I******I
发帖数: 14241 | 1 顺治三年丙戌科(1646年) 郭士衡 山东章邱。
顺治六年己丑科(1649年) 金抱一
顺治九年壬辰科(1652年) 王玉玺 浙江仁和。
顺治十二年乙未科(1655年) 于国柱
顺治十五年戊戌科(1658年) 刘 炎 浙江山阴。
顺治十七年庚子补行已亥科（1660年)林本直 江苏上元
顺治十八年辛丑科(1661年) 霍维鼐 山东济宁。
康熙三年甲辰科(1664年) 吴三畏
康熙六年丁未科(1667年) 秦藩信 顺天宛平．
康熙九年庚戌科(1670年) 张英奇 直隶深州。
康熙十二年癸丑科(1673年) 郎天诈 浙江山阴。
康熙十五年丙辰科(1676年) 荀国梁
康熙十八年己未科(1679年) 罗 琪 浙江会稽。
康熙二十一年壬戌科(1682年) 王继先
康熙二十四年乙丑科(1685年) 徐宪武 直隶。
康熙二十七年戊辰科(1688年) 王应统
康熙三十年辛未科(1691年) 张文焕 甘肃宁夏。
康熙三十三年甲戌科(1694年) 曹日纬 京卫。
康熙三十六：年丁丑科(1697年) 缴煜章 京卫。
康熙三十九年庚辰科(1700年) 马会伯 甘肃宁夏。
康熙四十二年癸未科(1703年) 曹维... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 2 布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言：高加索山上的冰川，也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世，仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高，最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初，满人一人关内，就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①，作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的，因此
究竟面积若干，我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字，皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果，直隶许多州县几乎没有民田，如雄县在明代民地4400多顷，现在旗地占了3056顷
，即70％③；唐县“垦田无多，腴者又半属旗地”④；可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地，此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地，如房山县内土地，圈占去
了十分之七，“投充”又达十分之二⑤。总的来看，清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外，各地的大... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 3 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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b*****v
发帖数: 245 | 4 “山东出相，山西出将”
一直以来，就有这样的一种说法：“山东出相，山西出将。”山西也确实猛将如云，不
说什么廉颇、李牧，也不说什么卫青、霍去病，还不说什么尉迟恭、薛仁贵，什么任环
、狄青、王全斌，甚至我咬咬牙，都不说什么杨业、呼延瓒，再跺跺脚，也不说三国时
候曹操手下的张辽、徐晃、郭淮等辈，甚至我都倒抽一口冷气，不说关圣帝君伽蓝菩萨
关羽关云长！
有人怕就冷笑了，那你还能说谁！？
还有人就较个真说，人家说的“山东山西”跟你们山西也没多大关系，“山西”说的是
“崤山、华山以西地区”，这个我也承认，但是我现在举出来的例子可都是太行山以西
的，跟崤山、华山也没多大关系，您就放一百个心。
中国古代，坐北朝南。“坐于”太行山上，则右侧为山西省，故也将山西称为“山右”
。类似的例子有“江左”，坐北朝南，则长江下游为江左。兹不赘述。
人中吕布，马中赤兔
要说这三国里的第一猛将是谁？大家不用掰手指也知道，“人中吕布，马中赤兔”嘛，
那当然！虎牢关前，关张奋力，三将酣战三十回合，却战不倒吕布，要不是刘备扔下烟
袋上来搭把手，都难说谁胜谁负。
那吕布是哪里人？
内蒙古说是他们那儿的，这两年抢名人也比较流行... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 12 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 ybinu 所发表 】
发信人: cyquest (郁闷的家伙~~~), 信区: Military
标 题: 鬼子口中的八路军
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Feb 20 21:09:23 2003)
热心鼓吹共军游而不击，战力不佳，消极抗战的。
只可惜一些鬼子的资料好象和这位先生的见解不大一样。
日军对扫荡北岳山区作战的描述：此战我军遭遇典型八路游击战术，前两次扫荡
均不
成功，反而屡遭伏击。第三次仍然扑空，直到第四次扫荡才好不容易捕捉到敌一
部主
力——战果，损失全然不提，与对国军中条山作战的炫耀全然相反。（出自《图
解昭和
战争史》）——据我方资料，此役应指岗村宁次发动的“百万大战”，我军灵活
应敌，歼
敌1800余人，岗村承认“八路非短期内可歼灭”。
同书中还有一张八路军俘虏照片（仅一张，国军的俘虏照片倒数不过来），注明
：八
路军装备贫弱，但作战勇敢。全书在四四年前对中国军队作战效能直接给予正面
评价
的只有两处：一处在此，一处是赞扬广西作战时桂军的火炮极准。
方军《我所认识的鬼子兵》中：老鬼子山田是这... 阅读全帖 |
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t********k
发帖数: 808 | 6 让日本人告诉你什么是“最真实的抗战”
2015-02-04北京东博文化研究院
http://t.cn/RZsrLBD
一、1943年6月日本中国派遣军司令部接到华北方面军报告：“从今年1月到5月与共产
军交战次数为5524次之多。……敌大半为中共军。与蒋军相反，在本年交战1.5万次中
，和中共的作战占七成五。在交战的200万敌军中，半数以上也都是中共军。
在我方所收容的19.9万具敌遗体中，中共军也占半数。但与此相比较，在我所收容的7.
5万俘虏中，中共军所占的比例则只占一成五。这一方面暴露了重庆军的劣弱性，同时
也说明了中共军交战意识的昂扬。……因此，华北皇军今后的任务是更增加其重要性了
。只有对于为华北致命伤的中共军的灭绝性作战，才是华北皇军今后的重要使命。”
二、伪山西《新民报》1943年载该报随军记者张文心《癸末春太行作战纪评》：“一向
即以狡黠著称之共党军，彼等确有不可漠视之独特战法……共产军其所以几年仍未全灭
者，实不能不归功于其特有战法，即彼等得意之游击战。……以上所述，皆为狡黠共产
党军所用之战法……如中央军者，集则易乱，散则无力，其溃灭尚较为容易，而共产党
军集则为整... 阅读全帖 |
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t********k
发帖数: 808 | 7 让日本人告诉你什么是“最真实的抗战”
2015-02-04北京东博文化研究院
http://t.cn/RZsrLBD
一、1943年6月日本中国派遣军司令部接到华北方面军报告：“从今年1月到5月与共产
军交战次数为5524次之多。……敌大半为中共军。与蒋军相反，在本年交战1.5万次中
，和中共的作战占七成五。在交战的200万敌军中，半数以上也都是中共军。
在我方所收容的19.9万具敌遗体中，中共军也占半数。但与此相比较，在我所收容的7.
5万俘虏中，中共军所占的比例则只占一成五。这一方面暴露了重庆军的劣弱性，同时
也说明了中共军交战意识的昂扬。……因此，华北皇军今后的任务是更增加其重要性了
。只有对于为华北致命伤的中共军的灭绝性作战，才是华北皇军今后的重要使命。”
二、伪山西《新民报》1943年载该报随军记者张文心《癸末春太行作战纪评》：“一向
即以狡黠著称之共党军，彼等确有不可漠视之独特战法……共产军其所以几年仍未全灭
者，实不能不归功于其特有战法，即彼等得意之游击战。……以上所述，皆为狡黠共产
党军所用之战法……如中央军者，集则易乱，散则无力，其溃灭尚较为容易，而共产党
军集则为整... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 8 不久前这版有贴子，说的是1945 土工占地和国党失地对比
还有贴子日本华北军报对锅，共俩军描述，对锅作战俘虏多，战死相对少，对共作战次
数多，俘虏少，战死多。
“一、1943年6月日本中国派遣军司令部接到华北方面军报告： “从今年1月到5月与共
产军交战次数为5524次之多。……敌大半为中共军。与蒋军相反，在本年交战1.5万次
中，和中共的作战占七成五。在交战的200万敌军中，半数以上也都是中共军。在我方
所收容的19.9万具敌遗体中，中共军也占半数。但与此相比较，在我所收容的7.5万俘
虏中，中共军所占的比例则只占一成五。这一方面暴露了重庆军的劣弱性，同时也说明
了中共军交战意识的昂扬。……因此，华北皇军今后的任务是更增加其重要性了。只有
对于为华北致命伤的中共军的灭绝性作战，才是华北皇军今后的重要使命。”
二、伪山西《新民报》1943年载该报随军记者张文心《癸末春太行作战纪评》： “一
向即以狡黠著称之共党军，彼等确有不可漠视之独特战法……共产军其所以几年仍未全
灭者，实不能不归功于其特有战法，即彼等得意之游击战。……以上所述，皆为狡黠共
产党军所用之战法……如中央军者，集则易乱，... 阅读全帖 |
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发帖数: 18873 | 9 “一、1943年6月日本中国派遣军司令部接到华北方面军报告： “从今年1月到5月与共
产军交战次数为5524次之多。……敌大半为中共军。与蒋军相反，在本年交战1.5万次
中，和中共的作战占七成五。在交战的200万敌军中，半数以上也都是中共军。在我方
所收容的19.9万具敌遗体中，中共军也占半数。但与此相比较，在我所收容的7.5万俘
虏中，中共军所占的比例则只占一成五。这一方面暴露了重庆军的劣弱性，同时也说明
了中共军交战意识的昂扬。……因此，华北皇军今后的任务是更增加其重要性了。只有
对于为华北致命伤的中共军的灭绝性作战，才是华北皇军今后的重要使命。”
二、伪山西《新民报》1943年载该报随军记者张文心《癸末春太行作战纪评》： “一
向即以狡黠著称之共党军，彼等确有不可漠视之独特战法……共产军其所以几年仍未全
灭者，实不能不归功于其特有战法，即彼等得意之游击战。……以上所述，皆为狡黠共
产党军所用之战法……如中央军者，集则易乱，散则无力，其溃灭尚较为容易，而共产
党军集则为整，化则为零，其每个散在之小组皆为有机体……”
三、日本战史刊物《历史群像》2002年第10期回忆录：“我和国民党... 阅读全帖 |
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发帖数: 18873 | 10 “一、1943年6月日本中国派遣军司令部接到华北方面军报告： “从今年1月到5月与共
产军交战次数为5524次之多。……敌大半为中共军。与蒋军相反，在本年交战1.5万次
中，和中共的作战占七成五。在交战的200万敌军中，半数以上也都是中共军。在我方
所收容的19.9万具敌遗体中，中共军也占半数。但与此相比较，在我所收容的7.5万俘
虏中，中共军所占的比例则只占一成五。这一方面暴露了重庆军的劣弱性，同时也说明
了中共军交战意识的昂扬。……因此，华北皇军今后的任务是更增加其重要性了。只有
对于为华北致命伤的中共军的灭绝性作战，才是华北皇军今后的重要使命。”
二、伪山西《新民报》1943年载该报随军记者张文心《癸末春太行作战纪评》： “一
向即以狡黠著称之共党军，彼等确有不可漠视之独特战法……共产军其所以几年仍未全
灭者，实不能不归功于其特有战法，即彼等得意之游击战。……以上所述，皆为狡黠共
产党军所用之战法……如中央军者，集则易乱，散则无力，其溃灭尚较为容易，而共产
党军集则为整，化则为零，其每个散在之小组皆为有机体……”
三、日本战史刊物《历史群像》2002年第10期回忆录：“我和国民党... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 近年来对抗日敌后战场争论很多。看看敌人的评价，更有利于我们客观认识敌后战场——
华北方面军：可与重庆共存，不可容许共产党
对于中共，只有排除任何妥协，必须从各方面都采取彻底的对抗政策。就中共的信
念而言，他们是要一直战斗到日军完全从中国撤退为止的。
——日本战史《华北治安战》下册P473
华北方面军则认为这种看法是对共产党势力的本质认识不足。日本与重庆之间暂时
处于战争状态，却又能够共存的性质。但是，日本与共产党势力之间这是不容许共存的。
……参谋本部第一部长田中于5月下旬审查推敲作战设想时，他在业务日志中写道
：“攻占重庆后，抗战的中国有落入中共手中的危险，如果没有充分可靠的估计，攻占
重庆就只不过是极端危险的投机……
——日本战史《华北治安战》下册P96
1943年6月日本中国派遣军司令部接到华北方面军报告：“从今年1月到5月与共产
军交战次数为5524次之多。……敌大半为中共军。与蒋军相反，在本年交战1.5万次中
，和中共的作战占七成五。在交战的200万敌军中，半数以上也都是中共军。在我方所
收容的19.9万具敌遗体中，中共军也占半数。但与此相比较，在我所收容的7.5万俘虏
中，... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 12
林姓名人
古代
林放，字子丘，孔子得意门生
林摯，漢朝開國功臣，封平棘侯。
林默娘，華人世界著名海神，天上聖母，俗稱媽祖 。
林仁肇，南唐大將 。
林士弘，隋朝楚國皇帝。
林杰，唐朝诗人。
林逋，北宋詩人。
林升，南宋诗人。
林鸿，明朝诗人。
林清，清朝天理教起義教徒。
林泰曾，清朝北洋水师将领，镇远号管带（舰长），甲午海战中自杀殉国。
林永昇，清朝北洋水师将领，经远号管带（舰长），甲午海战中战死殉国。
林履中，清朝北洋水师将领，扬威号管带（舰长），甲午海战中战死殉国。
林国祥，清朝广东水师将领，广乙号管带（舰长），接替方伯谦任济远号管带（舰
长）。
林颖启，清朝北洋水师将领和中华民国早期海军将领，威远号管带（舰长）、海天
号舰长。
林旭，晚清戊戌六君子之一。
林則徐，晚清時負責禁鴉片的官員。
林召棠，九牧葦公(唐九牧長房林葦)後裔，清道光三年（1823年）癸末科狀元。
林鳳祥，太平天國名將，太平军北伐指挥官，靖胡侯。
林启容... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 13 元宵佳时,新泽西陡降尺余大雪.封门埋车,刹那间成一隔绝琉璃世界
夜来华灯映如夕照,半天红透,碧瑞雍容.扶窗无眠而思,忆数年前雪夜联对
赋诗事,感人事已是迥然,笑变幻殊非余驽钝可知.涂鸦以寄故乎,亦自嘲乎?
更长烛泪深 和衣听寺钟
推窗清月满 感怀结于胸
映雪展尺素 泼茶润墨浓
洋洋复洒洒 旧忆百千重
歌行何意气 浅词亦葱朦
历历故人字 种种在其中
渐书渐似梦 投笔念遂空
漠漠观飞絮 如樱舞从容
往事飘已远 浩然一夜风 |
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b****r
发帖数: 65 | 14 词是宋朝晏几道的词蝶恋花，画是我自己画的 :）
与这个相似style的还有2幅
我只会画，写诗就写不出来了 :)
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b**L
发帖数: 646 | 15 元宵佳时,新泽西陡降尺余大雪.封门埋车,刹那间成一隔绝琉璃世界
夜来华灯映如夕照,半天红透,碧瑞雍容.扶窗无眠而思,忆数年前雪夜联对
赋诗事,感人事已是迥然,笑变幻殊非余驽钝可知.涂鸦以寄故乎,亦自嘲乎?
更长烛影深 和衣听寺钟
推窗清月满 怀感结于胸
映雪展绫素 泼茶醮墨浓
洋洋复洒洒 旧忆百千重
歌行何意气 浅词亦葱朦
历历故人字 种种在其中
渐书渐似梦 投笔念遂空
漠漠观飞絮 如樱舞从容
往事飘已远 浩然一夜风 |
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e******e
发帖数: 132 | 16 我觉得L写的是个我们都遇到过的所谓有感而发的过程。是否有个明确主题到是次要。
从临风感怀，郁郁不可解，到泼墨为诗为画，待到诗成画尽，种种回忆伤情皆如絮如雪而
去， 化为浩然释怀的舒畅。写的很流畅。
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b**L
发帖数: 646 | 17 嗯，写诗有ez如此知音，夫复何求？
读古诗常有文字未到不可读，经历未到亦不可读，
情感未到还不可读。三者皆备还需一个俊友的
相视会心一笑～～～～
而 |
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s**a
发帖数: 48 | 18 “听寺钟”可是出自“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”？那当时作者
是抒发渡江未成的愁绪吧。这里是行路不成喽，呵呵。
“葱朦”出自哪里呢？我就不懂了。请指点。
。
雪 |
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b**L
发帖数: 646 | 19 1. 取"对愁(无)眠" 之意
2. <古今人物通考>有句: 快意年少因侠气,岁月青葱故迷朦
要
如 |
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k****u
发帖数: 1686 | 21 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 22 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 25 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 26 这里的国家特指中国，只做借鉴，如果想要和国内的孩子汉字笔顺同步的话。
国家规定的汉字笔顺规则（建议老师和家长收藏！）
2015-09-20 社交口才技巧
现在的人，大部分时间都是用键盘敲字，会写的字越来越少不说，连笔顺都不一定正确
。家长们可以对照下面国家规定的汉字笔顺规则，看看你们有多少字的笔顺写错了，教
孩子的同时，也共勉之吧！
这些笔顺，你写对了吗？
"忄"先写点和点，最后写竖。
"匕"先写撇，后写竖弯钩。
"万"先写横，再写横折钩，后写撇。
"母"字的最后三笔是点、横、点。
"及"先写撇，再写横折折撇，后写捺。"乃"先写横折折撇，再写撇。这个字和"及"
字形相近，但笔顺完全不同。
"火"先写上面两笔，即点和撇，再写人字。"登"的右上角先写两撇，再写捺。
"减"先写左边的点和提，再右边的"咸"字"。"爽"先写横，再从左到右写四个"×"
，最后写"人"。"讯"右半部分的笔顺是：横斜钩（不是横折弯钩）、横、竖（不是撇）。
"凸"第一笔先写左边的竖，接着写短横和竖，然后写横折折折，最后写下边的长横。
"凹"第一笔先写左边的竖，接着写横竖折，然后写竖和横折，最后写下边的长横。
"出"先写... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 堪舆一宿 http://blog.sina.com.cn/u/2969494083 2013-08-07 14:23:44
"忄"先写点和点，最后写竖。
"匕"先写撇，后写竖弯钩。
"万"先写横，再写横折钩，后写撇。
"母"字的最后三笔是点、横、点。
"及"先写撇，再写横折折撇，后写捺。
"乃"先写横折折撇，再写撇。这个字和"及"字形相近，但笔顺完全不同。
"火"先写上面两笔，即点和撇，再写人字。
"登"的右上角先写两撇，再写捺。
"减"先写左边的点和提，再右边的"咸"字"。
"爽"先写横，再从左到右写四个"×"，最后写"人"。
"讯"右半部分的笔顺是：横斜钩（不是横折弯钩）、横、竖（不是撇）。
"凸"第一笔先写左边的竖，接着写短横和竖，然后写横折折折，最后写下边的长横。
"凹"第一笔先写左边的竖，接着写横竖折折，然后写竖和横折，最后写下边的长横。
"出"先写竖折，然后写短竖，再写中间从上到下的长竖，最后是竖折和短竖。
"贯"上边是先写竖折，再写横折，第三笔写里面的竖，最后写长横。
"重"上面的撇和横写后，紧接着写日，... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 9 | 28 转载，希望坏运不要降临在纯朴善良的广大中国人民身上。运在人为，不是吗？
http://82zhaojianjun.blog.163.com/blog/static/47493288201362223
年运与国运（2013年10月16日略作更新） 2013-07-22 17:03:00| 分类： 社会综合
| 标
2014年运、国运很糟糕，为了让更多的博友看到，故提前半年写，以便做好自己的心理
与物质准备。年运为广义整体，全球范围，虽不能面面俱到。而国运指的是本国，狭义
，局部范围内。以前所写有点凌乱，为此我一并以分段来叙述。《烽火连天在2014》与
《2014年立春、春分与星象组合解析》合并一起归纳。
立春： 甲 丙 丙 辛
午 寅 午 卯 空(寅)
春分： 甲 丁 辛 戊
午 卯 卯 子 亡(未)
一、八字分析：
1、立春日丙午，以丙火为参考点。丙火逢当令之寅卯木相生，羊刃于双午，天干木火
相助，辛金无用，可见丙火旺至极限。【虎马犬乡，甲木焚灭】以年干甲木为参考点，
木火二旺，五行缺水，木... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 幾何原本/卷六
維基文庫，自由的圖書館
< 幾何原本
文章還沒有進行過校對和格式化，或文章還不全，不能保證任何部分可靠。
卷五 ◄ 幾何原本
卷六 ► 卷七
西洋利瑪竇譯
卷六之首[编辑]
界説六則[编辑]
第一界
凡形相當之各角等而各等角旁两線之比例俱等為 相似之形
甲乙丙丁戊己两角形之甲角與丁角等乙與戊丙 與己各等其甲角旁之甲乙與甲丙
两線之比例若丁角旁之丁戊與 丁己两線而甲乙與乙丙若丁戊與 戊己甲丙與丙乙若
丁己與己戊則 此两角形為相似之形依顯凡平邊 形皆相似之形如庚辛壬癸子丑俱
平邊角形其各角俱等而各邊之比例亦等者是也 四邊五邊以上諸形俱倣此
第二界
两形之各两邊線互為前後率相與為比例而等為互 相視之形
甲乙丙丁戊己庚辛两方形其甲乙 乙丙邊與戊己己庚邊相與為比例 等而彼此互為
前後如甲乙與戊己 若己庚與乙丙也則此两形為互相 視之形依顯壬癸子丑寅卯两角
形 之壬子與丑寅若丑夘與壬癸或壬癸與丑寅若丑 夘與壬子亦互相視之形也
第三界
理分中末線者一線两分之其全與大分之比例若大 分與小分之比例
甲乙線两分之于丙而甲乙與大... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 摘要：如果你有机会读一下中国历代精英，包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计，你就会感叹：中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握，将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起，中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说，
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 32 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 33 徐文兵：他当年，那个是红叶老师也参与了这个，呃，中医局的这个治疗非典的方案。
他当时用的这个方子，就叫“甘露消毒丹”，啊，里面用的，白，白豆蔻、藿香，啊，
呃……杏仁、滑石、木通、菖蒲，用的这些，就是上面清热，中间呢就化湿，下面又……
梁冬：利湿。
徐文兵：利湿的方法。
梁冬：嗯。
徐文兵：去把这个，就是被人们看那么——谈非典而色变的这个瘟疫给它治好了，而且
死亡率几乎为零。
摘自 徐文兵、梁冬《黄帝内经·异法方宜论篇》第八讲
《异法方宜论篇》第八讲
播出时间：《中国之声》2009.12.05 23：00—24：00
经文：故聖人雜合以治，各得其所宜，故治所以異，而病皆愈者，得病之情，知治之大
體也。
梁冬：重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂。对面呢依然是厚朴中
医学堂堂主徐文兵老师。徐老师你好！
徐文兵：梁冬好，听众朋友们大家好！
梁冬：在上一周的时候呢，我们用一个小时讲两个字——导引。
徐文兵：导引按跷。今儿呢，回答几个问题呀，就是现在这个甲型H1N1的这个事儿。以
前呢，我们在春天的时候就说过这个事儿。说今年呢是个土运不及，太阴湿土太重，容
易闹这个……这种瘟... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 34 徐文兵：他当年，那个是红叶老师也参与了这个，呃，中医局的这个治疗非典的方案。
他当时用的这个方子，就叫“甘露消毒丹”，啊，里面用的，白，白豆蔻、藿香，啊，
呃……杏仁、滑石、木通、菖蒲，用的这些，就是上面清热，中间呢就化湿，下面又……
梁冬：利湿。
徐文兵：利湿的方法。
梁冬：嗯。
徐文兵：去把这个，就是被人们看那么——谈非典而色变的这个瘟疫给它治好了，而且
死亡率几乎为零。
摘自 徐文兵、梁冬《黄帝内经·异法方宜论篇》第八讲
全文
《异法方宜论篇》第八讲
播出时间：《中国之声》2009.12.05 23：00—24：00
经文：故聖人雜合以治，各得其所宜，故治所以異，而病皆愈者，得病之情，知治之大
體也。
梁冬：重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂。对面呢依然是厚朴中
医学堂堂主徐文兵老师。徐老师你好！
徐文兵：梁冬好，听众朋友们大家好！
梁冬：在上一周的时候呢，我们用一个小时讲两个字——导引。
徐文兵：导引按跷。今儿呢，回答几个问题呀，就是现在这个甲型H1N1的这个事儿。以
前呢，我们在春天的时候就说过这个事儿。说今年呢是个土运不及，太阴湿土太重，容
易闹这个……这... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 35 http://www.tongyitangusa.com/tytShome.cfm
妇女坐月子养生系列
同义堂
解博
妇女坐月子养生系列:
一. 妇女再现完美的最後一次机会
坐月子-妇女再现完美的最後一次机会 : 妇女唯一的能够在不缩小上围尺寸情况下，完
全恢複少女身材的大好时机
前言
做月子是中医最优良传统的一部分，深刻体验了对妇女、儿童的关怀，及深刻的养生理
念，体现了中医养甚于治的观念，治爲已病，爲末医下工之道；养爲预防未病，爲上医
上工之道。 重生重养爲中国传统哲学之大体，也即《易经》所谓“生生不息，以爲易
也”。
坐月子，是中国一个很好的传统；西方及其他民族很少有系统的方法帮助妇女儿童渡过
这一生中的最大难关。这也是爲什麽中国的妇女，哪怕是在生养以後，看上去都比西方
妇女年轻的原因。中国人之所以能繁殖到今天的14个亿，与养生保健的传统都是有内在
联系的。
一、 生养时间
首先来了解一下，妇女什麽时候生养最好？按照《内经》的讲法，妇女的生理变化和衰
老都符合一个天地宇宙周期。我们要遵循这一周期来达到养生保健的最好效果。《内经
》裏对于妇女是怎麽讲的呢？“女子以七爲度”，即以七年... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 36 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 39 三伏灸
http://baike.baidu.com/view/604500.htm
三伏灸是中国传统医学中最具特色的伏天保健疗法，是“冬病夏治”的最具代表性的方
法。
编辑摘要
目录
1 简介
2 具体方法
3 注意事项
4 适合人群
5 不适合人群
三伏灸 - 简介
三伏灸
三伏灸是中国传统医学中最具特色的伏天保健疗法，与现代预防医学有异曲同工之处。
中国医学早在千百年前就提倡“不治已病治未病”的疗法，是世界上最早的预防医学，
“冬病夏治” 的“三伏灸”就是其中最具代表性的方法，这种疗法是通过利用全年中
阳气最盛的三伏天，人们体内阳气也相对充沛的时机，应用具有温经散寒补虚助阳的中
药制成 药饼，通过有经验的针灸医生辨证分析后，选择相应的穴位进行贴敷灸治疗。
此时，人体腠理疏松，气血畅通，药性易于深达脏腑，三伏灸乘其势而治疗，往往可获
得良好的疗效，充分体现了天人合一的自然疗法。
三伏灸 - 具体方法
选取玄胡、白芥子等多味中药按比例研末，用姜汁调成膏状，用胶布将块状药膏贴于穴
位上。每伏各贴药一次，贴于相应穴位，各种病症所取的穴位都有所不同。成人一般贴
2－4小时，儿童贴1－2小时... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 40 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windwater (风风水水), 信区: LosAngeles
标 题: 三伏灸
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 21:54:48 2012, 美东)
三伏灸
http://baike.baidu.com/view/604500.htm
三伏灸是中国传统医学中最具特色的伏天保健疗法，是“冬病夏治”的最具代表性的方
法。
编辑摘要
目录
1 简介
2 具体方法
3 注意事项
4 适合人群
5 不适合人群
三伏灸 - 简介
三伏灸
三伏灸是中国传统医学中最具特色的伏天保健疗法，与现代预防医学有异曲同工之处。
中国医学早在千百年前就提倡“不治已病治未病”的疗法，是世界上最早的预防医学，
“冬病夏治” 的“三伏灸”就是其中最具代表性的方法，这种疗法是通过利用全年中
阳气最盛的三伏天，人们体内阳气也相对充沛的时机，应用具有温经散寒补虚助阳的中
药制成 药饼，通过有经验的针灸医生辨证分析后，选择相应的穴位进行贴敷灸治疗。
此时，人体腠理疏松，气血畅通，药性易于深达脏腑，三伏灸乘其势而治疗，往往可获
得良好的疗... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 715 | 42 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 第二，地下新材料
狩野直喜和王国维先生的学术交流，使他们双方全得到了好处。王国维《敦煌发见唐朝
之通俗诗及通俗小说》一文所使用的资料，就有狩野直喜直接从欧洲抄录回来提供给他
的。这一点需要特别说明的是：狩野直喜提供的是他个人的手抄本，其中有些字当时他
无法判断是何字，就大致画出，后来回国后却怎么也不明是什么字了。这些字到了王国
维先生那里都成了可以辨识之字。王国维使狩野直喜的手抄资料变成了可以利用的信史
，这是对双方大有裨益的事情。
从1909年狩野直喜知道敦煌文物的发现开始，他先后到北京、法国、英国、俄罗斯等地
的大学和博物馆、图书馆中，去实地考察和抄录所能看到的敦煌文献，亲自核对从罗振
玉那里得到的文献抄本、照片与英法等国收藏实物之间的文字差异。将这些文献利用到
对古代文学史的考证上。他已经熟练运用了二重证据。并且，还在日本学术界举行“敦
煌发掘物视察谈”、“关于敦煌遗书”等专题学术报告。实地考察、核对文字和文学史
研究三项工作，基本上就划定了敦煌文献的研究方法和学术价值的定位。他从敦煌发现
的唐代写本唱本中（如《唐太宗入冥记》、《秋胡变文》、《伍子胥变文》、《董永变
文》等）直接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 45 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第二十一章 十品
有关‘肉毒’、涉及诸多高深道理，不是一两句话能够说清的，尤太医干脆也不去解释
道理，只是大概说出了过程：“肉毒可怕，只要一滴水的计量，足以毒死一个村子，且
它的毒性能够御风而起、百里不散。中毒而亡的尸体则经久不腐，与熟睡无异。只是这
位毒药的炼化方法，早已失传了无数年头。”
“十二个蛮子巫士生前炼体，给自己种下了‘肉毒’；死后炼尸，又用诸般药物把
肉毒永远封存体内。肉毒与尸身上的诸般药物不断相冲，化作新的药力，用来抵御毒瘴
……但是如果除掉那些镇尸的药物呢？‘肉毒’再无桎梏，便会散发出来。”
“蛮子的十二尊尸，如果落在燕国师的手里，稍加炮制，就会变成十二个毒源、就
是十二场瘟疫。把一具尸体往敌人城中一放，十天之后，城里就再无活人！”
说穿了，十二尊尸很容易就能被改造成十二个原始的‘生化武器’。燕国师要把这
些‘大杀器’握在自己手中……
一桩血案，前后牵扯出丞相、国师两大燕国势力，宋阳咋舌同时心里也觉得有些莫
名其妙地好笑，躲到南理小镇，竟也能碰到这样的案子，看来‘天煞妖星’的运头果然
不太好。
尤太医把事情说完，又指向那件机括凶器：“这件东西，你就甭打听了，它和你无
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第二十一章 十品
有关‘肉毒’、涉及诸多高深道理，不是一两句话能够说清的，尤太医干脆也不去解释
道理，只是大概说出了过程：“肉毒可怕，只要一滴水的计量，足以毒死一个村子，且
它的毒性能够御风而起、百里不散。中毒而亡的尸体则经久不腐，与熟睡无异。只是这
位毒药的炼化方法，早已失传了无数年头。”
“十二个蛮子巫士生前炼体，给自己种下了‘肉毒’；死后炼尸，又用诸般药物把
肉毒永远封存体内。肉毒与尸身上的诸般药物不断相冲，化作新的药力，用来抵御毒瘴
……但是如果除掉那些镇尸的药物呢？‘肉毒’再无桎梏，便会散发出来。”
“蛮子的十二尊尸，如果落在燕国师的手里，稍加炮制，就会变成十二个毒源、就
是十二场瘟疫。把一具尸体往敌人城中一放，十天之后，城里就再无活人！”
说穿了，十二尊尸很容易就能被改造成十二个原始的‘生化武器’。燕国师要把这
些‘大杀器’握在自己手中……
一桩血案，前后牵扯出丞相、国师两大燕国势力，宋阳咋舌同时心里也觉得有些莫
名其妙地好笑，躲到南理小镇，竟也能碰到这样的案子，看来‘天煞妖星’的运头果然
不太好。
尤太医把事情说完，又指向那件机括凶器：“这件东西，你就甭打听了，它和你无
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