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全部话题 - 话题: 泰卢固
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u***r
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1
自2017年6月中印边境局势紧张以来,印度国防部长一句“现在不是1962年”,引
发中国媒体、网民的“热烈反响”——中国更不是1962年。诚然,中印两国都不再是
1962年,但在1962年中国战胜印度后长期的心理优势下,中国人习惯性地“蔑视”印度
,其结果是中国对于印度的了解,实际上与1962年差别并不大。也有媒体批评中国从未
真正了解印度,了解印度的需求,那么这个将中国作为头号假想敌的国家,作为中国“
对手”的印度究竟是怎样一个国家?
印度斯坦与少数民族
印度是一个多民族国家,是一个人口众多的多民族国家。根据“印度人口时钟”统
计,截止2017年7月15日,印度人口为13.45亿。可以预计印度的人口将是印度社会经济
等重要指标中最先赶超中国的。
中国与印度同为多民族国家,但与中国不同的是,印度的主体民族印度斯坦族仅占
全国人口的46.3%(注:以下关于印度人口数据,如无特别说明,均为2009年数据),
而中国的汉族高达91.51%。印度除印度斯坦族外,尚有10个比较大的少数民族以及无数
个小的民族。
这10个比较大的民族,占印度人口比重虽远不如主体的印度斯坦族,但在印度庞大
的人口基... 阅读全帖
c***s
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2
自2017年6月中印边境局势紧张以来,印度国防部长一句“现在不是1962年”,引发中国媒体、网民的“热烈反响”——中国更不是1962年。诚然,中印两国都不再是1962年,但在1962年中国战胜印度后长期的心理优势下,中国人习惯性地“蔑视”印度,其结果是中国对于印度的了解,实际上与1962年差别并不大。也有媒体批评中国从未真正了解印度,了解印度的需求,那么这个将中国作为头号假想敌的国家,作为中国“对手”的印度究竟是怎样一个国家?
印度斯坦与少数民族
印度是一个多民族国家,是一个人口众多的多民族国家。根据“印度人口时钟”统计,截止2017年7月15日,印度人口为13.45亿。可以预计印度的人口将是印度社会经济等重要指标中最先赶超中国的。
中国与印度同为多民族国家,但与中国不同的是,印度的主体民族印度斯坦族仅占全国人口的46.3%(注:以下关于印度人口数据,如无特别说明,均为2009年数据),而中国的汉族高达91.51%。印度除印度斯坦族外,尚有10个比较大的少数民族以及无数个小的民族。
这10个比较大的民族,占印度人口比重虽远不如主体的印度斯坦族,但在印度庞大的人口基数下,这些民族的绝对人... 阅读全帖
D********i
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来自主题: History版 - 古典博弈漫谈之(五)象戏
大都博弈皆戏剧,象戏翻能学用兵。却凭纹楸聊自笑,雄如刘项亦闲争。
博戏的漫漫长河中,突然被搅起了一朵浪花。这种极具突破性的变体,是对人类之间日
益频繁的战争进行的精确模拟,可称为“象戏”。人类改造自然的能力越来越强,反映
在在象戏中,就是随机数生成这一步骤被彻底抛弃,游戏结果自然与运气无关。这样一
来,竞技性得到极大加强,策略深度远非任何博戏能够比拟。游戏成为对智慧的最强砥
砺,都不用提抑制赌钱行为之类的衍生社会性作用了——这真堪称图版游戏历史上最伟
大的人类创造。
象戏的雏形形成于两千年前的贵霜帝国。大约在今阿富汗境内,逐渐出现了以消灭对方
棋子为目标的棋类,并摆脱了投掷的过程,变成了纯粹的策略较量。这种概念被印度人
用于一种当地博戏“八条盘棋”的棋盘上,同时使用了异化棋子,加强的趣味性吸引了
越来越多的参与者。在笈多王朝时期的北印度,一种全新的象戏形式最终被确定下来。
这种棋模拟两个王国间的战争,以杀死对方的国王为核心目标。不同功能的棋子,被古
印度战争中最普遍出现的四个兵种所代表:战车、骑兵、象兵及步兵。该游戏因此被命
名为“四军之战”(梵语चतì... 阅读全帖
S********6
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来自主题: Military版 - 大劫难逃,受伤的印度将哭泣
谭智元:大劫难逃,受伤的印度将哭泣(上) (2008-05-02 12:26:54)
转载标签: 谭智元安国论富国篇金融战争美元霸权知识天地军事 分类: 环球纵横
安国论—富国篇
第一章 金融战争与美元霸权(23)
主编 谭智元
【新闻档案】世界看中国中国经济转型不及印度
2008年2月24日,《德国之声》电台报道:德国的贝塔斯曼基金会发布了一份最新
的研究报告,该调查报告在对125个国家和地区的资料汇总之后认为,印度在经济转型方
面走到了中国前边。印度在这份研究报告中排名第25,而经济高速发展的中国仅仅被排
在了第85的位置上。
印度的绩效管理受益于其政治决策,在本次调查中排名上升到第19位,与两年前相比
上升了13位。贝塔斯曼基金会认为,印度政府试图将印度塑造成一个经济发达的国家,并
且在国际政治上充当重要的角色,这一计划如今已经开花结果了。
贝塔斯曼方面同时指出,印度应该利用这个有利的形势,加强努力,以解决其最大的
问题:社会不平等,并且加大在教育、卫生、社会保障等方面的投资,让更多的人能够分
享经济成果。... 阅读全帖
R****a
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5
大劫难逃,受伤的印度将哭泣(上) (2008-05-02 12:26:54)转载▼
标签: 谭智元 安国论 富国篇 金融战争 美元霸权 知识天地 军事 分类: 金融经济
安国论—富国篇
第一章 金融战争与美元霸权(23)
主编 谭智元
【新闻档案】世界看中国中国经济转型不及印度
2008年2月24日,《德国之声》电台报道:德国的贝塔斯曼基金会发布了一份最新
的研究报告,该调查报告在对125个国家和地区的资料汇总之后认为,印度在经济转型方
面走到了中国前边。印度在这份研究报告中排名第25,而经济高速发展的中国仅仅被排
在了第85的位置上。
印度的绩效管理受益于其政治决策,在本次调查中排名上升到第19位,与两年前相比
上升了13位。贝塔斯曼基金会认为,印度政府试图将印度塑造成一个经济发达的国家,并
且在国际政治上充当重要的角色,这一计划如今已经开花结果了。
贝塔斯曼方面同时指出,印度应该利用这个有利的形势,加强努力,以解决其最大的
问题:社会不平等,并且加大在教育、卫生、社会保障等方面的投资,让更多的... 阅读全帖

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6
来自主题: Military版 - 论肢解印度的可能性
中国有无肢解分离印度的可行性方案:印度是一个多民族多宗教的国家,全称印度共和
国 。面积297.47万平方千米。人口约10亿,居世界第二位。有印度斯坦人、泰卢固人
、孟加拉人、泰米尔人、马特拉特人、古吉拉特等10个主要民族和几十个少数民族。印
地语、英语为官方语言。83%的居民信奉印度教,其余信奉伊斯兰教、基督教、锡克教
、佛教和耆那教等。首都新德里。
印度是一个缺乏主体民族的国家,比方说第一大民族印度斯坦人(也称兴都斯坦人
)尽管人口有2亿多一点,但仅占总人口20%左右,肤色从浅褐到褐色都有,上层较白,
下层较黑,而且种姓制度也妨碍了他们彼此把自己当一个民族看待,把他们联系在一起
的是共同的语言和文化。再比方说泰卢固人约有7000万,泰米尔人有6000多万,……总
之该国缺乏主体民族。特别值得一提的是,印度是联邦制国家,而且“各邦主要按照语
言和民族进行划分”,民族间的融合度较低,民族和宗教矛盾较为严重(印巴分治从根
本上来说就是民族和宗教矛盾的产物)。另外,印度存在着严重的两极分化问题,阶级
矛盾也比较严重,腐朽落后的种姓制度还制约着印度社会的发展……。
因此,印度并不是一个像中国... 阅读全帖
g**1
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7
美国土安全部办假大学钓鱼执法 中招的印度愤怒了
2019-02-03 08:22:11 来源: 环球网 举报
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(原标题:美国国土安全部办假大学钓鱼执法,中招的印度愤怒了!)
“这是引诱犯罪”“应受谴责”——2月2日,《印度时报》《第一邮报》等多家印度媒
体发文,批评美国执法机构近日公布的一项“钓鱼执法”行动。据报道,美国国土安全
部2015年起开设一所“假大学”,吸引不法留学中介和外国留学生“上钩”。行动1月
30日“收网”,130多名外国“留学生”被捕,其中大部分是印度人。2月2日,被捕的
部分印度人称“被美当局戴上电子脚镣并限制活动区域”,引起印度社会愤怒。
当地时间1月30日,美国密歇根东区联邦检察官公开了这一行动。据报道,美国国土安
全部2015年在底特律郊区设立了一家名为“法明顿大学”(University of Farmington
)的假大学。该“大学”的网站几可乱真,但只有一个办公室,既没有老师也没有校园
。美国执法人员扮成大学职员,吸引留学中介,这些中介招揽外国留学生,提供成绩单
等记录欺骗移民局。
美方发布的联邦起诉书显示,“... 阅读全帖
v****e
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8
来自主题: Belief版 - 科普一下基督教在印度的历史
不好意思,这是由皇叔郎两口子的私房话引起的。
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: board
标 题: Re: 科普一下:基版的建版历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 5 23:43:09 2010, 美东)
当然有了,英国人带过去的

简单说个大概吧。印度的历史悠久,基督教在印度的历史也不短。当今的很多印度基督徒,以及很多热衷于福音事业的非印度基督徒,都自豪地将印度本土基督教的起源时日订在公元一世纪,即耶酥被钉之后的没多久,他们同时认定,十二门徒当中的托马斯(就是约翰福音当中那个对耶酥"复活"一事非要眼见为时,并因此至今在查经班当中都受到批判的那位"底土马的多马")是第一个把福音传到印度的人。虽然这个严重缺乏论据的传说得不到历史学界的承认,今天的印度仍然存在这不少"圣托马斯教派"基督徒,他们主要分布在印度半岛的西南角,即以泰卢固语为主的地区(说起泰卢固人,我们这些在美国刷试管杀老鼠照电镜敲键盘的中国人恐怕都不会太陌生)。
比较可信的基督教在印度的存在产生于公元二到三世纪,其传入路线为:中东->波斯->北印度。然而好景不长,三世纪初兴起的波斯第二帝国
h*****i
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9
来自主题: Military版 - 世界百大报纸列表 zz wiki
1 读卖新闻 日本 10,019 日文 读卖新闻集团 ▬
2 朝日新闻 日本 8,019 日文 朝日新闻社 ▬
3 每日新闻 日本 3,738 日文 每日新闻社 ▬
4 印度时报 印度 3,556 英文 时代集团 ▬
5 图片报 德国 3,300 德文 阿克塞尔施普林格集团 ▬
6 参考消息 中国 3,254 简体中文 新华通讯社 ▬
7 日本经济新闻 日本 3,050 日文 日本经济新闻社 ▬
8 太阳报 英国 2,863 英文 新闻集团 ▬
9 中日新闻 日本 2,728 日文 中日新闻社 ▲1
10 人民日报 中国 2,523 ... 阅读全帖
n****4
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10
来自主题: Joke版 - 本届比赛的冠军是韩文
据韩联社9日报道,世界文字学会9日表示,第二届世界文字奥运会于本月1日至4日在泰
国曼谷举行,本届比赛的冠军是韩文,排在第二和第三的分别是印度的泰卢固文和英文。
报道称,一些非洲国家学者以观察家身份参加比赛,介绍本国没有文字的现实,并
表示愿意借用韩文。
据悉,拿韩文来标记本国语言已有成功的先例。南太平洋岛国所罗门群岛居住有70
多个部族,大多没有自己的固有文字。为此,部分省选择韩文作为标记文字来教授当地
的语言。首尔大学人文信息研究所帮助他们用韩文标记这些省的方言,并制作成教科书
。目前两名已接受过韩文教育的当地教师利用该教科书在当地的初中和高中进行教育。
c***s
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11
12月25日,印度一家民营电视台播出了一个节目:安德拉邦现任85岁高龄邦长迪瓦里正在和3名年轻女子在床上大玩“4P性爱游戏”,震惊印度全国。爆料人表示,迪瓦里曾答应给她一张开矿许可证,并且给录像中的3个女子安排工作,不想事后食言,愤然之下她才决定爆料。
新文化报12月27日报道 据印度媒体等26日报道,12月25日,印度南部安德拉邦的一家民营电视台播出了一个令人瞠目结舌的圣诞特别节目:一名貌似安德拉邦现任85岁高龄邦长迪瓦里正在和3名年轻女子在床上大玩“4P性爱游戏”!
3名年轻女子“真空”上阵
据报道,12月25日上午,印度安德拉邦当地民营泰卢固电视台播出了一个令人面红耳热、瞠目结舌的圣诞特别节目:一名貌似安德拉邦现任85岁高龄邦长(相当于省长)迪瓦里正在和3名年轻女子在床上大玩“4P性爱游戏”!
录像中显示,白发苍苍的“迪瓦里”赤裸着下半身,上衣拉到脖子,躺在床上。3名年轻女子全部“真空”上阵,其中两人如小鸟依人般依偎迪瓦里两旁。3名女子中最年轻的一位似乎未满18岁,另一人则显然已经怀有身孕!
印度举国震惊 民众要他下台
节目反复播出约1小时后,高等法院紧急下令停播,但这则爆炸性消
j**q
发帖数: 8
12
来自主题: History版 - 印度的民族构成和分布
印度的民族构成和分布
印度的民族之多,构成之复杂,在世界上是罕见的。这主要是世界性的民族大迁移,大融
合的产物。约在公元前3000年前,达罗毗荼人就居住在这里。此后 ,习惯上称之为雅利安
人的游牧部落从西北部迁入;以后又有波斯人、大月氏人、厌哒人等陆续从西北部进入,形
成了印度民族的复杂现象。全国现有几百个民族和部族,其中印度斯坦族人数最多,约占全
国人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地;次为
泰卢固族、马拉地族、泰米尔族、古吉拉特族、坎纳拉族、马拉雅拉姆族、奥里亚族、旁
遮普族,孟加拉族等,人口均超过1000万。
全国现有语言和方言1652种,分属四大语系:印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系、孟
达(南亚)语系。其中使用人数超过1000万的有15种,并被宪法列为主要语言,使用人数占总
人口91%的印地语为官方用语。
宗教对印度社会有深刻的影响。印度教、佛教、耆那教和锡克教都起源于此 。印度教(又
称新婆罗门教)信徒占全国人口80%以上。佛教和耆那教13世纪前流 行于印度,后衰落。目
前耆那教仅在古吉拉特邦和拉贾斯坦邦有少量信徒。佛教 则仅在东北部
c******o
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13
东森新闻/圣诞节有此惊喜确实让人傻眼!印度南部安德拉省的居民,25日意外看到一
出让人脸红心跳的电视台耶诞特别节目;据悉是安德拉省现任85岁高龄省长狄瓦里,与
三名年轻女子在床上玩4P的影片。
影片内容是狄瓦里赤裸下半身,上衣拉到脖子躺在床上,旁边是3名赤裸的年轻美眉,
一人骑在狄瓦里的双腿上,另两人则紧依偎着狄瓦里,其中一个美眉似乎只有18岁左右。
而播出这段影片的民营泰卢固电视台,在反覆播出此辛辣片段约一小时後,遭到高等法
院紧急下令停播。不过消息已传遍安德拉省,许多民众议论纷纷,不敢相信影片中的老
人就是现任省长狄瓦里。
根据了解,85岁的狄瓦里相当好色,对女人贪得无厌,无论是半夜丶甚至午餐後,都要
与女人同眠。而到25日下午为止,该影片的消息已传遍印度全国,狄瓦里遭印度妇女组
织丶律师及国会议员谴责,有人称他为「色魔」,也有人要求立即将狄瓦里拉到群众面
前下跪请罪。
a*****n
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14
转载,不知真假。
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
印度東北地區的阿薩姆省、阿魯納查省、那加蘭省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左
拉姆省和特利普拉省七省,以及西北部的查謨暨喀什米爾省,雖然是印度境內自然風景
最宜人的地區,但也是分離主義運動最活躍的地區,動亂頻仍,印度政府限制外人進入。
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
(一)克什米尔(地区)
位于印度西北部,毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族,谋求
独立的军事组织有1989年建立的虔诚军(LeT),领导人哈菲兹。目标争取克什米尔独
立,经常制造连环爆炸。1989年建立的真主穆斯林游击队(HM),领导人沙拉乌汀。目
标将克什米尔地区与巴基斯坦合并。[注]图中克什米尔一部分是我国的领土。
图中的国旗系“自由克什米尔”的旗帜!
(二)安德拉(国)
位于印度东北部海岸,主要民族为泰卢固族,军事组织有人民战争组织(PWG)和 1980
年于南部安德拉邦成立的另一支左派游击队力量。两支左派游击队曾在印度的29邦中的
8邦发动暴乱,但均被镇压。 那里有镇压,那里有反抗。 反抗仍在继续!
(三)阿萨姆(国)
位于中国、缅甸、孟加拉
r****1
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15
印度有分裂势力吗
悬赏分:10 - 解决时间:2007-9-30 00:59
提问者: 挠破头皮11 - 一级
最佳答案
印度东北地区的阿萨姆省、阿鲁纳查省、那加兰省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左拉姆
省和特利普拉省七省,以及西北部的查谟暨喀什米尔省,虽然是印度境内自然风景最宜
人的地区,但也是分离主义运动最活跃的地区,动乱频仍,印度政府限制外人进入。
图片附件: [印度行政区划] 2005523154836833.gif (2007-5-21 05:01, 114.36 K)
图片附件: 英国征服印度的殖民战争.jpg (2007-5-21 05:01, 153.96 K)
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
(一)克什米尔(地区)
图片附件: AzadKashmir.gif (2007-4-16 10:59, 1.23 K)
图片附件: IndianKashmir.gif (2007-4-16 10:59, 32.94 K)
位于印度西北部,毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族,谋求
独立的军事组织有1989年建立的虔诚军(LeT),领导人哈菲兹。目标争取克什米尔独... 阅读全帖
r****1
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(二)安德拉(国)
图片附件: Andhra-Pradesh.gif (2007-4-16 11:01, 1.09 K)
图片附件: AP.gif (2007-4-16 11:01, 36.72 K)
位于印度东北部海岸,主要民族为泰卢固族,军事组织有人民战争组织(PWG)和 1980
年于南部安德拉邦成立的另一支左派游击队力量。两支左派游击队曾在印度的29邦中的
8邦发动暴乱,但均被镇压。 那里有镇压,那里有反抗。 反抗仍在继续!
a****s
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韩媒:非洲学者提议使用韩文作为本国文字标记方言
新闻来源: 韩联社 于October 09, 2012 16:11:29
据韩联社9日报道,世界文字学会9日表示,第二届世界文字奥运会于本月1日至4日在
泰国曼谷举行,本届比赛的冠军是韩文,排在第二和第三的分别是印度的泰卢固文和英
文。
报道称,一些非洲国家学者以观察家身份参加比赛,介绍本国没有文字的现实,并
表示愿意借用韩文。
据悉,拿韩文来标记本国语言已有成功的先例。南太平洋岛国所罗门群岛居住有70
多个部族,大多没有自己的固有文字。为此,部分省选择韩文作为标记文字来教授当地
的语言。首尔大学人文信息研究所帮助他们用韩文标记这些省的方言,并制作成教科书
。目前两名已接受过韩文教育的当地教师利用该教科书在当地的初中和高中进行教育。
t**********8
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来自主题: Military版 - 印度分裂势力一览
印度历史上从来就不是一个统一国家,他的民族矛盾比我们严重5倍以上,不过由于西
方国家不介入,所以没有翻起大浪,我们强大了之后应该在军火和道义上支持这些分裂
势力然后取得最大利益。
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
印度东北地区的阿萨姆省、阿鲁纳查省、那加兰省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左
拉姆省和特利普拉省七省,以及西北部的查谟暨喀什米尔省,虽然是印度境内自然风景
最宜人的地区,但也是分离主义运动最活跃的地区,动乱频仍,印度政府限制外人进入

(一)克什米尔(地区)
位于印度西北部,毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族,
谋求独立的军事组织有1989年建立的虔诚军(LeT),领导人哈菲兹。目标争取克什米
尔独立,经常制造连环爆炸。1989年建立的真主穆斯林游击队(HM),领导人沙拉乌汀
。目标将克什米尔地区与巴基斯坦合并。[注]图中克什米尔一部分是我国的领土。
二)安德拉(国)
位于印度东北部海岸,主要民族为泰卢固族,军事组织有人民战争组织(PWG)和
1980年于南部安德拉邦成立的另一支左派游击队力量。两支左派游击队曾在印度的29邦
中的8邦发动暴乱,但均被镇压。... 阅读全帖
S*********4
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19
来自主题: Military版 - 印度分裂势力概况(转载)
印度分裂势力概况(转载)
楼主:钱塘超人 时间:2009-01-05 17:19:00 点击:40659 回复:120
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印度历史上从来就不是一个统一国家,他的民族矛盾比我们严重5倍以上,不过由于西
方国家不介入,所以没有翻起大浪,我们强大了之后应该在军火和道义上支持这些分裂
势力然后取得最大利益。
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
印度东北地区的阿萨姆省、阿鲁纳查省、那加兰省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左
拉姆省和特利普拉省七省,以及西北部的查谟暨喀什米尔省,虽然是印度境内自然风景
最宜人的地区,但也是分离主义运动最活跃的地区,动乱频仍,印度政府限制外人进入

(一)克什米尔(地区)
位于印度西北部,毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族,
谋求独立的军事组织有1989年建立的虔诚军(LeT),领导人哈菲兹。目标争取克什米
尔独立,经常制造连环爆炸。1989年建立的真主穆斯林游击队(HM),领导人沙拉乌汀
。目标将克什米尔地区与巴基斯坦合并。[注]图中克什米尔一部分是我国的领土。
二)安德拉(国)
位于印度东北部海岸,主要民族为泰... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
20
应该是黑皮白皮的混合
http://www.indiancn.com/national/introduce/1126.html
印度人是什么人种?
首先,从身体外表特征看,印度人肤色表现黝黑。从这一表象看,很多人认为印度
人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外,还有其他许
多主要依据,如骨骼。骨骼不同,人种不同。以头颅骨为例,头颅骨周边近椭圆形的是
白种人;头颅骨周边呈三角形的是黄种人;头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人
的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看,印度人肤色虽然表现黝黑,但不是
黑种人,而是白种人。
其次,从印度人原居地看,印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人,大约在
距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°-30°之间,地处热
带,热带强烈的太阳辐射,使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑
,是通过人类迁移后,在新的环境影响下表现出来的。
所以说今日印度人大部分是白种人,只有印度南部分布着少量黑种人。
可见,认识人种,既要看外表特征,更要看内在特征及原居地。不然我们将会简单
地从外表肤色说印度... 阅读全帖
m**c
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21
东北部的七八支独立势力,南方蠢蠢欲动的达罗毗茶人泰米尔 ,中部的泰卢固,马拉
塔,西北的古吉拉特,拉其普特,孟加拉人
B*V
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22
来自主题: Talk版 - 印度分裂势力一览
印度历史上从来就不是一个统一国家,他的民族矛盾比我们严重5倍以上,不过由于西
方国家不介入,所以没有翻起大浪,我们强大了之后应该在军火和道义上支持这些分裂
势力然后取得最大利益。
印度各民族分离势力的建国区域和国旗
印度东北地区的阿萨姆省、阿鲁纳查省、那加兰省、梅加拉雅省、曼尼坡省、米左
拉姆省和特利普拉省七省,以及西北部的查谟暨喀什米尔省,虽然是印度境内自然风景
最宜人的地区,但也是分离主义运动最活跃的地区,动乱频仍,印度政府限制外人进入

(一)克什米尔(地区)
位于印度西北部,毗邻中国、巴基斯坦。主要民族为信奉伊斯兰教的克什米尔族,
谋求独立的军事组织有1989年建立的虔诚军(LeT),领导人哈菲兹。目标争取克什米
尔独立,经常制造连环爆炸。1989年建立的真主穆斯林游击队(HM),领导人沙拉乌汀
。目标将克什米尔地区与巴基斯坦合并。[注]图中克什米尔一部分是我国的领土。
二)安德拉(国)
位于印度东北部海岸,主要民族为泰卢固族,军事组织有人民战争组织(PWG)和
1980年于南部安德拉邦成立的另一支左派游击队力量。两支左派游击队曾在印度的29邦
中的8邦发动暴乱,但均被镇压。... 阅读全帖
c**r
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来自主题: Memory版 - 昨天--印度哥们儿
隔壁实验室有个印度哥们儿,泰卢固人,刹帝利种姓。平时经常跟我们念叨他有多
少个好妹妹,范围包括美国白人女孩,拉美裔女孩,在美留学的印度女生,在美留
学的欧洲女生,印度国内据说也颇有几个,有一次甚至宣称一个ABC女孩对他有意。
情人节到了,我们都认为这对他将是繁忙,激动,且谨慎的一天,因为他有那么多
的甜心需要招架。这哥们儿自己似乎也有点儿紧张,手机不离上衣口袋,同时不停
地查电子邮件。截止到下午五点为止,什么消息--这里指的是来自美眉的消息--都
没有。
正当这哥们儿准备向我们作出一番详细的解释的时候,手机突然响了,当时他脸上
的表情恐怕只能用“激动”来形容。接通后,电话里传来了一个熟悉的声音,原来
是他老板让他星期天加班。

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来自主题: Southwest版 - 印度分裂的可能性有多大
国内某些人一方面在变得很自大的同时,又很自卑。印度分裂跟你有关系吗?而且,有
人还说“印度国内发展不平衡,各民族之间矛盾重重,教派林立,贫富差距极大,而且
还有十分原始落后的种姓制度矛盾。”这些并没有错,但不要忘记那是人家的事儿,而
且,印度分裂的可能性并不大。
印度基本不会分裂,分裂的可能性基本很渺茫。从民族角度,印度看上去民族众多,有
2000多个民族,据说语言也有1500多种,白种人、黑种人、黄种人都能在这里找到身影
,堪称人种博物馆。但是印度的印度斯坦族占印度总人口的46.3%,第二大民族泰卢固
族占印度总人口的8.6%,第三大民族孟加拉族占印度总人口的7.7%,其他民族的数量更
少。从民族上看,在印度是没有哪个民族的力量能够挑战和超过印度斯坦族的。
从制度上,印度是一个民主宪政国家,并且各邦都有很大的自治权力。印度虽然政党林
立,但是基本上都是政见之分,对于国家的认同是基本高度一致的,试问世界上有哪个
国家会允许主张该国某一地区独立的政党存在?正是这种制度特点,使得每一次印度的
选举在某种意义上都是对国家认同的一种洗礼,所以印度独立近70年,尽管印度国内问
题依然很多,印度人... 阅读全帖
v****i
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想见僧王,口出狂言
泰国宪法规定:国王必须是佛教徒,且为佛教的最高赞助人。泰国国旗中的白色代
表佛教。国王和百姓见了出家人要致礼,僧人不必回礼。
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才
能取得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的,他不仅是泰国佛教最高
领袖,也是泰国人民的精神领袖,在泰国普通民众心目中,他是国家灵魂的象征,国王
、僧王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台
、报纸向国内报导。而且在泰国,僧王由国王任命,但国王见僧王时须下跪,各级政府
官员更要下跪了。但僧王并不参政,只掌管宗教事务。
现任的僧王智护尊者,是泰国的第十九任僧王。曾修完本国僧人教育最高一级的佛
学课程,通晓巴利、泰、梵、中、英、德等多种文字,1989年被任命为僧王。僧王写有
《四念处行为》、《佛纲》等不少著作,被授予过哲学名誉博士和语言学名誉博士学位。
僧王也是国王的佛法导师,现任国王短期出家修行时,智护尊者便是他的上师。在
泰国期间,经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王,请教有
关佛法方面的问题。
L HZ经... 阅读全帖
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想见僧王,口出狂言
泰国宪法规定:国王必须是佛教徒,且为佛教的最高赞助人。泰国国旗中的白色代
表佛教。国王和百姓见了出家人要致礼,僧人不必回礼。
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才
能取得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的,他不仅是泰国佛教最高
领袖,也是泰国人民的精神领袖,在泰国普通民众心目中,他是国家灵魂的象征,国王
、僧王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台
、报纸向国内报导。而且在泰国,僧王由国王任命,但国王见僧王时须下跪,各级政府
官员更要下跪了。但僧王并不参政,只掌管宗教事务。
现任的僧王智护尊者,是泰国的第十九任僧王。曾修完本国僧人教育最高一级的佛
学课程,通晓巴利、泰、梵、中、英、德等多种文字,1989年被任命为僧王。僧王写有
《四念处行为》、《佛纲》等不少著作,被授予过哲学名誉博士和语言学名誉博士学位。
僧王也是国王的佛法导师,现任国王短期出家修行时,智护尊者便是他的上师。在
泰国期间,经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王,请教有
关佛法方面的问题。
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
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39
来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
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漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
o*****p
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摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
u***r
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来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
王守仁,字伯安,余姚人。父华,字德辉,成化十七年进士第一。授修撰。弘治中,累
官学士、少詹事。华有器度,在讲幄最久,孝宗甚眷之。李广贵幸,华讲大学衍义,至
唐李辅国与张后表里用事,指陈甚切。帝命中官赐食劳焉,正德初,进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾,出为南京吏部尚书,坐事罢。旋以会典小误,降右侍郎。瑾败,乃复故,
无何,卒。华性孝,母岑年逾百岁卒。华已年七十余,犹寝苫蔬食,士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,异人拊之,
更名守仁,乃言。年十五,访客居庸、山海关。时阑出塞,纵观山川形胜。弱冠举乡试
,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬,还而朝议
方急西北边,守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北,引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四
十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木
为屋,以栖守仁。瑾诛,量移庐陵知县。人觐,迁南京刑部主事,吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中,擢南京太仆少卿,就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖
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请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孟良崮战役考zz
孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役,从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师,竟不敌“土八路”,短短三
天即遭覆灭,不仅成为第一个被歼的国民党军主力,也成为国共双方在华东前线的重要
转折点,给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽,但围绕这一战役的种种话题却经久不衰,一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上,逐一分
析孟良崮战役的前前后后,存疑定论,剖析疑义,供大家参考。
一、双方实力:果真是敌强我弱吗?
长期以来,通常都认为,孟良崮战前,敌我双方力量对比悬殊较大。例如:面对强
敌云集的严重形势,粟裕说:“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》,这样解说道:“从兵力上讲,我方是27万;敌方是45
万;兵力对比几乎是一比二。 从装备上看,我方还基本是小米加步枪;敌方已是青一
色的美式装备,双方几乎没有可比性。”
就连国民党一方也认为自己在军事上是占优的。当整74师被歼的噩耗传来,蒋介石
哀叹:“以我绝对优势之革命武力... 阅读全帖
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发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 孟良崮战役考zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 01:04:11 2015, 美东)
孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役,从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师,竟不敌“土八路”,短短三
天即遭覆灭,不仅成为第一个被歼的国民党军主力,也成为国共双方在华东前线的重要
转折点,给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽,但围绕这一战役的种种话题却经久不衰,一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上,逐一分
析孟良崮战役的前前后后,存疑定论,剖析疑义,供大家参考。
一、双方实力:果真是敌强我弱吗?
长期以来,通常都认为,孟良崮战前,敌我双方力量对比悬殊较大。例如:面对强
敌云集的严重形势,粟裕说:“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》,这样解说道:“从兵力上讲,我方是27万;... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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