由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 王心
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y********8
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1
前两天看了wh转载的《张爱玲曝八卦:傅雷与刘海粟小姨子偷情内幕》一文,蛮有感慨
的,文人之间相互倾轧有时到了令人发指的地步.
连想起网络的一景,就我唱歌的那些论坛来说,都是喜欢唱歌才走到一起的应该是互相
支持和帮助的,但同论坛的网络斗士们也会披着马甲在键盘前怒发冲冠,噼哩啪啦你损
我我撕你的大开骂戒,看了寒心。
我想起了电影《知音》,不管电影是不是完全是史实,但蔡蒋军能有小凤仙这样的知音
是多么的幸运。令我忍不住问一声:如今这样的知音还有吗?
1981年,王心刚凭借扮演电影《知音》中的爱国将领蔡锷一角,获得了第五届电影百花
奖最佳男主角。这之后,他便逐渐淡出人们的视野,彻底远离了演艺界。视频中是电影
中最经典的一幕,王心刚和张瑜对戏《知音》。
《知音》里当年的王心刚和张瑜朴实的美和帅气,不是现在靠整容出来的样子可比的。
Google王心刚,看到这样一段:“曾和王心刚合作的同事、老友,都认为生活中的他性
格内向、不事张扬,办事谦虚而又极其认真,与他塑造的那些风流倜傥、熠熠生辉的银
幕形象,简直判若两人。”我对这位帅气的王心刚更有了一份敬仰。
p***r
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2
男看王心刚女看王晓棠
王晓棠大美女后来还做了八一厂厂长。
王心刚演知音的时候年纪已经挺大了,我印象里五十多了,演三十多的蔡锷也没有违和
感。
f*********t
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3
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: flyelaphant (想飞的小象), 信区: TVChinese
标 题: 二十二大电影明星里面:赵丹王心刚孙道临于洋超极帅!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 15:04:09 2015, 美东)
现在的小年轻们,小暖男们,小靓仔们,和那时的老艺人比简直差飞了天!!!
g*****a
发帖数: 1112
4
王心刚才是80年代的中国第一男星,丝毫不输高仓健。在“知音”里演蔡鄂,高帅府加
儒雅成熟男人风度,通吃当时20到80的国女
L*********2
发帖数: 10195
5
尼玛王心刚那个时候估计都五张了。60年代的红色娘子军,海鹰,沂蒙沙,秘密图纸的
时候就有名了
w*******e
发帖数: 15912
6
同意,王心刚成名可早了,80年代已是他演绎生涯的尾声了。
y********8
发帖数: 3587
7
你说的没错,张喻是有点演话剧亮相的感觉。王心刚好看。
wh
发帖数: 141625
8
王心刚不如赵丹带感……我外公喜欢金焰。
y********8
发帖数: 3587
9
ok,有空再去看一下,不记得了,光看王心刚了。
f*********t
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10
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: flyelaphant (想飞的小象), 信区: TVChinese
标 题: 二十二大电影明星里面:赵丹王心刚孙道临于洋超极帅!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 15:04:09 2015, 美东)
现在的小年轻们,小暖男们,小靓仔们,和那时的老艺人比简直差飞了天!!!

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11
第一次看到王心刚和于洋的照片,一点都不好看。不是有个叫金山的,据说很厉害,把
好的权贵都迷的不行
i******s
发帖数: 566
12
来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
王守仁 (wiki)
王守仁(1472年-1529年),字伯安,号阳明,諡文成,中國浙江余姚人。明代最著名
的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家,官至南京兵部尚书、都察院左
都御史。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中
国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故被学者称为阳明先生,现在一般都称他为
王阳明,其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而
深远的影响。
童年生活
王阳明於明憲宗成化八年(1472年)九月三十日亥時出生于一个書香門第、官宦世家,
其远祖为东晋大書法家王羲之。其父王华,成化十七年(1481年)狀元,后官至南京吏
部尚书。据《年譜》记载,他出生前夕祖母梦见有人从云中送子来,梦醒时王阳明刚好
出生,祖父王伦便为他起名叫王云,乡中人亦称其降生处为瑞云楼。然而,他到了五岁
还不会说话,一天一位高僧经过,抚摸他的头说“好个孩儿,可惜道破”,意指他的名
字“云”道破了他出生的秘密。其祖父恍然醒悟,遂更其名为守仁,此後他便开口说话
了。这个故事有点神话色彩,但从这个故事可以看出他幼年时... 阅读全帖
H********g
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13
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发信人: moonlightt (月光妹妹), 信区: Military
标 题: Re: 向月光和三心深深地道歉!!!!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 02:24:12 2015, 美东)
mark一下,再晚三分钟,就蒸发了
发信人: threeheart (氷), 信区: Military
标 题: Re: 向月光和三心深深地道歉!!!!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 02:12:08 2015, 美东)
恕小弟不能苟同!
你熊熊的妒火既不是燃烧在心中,冲昏的也不是大脑,你是熊熊的欲火燃烧在下面的小
头,熊熊的妒火燃烧在上面的大头,满腔的邪火发泄在了右手的五根指头,因三心而二
意烧毁了月光对你的一心一意。小弟要劝你一句,要想追得月光,你当断裤裆陈根,绝
头脑六根,四大皆空,专心挖坑,细查族谱晋爵及第记录,亭长村长一一列出,或许能
得女神眷顾一解大小头之苦。
坑王,努力吧!
屎抵粪浸,肛扒来!!!
另外,小弟早就原谅你了。不过,小弟跟月光要是有点什么,或是已经有了... 阅读全帖
o***s
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14
记者从王孝忠先生亲友处获悉,原八一电影制片厂、珠江电影制片厂著名电影表演艺术家王孝忠于2016年1月22日15时20分在广州逝世,享年88岁。
公开报道显示,王孝忠1928年5月29日出生在沈阳,1942年,就读于“奉天铁路学院”电讯专科。1943年,王孝忠在锦州铁路局供职。1949年,王孝忠入伍后进入东北军区政治部哈尔滨青年干部教导团。同年,王孝忠加入东北军区政治部文工团,后在沈阳军区政治部抗敌话剧团任演员,与后来在电影界享有声誉的著名演员王心刚、张良、田华、邢吉田等人,都同属一个部队文艺团体。
由于曾就读于日本人开设的学校,学校的教师中有部分是退役军人,王孝忠对日本军人的形象有充分了解,也为他今后演绎相关角色提供了借鉴。
据《羊城晚报》2011年报道,王孝忠参演的第一部电影作品,是1956年八一厂的《战斗里成长》,也正是从这部电影处女作开始,他在银幕上的角色,便由此开始了长达五十余年的“反派”定型。于是,《赤峰号》中的敌舰长、《战上海》中的敌参谋长、《打击侵略者》中的伪团长、《回民支队》中的叛乱分子、《突破乌江》中的匪营长、《岸边激浪》中的“大金牙”、《南海长城》中的敌特匪首“王中... 阅读全帖
m********t
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15
mark一下,再晚三分钟,就蒸发了

发信人: threeheart (氷), 信区: Military
标 题: Re: 向月光和三心深深地道歉!!!!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 02:12:08 2015, 美东)
恕小弟不能苟同!
你熊熊的妒火既不是燃烧在心中,冲昏的也不是大脑,你是熊熊的欲火燃烧在下面的小
头,熊熊的妒火燃烧在上面的大头,满腔的邪火发泄在了右手的五根指头,因三心而二
意烧毁了月光对你的一心一意。小弟要劝你一句,要想追得月光,你当断裤裆陈根,绝
头脑六根,四大皆空,专心挖坑,细查族谱晋爵及第记录,亭长村长一一列出,或许能
得女神眷顾一解大小头之苦。
坑王,努力吧!
屎抵粪浸,肛扒来!!!
另外,小弟早就原谅你了。不过,小弟跟月光要是有点什么,或是已经有了点什么,肯
定是背着你的,是谓:
床前弄月光,
坑王心如霜,
大头望明月,
小头五指伤。
m********t
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16
mark一下,再晚三分钟,就蒸发了

发信人: threeheart (氷), 信区: Military
标 题: Re: 向月光和三心深深地道歉!!!!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 02:12:08 2015, 美东)
恕小弟不能苟同!
你熊熊的妒火既不是燃烧在心中,冲昏的也不是大脑,你是熊熊的欲火燃烧在下面的小
头,熊熊的妒火燃烧在上面的大头,满腔的邪火发泄在了右手的五根指头,因三心而二
意烧毁了月光对你的一心一意。小弟要劝你一句,要想追得月光,你当断裤裆陈根,绝
头脑六根,四大皆空,专心挖坑,细查族谱晋爵及第记录,亭长村长一一列出,或许能
得女神眷顾一解大小头之苦。
坑王,努力吧!
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另外,小弟早就原谅你了。不过,小弟跟月光要是有点什么,或是已经有了点什么,肯
定是背着你的,是谓:
床前弄月光,
坑王心如霜,
大头望明月,
小头五指伤。
t********t
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17
恕小弟不能苟同!
你熊熊的妒火既不是燃烧在心中,冲昏的也不是大脑,你是熊熊的欲火燃烧在下面的小
头,熊熊的妒火燃烧在上面的大头,满腔的邪火发泄在了右手的五根指头,因三心而二
意烧毁了月光对你的一心一意。小弟要劝你一句,要想追得月光,你当断裤裆陈根,绝
头脑六根,四大皆空,专心挖坑,细查族谱晋爵及第记录,亭长村长一一列出,或许能
得女神眷顾一解大小头之苦。
坑王,努力吧!
屎抵粪浸,肛扒来!!!
另外,小弟早就原谅你了。不过,小弟跟月光要是有点什么,或是已经有了点什么,肯
定是背着你的,是谓:
床前弄月光,
坑王心如霜,
大头望明月,
小头五指伤。
a*********n
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18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: askquestion (ask), 信区: Military
标 题: 蒋介石到底怎么把阳明心学和基督教信仰融合在一块的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 12:05:15 2013, 美东)
阳明心学基本上是儒学的面子,佛学的里子,这和基督教信仰是风马牛不相及的。蒋介
石如果两个都信,肯定要走火入魔啊。
很有意思,其实太祖的思想和阳明心学渊源极深,他却努力和陆王心学撇开关系;老蒋
却要硬网上靠。
a*********n
发帖数: 2526
19
阳明心学基本上是儒学的面子,佛学的里子,这和基督教信仰是风马牛不相及的。蒋介
石如果两个都信,肯定要走火入魔啊。
很有意思,其实太祖的思想和阳明心学渊源极深,他却努力和陆王心学撇开关系;老蒋
却要硬网上靠。
g****g
发帖数: 1828
20
来自主题: Military版 - 王守仁
王守仁(1472年-1528年),字伯安,号阳明,谥文成,中国浙江余姚人。明代最著名
的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家,官至南京兵部尚书、都察院左
都御史。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中
国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故被学者称为阳明先生,现在一般都称他为
王阳明,其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而
深远的影响。
目录
[隐藏]
* 1 生平事迹
o 1.1 童年生活
o 1.2 思想演变
o 1.3 军事功绩
+ 1.3.1 平定江西
+ 1.3.2 擒获宁王
+ 1.3.3 总督两广
o 1.4 病逝归途
* 2 哲学思想
* 3 圣贤之学
* 4 戒慎保真
* 5 乡愿狂狷
* 6 至理名言
* 7 文学天赋
* 8 书法造
m******n
发帖数: 5238
21
来自主题: Wisdom版 - 心学大师王阳明(转载)
发布时间: 2007-4-27 16:23:33 被阅览数: 667 次 来源: 中华读书网
文字 〖 大 中 小 〗 )
阳明先生是蒋介石先生最推崇的人,蒋虽不堪,却亦有其过人之处,由此可见阳明先生
之过人。作为士大夫,在中国数千年的历史上,阳明先生是屈指可数的几位既有“立德
”、“立言”,又有“立功”人,其德行、事功,至今仍收到读书人的敬仰,可见其巨
大之人格魅力。
说起王阳明就不能不提及他的前辈——象山先生陆九渊,王阳明继其学说思想说发展起
来的心说与陆一道所构成的陆王心学,成为唯一堪与以大儒朱熹所代表的所谓儒家正宗
的程朱理学分庭抗礼的儒家思想流派,对中国当时以及后世之读书人之思想产生了巨大
冲击和影响,也在中国文化思想史及哲学史上书下浓墨一笔。
陆九渊乃公认之天才。四岁时仰天俯地,用稚嫩而悠远的心灵琢磨:“天地何所穷际?
”苦思冥想,以致不食不睡,最后其父不得不动用父亲的权威喝止他。——另一天才屈
原提出类似的问题,大概已而立了罢。然而陆九渊自然不会再走父辈传统的老路,有时
候虚的可以决定实的,代表传统的父辈可以喝止后代,却不能阻止改变后代的思维。九
渊的疑团横亘心中十年,
s******g
发帖数: 5074
22
来自主题: Wisdom版 - [合集] 心学大师王阳明(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
maodaren (一梦谁先觉,大胖猫自知) 于 (Wed Jun 10 16:03:13 2009, 美东) 提到:
发布时间: 2007-4-27 16:23:33 被阅览数: 667 次 来源: 中华读书网
文字 〖 大 中 小 〗 )
阳明先生是蒋介石先生最推崇的人,蒋虽不堪,却亦有其过人之处,由此可见阳明先生
之过人。作为士大夫,在中国数千年的历史上,阳明先生是屈指可数的几位既有“立德
”、“立言”,又有“立功”人,其德行、事功,至今仍收到读书人的敬仰,可见其巨
大之人格魅力。
说起王阳明就不能不提及他的前辈——象山先生陆九渊,王阳明继其学说思想说发展起
来的心说与陆一道所构成的陆王心学,成为唯一堪与以大儒朱熹所代表的所谓儒家正宗
的程朱理学分庭抗礼的儒家思想流派,对中国当时以及后世之读书人之思想产生了巨大
冲击和影响,也在中国文化思想史及哲学史上书下浓墨一笔。
陆九渊乃公认之天才。四岁时仰天俯地,用稚嫩而悠远的心灵琢磨:“天地何所穷际?
”苦思冥想,以致不食不睡,最后其父不得不动用父
c***x
发帖数: 1826
23

园园唱得真好听,有特别的民歌的味道。没有看过这部电影,只听说过这段美丽的故事。
如今这样的知音还有吗?真是一个好问题。
昨天趁着热闹去读了王小波和李银河合写的《爱你就是爱生命》,主要是王小波写给李
银河的情书;以及李银河的回忆散文。李的文笔真是不如王,但是双方的思念、寄托和
共鸣字里行间。我想,对于你的问题,我的答案是肯定的。
j******f
发帖数: 2109
24
王新钢最帅
k*******2
发帖数: 4163
25
欣赏了你youtube链接里多首歌,不仅歌唱得好,每首歌的背景都赏心悦目,大赞!
那首《西海情歌》,唱得真感人,英语翻译亦佳。又去听了在youtube上能找到的刀郎
,降央卓玛,玉萨,张玮伽,鐘明秋等人唱的同一首歌,似乎这些人里只有刀郎和你是
用 心 在唱,其他歌手对故事的感触并不深,至少没能在演唱里充分体现出来。这首歌
用女主人公的角度写的,而“一眼望不到边 风似刀割我的脸 等不到西海天际蔚蓝 无
言着苍茫的高原”却又似乎更符合对男主人公之前处境的写照,而刀郎独具的男性嗓音
赋予了这几句歌词特有的粗犷苍凉的的味道。如果刀郎能和你一起把这首歌演绎成男女
声二重唱,也许会有意想不到的效果。
V****W
发帖数: 286
26
来自主题: _DDKW版 - 心玲甜蜜又可爱
哦,跟猴子没关系
偶在贴的时候,突然想到博雅上曾有个ID叫(王)心凌甜蜜又可爱
当时看了觉得很逗。。。
a***n
发帖数: 1993
27
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖

发帖数: 1
28
来自主题: Wisdom版 - 大梵天王的大福德
在前面一集中,我们讲到了 佛在涅槃之前,把大梵天王找来,一样一样地询问他
;藉由对大梵天王的开示,讲佛法中修行的次第,一项一项地完整地铺陈出来。询问大
梵天王:“这是你创造的吗?是你所加上去的吗?”藉由这个机会,大梵天王一一的否
认:“不是的!世尊!这一些不是我创造的。”
此时,娑婆世界主大梵天王及百千梵界众生,因为自己过去错误的见解与造作,现在现
出了忧愁之相而感叹地说:“唯有诸佛世尊才能通达如是稀有微妙之法啊!”所以三千
大千世界主、大梵天王,对于 如来生起了难可得的稀有心:诸佛是如此的稀有难得,
诸佛才能有如此无量不可思议的无尽境界。所以大梵天王此时立刻再度的重申归依为佛
弟子,于 世尊的面前请求 佛陀的教导。
说到这里,可能有人会对大梵天王生起了轻视的心,这又变成了过犹不及;大梵天王之
所以能有如此的大福德成为三千大千世界之主,又能在梵天众生为最上尊者,其中最重
要的原因是大梵天王广行成就了四无量心的修行缘故。什么是四无量心呢?也就是修习
慈无量、悲无量、喜无量与舍无量。简单的说,慈无量是缘于无量无边的众生,由自己
的至亲诸友开始,渐次地延伸出去,思惟令他们都能得到快乐... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
29
http://news.ifeng.com/a/20160908/49935940_0.shtml
8月30日,河北雄县16岁女孩王心蕾(化名)在上学路上被绑匪绑架,在家属依绑匪要求
付了30万赎金后,王心蕾却惨遭撕票遇害。据王心蕾的父亲王海泽(化名)透露,法医尸
检还没有明确结果,初步判断心蕾可能是被绳索勒死的。目前,该案四名犯罪嫌疑人全
部落网,已被雄县公安局刑事拘留。
事件
初三女生上学路上被绑
16岁的王心蕾是河北保定雄县雄州镇王家房村人,生前在雄州镇第一中学就读。8月30
日下午1点40分左右,王心蕾吃过午饭离家准备去学校上课。据王心蕾的姥爷黄先生向
记者介绍,从王心蕾的家到学校有6公里左右,正常情况下15分钟便可以到学校。当天
,王心蕾因为脚崴了而出门晚一些,特意骑了家里的电动自行车去上学。这条路是王心
蕾上学的必经之路,整条路并没有什么特别偏僻的地方,只有一段庄稼道和高速匝道。
当天下午5点左右,班主任老师给家长打电话询问情况,称孩子没去上学。此时王海泽
才知道心蕾并未按时到学校。
平时为了和心蕾保持联系,家长曾给心蕾买了一部手机。在接到班主任电话后,家人一
直拨打心蕾的... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
30
来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
阳明学
阳明学,通常又稱作王學、心學,是由明代大儒王守仁,又名王阳明,发展的儒家理学
。元代以及明初以來流行的程頤朱熹一派的理學強調格物以窮理,王陽明則繼承宋代陸
九淵強調「心即是理」,即最高的道理不需外求,而從自己心裡即可得到。王陽明的主
張為其學生們繼承並發揚光大,並以講會的形式傳播到民間,成为“姚江学派”亦称“
阳明学派”,其中又以泰州學派(又被稱作左派王學)將其說法推向一個極端,認為由
於理存在於心中,因此「人人可以成堯舜」,即使不是讀書人的平民百姓、也可以成為
聖人。王學這種「心即理」看法的發展,也影響了明朝晚期思想中對於情欲的正面主張
和看法,由於心即理,因此人欲與天理,不再如朱熹所認為的那樣對立,因此是可以被
正面接受的,這種主張的代表人物就是李贄。
中国阳明学
“心即理”
王守仁秉承陸九淵的學說,使陸的思想得以發揚光大,因此他們被稱為「陸王學派」。
陸九淵從「心即理」說出發,認為格物的下手處,就是體認本心。王守仁並不滿意陸九
淵的解釋,他說:陸象山之學,「其學問思辨,致知格物之語,雖亦未免沿襲之累」。
王守仁反對程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法,因為事... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
31
秦楚之际,楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落,都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位,与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时,而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中,他甚至被演绎成一个白痴,用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史,就会发现,没有楚怀王心的努力,反秦大业的胜利是难以
想象的。于是,在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间,又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说,楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么,对于这样重
要的历史人物,就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载,略论如
下。
一、时局的需要,楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火,本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后,项梁继起,成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势,但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后,广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事,即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后,正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下,项梁召部将会薛(今
山东滕县东南)... 阅读全帖
j********p
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32
虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起,当时我手机突然接到了一个长短信,打开
一看,是相熟的华**居士的一个求助短信,她是湖北某地的居士林副林长,曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系,后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟,现在
广... 阅读全帖
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(6)恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時,佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦,獲證聖者羅漢果位,因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等,得知南方果賢巴(印度六大城市之一,漢譯薩彌
城)的眾生與他有緣,而且得度時機已成熟,於是,身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位(Usma Gata,此位可燒除煩惱,接近見道無漏慧而生有漏之善
根,並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相,生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業,乃至墮入惡趣,然而終必能得聖道而入涅槃)、頂位(Murdhana
,於動搖不安定之善根──動善根中,生最上善根之絕頂位,乃不進則退之境界,於此
修四諦、十六行相,修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖
S*******s
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这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4+的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖
x*****3
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第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖
w**d
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结束了与天河雪琼的一轮交欢,我有些脚软地离开,心里多少有点埋怨自己,
怎么莫名其妙又干了起来?眼前还有很多重要
事情没干,我居然在敌人的地盘上,满脑子只想着性交,眞是无可救药。 www.6park.
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不过,这也难说,因为这本就是我的责任与工作之一,以前每次阿雪和人打
完魔法战,都会奶流如注,整个人进入母兽发情
状态,如果不设法助其平复,她会难受很久,奶水也会一直流出。
因此,不管每次战斗结束后,怎么伤、怎么累,我都要担负起责任,为阿雪
排空乳汁,与她交合,让她能够回复正常,虽然辛苦了些,却也是没办法的事,
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼,人格有差,肉体却还是同一具,在阿雪身上会出现的状
况,天河雪琼身上也一样会出现,我该干的工作
还是得继续干,没什么可抱怨的,除此之外,离开尸龙要塞时,我胸中全是
凶戻之气,难以克制,这种状态对自身的精神
非常不好,在这种情况下,一场激烈的交媾,是洗涤戻气的好办法,这方法
不只是我用,许多武者也爱用,在拚死战斗后,
用烈酒、女体来抚慰身心。
只不... 阅读全帖
a****l
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来自主题: paladin版 - 拔魔 第二百一十章 斗心

陈知味心里充满了恐惧,他居然绑架了王殿下,即使这是王上已经不喜欢的儿,甚
至破天荒将其送进道统,但他的行为仍是再明显不过的背叛与大逆不道。
为了掩饰这种恐惧,他必须将王定为十恶不赦的罪人。
“你身为王室孙,竟然背叛西介国!”陈知味声嘶力竭,脖以上青筋毕露,在他面
前,两名庞山道士被细长的花蛇所缠绕,蛇头就在他们眼前晃来晃去,“你将庞山的利
益置于西介国之上,都城最危急的时候,你不想着保卫王上与臣民,却带着一群小道士
跑来断流城争权夺势!王室刚刚移驾,尚且下落不明,你就心急火燎地想当摄政王!可
你瞒不过我,几句话我就诈出你的野心。”
辛幼陶耸耸肩,“看来还是老狐狸比较厉害,你既非王室,也非符箓师,身上居然
也有祭火神印,瞧这两条小蛇,活灵活现的,一看就是高级符箓化出来的。”
符箓等级众多,低级的谁都能使用,高级些的就必须身负祭火神印才能发挥效力。
王与“将军”过于镇定,陈知味慌张起来,后退一步,撞在椅上差点摔倒,又退了
两步才重新稳住,双手抬起重重拍了两下。
一群人从后堂走出来,全都穿着皮甲皮盔,手里握持长剑,快速将两名道士... 阅读全帖
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38
来源: 佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2006/06/2224534728.html
论王守仁与佛教——排禅入天台
发布时间:2011年09月23日
来源:觉群季刊目录 总第十五期 作者:惟觉
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王守仁是我国明代理学的代表人物,在他的一生中存在着许多禅迹,比如经常出入佛寺
与禅师们亲密交流等等,但这些可以说都是表面现象,所以并不重要;王守仁思想的渊
源及其思想精华,或者说思想深层本质内容却是排斥禅宗的;他思想上的援佛入儒,着
手点却是契入天台的心性义理之学。
一、王阳明生平禅迹(略)
二、先进后出(略)
三、契入天台
尽管王阳明行迹上禅迹斑斑,但这些都是表面的,其思想上是辟禅的,是经过了接受佛
教、援佛入儒、辟禅,而最终找到了他的思想渊源——天台佛学的历程。最终我们并不
难发现其思想精华部分都可以在天台找到原形,或者说是对天台的充分吸收和再发展。
正如冯友兰先生所说:
新儒家比道家、佛家更为一贯地坚持道家、佛家的基本观念。他们比道家还要道家,比
佛家还要佛家。
(一)“心外无物”与 “一念三千”
“心外无物... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖

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王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(上篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
11-28 10:42:21)转载▼
标签: 基督教 杂谈
王怡近期发表不少论教会的文章,明目张胆为他在教会的独栽专制和霸权地位编造依据
,更让他的教皇梦昭然若揭。
大家知道,王怡醉心于世上该撒的政权,进教会前就打着“民吅主”旗号致力于政治夺
权。但很不幸运,他并没有成功进入政界。后来进到教会,他的政权梦并没有破灭,反
而把教会当作实现他权柄的舞台,强调教会政府论思想(认为教会就是政府),把教会
当作一个“政治共同体”(“政治共同体”是王怡惯用语。他认为:“执事的设立,意
味着教会开始成为一个“政府”。——王怡《作长老的弟兄们》)来统治。
早在2005年,王怡刚进教会不久就掌权坐首位,不愿听道,而痴迷于权柄(参见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html)。2006年,他和余杰受到美国总统布什的接见,他们向美国诉求的仍然是他们的政治梦想。(他们说:“我们将会见的布什总统,不仅是一位掌握世上最大权柄的领袖,……帮助中国无数因主的名被羞... 阅读全帖
a**u
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43
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
a*******g
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贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
z**n
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45
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心(驯象)图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址:心如狂象当调服:九住心(驯象)图解作者:德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心(驯象)图解
从前,我的心四处攀缘,但现在我已经调御内心,如同驯象师制服狂象。飘浮的人,无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段,意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样,思想不开悟,障碍重重,必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化,由强制达到了自觉自愿,就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样,彻底开悟了。再看看那背景,山
脚下水浪翻滚,沿途风光枯燥;而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕,星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖
j*****6
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖
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47
中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
o***s
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48
近日,黄毅清在微博爆料马苏私生活混乱,多次劈腿,给男友戴绿帽子,还做起了老鸨,连老同学的妻子都不放过,接着黄毅清又爆料马苏与张继科做头发。黄毅清的爆料遭到张继科否认,而马苏直接以诽谤罪将黄毅清告上了法庭。
被马苏起诉,黄毅清毫不担心,称自己有胜算,会在法庭公开马苏做头发的证据。而且还连续爆料了好几种不同的事件,但怎么改变事件的女主人公都是马苏无疑了。
继黄毅清后,在潘虹、李小冉主演电视剧《春暖花开》中饰演王娟一角的女星王心然也开始爆料。王心然称马苏2007年劈腿她的男友,那时马苏还和孔令辉在一起。
马苏在风口浪尖时,一名十八线女星突然站出来爆料,被很多人指责蹭热度。不过,王心然强调自己有证据:“等我找一找之前的照片,十年了,还真不太好找……”
王心然最终似乎找到了证据,称:“十年前我就为了找出轨证据,当时还调取了电梯录像!”现如今,电梯录像正在王心然手里,对于质疑她的网友,王心然说:”如果想要证据我都有!只是重要的时候会拿!如果有人告我,那就看电梯录像喽!反正我有呀!”
看了王心然的爆料,网友们都惊呆了,王心然找出的男友出轨证据,居然是电梯录像。如果这件事被爆出来的话这是有多劲爆~而网... 阅读全帖
S*********g
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49
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: SanFrancisco
标 题: 王征:王晨光被害事件记实
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 01:49:27 2014, 美东)
前言
弟弟王晨光遇难十多年了。我一直有一个念头,要把这一事件的始 末写出来,昭示于
天下 。当年事情发生时,有人提醒我们应当做记录,我挺听话地记录了一年有余。但
要行笔成文,确是十分困难,每次重读那些记录无异于重揭伤疤,鲜血淋漓惨不忍睹。
晨光去世两年和五年之际我都曾试图整理出来,但都写不下去。
晨光遇难, 对我们来说太悲惨太不寻常。它让我看到了人性中凶残冷酷愚昧的一面,
为了一点点钱就可以夺去别人的生命,给一个家庭带来无尽的悲痛和不可估量的伤害。
事情发生后也让我看到了人性中美好温暖善良的一面,有很多的好心人热心人向我们伸
出了支援的双手,帮助我们走过那暗无天日的岁月。
我迟迟不能动笔还因为,晨光出事后我们一直瞒着我们的母亲。我们不忍也不敢告诉她
,接连的失去爱子,白发人送黑发人,不是一个年近八十岁的老人所能够承受的。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 王征:王晨光被害事件记实
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 01:49:51 2014, 美东)
前言
弟弟王晨光遇难十多年了。我一直有一个念头,要把这一事件的始 末写出来,昭示于
天下 。当年事情发生时,有人提醒我们应当做记录,我挺听话地记录了一年有余。但
要行笔成文,确是十分困难,每次重读那些记录无异于重揭伤疤,鲜血淋漓惨不忍睹。
晨光去世两年和五年之际我都曾试图整理出来,但都写不下去。
晨光遇难, 对我们来说太悲惨太不寻常。它让我看到了人性中凶残冷酷愚昧的一面,
为了一点点钱就可以夺去别人的生命,给一个家庭带来无尽的悲痛和不可估量的伤害。
事情发生后也让我看到了人性中美好温暖善良的一面,有很多的好心人热心人向我们伸
出了支援的双手,帮助我们走过那暗无天日的岁月。
我迟迟不能动笔还因为,晨光出事后我们一直瞒着我们的母亲。我们不忍也不敢告诉她
,接连的失去爱子,白发人送黑发人,不是一个年近八十岁的老人所能够承受的。为了
瞒... 阅读全帖
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