由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 渺无
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Y*********i
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1
李雅轩老师书信摘录
作者:张义敬 文章来源:佚名 点击数: 更新时间:2011-4-29
你可每练时,心里想着吾从前教你的情形,默想吾打拳的精神味道。当大有意
义。
你要想要如何才有虚灵顶劲?如何身势动态若长江大河滔滔不断?如何含神养气
、使心意沉着?如何有松沉软弹的力量?如何反听观内?如何养心养气?如何使周身一
体,四肢百骸各得其位,各得其所,顶天立地,舒舒适适立于天地之间?又如何若有为
、若无作?如何才算无所为,才能无所不为?如何为有所为?如有所为,则顾此失彼,
挂一漏万,不均不匀;无所为,则气势均匀、普照全身。
如何利用气之呼吸,使动作开合收放?如何利用动作开合收放,使气之吐纳,沉
到丹田深处?如何才能使身心泰然,口中生出甜液来?如何使体态自若,修心养性,以
达到却病延年健身之目的?
以上这些道理,要多多思悟。
近来之练太极拳功夫者,百分之九十九弄不对。所以有太极十年不出门之说。
漫说十年,如无真传,就算一辈子,也是瞎捣鬼,就不止十年而已。以上是我天理良心
之话,非是故意深玄其说耳。
无论如何,... 阅读全帖
j*******7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 关于上帝存在的争论和证明
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-argument-existence-
问题:是否有关于上帝存在的争论?
回答: 对于是否有关于上帝存在的总结性争论这个问题,历史上一直在争辩,及其聪
明的人则认同双方论点。近期,关于上帝存在的可能性方面的争论已经形成了一股激进
的精神力量,谴责任何敢于相信上帝的人都是痴心妄想和毫无理性者。卡尔•马
克思(Karl Marx)断言,任何相信上帝者必定是患了导致自己胡思乱想的精神病。精
神病专家西格蒙德•弗洛伊德(Sigmund Freud)写道,相信造物主上帝的人都患
了妄想症,而且只会因为“希望实现”因素的存在才得以保持他们的信仰。弗洛伊德认
为这种因素正是他们不合道理的立场。哲学家弗雷德里希•尼采(Frederick
Nietzsche )直言,信仰等于不想知道何为真实。历史上这三个人的观点(连同其他人
的观点)现在正被新一代无神论者的观点所同化。这些无神论者声称,明智地说,相信
上帝是毫无根据的。
事情真的是这样吗?相信上帝是否为一种在情理上不被接受的立场?... 阅读全帖
I***b
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3
神在创世纪中对亚当有吩咐。创世纪2章16-17节:耶和华神对他说:“园中各样树上的
果子,你可以随意吃,,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死
!”
到了创世纪第三章,当蛇问夏娃的时候,创世纪3章2-3节:女人对蛇说:“园中树上的
果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:“你们不可吃,也不可摸,
免得你们死。””
夏娃在回答蛇的时候用了神的原话,但夏娃的引用和神的原话有什么不同呢?最明显的
不同就是夏娃加了一句话“也不可摸”。夏娃为什么会加这句话呢?其实在夏娃的回答
中,还有一些不同的地方。神的原话中有“各样”、“随意”,在夏娃的回答中则没有
了。我们可以想象园中一定是丰富的,亚当和夏娃也是自由和“随意”的,但夏娃是不
是这样认为的呢?从她的回答来看,应该不是的,神的话成了一个约束,她不再去想那
些丰富和美好,只是战战兢兢不要去到那棵树那里。我们不知道从什么时候开始“不可
吃”变成了“不可吃、也不可摸”,也不知道是不是亚当的教训有了偏差,但这个变化
是显然的,就是从真正遵行神命令的内涵变到在形式上遵行神的命令,而忘掉了神命令
真正的目的。
其实严格来说,神... 阅读全帖
b*****n
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4
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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5
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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6
来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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d**********6
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7
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
l*****d
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8
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
m****5
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9
八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期,东京已有和共产党妥协的动议,我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面,有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划,日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤,由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动,且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起,是一篇自白,也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候,我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽,对 於
汪先生个人的心事已了,是非功罪,可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述,那麽,
对於汪先生的心境,我是不能不说的,不说明汪先生的心境,和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的,不说明我的主张,这几年的经过,便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情,也不能不说的,不说明,便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎,类於矫饰,而不是坦白的白白。我也知道,我参加和平运动的经过,由
反对而卒之参加,重庆的同志们都很了然,就是不写,大家都 很明白,因此,我决定
不... 阅读全帖
j******n
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10
【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: Lei
标 题: 王鹤:萧红——文字与人生一起脱轨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 03:04:10 2012, 美东)
一、惊世骇俗的女子
有关萧红(1911—1942年)的故事,通常是这样开场的:她与未婚夫同居于哈尔滨
一旅店,欠了巨额费用,后者逃离,旅店老板威胁要将已怀孕的萧红卖进妓院。危急中
她给报社写信,萧军前往探望,两人互生好感,他奋力将她救出。文学史上遂有珠联璧
合之“两萧”。
在这个简略版的英雄救美传奇里,萧红柔弱无依,萧军骁勇威猛,两个文学青年一
见钟情。实情基本如此,只是前因后果头绪纷纭,说来话长。
季红真的《萧红全传》(现代出版社2011年版),将她遇险前后那段经历,梳理得
非常清晰——
萧红与家庭抗争,得以离开呼兰到哈尔滨念中学。父亲将她许配给富商与小官僚之
子、小学教员汪恩甲,她起初对他并无反感,两人经常通信。汪恩甲有富家子弟的没落
气息,接触愈多她愈增不满,想退婚去北平念高中,父亲坚决反对。最疼爱她的祖父已
经去世,父女关系僵冷、对立,萧红以抽烟... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
11
一、惊世骇俗的女子
有关萧红(1911—1942年)的故事,通常是这样开场的:她与未婚夫同居于哈尔滨
一旅店,欠了巨额费用,后者逃离,旅店老板威胁要将已怀孕的萧红卖进妓院。危急中
她给报社写信,萧军前往探望,两人互生好感,他奋力将她救出。文学史上遂有珠联璧
合之“两萧”。
在这个简略版的英雄救美传奇里,萧红柔弱无依,萧军骁勇威猛,两个文学青年一
见钟情。实情基本如此,只是前因后果头绪纷纭,说来话长。
季红真的《萧红全传》(现代出版社2011年版),将她遇险前后那段经历,梳理得
非常清晰——
萧红与家庭抗争,得以离开呼兰到哈尔滨念中学。父亲将她许配给富商与小官僚之
子、小学教员汪恩甲,她起初对他并无反感,两人经常通信。汪恩甲有富家子弟的没落
气息,接触愈多她愈增不满,想退婚去北平念高中,父亲坚决反对。最疼爱她的祖父已
经去世,父女关系僵冷、对立,萧红以抽烟、喝酒排遣苦闷,性情变得喜怒无常。那时
她与表哥陆哲舜很投契,后者去了北平念大学,萧红遂离家出走,与表哥相聚,进入北
平女师大附属女一中高中部。表哥早有家室,他俩在老家引起轩然大波,陆家、张家都
拒绝寄生活费,除非他们返回。北平天冷、米... 阅读全帖
M*******r
发帖数: 522
12
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖

发帖数: 1
13
说起大宋王朝的第一大疑案,当数大宋开国皇帝赵匡胤的猝死了。宋太祖赵匡胤不但
是一位卓越的军事家、战略家,亦是一位富有人格魅力,宽宏大度的政治家。虽然他的
江山得来有点不够光明正大,但他善待功臣,礼遇旧戚;与民生息,注重民生;倡导文
教,尊重读书人,首创偃武修文的文官制度;特别是“不杀士大夫与上书言事人”,至
今仍有现实意义。相对于五代十国“轮番登台唱戏”的混乱局面,宋朝立国十六年后,
逐渐抚平战争疮痍,致使社会繁荣,人民安乐。赵匡胤理所当然地受到当时社会各阶层
的广泛拥戴,也为后世史家学者所赞誉推崇。正当他年富力强、精力充沛、经验丰富,
本该大展宏图,北上收复“燕云十六州”之时,谁料天不假年,于开宝九年(公元976
年)十月二十日深夜,在万岁殿驾崩。宋太祖的死讯传出后,举国哗然,物议汹汹。虽
说死亡乃人生的最终归宿,无论你是九五之尊的帝王,还是沿街要饭的乞丐,大限一至
,都要到阎王爷那儿去报到。但却因为宋太祖亡于五十岁英年,死前身体健壮,殒命那
日上半夜还好好的,下半夜却一睡不醒,按今人的说法叫猝死。也因此在当时乃至后世
,引来了无尽的猜疑与揣度,使宋太祖之死成了无解的千古之谜。
... 阅读全帖

发帖数: 1
14
近几日,郭德纲发布德云社家谱,将何云伟、曹云金等一众离开德云社的徒弟逐出师门
。一周后,郭德纲首徒曹云金发长文爆料郭德纲这个师父的种种不公。
读曹云金的回忆,有网友感慨,郭德纲与曹云金的相处模式,似乎有过去旧社会梨园收
徒学艺的影子,而德云社的管理模式,又多取旧社会班社管理的模式。
对于郭、曹二人的纷争,暂且不做评论,仅仅是以此作引,说一点过去班社模式的旧事
和梨园师徒传承。
班社制度旧事
旧社会,出资经营戏业叫“整戏”,戏班的组成是由各地强有力的人出资整办,或者有
名的戏角依仗有能力的人合作整办。前者如京剧早期科班创办人、三乐社和正乐社的班
主李继良,他是权监李莲英的侄子。后者如四大花旦之一的尚小云,创办了荣春社。
戏 老板就叫“班主”。班主整办戏班,除了要置办服饰、器物、笼担以外,还要一大
笔款买一些孩子,每个数十或百元以上不等。这些孩子的父母和班主签订契约,契 约
内,孩子任凭班主教督支使,不得异言退悔。除却少数荣春社这类“良心戏班”,大部
分孩子在戏班生存凄惨,俗语说:“父母不长志,卖囝去装戏”。
戏班里的孩子生活为何凄苦?一来班主剥削,二来师傅严苛。
孩 子买回来后,由雇请的... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 4253
15
金陵协和神学院 王 芃
http://wellsofgrace.com/resources/hot/mengtou/mengtou18-j.htm
一、对提前2章9至15节的几种不同的解释
1、从原文考据的角度。因为这段经文的争论的焦点在于2章12节“我不许女人讲道
”,因此,有些学者通过原文字义的研究,否定了这节经文的中文和合本圣经翻译的字
面意思。认为这里的“讲道”是didasko,应译为“教导”或“教训”(太4:23,9:
35,28:20译作“教训”;西3:16,罗12:7,林前4:17,提前4:11译作“教导”)
。因此这里保罗不是不许妇女讲道,而是不许她们教导人,讲道是圣灵的恩赐,不能禁
止。但问题是,早期教会的传统中有百基拉教导亚波罗的先例(徒8:24-26),提多书
2章3至4节鼓励老年妇人“用善道教训人”,而且,“教训”或“教导”也必定包含在
讲道之中。仅从原文字义的角度,还不能完全弥补本节经文与林前11章5节之间的缝隙
。只能说,这里无论是“讲道”还是“教导”,都不是绝对的不分时空的禁止。
2、从早期教会的传统和古代社会习俗的角度来看。例如骆振芳教授认为,虽然这
段... 阅读全帖
s***r
发帖数: 1121
16
来自主题: Poetry版 - 2014年旧作杂选
过帝都
迢递关山万里身,飘然一剑踏京尘。
胸怀垒块接楼障,雾锁层台思柳新。
已惯红旗多变换,堪惊白眼对虚真。
帝都虽好我为客,故里双亲相望频。
渔家傲(自帝京南下,于高铁口占, 用放翁原韵)
莫问此身何所似,飘鸿两万三千地。
慈母萦怀泪满纸,依稀处,星星点点幼年事。
知否归心如箭矢,几番憔悴况兄弟。
惊觉双亲已老矣。斑衣孝,可堪悲痛梦回里。
鬓云SONG令 题图 (仿纳兰容若词)
柳丝垂,双燕逗。桥榭回环,绿水一池皱。皓腕微揎冰雪透,清润玉箫,缥缈香盈袖。
越裙飏,春复旧。再约黄昏,鸾镜恹恹瘦。罗髻朝云轻绾就,眉黛重山,脉脉情如蔻。
清平乐:暮春于柳绵之中过帝京有感
柳绵舞乱,隐隐春光浅。雾色参差清泪滴,俱是梦沉家远。
愁来思绪纷纷,归期又逐行云。人在天涯憔悴,此生几度黄昏。
南乡子口占: 孤独的数学家张益唐
素数意悠长。销得何人两鬓霜。衣带渐宽终不悔, 无妨。最是痴情张益唐。
猜想梦辉煌。管他金钱名利场。天生我才必有用, 芬芳。七千万步碧草香。
“我的心很平静。我不大关心金钱和荣誉,我喜欢静下来做自己想做的事情。”张益唐
说。
孤独的数字不会持续孤独下去,总有另一个素数与之匹配。换言... 阅读全帖
m*******t
发帖数: 482
17
来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第一部第十章
第十章

两天后,山路亲自带着几个人来,通知父亲去分区汇报工作。父亲心说这倒是个机会,
可以把自己对坦白运动的疑虑向分区领导说说,于是带上全部文件出发。一路上,山路
和父亲有说有笑,并没有什么异样。到了分区吃过晚饭,山路要回旅直,奇怪的是他不
和父亲告辞,而是把父亲交代给两个分区的干部。父亲上前和他说话,他脸上表情特怪
,似笑而不亲近,似狠而不坦然,讪讪两句赶快离开,弄得父亲心里发毛。分区的干部
一左一右,把父亲带到组织科。组织科科长是父亲的老熟人,叫秦嵩,为人忠厚老实,
对谁都是和和气气,脸上总是笑眯眯的,人送外号:秦大妈。父亲进屋时,已是掌灯时
分,桌上点着一盏油灯,光线微弱,照在秦大妈脸上。
“老秦,好久不见,还这么瘦,也没见你胖点。”父亲高兴地过去,想和他握手。
秦大妈挺直腰身端坐在桌子后面,双肩微耸,一顶泡松松的灰面帽压在前额,细细眯缝
的眼睛聚精会神盯着眼前的材料,嘴唇咬得紧蹦蹦的,脸上的肌肉也凝滞不动,好像根
本没有听到父亲的说话。父亲好不尴尬,他把手缩回来,交叉着手掌揉了揉,怯生生地
说:“我奉命向分区汇报抢救运动的情况。”
秦大妈站起身,冷眼看了一眼父亲,板着脸说:... 阅读全帖
l******a
发帖数: 1047
18
1:1 奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命,作基督耶稣使徒的保罗,
1:2 写信给那因信主作我真儿子的提摩太:愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基
督耶稣归与你!
1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人不可传异教,
1:4 也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱。这等事只生辩论,并不发明 神在信
上所立的章程。
1:5 但命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
1:6 有人偏离这些,反去讲虚浮的话,
1:7 想要作教法师,却不明白自己所讲说的、所论定的。
1:8 我们知道律法原是好的,只要人用得合宜。
1:9 因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和
恋世俗的,弑父母和杀人的,
1:10 行淫和亲男色的,抢人口和说谎话的,并起假誓的,或是为别样敌正道的事设立
的。
1:11 这是照着可称颂之 神交托我荣耀福音说的。
1:12 我感谢那给我力量的我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服事他。
1:13 我从前是亵渎 神的,逼迫人的,侮慢人的,然而我还蒙了怜... 阅读全帖
f*******r
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19
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/322254.sht

问‘地球上的人间仙境是哪个国家?’
回‘确定一定以及肯定,是中国。’
对于这个问题,知道答案的不多,知道怎么回事的更少。中国人自己是身在福中不
知道什么是苦,老外平民是被封锁了消息,没机会知道世界上还有中国这块神地。
汉奸对北京奥运,上海世博发起疯狂恶心是因为老外害怕他们的老百姓看到真
实的中国。随着中国的影响力不断放大,老外就想办法扭曲中国,所以在海外获奖或者
有影响力的中国电影都不会是以当代为背景的,难得有一部,那也是三峡好人。
上海浦东机场T2航站楼里时常能看到张着大嘴现惊叹状的老外说,这么大啊。
当然,边上也有人会很配合的说‘巴子’。
纬度是指某点与地球球心的连线和地球赤道面所成的线面角,其数值在0至90
度之间。位于赤道以北的点的纬度叫北纬,记为N,位于赤道以南的点的纬度称南纬,
记为S。
纬度的高低也标志着气候的冷热,如赤道和低纬度地区无冬,两极和高纬度地
区无夏,中纬度地区四季分明。
中国最北的城市是黑龙江省的漠河市,位于北纬53... 阅读全帖
y******i
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乌克兰,年轻结束的地方——王昭阳
2014-03-22 王昭阳 财新网
头图图解:2014年2月,基辅街街景。天空湛蓝,满街都是人。
作者:王昭阳
专栏作家,同声传译员。上世纪80年代初留学美国,曾为华尔街金融交易员,近十几年
游历欧洲各国。2013年出版随笔集《与故土一拍两散》。现居乌克兰
慢慢想起四年来结识的乌克兰人,卑微、无奈、辛苦、憨痴、密布皱纹的衰老,或
晶莹、洁白的年轻;活在一个摇摇欲坠、残破、但是还算安静的国家
“我们要爱欧洲!”
去年11月22日,也就是说,大约四个月前的一个星期六下午,我去了基辅市中心独立广
场。并非为了见证刚刚冒头的基辅革命,只是到旅行社取一张机票,路过而已。
人群稀松,毫不拥挤。见到很多小孩牵着气球,在大人身边奔跑。这是一个正常的假日
,人们携老带幼,气氛轻松,让我想起中国人常说的“节日的喜悦”。那时,广场中央
的大屏幕尚未竖起,但有许多人唱歌。我看见地铁口站着两个警察,似乎在那儿嗑瓜子
。还看见一群年轻人,打出一面横幅,口号很萌,很青涩:“我们——乌克兰年轻人—
—我们要爱欧洲!”
我心里说,你要爱就爱呗,谁拦你了?但又责备自己不地道。我... 阅读全帖
V**********1
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21
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: YZMJ (已知MJ), 信区: LoveNLust
标 题: 【九月征文】--茶冷花无痕,烟起月销魂
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 03:09:20 2011, 美东)
生命中有多少事,能让你独自凝视白云,会心一笑?有多少记忆,能让你从梦里醒
来,却宁愿在现实与虚幻中飘摇?又有多少人,已经深深地盘踞了你的心灵,你却只能
在月光里让自己的心跳,悄悄,更悄悄。。。
大概正好是一年之前,按狼兄的话说:中秋佳节刚过,天高气爽,枫叶正红。文情
茶坊一早开门不久,三湘名士老客就已经摇着折扇、踏着方步走进门来。
这本来是看似平常的一天,花花在一旁悄悄叹了口气,轻言道:自月明仲秋的九月
里相继发生红酒毒案,咖啡谜云之后,文情江湖又起绿茶悬疑。此回更是爱恨情仇,令
人扼腕, 正是--茶烟一缕袈裟透,醉梦千回各自愁。
那是一个看了开头,难以预测结尾的故事,而且确实还远不到结尾;恰如我们的人
生,也许不小心把心留在了昨天,身体独自走向了明天。如今孤剑已经在豆豆的剑前站
立了近一年时光,却无人知晓“飘锦过栏杆”的梦如,会... 阅读全帖
C****i
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22
摩门教(末世圣徒教会)(六)
(文接上期)
D. 摩门教的其他谬论
摩门教徒引用和曲解许多处的圣经经文, 来支持那些不合圣经的错谬教义. 读者可在之
前的五篇文章中读到许多例子, 包括错误的神论、基督论、圣灵论、人论、救赎论等.[
1] 以下再举证几点以供参考, 作为鉴戒.
D.1 错误地设立祭司职分
摩门教强调两种祭司圣职, 即亚伦和麦基洗德的祭司圣职. 按摩门教的教导, 在
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为约瑟.史密斯(Joseph Smith)和
奥利弗.考德利 (Oliver Cowdery)按手, 将亚伦的祭司圣职颁给他们(参《无价珍珠》
约瑟.史密斯的写作 2:68-73). 过后又于1829年5月25日, 彼得、雅各、约翰同时在异象
中显现, 为约瑟.史密斯和奥利弗.考德利按手, 使他们俩人同得麦基洗德的祭司圣职.[
2]
摩门教所恢复的亚伦祭司圣职, 包括: 执事(12至15岁的男孩); 教师(15至18岁的
男孩); 祭司(18至20岁的男孩). 佛洛.麦克艾文(Floyd C. McE... 阅读全帖
b**********d
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23
来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 保罗说:嘱咐那几个人,不可传异教!
提摩太前书
1:3我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可传异教,
1:4也不可听从荒渺无凭的话语,和无穷的家谱。这等事只生辩论,并不发明神在信上
所立的章程。
1:5但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。
1:6有人偏离这些,反去讲虚浮的话。
1:7想要作教法师,却不明白自己所讲说的,所论定的。
q********g
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(六)
(文接上期)
D. 摩门教的其他谬论
摩门教徒引用和曲解许多处的圣经经文, 来支持那些不合圣经的错谬教义. 读者可在之
前的五篇文章中读到许多例子, 包括错误的神论、基督论、圣灵论、人论、救赎论等.[
1] 以下再举证几点以供参考, 作为鉴戒.

D.1 错误地设立祭司职分
摩门教强调两种祭司圣职, 即亚伦和麦基洗德的祭司圣职. 按摩门教的教导, 在
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为约瑟.史密斯(Joseph Smith)和
奥利弗.考德利 (Oliver Cowdery)按手, 将亚伦的祭司圣职颁给他们(参《无价珍珠》
约瑟.史密斯的写作 2:68-73). 过后又于1829年5月25日, 彼得、雅各、约翰同时在异
象中显现, 为约瑟.史密斯和奥利弗.考德利按手, 使他们俩人同得麦基洗德的祭司圣职
.[2]

摩门教所恢复的亚伦祭司圣职, 包括: 执事(12至15岁的男孩); 教师(15至18岁
的男孩); 祭司(18至20岁的男孩). 佛洛.麦克艾文(Floyd C.... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 71-72
麟凤龟龙 第七十二回
阿毛和小狐狸找了许久,却依然没有找到鬼面狒狒所说形貌的“鲛人珊瑚海葵
膏”,心下越来越失望。小狐狸道:“今天太晚了,我们不如先出去,明天再来吧。”
阿毛本想再挖再找,但见小狐狸颇有倦色,只好道:“那样也好。好事总是多
磨的。”
不料正要出去,忽听几声雷鸣般的巨兽吼叫从外洞传来,紧接着外面天光忽然
黯淡,巨影乱舞,竟是一群大象堵在了洞口。
阿毛大吃一惊,道:“是大象?怎么这么多大象?”
那小狐狸也慌了神:“我也不知道,希望他们不是为了我们。”
那些大象步步前进,越来越近,终于互相看见,立时有好几头象大吼数声,立
定不动,眼中都充满了惊奇和恨意。
阿毛见他们如此恨自己,完全摸不着头脑:“不会就是冲我们来的吧?我跟你
们完全没有恩怨,干嘛这么眼睛冒火似的?”当下忙道:“在下和……和这位姑娘一时
迷路,误入此地,现在就走,现在就走。”说着便要离开。
那领头大象忽然怒吼一声,前脚一跺。顿时,地洞山摇,许多盐块嗖嗖直掉,
整个山洞都象是... 阅读全帖
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张宏良:谁在指挥新华社带头围攻孔庆东?
作者:张宏良 文章发于:民声网张宏良博客 点击数:21936 更新时间:
2011-11-14
首发民声网博客http://blog.mshw.org/
张宏良民声网博客地址:http://blog.zhl.mshw.org/
近日;新华社率领中国80多家媒体围攻北大教授孔庆东的事件,引起了中国网民极大的
愤怒,在网民的愤怒声讨之下,加之此事背景复杂敏感,涉水极深,新华社难以应对有
关质疑,便自行撤除了发表仅仅两天的“讨孔檄文”。
新华社的“讨孔檄文”虽然不长,但却是典型的新华社风格——霹雳而下、字字如刀、
一击毙命、不留血痕,开篇第一段便直取孔庆东性命:“连日来,北京大学教授孔庆东
用三句粗话拒绝记者采访、并通过微博炫耀粗话的事件,引起舆论哗然。北大宣传部回
应称已经找孔庆东了解情况,事件正在调查中。如此把粗鲁当个性的公共舆论事件,值
得关注”。这里,要特别注意三个关键用词:“舆论哗然”——表示孔庆东已经引起社
会公愤;“北大正在调查中”——表示所在单位要对孔庆东进行处理;“值得关注”表
示对孔庆东的处理结果会被关注,谁会... 阅读全帖
x****h
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31
近日;新华社率领中国80多家媒体围攻北大教授孔庆东的事件,引起了中国网民极
大的愤怒,在网民的愤怒声讨之下,加之此事背景复杂敏感,涉水极深,新华社难以应
对有关质疑,便自行撤除了发表仅仅两天的“讨孔檄文”。
新华社的“讨孔檄文”虽然不长,但却是典型的新华社风格——霹雳而下、字字如
刀、一击毙命、不留血痕,开篇第一段便直取孔庆东性命:“连日来,北京大学教授孔
庆东用三句粗话拒绝记者采访、并通过微博炫耀粗话的事件,引起舆论哗然。北大宣传
部回应称已经找孔庆东了解情况,事件正在调查中。如此把粗鲁当个性的公共舆论事件
,值得关注”。这里,要特别注意三个关键用词:“舆论哗然”——表示孔庆东已经引
起社会公愤;“北大正在调查中”——表示所在单位要对孔庆东进行处理;“值得关注
”表示对孔庆东的处理结果会被关注,谁会关注?新华社的特殊身份自然会告诉人们,
至少是中央一级领导在关注。为了防止和避免北京大学犯糊涂或者装糊涂放过孔庆东,
新华社干脆直截了当地告诉北京大学:要根据“《中华人民共和国教师法》……给予行
政处分或者解聘”,也就是说,要把孔庆东赶出北京大学,赶回东北老家去。倘若此时
... 阅读全帖
a****t
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32
来自主题: LoveNLust版 - 七月阳光- 词一阕,兼作拜山帖
狼兄。。
不才一直耿耿与此阙小令,但奈于文词贫乏,所学甚浅,练字功夫几为零。至今无所进
步。。。
昨日忽发一念,敲出一字来,觉得不错,不知能否入狼兄法眼。望赐教一二。。。。
再谢狼兄鼓励。
忆江南
无言泪
飘散梦魂中
独恋如烛尤自烬
韶光冷月对秋风
思絮渺无终
a****t
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33
来自主题: LoveNLust版 - 七月阳光- 词一阕,兼作拜山帖
狼兄。。
不才一直耿耿与此阙小令,但奈于文词贫乏,所学甚浅,练字功夫几为零。至今无所进
步。。。
昨日忽发一念,敲出一字来,觉得不错,不知能否入狼兄法眼。望赐教一二。。。。
再谢狼兄鼓励。
忆江南
无言泪
飘散梦魂中
独恋如烛尤自烬
韶光冷月对秋风
思絮渺无终
Y**J
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生命中有多少事,能让你独自凝视白云,会心一笑?有多少记忆,能让你从梦里醒
来,却宁愿在现实与虚幻中飘摇?又有多少人,已经深深地盘踞了你的心灵,你却只能
在月光里让自己的心跳,悄悄,更悄悄。。。
大概正好是一年之前,按狼兄的话说:中秋佳节刚过,天高气爽,枫叶正红。文情
茶坊一早开门不久,三湘名士老客就已经摇着折扇、踏着方步走进门来。
这本来是看似平常的一天,花花在一旁轻叹了口气,轻轻提示:自月明仲秋的九月
里相继发生红酒毒案,咖啡谜云之后,文情江湖又起绿茶悬疑。此回更是爱恨情仇,令
人扼腕, 正是--茶烟一缕袈裟透,醉梦千回各自愁。
那是一个看了开头,难以预测结尾的故事,而且确实还远不到结尾;恰如我们的人
生,也许不小心把心留在了昨天,身体独自走向了明天。如今孤剑已经在豆豆的剑前站
立了近一年时光,却无人知晓“飘锦过栏杆”的梦如,会不会神话般得飘回。寄希望于
神奇,只是因为现实中有太多的无奈。
当时缘聚在一起的众人,许多也已黄鹤云去,音讯渺然;几位如花似玉的仙子,也
似乎跟着姽婳笔下神奇的力量,远遁南岳山间。但愿他们不时会从天际云间望来一眼,
瞥见这里众人的思念?
文中的那一支陡峭神笔,... 阅读全帖
y*****g
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35
怒赞!
无限感概给予征文中,
众多ID来去匆匆,
希望他们常来文情看看,
不枉知己MJ的一片深情吁叹。

生命中有多少事,能让你独自凝视白云,会心一笑?有多少记忆,能让你从梦里醒
来,却宁愿在现实与虚幻中飘摇?又有多少人,已经深深地盘踞了你的心灵,你却只能
在月光里让自己的心跳,悄悄,更悄悄。。。
大概正好是一年之前,按狼兄的话说:中秋佳节刚过,天高气爽,枫叶正红。文情
茶坊一早开门不久,三湘名士老客就已经摇着折扇、踏着方步走进门来。
这本来是看似平常的一天,花花在一旁轻叹了口气,轻轻提示:自月明仲秋的九月
里相继发生红酒毒案,咖啡谜云之后,文情江湖又起绿茶悬疑。此回更是爱恨情仇,令
人扼腕, 正是---茶烟一缕袈裟透,醉梦千回各自愁。
那是一个看了开头,难以预测结尾的故事,而且确实还远不到结尾;恰如我们的人
生,也许不小心把心留在了昨天,身体独自走向了明天。如今孤剑已经在豆豆的剑前站
立了近一年时光,却无人知晓“飘锦过栏杆”的梦如,会不会神话般得飘回。寄希望于
神奇,只是因为现实中有太多的无奈。
当时缘聚在一起的众人,许多也已黄鹤云去,音讯渺然;几位如花似玉的仙子,也
似跟着姽婳笔下... 阅读全帖
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36
来自主题: paladin版 - 尘缘 卷三 章一 怎无言 中下
人间一日,地府千年。
四野茫茫。在这片阴沉灰暗的大地上,纵然穷尽目力,也不过能望出去千丈之遥。
目力所及之处渺无生机,只有中央孤零零地摆放着一张八仙椅,悬着一点青莹。
他斜坐八仙椅中,以手支颌,空望着地面上的纪若尘三字,意识早已神游去了。丈
许长的影翼从椅背上斜斜垂落地面,翼尖轻轻拍着灰岩,刮出点点火星。
苍野上忽然泛起一层淡淡黑雾,向八仙椅奔腾而回。黑雾越来越快,卷起无数碎石
浮沙,自大地上呼啸而过。待涌到他面前时,层层叠高的黑雾已然化成一道十余丈高的
雾浪,轰然拍下!眼看涛涛雾浪就快要压至他的额头,雾浪忽然化作缕缕黑气,自他鼻
孔中钻了进去。
他徐徐张开了双眼,露出一双闪动着幽幽暗蓝光华的眼眸来。他身躯其它部位仍是
由影雾组成,尽管凝练之极,实际上仍是有形无质。惟有这双眼眸,赫然已是有形有质
。仔细望去,他双眼清澈如宝石,但那湛蓝却是深不见底。狭长的瞳孔如锋利刀锋,左
边瞳孔深处可见熊熊暗红火焰,右瞳却是荡漾着深碧色的波涛。这双魔瞳似蕴含了无穷
玄妙,却绝无半点暖意和生机。
他双瞳一开,一道无形冰寒气息立时向四面八方散去,瞬时席卷千丈
b**a
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37
来自主题: paladin版 - 等更无聊,转些贴吧上的东西
【五届】一个人的寂寞(中秋节特别篇)
1.墨氏遗书
韩师兄,你在哪?
自燕翎堡与兄一别,数十载未曾闻君之音信。悉知当年之事众皆堪忧,小妹万分侥幸逃
此大劫,然兄之生死却音信渺无。虽知兄之神通旷古烁今,亦为兄忧之甚也!后闻当时
之士死之八九,为数人以逃,君亦在其列,自此吾心稍安,而思君之念亦甚!
师兄,你可知这么多年我都一直很想念你!
昔年兄于危难之际携家父之信悄然现身,家母遂有将吾等三姐妹下嫁君之意,当此之时
,失魂落魄,万般不愿。然兄一口回绝,只答应暗斩“怒狮”,吾色稍敛,于兄之意渐
起。兄貌不惊人,非吾心中之如意郎君,数年之后,吾亦有所悟,惟愿嫁与君!
师兄,难道你我只有师兄妹情份吗?难道仙凡终有别,无法生情愫吗?
自家母过世后,寡居于世,藉兄之灵石,衣食无忧,唯有念及君!匆匆数十载,吾虽容
颜永驻,寿元却悄悄流逝。渐感心之无力,体之羸弱,心念之混沌,吾将不久于世焉!
愈此愈念及君,想起初见师兄时索要见面礼,想起谈及想要修仙时师兄的无奈之色……
师兄,你还好吗?我要走了,去一个没有悲伤,没有哀愁,也没有欢乐的地方,只有无
尽的想念,想念你!
师兄,有个人在遥远的地念你……
2.陈氏
t***a
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38
来自主题: paladin版 - 陌上行北郑行(六)
2楼
钱老三和范全都在北郑?
乍听这话,霍士其和段四都是大喜过望。段四兴奋地一跃而起,在地上来回走了好
几圈,搓着手笑道:“好!他们在就好!事情总算有点眉目了!”霍士其抚着大腿,
仰脸眯缝着眼睛不胜感慨地长舒一口气。
激动了半天,他们才想起来,这事似乎有点不对劲。他们都记得卫府的军报上再三
提到,钱范二旅三月底从白澜河谷向西,就算李慎紧接着就下令退兵,按行军前后
顺序,他们如今也不该在北郑吧?驻守如其寨和由梁川倒是更有可能。况且李慎封
锁道路关隘,隔绝端燕之间的消息,心头必定有鬼,这种情势之下,明明知道钱老
三他们和自己不是一路人,他怎么还会把这两个旅布置在自己身边呢?|
霍士其心头焦灼,想仔细询问又不知道该从何处问起,臂酸腿麻心绪烦躁也理不清
楚轻重缓急,就把眼睛望着段四。段四驻足沉吟一会,问道:“你是听说钱老三他
们在北郑,还是和他们见过?”
“前四天我从屹县回来,就去见过姬正。”金喜说,“他在由梁川惊了马,摔断了两
条肋骨,在北郑城里养伤。我去看罢他出来遇见了范全。钱老三也在北郑的事,就
是姬正和我说的。不过我还没见到钱老三,就去马直了。”
既然话是姬正亲口说的,那钱老三确实是在... 阅读全帖
H**********I
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39
来自主题: paladin版 - 卷三 吾心安处 章四十九 偷营
宋子宁又铺开一张画纸,持笔凝神,叶慕蓝知机地住了口,看着他把新的一幅画废。
宋子宁放下笔,走到桌边,叶慕蓝连忙倒了一杯新茶递给他。宋子宁接过茶盏,温
和地说:“那是琪琪的人。”
叶慕蓝袖底的手却握紧了,面上不动声色地道:“说到琪琪,她对你实在是太不尊
重了,就连起码的礼貌都没有!听说她母亲那一房已经靠向了二公子……”
“嗯。”宋子宁表示听到了,他一如既往地对这方面话题从来不明确表态。
“子宁,顾家大表哥顾立羽那边最近有点小麻烦,你看,能不能帮他一下?我觉得
,将他争取过来,对于我们将来很有帮助。”
“嗯。”宋子宁点了点头,连问都没有问一声。
叶慕蓝想不到今晚过来的最大目的竟然如此轻易地达成,自己也呆了一下,不过最
近一年宋子宁给了她不少权限,却鲜有过问,显然是对她的信任。她也自觉宋阀那边交
过来的几次事务都办得很漂亮,当得起这样的信任。
可是叶慕蓝还来不及高兴,发现宋子宁的目光又落在画中人身上,她脸上僵了僵,
然后努力放柔和表情,走到桌边开始一张一张收起废掉的画稿,轻声说:“那个晓夜既
然肯这样依附琪琪,必定出身微寒,其实也不是没... 阅读全帖
l**********n
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40
来自主题: Military版 - 韩国美女房东今天给我吃大西瓜
南朝鲜其实是中国古代楚国的复制!
2012-03-19 16:11:52 |
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2005年3月,由南朝鲜申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人
类口头和非物质遗产代表作”。
中国的端午节发源的湖北省,也就是战国时期的“楚国”;中国端午节纪念的屈原
,是楚国丹阳、今湖北省宜昌市秭归县人;引发屈原投江的、被秦军攻破的楚国都城、
郢,今天叫湖北省江陵县。
而南朝鲜申请成功的世界文化遗产“江陵端午祭”,位于今天的南朝鲜江陵市。
它们都叫“江陵”
南朝鲜有一条汉江,中国也有一条汉江。
南朝鲜的首都汉城最初叫“汉阳”,中国湖北省会武汉三镇之一也是“汉阳”;楚
国有丹阳、襄阳、洞庭湖,今天的南朝鲜也有丹阳、襄阳、洞庭湖。
中国汉江发源于陕西秦岭的“太白山”,南朝鲜汉江的发源于中朝边境的“太白山... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 红色独裁的由来与致命错误
送交者: 谷号一言2016年08月08日18:04:44于[天下论坛]
红色独裁是指在共产党领导下的政体下实现一党独裁,在一定情况下剥夺公民自由民主
权力的社会体制。斯大林的大清洗杀了无数革命功臣,毛泽东的反右,尤其是文化大革
命至使无数人,上至国家主席,下至平民百姓的家破人亡。更不用说由政䇿错误
如58年大跃进而导致的数千万人的饿死。至于时至今日的北朝鲜金家王朝对人民犯下的
罪孽更是枚不胜数。
为什么这些本来是为了带领人民向美好的共产主义而奋斗的人们会犯下如此适得其反的
大错?从斯大林,毛泽东到金日成,他们的动机不可谓不纯,他们有的在革命过程中不
惜牺牲家人,冒着抛头颅洒热血的危险,每个都经历了艰苦卓绝的努力奋斗而最终实现
了最初的理想。可为什么执政后都无一例外的在实质上背叛了自己当初的诺言。比如当
初都号称反对专制而立誓要给人民以自由,民主和平等。可后来却不仅没有兑现诺言反
而比以前走向更荒谬极端与反动。
红色独裁的产生主要有如下几个原因:
第一,为了崇高目标而可以不惜一切手段的思想观念。共产党似乎认为在为了引导人民
最终实现共产主义的美好理想的前提下做什么都是合理的... 阅读全帖
l*******1
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来自主题: Military版 - 听说胡虏身体好
楼下的看好了,欧亚大草原历史拓扑学,一门崭新的学科
人类的文明应该是一个整体,而不能盲人摸象似的分开

“四大文明古国说”错在哪里?
[摘要]全球化意识来临的今日,还将民族建国时代的意识敷泛于历史叙事,会有演穿越
剧之感。因此我以突破四大文明“古国”的窠臼开其端,用农牧的辩证关系将两河与尼
罗河文明连扣。
目前该是将历史性质的理解通盘翻转的时候了。历史研究的对象不是过去吗?对象已不
在眼前,今人能做的顶多是拼凑过去的一鳞半爪,做“局部”的复原。我们掌握过往时
代必定不如当时人,正好比一个外国人不会比本国人更了解其地一般,这难道不是自明
之理吗?
我在这里郑重地指出:这个庐山中人方识此山的观点是错的。一个古埃及的村民不会知
道同代有巴比伦;法国大革命在里昂进行期间,里昂人对巴黎革命的讯息会比今人少。
事实上,当时人所知比我们还要“局部”。只掌握了“局部”之不足感只是我们统摄性
意向的投射,如追求永生一般,把上帝式的全知当作终极理想,即使拥抱这个理念,比
起古人来,今人仍是奥林匹斯山上的神族。统摄“古”者是“今”,“今”之不存,“
古”将焉附?这个“今”越往后移、离“古”越远,能花在将“古... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 不看不知道!阴险诬陷他人的结局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 15:08:29 2015, 美东)
华亭县户书张明德,奸巧权诈,善于巧构文章,走后门通关节当上了糟胥(征粮官)。
得志之后,更加肆无忌惮,百姓中之善良胆小者,都受过他的坑害。与人只要有一点小
怨,常以重罪中伤。因此同事人都怕他几分,不敢和他对抗。
有一名皂役陈大忠,性情亢直,就是不买他的帐。张明德积忿难平,心中无时不在盘算
中伤他,一直找不到机会。壬寅年春天,催缴公粮之事即将完成,张明德就以还有数百
石零星尾数未缴齐,吩咐陈大忠下乡去,折算成现款追缴入库,告诉他每石折收洋银五
元六角,陈大忠就动身去了。张明德立即把折算价格增加至六元三角上报县令。等到大
忠回来,按前数上缴粮款时,张明德突然说:“还缺三百多元,该不是你从中私吞了吧
!”陈大忠生气说:“我动身时,只是五元六角,城里突然涨价,我怎么能知道!”和
张争执了一阵,不欢而散。张明德就以陈大忠侵吞粮款向县令... 阅读全帖
l****z
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来自主题: USANews版 - 财政刺激可以休矣 作者:辉格
2010-09-13 17:43:21
中期选举日益临近,经济复苏的前景却越来越渺茫,失业率依然高企,企业界投资热情
低落,银行也惜贷如故,甚至对二次沉底的担忧也开始扩散;曾经做出美好许诺的奥巴
马政府看来已无计可施,只好再次祭出财政刺激的法宝,但显然没有了当初7870亿计划
的底气,近日提出的500亿基础设施投资计划,不仅规模甚小,连民主党内都热情不高
,而企业研发投入抵免税收的计划,也只是延续了此前的减税政策。
或许是感觉到形势不妙,或许是在配合奥巴马造势,伯南克近日也频频发声,申言在必
要时会推出更多刺激措施;其实,美联储此前已经从刚刚启动的退出进程中缩了回来,
这一动作表明他们已经确认了经济的低迷前景;问题是,继续注入流动性是否能够推动
复苏呢?
7870亿计划称得上是财政刺激派的一个近乎完美的败例,尽管它的规模大得连最热情的
支持者都不好意思说不够,结果却打了个水漂,其拥护者当初信誓旦旦承诺的新增就业
机会压根没有出现,那条被有板有眼精心计算的失业率下降曲线更是渺无踪影,而这一
年多时间里,并未发生任何重大外部事件可以为他们预言的彻底落空而开脱。
事后看来,财政刺激的效果,
q***s
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2009年12月31日 09:49:09 华龙网
30日,重庆市江北区法院开庭审理备受关注的李庄案,北京律师李庄被检察机关指
控犯有辩护人伪造证据、妨害作证罪。(2009年12月31日,《人民网》)
据检察机关指控,被告人李庄在重庆市江北区看守所会见龚刚模时,诱导、唆使龚
刚模编造公安机关对其刑讯逼供的供述,并向其宣读同案人樊奇杭等人的供述,指使龚
刚模推脱罪责。为使龚刚模编造被公安机关刑讯逼供的供述得到法院采信,被告人李庄
还引诱证人作伪证。
在庭审现场,李庄表示有五个申请要当庭递交审判长,即:对龚刚模伤情进行司法
鉴定;申请龚刚模、马晓军等8位证人出庭质证;调取李庄在会见龚刚模时的录像录音
证据;申请延期审理其本人的案件;申请将其案件移交重庆之外的其他具有管辖权的法
院进行审理。审判长对前四条申请进行解释,而对于最后一条申请,审判长称于法无据
,依法驳回。
整个庭审过程,处处可见被告人李庄及其辩护律师滔滔不绝口若悬河如同看大片一
般精彩的抵罪辩解。由此我们不难看出,李庄极力为龚刚模开拓罪责,其实质是见利忘
义,见利忘法。我们说,在法律面前,无论李庄如何演戏,百般抵赖,但最终都逃
N*******e
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来自主题: JobHunting版 - 被裁员后找工作的问题
之前被公司裁员影响,但是很快就找到工作了。现在已有一段时间想换个更合适的工作
,但是每次人力资源都会问你为什么这么快就要换新的工作。我以为裁员后马上找到工
作就可以避免这个问题了,但是还会被问到,也不太想骗人,但是如实回答后感觉就渺
无音信了。真的很郁闷啊,裁员也不是因为自己的表现,完全是公司策略问题,但是好
像总被take negatively。请问大家有没有什么建议,我可以下次换个更好的说法么?
非常感谢!
d*****a
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来自主题: Reunion版 - 老爸写的签经
也真难为老爸了,他不识汉语拼音,查着字典写的。
附:
经过九个小时的颠波,凌晨五点列车抵达上海。
走到南出站口,距检票口不足五十米处(果然不需出站),有地铁一线进口。大喜,
在进口处站了一会,卷闸门一丝不动,门内亦静悄悄的。一问车站工作人员,方知站内地
铁六点才开门,站外广场地铁五时半开门,只好出站。由地铁一线转地铁二线,从石门一
路出站口回到地面,很快就到了梅龙镇广场。
东方天幕渐渐呈现鱼肚白, 领事馆门口静悄悄的,渺无人影。站了一会,才来了一
位中年男士。我们还没来得及搭话,又来了一位中年女士,她热情的招呼我们,听口音是
位阿拉。当得知我们都是来签证、一五六表没打条码,她又主动介绍说,你们一五六表要
打条码,此规定是从去年九月二号执行的;我带你们去打条码,八十元一位,很快搞定,
不耽搁你们签证。此时,我们才明白精明著称的“小阿拉”原来是个靠吃洋人“剩饭”的
、人人讨厌的“黄牛”。那位男士转身走开,我们借口去找熟人,也甩掉了阿拉。
七时许,我们返回到领事馆门口,已经有十来位签证者在排队。走到队伍后面排队,
还没站稳脚跟,三个黄牛就围上来,其中有一个原先
d*****d
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来自主题: shopping版 - 警告一下:supermedia store是黑店
http://www.supermediastore.com/
买了一个打印墨盒,只能打出很淡很淡的痕迹,两个星期里打电话只能和机器说话,发email渺无回音,请大家远离。
s*****l
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来自主题: shopping版 - 警告一下:supermedia store是黑店
re

发email渺无回音,请大家远离。
N*******e
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来自主题: Working版 - 被裁员后找工作的问题 (转载)
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: NeedPeace (NeedPeace), 信区: JobHunting
标 题: 被裁员后找工作的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 20:03:06 2015, 美东)
之前被公司裁员影响,但是很快就找到工作了。现在已有一段时间想换个更合适的工作
,但是每次人力资源都会问你为什么这么快就要换新的工作。我以为裁员后马上找到工
作就可以避免这个问题了,但是还会被问到,也不太想骗人,但是如实回答后感觉就渺
无音信了。真的很郁闷啊,裁员也不是因为自己的表现,完全是公司策略问题,但是好
像总被take negatively。请问大家有没有什么建议,我可以下次换个更好的说法么?
非常感谢!
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