由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 犁加
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A******6
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1
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
739 冲动
突然而来的变化让张小强第一时间认识到,这是Z2型以上的丧尸,那几只身高五六米,
全身肌肉鼓涨的丧尸应该就是他从没见过的D4型丧尸,看到这些丧尸出现,张小强的心
突然痒了起来,四级丧尸每一只都能轻易的毁灭一个步兵团,就算是铝镁燃烧弹都不一
定能杀掉,中间那只身高两米,体型修长,却有着无数长须与硕大头颅的丧尸必然是Z2
型丧尸,也许还不止。
张小强不知道这只Z型丧尸是不是控制整个尸海的丧尸,但是他知道,若是将这只丧尸
杀掉,整个尸海必然会混乱一段时间,若是运气好到爆,说不定其他的Z型丧尸会火并
一场,这样既能拖延丧尸内迁的步伐,又能大量的消耗丧尸,一举两得。
欲念一起,张小强又有些手痒脚痒,虽然那边有无数的丧尸,但是他未必没有机会,就
在他的包里,还有三枚经过提炼的超浓缩蚀源,这种蚀源比第一代蚀源更加纯净,已经
成了墨绿色,每一滴都是数十斤劣质蚀源所提纯,每一滴都能在眨眼间洞穿存厚的钢板。
想到就做,张小强快速从包里取出一只金黄色的原木匣子,木匣子还没打开,一种清新
淡雅的原木香味儿便先入张小强的鼻端,打开之后,一整套小巧的狙击弩散成零件,整
齐的排列在木匣中,这是王乐用最优... 阅读全帖
q***2
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2
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
从吴启的角度,他非常不理解包子的举动。.但从旁观角的角度来看,包子没有和吴启
纠缠也是有相当道理的。
他的包子入侵所处的位置,基本上就是轮回刚刚完成击杀寒烟柔的位置,一枪穿云
和无浪的双人夹攻很容易转嫁到包子入侵身上,再加上吴启残忍静默的近战配合,就算
一波不死,包子入侵怕也要有大损伤。
谁想包子相当的机敏,包子入侵飞快离开了那个位置。虽然撤走的过程中给残忍静
默丢个什么技能也不会耽误什么事,而且正常来说,也应该丢一个技能多少限制一下残
忍静默的追杀。
包子没有,可从结果上看,也没碍着什么事。他这“没有”,反倒是让吴启愣神了
,这一愣神,比丢一个技能制造的阻碍还要大些。
再然后,包子入侵转火向一叶之秋了。这点吴启不理解,旁观者也不理解,一叶之
秋生命最多,实在不应该是人数已处劣势的兴欣接下来的攻击重点。
可是兴欣的选手们,对包子这一转火的决定却都非常了然。
“不知道做什么的时候,跟着我。”
这是叶修交待给包子的,以防他在场上不知所措。
而此时,包子就是在照这句话行事。
吴启愣了,但周泽楷和江波涛都没有。
包... 阅读全帖
z********0
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3
来自主题: SciFiction版 - 天枢 322、不留行
假如只有他一个人,做好准备、全力以赴面对阿蒙的攻击,阿蒙虽然也能杀了他,但绝
对不会就像现在这样只是轻轻一击而已。这只洛斯兽显然做梦都没想到,二十四名神使
布阵,以强大的神术展开几乎是毁灭式的攻击,阿蒙却冲了出来、到了他的眼前。
刚刚还在合力运转神术阵呢,他仓促间跳起来想抵挡阿蒙的近身刺杀,已然是来不及了。
一击得手,阿蒙没有任何停留,就像一道金色的流星带着一片火翼尾羽,身形折转向侧
后方飞射而去。神使们的攻击随即就到了,无数光华斩在他刚才格杀洛斯兽的地方,那
只洛斯兽顷刻间尸骨无存。
阿蒙虽然溜的快,但如此多的大范围神术攻击还是波及到他了。梅丹佐化为的火翼飞卷
,拨开了这些攻击的余波。
密林间突然土石横飞,又有一条人影窜了出来,手中的法器发出一道光华向阿蒙迎面斩
来,同时施展了气元素护铠术。这名神使的反应已经足够快了,而且是攻守兼备。但不
论对方是进是退,阿蒙飞射的速度没有丝毫改变,左手上出现了一只金色的拳套,一拳
将斩来的光华击碎,右手的命运之匙径直刺了出去。
气元素护铠未及成形,命运之匙就已穿过正在变得粘稠的空气,锋利的梭尖轻轻的刺入
了他的胸口,带着轻微的旋转和震颤。这一瞬间仿... 阅读全帖
d*****1
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4
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
楔子 三、毁灭与新生
1、自由
黑蛇沿着教堂外壁盘旋而上,巨大的蛇头仿佛一间小屋子,那对仿佛金色巨炮的眼
睛俯视着雷娜塔和零号。雷娜塔知道这个自由的夜晚就要结束了,最美的一刻就是落幕
前的一刻。她站起来拉起小睡裙的裙摆向着黑蛇屈膝:“谢谢。”
这是她从书上看来的礼节,那些美好的像天鹅般的芭蕾舞女演员便是在满场的欢呼
声中行这种屈膝礼。虽然雷娜塔从没看过芭蕾舞,但她想那一定美极了。
零号大大咧咧地揉着她的头发,以对仆从的口气对黑蛇说:“送我们下去。”
他牵着雷娜塔的手登上黑蛇的头顶。黑蛇带着他们平稳的降落在雪地上,恭顺的把
头贴在雪地上,方便他们踩着张开的鳞片下去。“晚安。”零号说。
“晚安。”雷娜塔说。
“说了晚安就要好好睡哦。”零号耸着肩,痞气地用大拇指抠住了腰间的腰带,歪
着头看着雷娜塔,“很快我们就要离开这里了,相信我就对了。”
“嗯!”雷娜塔用力点头,“我们说好的!”
他踩着冰面,向着自己住的那栋建筑小跑过去。零号默默的看着她小小的背影,眼
底那抹瑰丽的金色如同万花筒般变换,仿佛金色的繁花在他的眼睛深处盛开,狰狞冷... 阅读全帖
d*****1
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5
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着,这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯,竭力不让咖啡洒出来,面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死,没信号了!局面已经滑出我们的控制!”她脸色惨白。
“这个不需要你说!我能感觉得出来!”薯片妞从沙发上蹦了起来,但立刻又被地
面震动掀会了沙发里,“应急预案!拿应急预案出来!”
“你傻了么?我们没有应急预案这东西……从来没有,有也没用,按照最后的画面
,”酒德麻衣深吸了口气,“龙王正在释放湿婆业舞!”
“那好似灭世级别的言灵!”薯片妞惊恐地瞪着眼睛,无力地瘫在沙发里,又闪电
般跃起,“立刻撤离!楼顶有一架直升机,我们有起飞许可!”
“再等等!”酒德麻衣咬着牙。
“等什么?你记得言灵学的课程把?湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的,这是个一旦发动,连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的,不能终止,甚
至毁掉释放者!即使龙王自己也不能停下了!”
“等老板的命令,”酒德麻衣低声说,“一定会来!他从没有缺席过最重要的场合
,赌局上最后一个离席的是庄家!”
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k*****a
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6
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
k*****a
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8
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第31章 帝国的阴影(上)
又是新的一天。
约纳瘸着腿走出屋门,迎着朝阳伸个大大的懒腰。A51房间的房客们聚集在门外商
量着什么,看到占星术士学徒的身影,托巴搓着手弯腰道:“占星术士大人您起来啦,
俺们正在等您。”
“唔,室长,有什么事吗?”约纳揉着眼睛。
“为赔偿老爹损坏的木屋咱们必须接一个M级以上任务,昨天晚上俺去采购食物的
时候碰到八木先生,八目先生说今早会发布一个官方M级任务,与老爹商量过后指明给
干草叉小队。”室长大人有点惴惴不安地说,“昨晚忘记跟您报告,俺翻来覆去睡不着
,早上起来都有黑眼圈了喂。”
“哼。”锡比瞅着室长没出息的样子,从小鼻孔里吹出一口气。
“喔,M级任务呢。”约纳想到《樱桃渡生存手册》上的注解,M级是中等难度,通
常是要离开樱桃渡进行的情报、采集、勘测类任务。由于在樱桃渡保护范围之外,任务
执行人可能面临生命危险,不提野兽和科伦坡人,大批的无权者潜伏在阴暗角落窥探着
房客们的财富呢。
埃利奥特用红披风的一角擦拭着铠甲上血剑玫瑰的纹章,随口问:“你肯定没打听
任务是什么内容,对吧室长大人。”
“呃,俺一跟八目先生说话就紧张……”托巴的大脸微微泛红。
“得了得... 阅读全帖
U***5
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9
第六十二章 地狱之门!
梦魇空间:《最终进化》
随着距离的接近,接下来就可以见到远处林立的密密麻麻的烟囱尖端,正在十分干
脆的喷吐出烟雾,烟囱的顶部甚至偶尔都会冒出红色的火焰。
那数百道烟尘汇聚在一起,就若是一道灰色的巨蛇,在天空当中蜿蜒盘曲向远方。
毫无疑问,这典型的十八世纪的英国重工业污染风格的奇观,就是地狱之门基地的
所在之处了。要将潘多拉晶体从矿石当中提炼出来,还要经过一系列复杂无比的流程。
有了这个标志性的路标,一干人也不需要担心迷路了,很快的就沿着震耳欲聋的机械引
擎马达声赶了过去,就见到一架至少高达百米的草绿色巨型机械正在一处矿场当中作业。
这就是人类迄今为止发明的最大的开掘机械:斗轮挖掘机(BUCKET WHEEL
EXCAVATOR)。它具有一条长达两公里的巨型齿状轮子,高度达到了二十米,能像嚼在岩
石表面一样紧紧地抓住岩面,可以轻易的咬碎植物,木材,甚至岩石,从远处看就像是
一只小山般的机械巨兽在缓缓移动。而它的后方,则会出现一条深达五十米,宽达到一
百米的深深沟壑。
在这架草绿色的机械巨兽侧面的出料口上,排列着一长列拥有迷彩色的地狱巨型卡
车,这种卡车的背部完全都... 阅读全帖
U***5
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10
第五十一章 最强大的机关
收起了金珍珠以后方森岩继续前行,他此时大概已经明白了那感染成熟体的猎杀方
式并非是通过眼睛,鼻子,耳朵,多数都是采用的感应地面的震动。这么一来的话,当
然自己涂抹的改良药剂起不了什么大的作用,因此当他放轻了前行的脚步的时候,遇到
的麻烦在无形当中就少了许多。
忽然之间,绕过了一堵石墙的方森岩只觉得眼前一空,前方出现了一条恐怖的深渊
,深渊上面有着一条看起来只能用鬼斧神工来形容的岩石长桥,可是长桥的宽度却是异
常狭窄,顶多就能容纳一个人通行。
长桥的两边根本没有任何的护栏,直接便是万丈深渊,单是望一望也觉得头目森森
,掉下去想不死都不行。这道长桥看起来是衔接着这边与那边的唯一通路。
方森岩在之前的高处鸟暾的时候大概是因为角度的原因,所以并不觉得这条横亘的
深渊有多了不起,但此时置身于它的面前,才强烈的感觉到了它的宽广深邃。
而桥身连同周边的岩石,都泛出了一种奇特的光泽,似是打过蜡一般泛出了一种油
亮的光芒。
毫无疑问,要想继续前进就必须通过这一道长桥了,不用多说,这道长桥上肯定也
有着凶险无比的机关。
方森岩尝试接近长桥的桥头,陡的感觉到了脚下一软,他的心中立取... 阅读全帖
w*****r
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11
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (灌水者), 信区: Belief
标 题: Dec 24 荒漠甘泉(山寨版)-洁本 Streams in the Desert
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 21:37:04 2009, 美东)
厚厚两本X约,费了我九牛二猫之力,才挤牙膏似的断章取义出这么点对正常俗人有点教育意义
的东东.希望基和飞机们都好好学学.毕竟费了我几天时间,TNND,要是把这些时间用去炒
股,不知道都可以~~~~亏多少钱了,好人难做啊.
各位基们,看看这些好的你们都做到了多少,别整天去琢磨那些歪门邪道的部分,光想着
什么祈祷赎罪上天堂的,把做人的根本都丢了.
圣经洁本
出埃及記
22:21 不可虧負寄居的、也不可欺壓他、因為你們在埃及地也作過寄居的。
22:22 不可苦待寡婦和孤兒.
出埃及記
20:12 當孝敬父母。
箴言
23:22 你要聽從生你的父親.你母親老了、也不可藐視他。
出埃及記
23:2 不可隨眾行惡.不可在爭訟的事上、隨眾偏行、作見證屈枉正... 阅读全帖
j*******7
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 接受基督信仰难吗?(鲁益师)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=695&cid=53
接受基督信仰难吗?
鲁益师
前一章讨论过"披戴基督"或者先"装扮"成上帝的儿子,然后成为真儿子的基督教的
观念。我要清楚指出,这并不是基督徒必须做的许多工作里头一定得做的一个,也不是
已经登堂入室的基督徒应该特别有的操练,这其实是整个基督信仰。除此之外,基督信
仰别无其他。我要在本章指出,基督信仰的这个披戴基督的理念和一般所谓"道德"与"
做好人"有什么不同?
我们做基督徒前,脑海中的看法是这样的:我们从一个普通的我出发,我们有欲望
,也有各种兴趣;然后让一种称之为"道德"或者"高尚行为"或者"社会善风良俗"的东西
进到我们里头,介入我们自己的欲望中,要求我们做点什么。我们所谓的"做好人"就是
接受这些要求。那个普通的我想做的事里头,现在有些成为我们叫做的"错事",因此必
须放弃。另外有一些那个普通的我不愿做的事,现在成了我们叫做"正确"的事,便非做
不可。我们一直希望,要是这些要求于我的都能做到,就会留给那个可怜的"尘我"一点
机会和一点时间,能够活下去,做点自己喜欢做的事。事实上,我们很像... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么犹太人不信耶稣
为什么犹太人不信耶稣
亲爱的拉比:
为什么犹太人不信耶稣呢?《诗篇》里不是说,“他们扎了我的手,我的脚”吗?《以
赛亚书》里不是说,“必有童女怀孕生子”吗?
耶稣——不是弥赛亚
经文依据
为了理解圣经中所有的话,我们必须去读希伯来文原文。你将看到基督徒歪曲、改
变并错误地翻译了很多希伯来语单词,以适合他们的信仰。你所提到的两处地方就是很
好的例子。《诗篇》22:17②的希伯来文是“hikifuni ca'ari yaday veraglay”,意
思是“他们像对狮子一般绑了我的手和脚”。基督徒把这句话翻译成“他们扎了我的手
,我的脚”③ ca'ari(像狮子)和 hikifuny(绑了我)这两个词在整本《托拉》④、
先知书和圣文集中都从来没有和“扎”(刺穿)相近的意思。
《以赛亚书》7:14的希伯来文是“hinei ha'almah harah veyoledet ben”。“看
(hineih),这年轻的女人(ha'almah)怀孕了(harah),会生(ve-和yoledet-将生
育)一个儿子(ben)。”基督徒把这句话翻译成“必有童女怀孕生子”⑤他们在这里犯
了... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - “你们要回想罗得的妻子”(路17:32)
“你们要回想罗得的妻子”(路17:32)
主耶稣曾提醒他的众门徒说: “你们要回想罗得的妻子”(参 路17:22,32
). 为什么主吩咐我们要回想罗得的妻子呢? 为此我们须参考其上下文. 主耶稣当时是
论到他降临的日子(路17:24), 接着他引述历史为鉴戒; 他论到诺亚时代的日子(路17:
26-27); 又论及罗得时代的日子(路17:28-29). 那些日子是人类离经背道、自我放纵的
日子! 主耶稣强调说: “人子显现的日子, 也要这样. … 你们要回想罗得的妻子”(路
17:30,32).
罗得的妻子到底犯了什么错, 以至被神刑罚, 变成盐柱呢?(参创19: 26)
要回答此问题, 我们必须思想两件事: (一)她看向何方? (二)这对她的行动有何影响?
(一) 她看向何方? 她看向后方 — 她回头往后看(创19:26原意指罗得之妻回头观看;
而非“回头一看”, Newberry Bible). 她往后看什么? 往后看她所离开的地方, 而非
她所该去的地方. 她所看的是她心所留恋的地方, 而非神所预备的地方.
她往错的方向看! ... 阅读全帖
J*******g
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15
来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 31
8. 接受基督信仰难吗?
前一章讨论过"披戴基督"或者先"装扮"成上帝的儿子,然后成为真儿子的基督教的观念
。我要清楚指出,这并不是基督徒必须做的许多工作里头一定得做的一个,也不是已经
登堂入室的基督徒应该特别有的操练,这其实是整个基督信仰。除此之外,基督信仰别
无其他。我要在本章指出,基督信仰的这个披戴基督的理念和一般所谓"道德"与"做好
人"有什么不同?
我们做基督徒前,脑海中的看法是这样的:我们从一个普通的我出发,我们有欲望
,也有各种兴趣;然后让一种称之为"道德"或者"高尚行为"或者"社会善风良俗"的东西
进到我们里头,介入我们自己的欲望中,要求我们做点什么。我们所谓的"做好人"就是
接受这些要求。那个普通的我想做的事里头,现在有些成为我们叫做的"错事",因此必
须放弃。另外有一些那个普通的我不愿做的事,现在成了我们叫做"正确"的事,便非做
不可。我们一直希望,要是这些要求于我的都能做到,就会留给那个可怜的"尘我"一点
机会和一点时间,能够活下去,做点自己喜欢做的事。事实上,我们很像一个诚实的人
向政府交税。我们付税的时候,总希望能留下一点钱,足够自己生活。我们的出发点是
我们... 阅读全帖
r******s
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16
来自主题: Wisdom版 - Re: 谁贴点儿楞严经?
︱郴帆腨竒
琌и籇︱霉淡弘籔ゑ渤κき
琌礚簗霉簙︱到禬窖Τ瓣Θ碞祸眖︱锣近М
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彪ぱ〨尼茗畊茗癭季集盢反з砰ㄓ┘茗砃┮翹拨臂耴
の﹡ㄓ繦︱腀籇猭璶碙郴κ腳礚
いネ腑腳浆Τ︱てō挡埚砽Г弧〨闭ゅ畍盢〨┕臔碿
〨防矗贱螟の集祅耴ㄓ︱┮
螟ǎ︱郴搂磀猒礚﹍ㄓ籇ゼ笵对币叫よㄓ
眔Θ敌矗М傍集集罥ê程よ獽確Τ‵敌履の窖よ
霉簙笯や︱单腀贾籇癶Г纐礛┯竧Ξ
︱螟и薄Аぱ讽祇みи猭いǎ秤箉彼丁
瞏稲螟フ︱иǎㄓ秤
d******y
发帖数: 3668
17
[google到的,顺手贴这儿吧,大家八卦一下子。胆小勿读。]
当意识慢慢离自己远去,当生命之门关上的时候,我们感觉到的是恐惧还是平静?这个
问题千百年来让无数哲学家、科学家头痛不已,毕竟你知道,没有人能死了之后再思考
一下。
在那个要你命的时刻到来之前你永远不会知道答案,但是少数一些从死亡线上挣扎
回来的人也许可以给我们提供一些有趣的信息。况且现在医学进步,这样就更能明白一
些关于死亡的事情。
想死很容易,但不管你选择哪种方式,是心脏病、溺水、窒息或别的什么,死的真
正原因一般是因为脑部缺氧。那就是说人是因为神经元细胞缺氧,造成脑电波活动停止
,不管你愿不愿意,这样你就死了,至少生物学上是这么定义的。
不管是因为什么原因,如果携氧的血液停止为你的大脑提供氧气,在失去直觉之前
,你还有大约10秒钟的时间,那之后你还可能活一会。虽然可能会有些出入,但一般来
说是这样的。
如果你不介意多听一点可怕的细节,那读读下面这个指南,你会了解到多种多样的
死法。
溺死
水面上的挣扎喘息
溺水而死是残忍而浪漫的:无数文学作品中的英雄们在巨浪的环抱下向自己的生命
终点优雅得下沉。可事实上,溺水窒息而死既... 阅读全帖
d**********l
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18
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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19
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
w*****r
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20
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
B***o
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21
来自主题: Wisdom版 - 楞严咒
南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖

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22
来自主题: Wisdom版 - 一佛所化世界
前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子,是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德,故而施设此浴佛的方便法门,教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来,当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生,于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来,修集福德;由于 世尊降生人间之时,有
二龙王以清净水(注1)从天而降灌浴悉达多太子身,后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像,以此忆念 如来的殊胜功德,及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年;所求诸
事,皆得顺遂;亲友眷属,都能得到安隐;永远不会生在八难(注2)之处,常得修学
佛法,永离种种苦本;亦可不再生为女人之身,速能成就无上正等正觉(注3)。 经中
,如来还教导大家,应当如何起造佛像及安奉舍利塔,即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中,安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以(注4)。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看,佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像,而是应该“随己力能,至诚殷重”,见像如见... 阅读全帖
M******8
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23
作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律:尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”,这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里,
对此... 阅读全帖
f**********r
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24
【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJPT]北京蔬菜价格比去年上涨45% “姜你军”卷土重来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 8 19:30:58 2013, 美东)
编者按:年末将至,食品价格也出现了上涨苗头,“姜你军”、“牛魔王”大有卷土重来之势。
“今年生姜涨价涨得厉害。”11月7日,来自山东潍坊的北京新发地生姜经销商王女士告诉《华夏时报》记者。她认为,生姜价格的上涨主要是今年山东受涝产量减少,“我们收的价格就高,得利的主要是农民。”
记者近日通过市场走访发现,蔬菜价格目前处于高位,涨势明显,正在加剧市场对通胀的担忧。多数机构预测,10月份乃至四季度的CPI很可能持续上涨。交通银行[-0.48% 资金 研报]最新发布的研究报告称,2013年10月份CPI同比涨幅或在3%-3.5%左右,CPI同比涨幅将继续小幅上升。
“姜你军”重现
早晨八九点钟的新发地市场车水马龙,交易的热火朝天让人忘记了立冬时节的寒冷。在生姜交易场区,一袋袋、一箱箱生姜正从排... 阅读全帖
w********p
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25
来自主题: Cantonese版 - Re: 金鸡II
edonkey系好鬼慢,我一般用来down D唔等使的。
我个人觉得emule最好用。
技巧就有一个,自己总结的,唔知系米真:
如果你要down的野好多人有,就去人少的server,
例如一两千人的server,果度人人的waiting queue都唔长,
如果人多的server,种系多,不过个个都排到上千,
等得到犁,人地又关左机,晒气。
至于你要down的无咩人有,就揸劲就命,去人多的
server博下咯(一般down学校的textbook就只能甘啦)。。。
重有,如果down中文野,都系上中文server,
例如:
china edonkey server I or II
ed2k://|server|61.152.99.115|4242|/
ed2k://|server|61.172.245.120|4661|/
(记得加[CHN]字样系用户名度,
如果唔系,好多时入唔到server)
k********k
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26
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
k********k
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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖

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来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖
l**********1
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30
来自主题: Biology版 - 严宁可惜了
晚啦 美帝加西欧 早做过喽 那时 没见 北清孵
最优秀的 1978-1982 数学系 毕业 的现在发考题的几乎都在那啊
@
数学系7718(78.01-82.01)和7818(78.09-82.06)
柏兆俊 加州大学Davis分校计算机系 数学系教授、计算机系主任(复旦大学数学博士)
陈贵强 牛津大学数学教授,原西北大学数学教授 (中国科学院数学博士)
范剑青 普林斯顿大学运筹与金融工程系讲座教授 (加州大学伯克利分校统计学博士)
何华 野村国际董事总经理,原耶鲁大学金融学教授 (麻省理工学院管理学博士)
李骏 斯坦福大学数学教授(哈佛大学数学博士 1978年首届全国中学生数学竞赛第一名
)
李坚 华盛顿大学数学教授,复旦长江讲座教授(MIT博士)
李乐德 耶鲁大学商学院管理学教授(西北大学博士)
刘建国 杜克大学数学教授,原马里兰大学数学教授 (UCLA数学博士、计算数学)
陆盈 斯坦福大学生物统计系教授
孟晓犁 哈佛大学教授、文理学院 院长
哈佛首位华人院长是怎样炼成的?
2012年9月22日
http://overseas.cn.yahoo.com/ypen/201209... 阅读全帖
L*D
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31
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 【寻医: 三七生】三七养生: 荐医台
关键字: '三七生' '荐医台'
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:12:09 2009)
http://www.37ct.com/forumdisplay.php?fid=77
任启松医生(网名医医金针)出身中医世家,四代家传,家学颇深,复毕业于陕西中医学院,临床四十余年,学验俱丰。先生由易入医,遍览古今医书。退休后遂于北京宝天中医主诊以悬壶济世。
任代夫现在在家里看病,电话:13683237866,北京万源南路万源南里28号楼5单元201(二楼右手)
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7446.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7448.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid... 阅读全帖
k****s
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32
为什么当代人类不能缺少中医——访德国中医药学家波克特博士
曼·波克特,一位谦和友善、年逾古稀的德国老人,一位受人尊敬的汉学家。他给
自己起了个中国名字:满晰驳,取意为“以饱满的责任感反驳西方明晰科学的不足”。
他曾任德国慕尼黑大学东亚研究所所长,在欧洲,他不仅是与李约瑟齐名的汉学家
,而且是一位中医学家。他的名片上印着:“德国慕尼黑大学汉学、中医理论基础教授
”,“中国中医科学院、国际中医规范辞典执行主编”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄语等,中国话讲得相当不错。他的藏书甚
丰,收藏的中文书籍有近万册。四书五经,老子、孟子,唐诗宋词,红楼、水浒,以至
《平妖传>,《大同书》无不研读。他读更多的,还是包括《黄帝内经》、《本草纲目
》在内的诸多中医典藉及现代中医著作。
在40多年的教学与研究中,他编著出版中医图书有:《中医临床药理学》、《中医
方剂学》、《中医针灸学》、《中医诊断学》、《中药学》、《中医基础理论》。其中
他的《中医基础理论》一书,风靡欧美,被译成多种文字,并多次出版。
他在德国慕尼里创办过“国际中医社团”,开展专题研究,并多次在世界各地举办
学习班、报告会、学术交流... 阅读全帖
k****s
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33
为什么当代人类不能缺少中医——访德国中医药学家波克特博士
曼·波克特,一位谦和友善、年逾古稀的德国老人,一位受人尊敬的汉学家。他给
自己起了个中国名字:满晰驳,取意为“以饱满的责任感反驳西方明晰科学的不足”。
他曾任德国慕尼黑大学东亚研究所所长,在欧洲,他不仅是与李约瑟齐名的汉学家
,而且是一位中医学家。他的名片上印着:“德国慕尼黑大学汉学、中医理论基础教授
”,“中国中医科学院、国际中医规范辞典执行主编”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄语等,中国话讲得相当不错。他的藏书甚
丰,收藏的中文书籍有近万册。四书五经,老子、孟子,唐诗宋词,红楼、水浒,以至
《平妖传>,《大同书》无不研读。他读更多的,还是包括《黄帝内经》、《本草纲目
》在内的诸多中医典藉及现代中医著作。
在40多年的教学与研究中,他编著出版中医图书有:《中医临床药理学》、《中医
方剂学》、《中医针灸学》、《中医诊断学》、《中药学》、《中医基础理论》。其中
他的《中医基础理论》一书,风靡欧美,被译成多种文字,并多次出版。
他在德国慕尼里创办过“国际中医社团”,开展专题研究,并多次在世界各地举办
学习班、报告会、学术交流... 阅读全帖
a***o
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34
详情参见http://www.cms.zju.edu.cn/
第四届世界华人数学家大会将于12月17日—23日在浙江大学举行。届时,全球将有1500
人左右参与这次大会,其中包括国际著名数学家、Ricci流理论之父汉密尔顿。大会
将首度为中国优秀大学生设奖,鼓励他们进行赶超世界水平的研究。

世界华人数学家大会由丘成桐和香港晨兴集团主席陈启宗于1998年共同发起,每
3年举办一次,前三届先后在北京、台北和香港举行。“几乎所有的华人数学都将参
加这次大会,其规模是史无前列的。”丘成桐说。开幕式上将颁发被誉为华人数学界
“菲尔兹奖”的晨兴数学奖和晨兴应用数学奖,陈省身奖和国际合作奖,以鼓励在数
学领域取得杰出成就的华人数学家和为中国数学事业发展作出重要贡献的人物。

在此基础上,大会将首度为青年学生设奖,分别奖励3篇博士学位论文、3篇硕士
学位论文和6篇学士学位论文。“我们希望通过这个奖项鼓励中国的青年学生写出一
流水平的论文。很多学生认为自己研究水平已经很不错了,我鼓励他们和全世界的水
平比比看,担任评委都是国际知名的大数学家。”丘成桐说。据了解,凡是2004... 阅读全帖
k*****l
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35
where is PKUer ?

详情参见http://www.cms.zju.edu.cn/
第四届世界华人数学家大会将于12月17日—23日在浙江大学举行。届时,全球将有1500
人左右参与这次大会,其中包括国际著名数学家、Ricci流理论之父汉密尔顿。大会
将首度为中国优秀大学生设奖,鼓励他们进行赶超世界水平的研究。

世界华人数学家大会由丘成桐和香港晨兴集团主席陈启宗于1998年共同发起,每
3年举办一次,前三届先后在北京、台北和香港举行。“几乎所有的华人数学都将参
加这次大会,其规模是史无前列的。”丘成桐说。开幕式上将颁发被誉为华人数学界
“菲尔兹奖”的晨兴数学奖和晨兴应用数学奖,陈省身奖和国际合作奖,以鼓励在数
学领域取得杰出成就的华人数学家和为中国数学事业发展作出重要贡献的人物。

在此基础上,大会将首度为青年学生设奖,分别奖励3篇博士学位论文、3篇硕士
学位论文和6篇学士学位论文。“我们希望通过这个奖项鼓励中国的青年学生写出一
流水平的论文。很多学生认为自己研究水平已经很不错了,我鼓励他们和全世界的水
平比比看,担任评委都是国际知名的大数学... 阅读全帖
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誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 同三反分子习仲勛拚刺刀大会紀要
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 同三反分子习仲勛拚刺刀大会紀要
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 20:09:20 2013, 美东)
一九六七年九月十六日
地址:西安医学院
毛主席教导我们:“敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派,或是美国帝国主义
在中国的侵略势力,都不会自行退出历史舞台。”习仲勋这个反革命修正主义分子与一
切反动派一样,也决不会自行退出历史舞台。这个家伙虽在一九六二年九月党的八届十
中全会中揭发了出来,但是他仍不甘心死亡,时时想复辟翻案,在当前抛出了所谓“我
的履历”和两份“认罪书”,张牙舞爪。妄图反扑。就是在拼刺刀大会上还不老实交待
,百般狡赖。但是罪证如山,不容抵赖,无产阶级革命派运用光焰无际的毛泽东思想,
将这条落水狗批驳得体无完肤、狼狈不堪。
到会的对质人有安志文(大叛徒安子文之弟、国务院副秘书长)和陈煦(习贼秘书)。
大会在“打倒反党分子习仲勋!”的愤怒口号声中开始。
革命群众质问(以下简称众):高岗问题揭发后,你为什么撕掉李立群(高的老... 阅读全帖
M******8
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38
·余汝信·
1966年5月15日,中共中央政治局扩大会议期间,以中央名义,转发了毛泽东5月7
日给林彪的一封信,全文如下:
林彪同志:
你在五月六日寄来总后勤部的报告,收到了,我看这个计划是很好的。是否可以将
这个报告发到各军区,请他们召集军、师两级干部在一起讨论一下,以其意见上告军委
,然后报告中央取得同意,再向全军作出适当的指示。请你酌定。只要在没有发生世界
大战的条件下,军队应该是一个大学校,即使在第三次世界大战的条件下,很可能也成
为一个这样的大学校,除打仗以外,还可做各种工作,第二次世界大战的八年中,各个
抗日根据地,我们不是这样做了吗?这个大学校,学政治、学军事、学文化。又能从事
农副业生产。又能办一些中小工厂,生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品
。又能从事群众工作,参加工厂农村的社教四清运动;四清完了,随时都有群众工作可
做,使军民永远打成一片。又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争。这样,军学、
军农、军工、军民这几项都可以兼起来。但要调配适当,要有主有从,农、工、民三项
,一个部队只能兼一项或两项,不能同时都兼起来。这样,几百万军队所起的作用就是
很大的了。... 阅读全帖
z**********e
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39
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 国民党去台高官大结局
2013年10月21日18:03
蒋介石在台湾生活了20多年后,带着“反共复国”的梦想去了另一个世界,那些跟随蒋
介石赴台的文臣武将们,也都在海峡彼岸相继作古。
何应钦(1890年4月2日-1987年10月21日),字敬之,中国贵州兴义人,在蒋介石统治
大陆20多年中,何应钦可谓位极人臣。他与蒋介石既是校友又曾共事,虽未结金兰却有
知遇之恩。但两人既有权力之争,又要互为利用,关系极为微妙。
诚如老蒋所说:“没有我蒋中正,绝不会有何应钦。”赴台之后,何应钦非常识趣地做
了顺民。并为黄埔军校校旗设计者,也是中华民国国徽设计者(因青天白日圆形体第一
次出现在黄埔军校校旗中)
白崇禧(1893年-1966年),字健生,广西临桂县人,回族,属国民党桂系中心人物,
地位仅次于李宗仁,与李宗仁合称“李白”。系陆军一级上将,有“小诸葛”之称。国
共内战,从武汉与四野周旋,终不剩一兵一卒,退撤台湾。1966年在台湾去世,安葬于
台北六张犁回民公墓。
白崇禧的儿子为知名作家白先勇
陈诚(1898年1月4日-1965年3月5日)前中华民国副总统,中华民国国民革命军一级上
将,历任台湾省政府主席,中国国民党副... 阅读全帖
j********b
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北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
K****N
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来自主题: _LoTaYu版 - 我最喜欢的歌是熬包相会
呵呵, 我知道这个歌的八卦。
具体什么时间不太清楚了,里面提到的卡可达拉在伊犁哪里。 一个小伙子, 评为先进
工作者之类的,去石河子开会, 遇到一位三八红旗手,两个人都有意于对方,约定会
议结束后,保持通信来往。 但因为当时条件, 两个人失去了联系。 当时张加毅在伊
犁采风,看到一个小伙子一个人独自哭泣,就问咋了。 后来就有这首歌。
我没听过徐晓峰的,我听过朱哲琴,蔡琴的,我觉得不好。
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
k*d
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来自主题: _BibleStudy版 - Fwd: 每日灵粮 6月21日
每日灵粮 6月21日
第二次机会
耶稣说、手扶着犁向後看的、不配进 神的国。
路加9:62
在1929年元旦日的玫瑰杯足球赛,乔治亚理工学院出战加州大学。在前半场,罗礼葛
(Roy Riegels)为加州队抢回了失误球,但他却搞错了方向,跑到对方的禁区去。逼使他
自己的球友在禁区前一码的地方拦下他,不使他为对方得分。後来加州队试着踢球,又被
理工队截下得到两分,这使得理工队超前。
在半场休息时,加州队员们都静坐等候教练的指示。他竟然也是出奇地静默。罗礼葛
披着毛巾在肩膀上,独自一人坐在角落,将头埋在手掌中,哭得像个小孩一样。下半场开
始前三分钟,普来斯(Price)教练看着所有队员,简单地说:“诸位,打上半场的原班人
马开始打这下半场。”
队员立刻在场上摆阵,只有罗礼葛不动。“罗伊,你没有听到我的话吗?”教练问他

罗礼葛回答说:“我没有脸见场上的观众。”普来斯教练把手放在罗礼葛的肩膀上,
说:“罗伊,站起来,回到场上去,球赛只进行了一半。”
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