不参加共修。平常心中默持佛号，也只是随兴默念，大约是
打妄想的时候多。
二、念佛不辍︰此种人因为过去生所种善根福德为因，今生复有善侣提携接引为缘，常
与念佛人伴党；渐渐知悉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 39 如何契入念佛法门（上）
萧平实
都摄六根净念相继
念佛是三根普被、利钝兼收的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。
念佛法门简单易学，八十老翁念得，三岁孩儿也念得；大学教授念得，贩夫走卒
及不识一字的阿公阿婆也念得。但能信心具足，皆可依其根机而获得或多或少的
利益和感应；若能深入佛法、细意思惟，乃至能因念佛法门而明心见性。有极少
数人因为自视为利根人，不屑於念佛，而丧失修行上的大利益，颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得，却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛
法门所修之境界，由浅至深，简略分述於后：
一、随兴持名：此种人刚开始学习念佛法门，还不明白为什么要念佛！甚至
不知道「念」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好，便跟著别人学念佛，从持
念佛名开始。口中虽在念佛号，心中却老是在打妄想。贪衬嗔痴慢疑，样样皆不
离。偶尔参加念佛共修，遇到刮风下雨或心情不佳，便不参加共修。平常心中默
持佛号，也只是随兴默念，大约是打妄想的时候多。
二、念佛不辍：此种人因为过去生所种善根福德为因，今生复有善侣提携接
引为缘，常与念佛人伴党；渐渐知悉为什么要念佛，以及念佛有何好处，已能相
续执持佛号... 阅读全帖 |
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m**b
发帖数: 617 | 40 LZ的先生没有读过阎锡山的文章嘛? 虽然他主要是为GMD推托责任,但是也承认土共顺应
民心,政治,军事手段高超."不是我党无能,而是共党太狡猾." :)
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阎锡山：共产党何以席卷中国大陆？
作者：阎锡山
对美国白皮书之观感
——中华民国三十八年八月十日在反侵略大同盟常委会之讲词
美国对华政策白皮书【注1】，是美国自与中国有邦交以迄现在，尤其是最近五年来，
中美关系的总叙述。对中国的批评很多，对雅尔达秘密的演变亦委婉说出。我们对白皮
书中所表现，对中国人民热烈的友情，深致感谢！对美国政府已了解中共为苏联侵略中
国的工具，不再受其欺骗，引为欣慰！对批评指摘中国政府的种种错误与不够，愿作「
他山之石」，以副友邦之殷望！
白皮书中，美国一再提及对援华工作无效，表示惋惜。按援助本为道义，故我不愿在援
助是否有效上加以辩驳，只愿诚恳承认已过的错误。惟致错误的原因，我们与友邦的看
法不同；友邦看我们错误的原因，不外说是贪污、腐化、低能，我们自应谦虚的，坦白
的，按受这个善意的批评。惟我们应... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 41 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 42 还是那句话，清华简到底真的假的我现在也不知道，我只知道有不同意见，学术讨论不
同意见很正常，谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了，但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨（一）
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会（“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”）撰写的参会论文，但在会前提交论文时被会议主办
方（上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办，中国先秦史学会协办）拒绝。
数月前，会议主办方给我发来的会议邀请函（见附录：本次学术讨论会的邀请函）提到
：“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一，这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨：清华简是否属于“新出土文献”。据我所知，学术会议主办方（不是因
为论文主旨超出规定的论题范围，也不是因为论文质量问题）拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因：我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提（也就是对清华简的证
伪）。
本文的研究结论：（1）清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Biology
标 题: Re: 技术贴，转基因食品中转入的外源DNA片段是否可能被人体吸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 08:53:33 2012, 美东)
外源性基因可以被人体吸收，这结论可不是民科们下的，转基轮们怎么看？
据科学家研究发现，日本民众的肠道细菌因食用海藻类食物而更加活跃，他们在日本民
众的肠道细菌中发现了一种可以分解藻类植物的酶，并且至今只在日本民众的肠道细菌
和一种海洋细菌中发现此种酶。
近日一位法国生物学家表示，他在研究海洋细菌时发现一种酶，其可专门用来溶解海藻
类植物的细胞壁同时生物学家简-亨德里克（Jan-Hendrik Hehemann）在研究同种海洋
细菌时，也发现此种酶可以用来分解红藻细胞壁里的一种碳水化合物。据悉，这种酶的
基因近日在日本人肠道中的拟杆菌基因组中被发现。据研究人员说，这种酶可以帮助分
解红藻类植物（西方人所熟知的用来包海苔饭卷的海苔片）。
众所周知，人体内大肠杆菌中产生的消化酶会有助于人体消化，但并非每个人体内大肠
杆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 林语堂
聪明系与糊涂相对而言。郑板桥曰：“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难
”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰：“聪明反为聪明误”，亦
同此意。陈眉公曰：“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老”，也绝顶
聪明语也。故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。
中国人为世界最聪明之一民族，似不必多方引证。能发明麻将牌戏及九龙圈者，大概可
称为聪明的民族。中国留学生每在欧美大学考试，名列前茅，是一证明。或谓此系由于
天择，实非确论，盖留学者未必皆出类拔萃之辈，出洋多由家庭关系而已。以中国农工
与西方同级者相比，亦不见弱于西方民族。此尚系题外问题。
惟中国人之聪明有西方绝不可及而最足称异者，即以聪明抹杀聪明之聪明。聪明糊涂合
一之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄
。老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，
已近老滑巨奸之哲学，不为天下先，则水远打不倒，盖老滑巨奸之哲学无疑。该中国人
之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看
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x*******a
发帖数: 11067 | 45 作者简介
陆文夫（1927年3月23日-2005年7月9日），江苏省泰兴县人，作家，曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席，苏州市文联名誉主席，《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州，任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名，1957年调江苏省文
联从事专业创作，因参加筹办《探索者》同人刊物，被打成右派，长期下放农村、工厂
劳动改造，直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前，一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主，被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味！如果用通俗的语言来加以解释的话，不
妙了：一个十分好吃的人。
好吃还能成家！这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来，没有想到的事情却常常... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 六百三十七章 天雷枭、金壳虫
与此同时，在城外数十里范围之内的许多修士，都朝着地上的许多深坑中激发了火系术
法，随即，这些深洞中冲出了一道道水桶粗细的冲天火柱，冲起四五十丈的高度。除了
一些其它禁制布置的区域，基本上其余的地方，都是每隔一两丈就有这样的一条火柱，
看上去整个北灵城的外围，一片火海。
除了少部分依旧在城内熔炼精金、炼制法器的修士之外，北灵城中，其余所有的修士，
也都纷纷往外围新购铸的巨墙上赶。
“哼！”见到这样的景象，绿袍老头却是不叫什么了，只是重重的哼了一声。
他和魏索也都十分清楚，兽潮中，至少也有一半的妖兽是不会飞遁，在地上奔袭而来。
如果被这些地面上的妖兽突入城中，和修士陷入混战之中，那场面就极难控制了。而如
果能够依靠城墙和一些禁制的防御，将地面上的妖兽都阻挡在外，那虽然天空中的妖兽
还是会密密麻麻，但相当于至少又少了一路威胁。
一般的城池面对兽潮之时，可是天上、地面上、地下，相当于上中下三路妖兽齐攻，大
规模兽群一涌来之时，整个城池就是马上千疮百孔，变成了一个马蜂窝。
而这北灵城本身就是有独特的优势，地下全部都是极其坚韧，难以土遁进入的岩石层，
只要再能将地面上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第六百九十二章 福寿延年
绿光一闪之下，又是两具绿色妖兽的尸身，被魏索从鲲鹏老祖的这个纳宝囊中取了出来。
“这是…”一看到从纳宝囊中浮现而出的这两具绿色妖兽尸身，绿袍老头就又是忍
不住发出了倒抽冷气的声音。
“这妖兽的气息很恐怖…。”就连在苦思经文的李写意都是停了下来，忍不住看着
这两头绿色妖兽。
这两头绿色妖兽赫然都是噬灵兽！
鲲鹏老祖的纳宝囊中，竟然有两头噬灵兽的尸身！
这两头噬灵兽虽然已经死去，但是身上却是依旧带着浓厚的荒古气息，妖气依旧十
分恐怖。身上的肌肤如同绿玉，还散发着一圈圈的绿光。
“这两头噬灵兽是被某种神玄大能炼制的强横法器击杀的。”
魏索皱着眉头，他很快看到，这两头噬灵兽的胸口部位都有两个前后通透的伤口。
前后伤口只有拳头般大小，但是内里却是呈放射状，几乎将这两头噬灵兽的内腑全部轰
碎。而且伤口上现在还荡漾着一股完全完全不同于金丹修士的神玄大能的气息。
这种气息，和普通的强横法宝完全不同，像是之前林太虚用过的那种引起千里云水
激荡的符箓一样，是神玄大能用自己的真元和汇聚某种材料，祭炼出来的消耗性法器。
一般的神玄大能，也是不会这种手段。
联想之前，便不难推断出，击杀... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 外源性基因可以被人体吸收，这结论可不是民科们下的，转基轮们怎么看？
据科学家研究发现，日本民众的肠道细菌因食用海藻类食物而更加活跃，他们在日本民
众的肠道细菌中发现了一种可以分解藻类植物的酶，并且至今只在日本民众的肠道细菌
和一种海洋细菌中发现此种酶。
近日一位法国生物学家表示，他在研究海洋细菌时发现一种酶，其可专门用来溶解海藻
类植物的细胞壁同时生物学家简-亨德里克（Jan-Hendrik Hehemann）在研究同种海洋
细菌时，也发现此种酶可以用来分解红藻细胞壁里的一种碳水化合物。据悉，这种酶的
基因近日在日本人肠道中的拟杆菌基因组中被发现。据研究人员说，这种酶可以帮助分
解红藻类植物（西方人所熟知的用来包海苔饭卷的海苔片）。
众所周知，人体内大肠杆菌中产生的消化酶会有助于人体消化，但并非每个人体内大肠
杆菌中的拟杆菌都会分解藻类植物。科学家研究分析，由于过去的日本人会经常食用这
种未经过加工的海苔，这种酶基因就会从Z. galactanivorans进入到人体的拟杆菌中，
而后含有此种酶基因的拟杆菌就会很好的分解红藻植物，从而这些红藻内部的高营养物
质就会被人体所吸收。所以，或... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 50 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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