由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 至高无上
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发帖数: 1
1
信仰至高无上
到底至高无上到什么程度
到底要高到什么层次
才能够让你有一个决心
能够牺牲到
你最纯朴人性中的那种基本关系

发帖数: 1
2
好了,移孝为忠是儒教的核心之一,不要装人性那套了
[在 microfish (<。)#)))≦) 的大作中提到:]
:信仰至高无上
: 到底至高无上到什么程度
: 到底要高到什么层次
: 才能够让你有一个决心
: 能够牺牲到
: 你最纯朴人性中的那种基本关系
f**********u
发帖数: 348
3
那到底是党至高无上还是宪法至高无上?
[在 miragekiller (miragekiller) 的大作中提到:]
:宪法的核心是共产党领导。从这点上看没有问题。

发帖数: 1
4
党领导一切
盹盹盹

:那到底是党至高无上还是宪法至高无上?
j****i
发帖数: 68152
5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: moonlightt (月光妹妹), 信区: Military
标 题: 贵族代表dsb: 为我们展示至高无上的逼格 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 10:25:10 2014, 美东)
发信人: moonlightt (月光妹妹), 信区: Automobile
标 题: 贵族代表dsb: 为我们展示至高无上的逼格
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 03:50:42 2014, 美东)
发信人: dsb (大手笔), 信区: Military
标 题: Re: 虽然月小妹的桌子是office depot的,但这手袋儿。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 03:03:04 2014, 美东)
感觉你在美国是搞理工的,对上流社会接触的比较少。。
发信人: dsb (大手笔), 信区: Military
标 题: Re: 虽然月小妹的桌子是office depot的,但这手袋儿。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 03:21... 阅读全帖
y*****6
发帖数: 9545
6
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]这就是富豪们至高无上的爱情?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 20:24:36 2007), 转信
上海某著名的高端征婚网派出一支专业的博士婚姻顾问团队“空降”南京签订“爱情合同”:为一位上海的李姓80后富豪寻找另一半,富豪为此投入 110万元。这位富豪要寻找的南京女孩21岁至26岁,身高1.70米左右,参选女孩要制订自己的事业计划和恋爱计划,由顾问团筛选后相中,将有机会获得 100万元用于实现个人梦想,而“介绍人”也将获得10万元的推荐奖金。(10月10日《北京晚报》)。
以前听过的富豪征婚的新闻不少,但“恋爱计划”一说还是头次听到,未免有些诧异:一来恋爱本身是从两个人的情感出发,当这种原本凭感觉的东西用 “计划”来规整的时候,我很怀疑这是否还应算作恋爱;二来恋爱是男人女人自己的私事,咋就遇到富豪的时候,硬生生扯出一个专业的博士婚姻顾问团队……难道这男人一到了“富豪”阶段的时候,连本能都在变异?
人们总是在说,这个时
d********9
发帖数: 598
7
各大洲的人为什么热爱米国,为什么投奔米国, 因为米国拥有全人类至高无上的烧杀
抢掠奸的第一等权利
d********9
发帖数: 598
8
========各大洲的人为什么热爱米国,为什么投奔米国, 因为米国拥有全人类至高无
上的烧杀 抢掠奸的第一等特权
各大洲的人为什么热爱米国,为什么投奔米国, 因为米国拥有全人类至高无上的烧杀
抢掠奸的第一等特权
中国是个P民完全没有管制最反对特权的大锅饭文化社会: 中国文化里最有力的大锅饭
P民的口号: 王侯将相宁有种乎。
米帝才是真正的特权加特务完全管制的警察黑帮特务社会, 你想做到特权阶层都做不
到, 必须得到金钱和特务的支持 和血统认证, 一般米帝P民对特权的渴望通过对浪费
国家公民税钱1亿的英国蝗子结婚的狂热暴躁劲就可看出
西方人的整个社会架构还是和几千年前一样没有改变:
西方人崇拜金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判机制。西方人本质上是独裁天性,
(也就是他们每
个西方人沾沾自喜的崇拜的每个西方人都是天生的leadership: 实际上就是独裁的另
一种转换方
式)
正是因为每个人天性都独裁暴虐所以才会形成金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判
机制
。因为他们要避免自相残杀从而成就了一种契约式的金字塔式的权力机构和黑社会形式
的裁判机制的
社会
架构。
东方人差不多是崇拜平... 阅读全帖
d********9
发帖数: 598
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各大洲的人为什么热爱米国,为什么投奔米国, 因为米国拥有全人类至高无上的烧杀
抢掠奸的第一等特权
中国是个P民完全没有管制最反对特权的大锅饭文化社会: 中国文化里最有力的大锅饭
P民的口号: 王侯将相宁有种乎。
米帝才是真正的特权加特务完全管制的警察黑帮特务社会, 你想做到特权阶层都做不
到, 必须得到金钱和特务的支持 和血统认证, 一般米帝P民对特权的渴望通过对浪费
国家公民税钱1亿的英国蝗子结婚的狂热暴躁劲就可看出
西方人的整个社会架构还是和几千年前一样没有改变:
西方人崇拜金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判机制。西方人本质上是独裁天性,
(也就是他们每
个西方人沾沾自喜的崇拜的每个西方人都是天生的leadership: 实际上就是独裁的另
一种转换方
式)
正是因为每个人天性都独裁暴虐所以才会形成金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判
机制
。因为他们要避免自相残杀从而成就了一种契约式的金字塔式的权力机构和黑社会形式
的裁判机制的
社会
架构。
东方人差不多是崇拜平面的无政府主义的原始思想, 自古到今,进化不了是完全可以
理解的。东方
人本质上将是真正的自由主义者。真正的自由主义... 阅读全帖
m********t
发帖数: 13072
10
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: moonlightt (月光妹妹), 信区: Automobile
标 题: 贵族代表dsb: 为我们展示至高无上的逼格
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 03:50:42 2014, 美东)
发信人: dsb (大手笔), 信区: Military
标 题: Re: 虽然月小妹的桌子是office depot的,但这手袋儿。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 03:03:04 2014, 美东)
感觉你在美国是搞理工的,对上流社会接触的比较少。。
发信人: dsb (大手笔), 信区: Military
标 题: Re: 虽然月小妹的桌子是office depot的,但这手袋儿。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 03:21:43 2014, 美东)
你这种300刀的破玩意得瑟啥呢?我去人家家吃顿饭,临走前人送我一只价值5000刀的
19世纪的德国瓷器---我以前在买卖提贴过相片的。你说跪族们谁会拿你这种玩意show
off? 万岁毛从棺材里爬出来... 阅读全帖
g********0
发帖数: 6201
11
来自主题: Military版 - 必须宣扬白人是至高无上的种族
1. 必须宣扬白人是至高无上的种族,是这个世界的主宰。其他族裔都是愚昧野蛮落后
的,只配被白人统治。
2. 白人的贵族宫廷生活才是人类文明的象征。其他族裔都是野蛮不开化的原始人生活。
3. 一定要有一个伟大的爱情故事。
4. 战争场面越少越好。这个标准倒是一视同仁,奥斯卡评委极其讨厌打打杀杀的场面
。冷兵器(刀剑)场面还稍微好一点。热兵器(枪炮)场面一多铁定完蛋。
5. 对特定政治正确对象的赞美和支持:
a) 反抗独裁和暴政的 (但不包括白人的独裁和暴政)。
b) 政治正确人群如变性人,同性恋等。
c) 某些政治正确族裔。有哪些,你懂的。
美国演艺圈是全部控制在犹太财团手里的,犹太人的价值观就代表了奥斯卡评奖的一切
s*****V
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12
法治社会,确立法治的至高无上的地位
g**1
发帖数: 10330
13
谈宪法,习近平这些话历久弥新
央视网
2019-12-04 11:06
字号
“法者,天下之程式也,万事之仪表也。”
宪法作为我国的根本大法,具有最高法律效力,是治国安邦的总章程,是党和人民意志
的集中体现。
在习近平总书记心中,宪法始终具有至高无上的地位。他多次强调宪法具有最高的法律
地位、法律权威、法律效力,指出要加强宪法学习宣传教育,弘扬宪法精神、普及宪法
知识,为加强宪法实施和监督营造良好氛围。
12月1日至7日是我国第二个“宪法宣传周”,主题为“弘扬宪法精神,推进国家治理体
系和治理能力现代化”,12月4日还将迎来我国第六个国家宪法日。在此,央视网《联
播+》同您一起梳理总书记关于宪法的重要论述,一起学习宪法,尊崇宪法,维护宪法。
宪法是国家的根本法
宪法是国家的根本法,坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要坚持依
宪执政。
——2014年9月5日,在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
宪法具有最高的法律地位、法律权威、法律效力。
——2018年2月24日,在中共中央政治局第四次集体学习时的讲话
公民的基本权利和义务是宪法的核心内容,宪法是每个公民享有权... 阅读全帖
s****i
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14
当然得是改过的宪法至高无上!
q*******g
发帖数: 524
15
无视和践踏法律是“法轮功”邪教组织的明显特征。“法轮功”头子李洪志吹嘘自己是
“神”,打着“法轮大法”能够保护信徒“不受人间法律制裁”的幌子,其实这只是控
制信徒的卑鄙伎俩。大量事实也证明,教主李洪志宣扬的“法”不但不是“至高无上”
,相反却在威法重锤之下不堪一击,可谓彻头彻尾忽悠了、完完全全坑苦了众“弟子”。
“遵法”谋杀怎能“不受制裁”
巧舌如簧的李洪志提出,“法轮功”遵从“法轮大法”,可以无视人间法律,人间
法律对“法轮功”“弟子”无任何约束,并蛊惑痴迷信徒将“上层次”、“圆满”等歪
理邪说作为行动指南,罔顾一切甚至采取害人夺命的恶劣行径达到提高“层次”、到“
极乐世界”去享福的“境界”。
2002年,黑龙江省关淑云伙同其他“法轮功”痴迷者进行所谓的除魔行动,以“小
魔”跑到其女儿身上为由将女儿活活掐死,伊春市中级人民法院以故意杀人罪判处其死
刑,缓期二年执行;同年,山东省丛龙学练习“法轮功”时出现幻觉,将同为练习者的
姐姐以残忍手段杀死于炕上,烟台市中级人民法院以故意杀人罪判处其死刑,缓期两年
执行;浙江省陈福兆受“法轮功”蛊惑和李洪志的精神控制,竟产生通过杀人的方法来
提高自... 阅读全帖
G*********o
发帖数: 49669
16
小红马至高无上
累兄辅佐
米兄是总管,有实权。

只是这“小红马领袖,累兄总理,米兄总统”如何论资排辈?
p****s
发帖数: 32405
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【 以下文字转载自 FantaSoccer 俱乐部 】
发信人: plutus (你的世界杯, 我的世界杯), 信区: FantaSoccer
标 题: Day 3: 加纳点球沙发, 德意志至高无上
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 13 23:03:27 2010, 美东)
塞尔维亚 vs 加纳
当比分很寒碜的时候, 我们必须找点借口安慰或者欺骗自己说, 其实比赛本身的场面过程都还不错. 这个托辞又可以用在今天这场上面. 诚恳地说, 抛开比分不谈, 这场比赛是有水平有内容的... 哎? 那位提着酱油瓶的客官您别转身就走啊, 友情预告下面那场绝对劲爆, 再耐心多看几行吧.
如同前两天俺提到过的, 塞尔维亚的黑马光环经此一役大概是可以摘掉了. 后防线上维迪奇的复出极大地帮助了球队的防空, 但是这不能解决塞队的传球进攻. 他们首发的两个前锋发挥都不理想, 2米的大个日基奇杵在那却没起到标杆的作用, 徒劳把体力消耗在了防守骚扰上. 另一个前锋潘德列维奇从跑位到处理球都显得极不适应, 草糙兼具. 塞尔维亚最大的问题还是向前的传球上, 传不到位跑不到点的情形实在是太多了. 毕竟让
w**********5
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18
1961年,新泽西一位年仅13岁的铁杆粉丝给Stan Lee和Jack Kirby写了一封热血沸腾的
信。
他赞美《神奇四侠》“精彩绝伦!登峰造极!至高无上!
就算你们只有目前水平的一半,你们仍然会是世上最棒的杂志!!!”
多年后,这位小粉丝留起胡子,戴上帽子,变成胖子,写了本老是不完结的书:《冰与
火之歌》。
w**********5
发帖数: 1741
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1961年,新泽西一位年仅13岁的铁杆粉丝给Stan Lee和Jack Kirby写了一封热血沸腾的
信。
他赞美《神奇四侠》“精彩绝伦!登峰造极!至高无上!
就算你们只有目前水平的一半,你们仍然会是世上最棒的杂志!!!”
多年后,这位小粉丝留起胡子,戴上帽子,变成胖子,写了本老是不完结的书:《冰与
火之歌》。
s**1
发帖数: 5
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《国家的利益是至高无上的,民主能解决所有问题吗?》

只有破,沒有立,有什麽意義?除了造成民衆的恐慌,造成社会灾难,還會有什
麽好效果?我們知道中國問题很多,但我們需要知道的是,該怎麽做?民主就能解決一
切嗎?国民受教育这么低,公民意识这么低,社会判断力如此低,很容易被政客和利益
集团煽动利用,造成社会动荡。說的容易。制度該如何設計,如何改良,如何防止臺灣
泰國式的暴民政治?如何防止族群分裂?如何不成爲精英操縱民意愚弄大衆的工具?你
不滿,你反對,你要打破一切,可是打破了之後呢?沒有人可以回答。 那些歌頌6#4的
人,從未真正爲中國設想過。學生很天真,你们也这么天真吗?但政治不可以天真。
戈巴契夫很傻很天真,但他是民族的罪人。

中国几千年的封建社会使中国国民的臣民意识{也称私民意识,或子民意识}积弱
很深,百姓习惯皇权下的子民身份,即使建国后的几十年这种文化沉积依然严重,为此
我曾私访过今70余岁的农民,他们那时普遍的意识,对待共
s**1
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《国家的利益是至高无上的,民主能解决所有问题吗?》

只有破,沒有立,有什麽意義?除了造成民衆的恐慌,造成社会灾难,還會有
什麽好效果?我們知道中國問题很多,但我們需要知道的是,該怎麽做?民主就能解決
一切嗎?国民受教育这么低,公民意识这么低,社会判断力如此低,很容易被政客和利
益集团煽动利用,造成社会动荡。說的容易。制度該如何設計,如何改良,如何防止臺
灣泰國式的暴民政治?如何防止族群分裂?如何不成爲精英操縱民意愚弄大衆的工具?
你不滿,你反對,你要打破一切,可是打破了之後呢?沒有人可以回答。 那些歌頌6#4
的人,從未真正爲中國設想過。學生很天真,你们也这么天真吗?但政治不可以天真。
戈巴契夫很傻很天真,但他是民族的罪人。

中国几千年的封建社会使中国国民的臣民意识{也称私民意识,或子民意识}积弱
很深,百姓习惯皇权下的子民身份,即使建国后的几十年这种文化沉积依然严重,为此
我曾私访过今70余岁的农民,他们那时普遍
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
n********n
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国人为什么缺乏真信仰精神
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中,充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神,才想到神
。中国人俗话说,“闲时不烧香,急来抱佛脚”,既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看,中国人什么都愿意信仰:信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗,信一切神、一切仙、一切鬼,甚至一... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国人为什么缺乏真信仰精神
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中,充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神,才想到神
。中国人俗话说,“闲时不烧香,急来抱佛脚”,既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看,中国人什么都愿意信仰:信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗,信一切神、一切仙、一切鬼,甚至一... 阅读全帖
y*****s
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来自主题: LeisureTime版 - 小故事:迷宫
小明望着眼前这座宏伟的迷宫,不禁深吸了一口气。迷宫的墙是纯净的银白色,高大森
严,望不见边。
相距不远的外墙边站着一个老人。他面壁而立,身体笔直,一动不动,全身几乎都贴在
了墙上。
小明走到他的身后,正欲问话,老人却先张开了嘴:“你好。我叫小强。年轻人,你也
是来这里挑战‘宇宙间至高无上理性之纯阳迷宫’的吗?”
小明没有应答,不屑的瞥了一眼,也不知是对着小强还是对着这迷宫。他转过身去,似
乎是在自言自语:“这里就是传说中的‘宇宙间至高无上理性之纯阳迷宫’吗?”
“是的。这就是数千年前宇宙间至高无上理性之上师——小刚建立的‘宇宙间至高无上
理性之纯阳迷宫’。你看这纯净坚硬不可被损坏的迷宫之高墙啊!它凝聚着宇宙间至高
无上之理性。纯阳的。如果有人能够走穿这迷宫,它就会灰飞烟灭。而这成功者就可以
获知宇宙间至高无上之理性之究极秘密。”
小明皱眉道:“也就是说,数千年间从没有人走穿这迷宫吗?”
“应是如此!数千年间无数具备非凡强大之理性之纯阳仁人志士曾尝试挑战这‘宇宙间
至高无上理性之纯阳迷宫’,但如今俱已化作困在迷宫中的白骨和冤魂。年轻人,我看
你也不要意气用事,还是迷途知返吧。”
小明微微... 阅读全帖
M******a
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27
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
28
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
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第五章 神的主权
“ 神的主权”是圣经公认,并在 神的工作中得着确立的一个神学名词。“这话
是从创世以来显明这事的主说的”(徒15:18)。他的主权不单是一种属性,更是一种
基于他永恒神性的特权。这就是说我们这位至高无上的 神,在他所创造的一切身上他
都有绝对的权柄和统治权。因为他是自存的造物主(创1:1),他有至高无上的权柄去
随自己的意旨行事(诗115:3)。看起来, 神好象不是时时刻刻地在治理着万国;然
而,他确实时刻在治理着,而且国度和权柄永远是他的(诗22:28;参看50:1)。
神既是至高无上的造物主(他创造了一切),又是一切被造物的维持者(他使一切受造
之物运行着)。“诸天述说 神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语,这
夜到那夜传出知识”(诗19:1、2)。我们的 神从不睡觉。
一、他在绝对地管辖着万物和万民。
二、“我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人”
(罗8:28)。
三、一切的黑暗、罪恶、撒但、鬼魔,以及恶人的权柄,都不能改变我们这位至高
无上之 神的旨意。
壹 神主权的含义(创17:1)
我们有限的头脑是不可能完全理解 神的... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然... 阅读全帖
B*V
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来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
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c****g
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的至高主权
历世历代的希腊教徒都承认卡俄斯是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切
能力都源于他,世上任
何事如果不是出于卡俄斯至高无上的意旨,就都不能发生。
历世历代的印度教徒都承认梵是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力
都源于他,世上任
何事如果不是出于梵至高无上的意旨,就都不能发生。
历世历代的道教徒都承认道是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都
源于他,世上任
何事如果不是出于道至高无上的意旨,就都不能发生。
历世历代的法轮功教徒都承认李大师是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一
切能力都源于他,世上任何事如果不是出于李大师至高无上的意旨,就都不能发生
历世历代的埃及教徒都承认阿图姆是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切
能力都源于他,世上任
何事如果不是出于阿图姆至高无上的意旨,就都不能发生。
历世历代的波斯教徒都承认胡拉马兹达是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的
一切能力都源于他,世上任事如果不是出于胡拉马兹达至高无上的意旨,就都不能发生
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的计划与预知,预定,拣选
神的计划与预知,预定,拣选
按上帝至高无上的主权看预知、预定和拣选:(保罗的观点)
在所有保罗的著作中,贯彻了神拥有至高无上的地位这个概念。保罗用了不同
的字眼来强调这个观念。
(Ⅰ)预定(Predestination)(希腊文proorizo):意思是「在事前定界限」(弗
一5;罗八29、30;林前二7)。整本新约,只提到六次预定,五次出现在保罗的书信。
保罗向信徒说明,救恩是源于亘古永远,是出于神的预定。
(Ⅱ)预知(Foreknowledge)(希腊文proginosko):意思是「事前知道和留意,
并且加以重视」(罗八29,十一2)。预知「不单强调事前的知道,也强调预知者和被预
知者间的积极关系。」
(Ⅲ)拣选(Chosen)(希腊文eklegomai):意思是「召出来」(弗一4;帖前一4)
。以弗所书一章3节的福气,都临到信徒身上,因为信徒是神在亘古以前所拣选的(弗一
4)。神拣选的意思,是指神为自己拣选信徒。
(Ⅳ)名分(希腊文huiothesia):意思是「有儿子的地位」(弗一5),这词是指
... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的计划与预知,预定,拣选
神的计划与预知,预定,拣选
按上帝至高无上的主权看预知、预定和拣选:(保罗的观点)
在所有保罗的著作中,贯彻了神拥有至高无上的地位这个概念。保罗用了不同
的字眼来强调这个观念。
(Ⅰ)预定(Predestination)(希腊文proorizo):意思是「在事前定界限」(弗
一5;罗八29、30;林前二7)。整本新约,只提到六次预定,五次出现在保罗的书信。
保罗向信徒说明,救恩是源于亘古永远,是出于神的预定。
(Ⅱ)预知(Foreknowledge)(希腊文proginosko):意思是「事前知道和留意,
并且加以重视」(罗八29,十一2)。预知「不单强调事前的知道,也强调预知者和被预
知者间的积极关系。」
(Ⅲ)拣选(Chosen)(希腊文eklegomai):意思是「召出来」(弗一4;帖前一4)
。以弗所书一章3节的福气,都临到信徒身上,因为信徒是神在亘古以前所拣选的(弗一
4)。神拣选的意思,是指神为自己拣选信徒。
(Ⅳ)名分(希腊文huiothesia):意思是「有儿子的地位」(弗一5),这词是指
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M******a
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来自主题: Military版 - 极权主义的建构与解构
http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思,故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆/文
一.引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家,自由民主得到建立和巩固;在
另一些国家,专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国,并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后,法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起,再次把世界带入大战的深渊。二战结束后,苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制,为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一,至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言,尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命,其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前,任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为,
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 神的主权
第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28

几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏,不可能用败坏的自由意志选择归向神,只能抵挡神(这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论)。所以,必须由神来主动拣选一部分
人,使他们可以信。所以,必须强调神的主权,谁得救与否神说了算,跟人没多大关系
,完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生,正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意,然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;如果神有计划,而神又是无限的,那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己:「一个聪明人是先拟定目标,然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划好了;在工人真
正施工之前... 阅读全帖
k********k
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发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
c*****i
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李捷:毛主席晚年犯错的一个重要原因是民主集中制遭破坏
2011年12月22日15:00 来源:中国共产党新闻网
李捷:毛主席晚年犯错的一个重要原因是民主集中制遭破坏--中国共产党新闻
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中国共产党新闻网北京12月22日电 (记者 王新玲)2011年12月26日是毛主席诞
辰118周年纪念日,为缅怀领袖丰功伟绩,今日10时,中共中央文献研究室副主任李捷
做客人民网·中国共产党新闻网,以“正确看待和评价毛泽东同志的是非功过”为题与
网友在线交流。李捷在回答网友问题时说,文化大革命悲剧的发生,不是因为毛主席大
权旁落,而是因为党内民主集中制遭到破坏,形成了毛主席的个人崇拜,致使毛主席拥
有了至高无上的权力。
李捷指出,要避免文化大革命的发生,第一,就是要思想路线端正,这是决定一切
的。这个思想路线是实事求是,它体现在政治路线上就是我们党在社会主义初级阶段的
基本路线,就是一个中心、两个基本点。只要坚持了这个,就会避免文化大革命这种悲
剧的发生。第二,就是要党内生活和国家... 阅读全帖
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张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速度,而且只要政绩体制不变,这个破坏过程就
没有止境,直... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 方倚戈:刘少奇之死谁之罪?
史料记载,公元1969年10月12日,一个叫刘卫黄的老人在河南开封去世,没有亲人陪伴
,骨瘦如柴,头上蓬乱的白发有一尺多长,嘴和鼻子已经变形了,下颔有一片瘀血。这
位老人的真实姓名叫刘少奇,中华人民共和国主席。
谁之罪?谁应该对这位老人和一个中华人民共和国的公民之死负责呢?
有人说,毛泽东负有最大的责任,文化大革命的发动者毛泽东当然负有责任,但他应该
承担最大的责任吗?对此,我们有理由打一个大大的问号。表面上看,以毛泽东彼时的
权威,如果他老人家想要免刘少奇一死,当然可以做到。众所周知,那是一个毛泽东的
权威至高无上的年代,事实上,这才是问题的本质,至高无上的个人权威必然导致毫无
约束的权力,因此,准确地说,并非毛泽东本人,而是毛泽东所拥有的绝对权威和权力
置刘少奇于死地的,所以,事实真相是,并非毛泽东本人应该承担最大责任,而是他所
拥有的绝对权威与权力负有最大的责任。
那么,究竟是谁或是什么原因造就了毛泽东当年至高无上的绝对权威呢?
事实上,刘少奇本人对此负有不可推卸的责任。
人类历史已经充分证明,至高无上的权威必然产生毫无约束的权力,而毫无约束的权力
必然会对一个社会造成巨大的伤害... 阅读全帖
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41
原创 2017-07-24 许锡良 许锡良看世界微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授,凤凰网十大洞察力博客,现供职于广东第二师范学院。
许锡良
日本的现代化过程,历经两次立宪才得以完成的。第一次是明治维新时期,日本宪法从
无到有,在引进公民权利与义务的同时,又在传统儒家文化影响下,为军国主义侵略战
争开辟了前进的道路。第二次是日本二战战败,日本由美国代管,日本宪法由美国占领
军司令部下属的民政局制定,完全彻底改变了天皇至上,忠君爱国,皇国皇民的政治格
局与意识形态。日本从此从政治上彻底摆脱了儒家文化的影响。

先说第一次宪法的制定。话说日本历史上“大政奉还”,意味着德川家族幕府统治的结
束,政权回归日本天皇。日本明治天皇组建的明治政府内阁曾派出近半数的高级官员花
了近三年时间,去欧美十几个国家考察,深入调查研究,对日本明治政府应该组建怎样
的政府,建设怎样的日本,心中逐渐清晰明朗。回国之后,建国的筹备工作,从1871年
到1881年,又花了整整十年时间。在十年时间里,日本民间组建大量的党派社团,提供
大量的建政方案。取得比较一致的意见是,西方国家的政治制度之所以... 阅读全帖
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42
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发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 邪教邪在何处
时间如白驹过隙,生命不过是沧海一粟。在历史的长河中,我们的生命是短暂的,
本应该幸福的享受着,欢快的拥抱着。然而,我们的世界就像武侠小说中描述的那样,
却充满了正义与邪恶的较量。为此,我们该如何明辨是非,心不动于微利之诱,目不眩
于五色之惑,做到远离邪教,为胸中的山川保留一份秀丽,为心灵的溪水保留一汪清澈
,为梦想的天空保留一片湛蓝。
在武侠小说的世界里,我们常常看到正邪两派的斗争,就拿金庸先生笔下的《笑傲
江湖》中的邪教——日月神教来说,虽然说邪教中的一些人物充满爱恨情仇,有着远大
的抱负,重情讲义,同时还指出正派人士的阴谋诡计和虚伪面孔,但是,这些并不能改
变正派和邪派的根本属性,这到底是为什么?分辨邪教我们应该遵循什么样的原则?
一、核心在控制
对于邪教来说,最核心的就是强调绝对的控制。邪教所要控制的,绝对不仅仅是精
神层面的,还包括生命、财产等其他的一切,力求无所不及。说到《笑傲江湖》中的控
制,恐怕首先想到的是日月神教“三尸脑神丹”,只要有人吃了这种控制之药,痛不欲
生,而且今后的命运基本上都被绑定了,唯一能够解脱的就是死亡,而正派人士虽然不
乏一些耍阴谋诡计的反面人物,但从... 阅读全帖
c*c
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来自主题: Fishing版 - 有没有兄弟关注张千帆?
辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签: 杂谈
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩劫,
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖
E*****l
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第七章 良心反对暴力
凡是试图残酷无情地压倒他人意见的人,对反对意见总是极端敏感的。因此,当
整个世界竟然敢于讨论处决塞维特斯一事时,加尔文就认为这是极大的不公平:他们居
然不把这个行动评价为一次虔诚的、最合全能的上帝心意的行动而热情地接受它。加尔
文此人,仅仅因为意见上的分歧就把一个同胞残酷地烧死了。加尔文希望别人同情他而
不同情那个牺牲者。“如果你能知道我所受到的哪怕是十分之一的痛骂和打击的话’,
加尔文写信给一个朋友说,“你就会对我所处的悲剧地位表示同情。恶狗从四面八方朝
我狂吠,向我倾注难以想象的谴责之间。那些和我同一营垒的人,出于妒忌和仇恨,对
我的攻击甚至比我的罗马天主教敌手更为猛烈。”加尔文发现,尽管他从《圣经》中引
经据典,并为他的论据大声疾呼,但在塞维特斯被害之后,却只能在反对声中滑脚溜走
。他勃然大怒了。良心上的不安使得他神经过敏烦躁不安,因此,当加尔文一听到卡斯
特利奥和巴塞尔的其他一些人准备驳斥他时,他就紧张了,惊惶失措了。
任何具有独裁气质的人的第一念,就是镇压或压制与他本人不同的意见。加尔文
一听到来自巴塞尔的消息,还没有来得及读一读《论... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宾克:《谁在掌管》
第三章 上帝管理自然
第二章我们看见圣经的教导,上帝是至高无上的上帝,祂随已意运用其大能、怜悯、恩
典。本章中我们要进一步发掘更多上帝掌管的证据。 上帝所造的万物显明祂是至
高的上帝,完全管理祂一切所造的。
试想上帝未创造世界之前,那时祂便已至高无上了。要不要创造全由自己决定,如何创
造也由自己决定。祂可以造一个很小很小的世界,没有人可以看得见,祂也可以造一个
很大很大的世界,无人能够想像到底有多大。当祂开始创造,祂用不着别人来帮助祂。
现在,想想上帝所造的世界。为何海比陆地多呢?为何许多陆地不能利用呢?为何这地
适合人居住、那地却不适合?为何这国的地震多、那国却没有?答案便是:上帝的决定
就是这样,祂的目的本是如此。
想想各种不同的动物:羊和熊、象和老鼠。有些动物比较聪明,例如狗;有些比较笨。
骡驴载货负重、狮子老虎则自由奔跑。想想空中的鸟、地上的走兽,海里的鱼,为什么
这些动物的区别这样多呢?答案便是,因为上帝高兴把它们造成这种样子。
再想想植物:有些植物香气四溢,有些则一点都没有。有些树结好吃的果子,有些结有
毒的果子,为什么这样呢?因为上帝在天上、地上、海中都照自己... 阅读全帖
j*******7
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47
来自主题: TrustInJesus版 - [研究] 上天和上帝
这篇转的是非基的博文,很有信息含量,不代表本人观点。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a9f063a0100yvrs.html
上天和上帝
张工
上天是中国古人对天的称呼,是中国古人信仰中的天,是中华文化信仰体系的一个核
心,是至高无上的唯一。
我们抬头所见之天,是科学物理中那冷冰冰的天,是相对地球而言的宇宙空间,和本
文所说的上天是完全不同的概念。
上帝是西方基督教的称呼,是基督徒信仰中至高无上的真理。上帝是“认识你独一的
真神...这就是永生。”(约翰福音十七章)
对上天和上帝的理解,只是随着宗教的出现而发生了差异,其实在中国商周、春秋时
代,它们之间是同一回事。据学者考证,一部“诗经”,出现天、帝、上帝达四百二十
一次。在“尚书”中,有时候说“上天”有时候说“上帝”,两者基本上是等价的,有
时候还叫“昊天上帝”。
在古代中国,上帝是两个词,“上”表示至高无上,与皇帝“皇上”的上,是一个意思,
“帝”是完全意义主宰的意思,所谓“上帝”就是“至高无上完全处于支配地位的统治
者”。这里已经有把上帝神格化、人格化,和基督教称上帝为“我父... 阅读全帖
n********n
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 保罗的神学
保罗神学论题

启示:保罗神学代表了有关神的神学一个重要标记。保罗描述神是至高者,他在恩
典中,借着耶稣基督启示他自己(罗一16至17,三21;林前二10;林后十二7)。神在
亘古所定的计划,现在已经显明出来,这启示是:「借着我们救主耶稣基督的显现,才
表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。」(提后一10;
比较提前三16)保罗所传的福音,不是从人来的,是直接从神来的(加一12,二2);
因为基督的死,神能够保持公正公平,又能够称信耶稣的人为义。
神透过审判不信的人去启示自己(罗一18,二5;帖后一7)。愤怒(希腊文Orge)
这个字,表达出「神对罪恶深深的愤怒。这愤怒是产生自神的圣洁和公义」。因为神是
圣洁的,所以他不能对罪恶坐视不理。
神启示自己借荣耀赐福信徒(罗八18至19,林前一7,三13,四5;林后五10)。「
荣耀」一词,是指耶稣基督得胜再来时的荣耀光辉,所赐给信徒各样的福气(罗八18)。
神也启示出他对教会的计划,那在以前是一个奥秘(罗十六25;加三23;弗三3、5
)。撒但曾企图阻延神的启示(林后四4)和教会的工... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
49
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
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