c*******o
发帖数: 27734 | 1 你说发这种诗和做板斧没有关系，那么我问问如果汪季新还在世，伊也有文采，你是不
是也要请来做板斧？问问。
政治话题，还是适合在政治版面讨论。
诗版将会严格控制政治类话题以免增加不必要的矛盾和摩擦。
我将会把这个理念写到我的制版方案里面。
这种作品将不会出现在诗歌版，puhoo也没有把这个作品发在诗歌版。
所以和puhoo做诗歌版版副完全没有关系。
我本人也欢迎你来诗歌版，谈谈诗，聊聊天。
吵架可以去其他版面。 |
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M***n
发帖数: 3232 | 2 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 这是诗歌还是废话？国家级女诗人竟写出这样的诗！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 20:25:34 2011, 美东)
引导语：随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗，就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现：写诗原来如此容易，只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”，“评论家”给了很高的评价，更令网友愤而不满。
作 者赵丽华，女，诗人，中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委，第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读：
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下 ... 阅读全帖 |
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p******s
发帖数: 938 | 3 1。根源
首先思考一下诗歌诞生的根源。
在几个最早的大文明最早的文字遗物中都有诗歌的存在，它是最早存
在的文学形式之一。这一点显然是由于诗歌发源于音乐的缘故。音乐
与语言何者为先，这点我不很确定，然而它们必定大大先于文字的产
生。诗歌的诞生在文字之前，于音乐与语言第一次碰撞之时。无论是
尼罗河流域抑或黄河两岸，尽皆如此。
语言是高等生物的一种本能，在最初诞生的时候它是简单的，使用语
言的目的，首先是交流。然而从语言诞生之日－－这个时刻是何其之
早，也许早在人与猿未有区分界限之日－－语言就具备了音乐性，也
就具备了诗的潜力。现存的任何一种语言都是具有音乐性的，有良好
的调式与节奏，这本身就是语言音乐性的一个有力证明。
语言何以具备音乐性是令人费解的，我更倾向与认为那就是自然不具
备目的性的创造。音乐的存在更久与语言之前，然而它的元初状态是
断片－－12个不同频率的音，雨点落在地面上的节奏，潮汐时的涌动
，一年四季各种特异的风声。这些音乐的元素散落在大自然的每一个
角落，时时刻刻击打在我们祖先的耳膜上以显示它们的存在。我无法
幻想人类祖先在某个清晨发现自然界这无数声音之神妙时那种狂喜－
－ |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 最近，歌手谭维维演唱的《给你一点颜色》异常火爆，不到一周时间网上点击量已达到千万次。然而渭南文艺界人士却发现，这首歌的歌词有8句“抄用”了渭南作家路树军的诗歌，仅仅个别字句做了修改。
“给了你一点颜色，得给我一个说法。”昨日上午，65岁的路树军面对记者采访时说。
谭维维：词是我写的 雾霾给了我灵感
“女娲娘娘补了天，剩下块石头是华山，鸟儿背着太阳飞，东边飞到西那边……”12月5日，东方卫视“中国之星”节目中，歌手谭维维与堪称中国最古老的摇滚——华阴老腔艺人们共同登台，一首创意十足的摇滚歌曲《给你一点颜色》，将黄土摇滚的悲凉、沧桑跟现代乐器结合得天衣无缝，谭维维高亢激昂的唱腔更是震撼全场。
从火爆的视频中可看出，现场字幕显示，词作者只有谭维维一人。视频中谭维维在接受采访时说，“华阴老腔是中国最早的摇滚，以他们那样的风格和旋律作为创作灵感重新写出一首歌，其实是有点疯狂的。”
此外，谭维维在回复网民关于歌词创作的灵感时还幽默地说：“是雾霾给了我创作的灵感。”有记者问这首歌是和老艺术家们一起创作的吗？谭维维说：“词是我写的，曲是和我一直合作的我的哥哥共同编曲……”
路树军：摇滚与老腔结合完美 ... 阅读全帖 |
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f**k
发帖数: 15238 | 5 回归了
诗歌以前是配音乐的,作为歌咏的文字部分,后来独立出来作为文学.
现在流行歌曲的作曲其实就是诗歌.
诗歌不过是回归本来功能而已了. |
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r*****m
发帖数: 3619 | 6 后30年这个时代，是黑白颠倒，雾霾在神州狂笑着政绩，间谍，惯偷和强盗举着社会主
义的旗帜，空前浩劫，空前黑暗的时代。
和历次黑暗时代一样，一位伟大的诗人，金博士出现了。虽然他的结局，最可能就是成
为无名氏，和一部分著名诗歌一样，最后查不到是谁。
这个黑暗的，无病呻吟的时代，宫廷怨妇的闹剧在流行，顾城这样的渣滓被热捧，但是
遗憾的是，金博士此生是红不起来的。
让我们看看顾城的所谓“诗歌”吧：
我看你很远，你看我很近。
你，
一会看我
一会看云。
我觉得
你看我时很远，
你看云时很近。
1980.6 顾城
你妈，根本看不懂啊。医学的训练，让我看了以后就立即得出了他有精神分裂症的诊断
。被害妄想是明显的，总是以为别人看他很远。而且流露出明显的莫名其妙的报复心态
。不需要医学术语，你也懂的。如果你坐在这个所谓“诗人”边上，他总是以为你要害
他，他会弄个斧头或者西瓜刀把你切碎的。
金博士的诗歌，如同1884年中国的第一个信号塔 （现位于外滩1号），真实的反映了再
不改变，就要hopeless ，贫困固化，肯定要和印第安人那样得到灭绝的，迫切的情况。
让金博士的这一个灯塔，唤醒十四亿民众吧。金博士... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 http://collection.sina.com.cn/zgsh/yjzx/2017-12-25/doc-ifypyuvc0694425.shtml
寻常百姓用诗歌书法纪念伟人毛泽东诞辰124周年
2017年12月25日 20:07 新浪收藏
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5
“民族的救星，人类的福星，人民的骄傲”，以著名书法家，诗人刘瑞明等20人自
发地用诗歌，书法，朗诵纪念伟人毛泽东诞辰124周年活动，昨天下午在北京程远大厦
红杜鹃文化艺术中心举行。
纪念活动的成员来自部队，工商联，佛学界，文化界，新闻界及专家学者，大专院
校学生等多方面的代表，进行了别开生面，丰富多彩的纪念活动，他们用心声丶歌声、
书声，来缅怀他老人家的丰功伟绩；用“不忘初心，牢记使命”的决心和信念，书写书
法作品歌颂毛泽东，表达自己为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的决心。纪念话
动开始老中青三代人，向伟大领袖毛主席像三鞠躬，高唱红色歌曲《东方红》等。
中国国际艺术院执行院长，书法大家刘瑞明现场挥毫泼墨，书写了榜书《天地伟人
》歌词：“天地间有个名字毛泽东，震撼大地响彻苍穹。消灭剥削拯救民族及世界；消... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 8 引导语：随便摘录赵丽华被放到网络上的一首诗，就会发现网友之所以如此“亢奋”的
原因。他们发现：写诗原来如此容易，只要会打回车键就会写诗。一句话拆成几段后就
成了一首诗了。对这样的“诗”，“评论家”给了很高的评价，更令网友愤而不满。
作 者赵丽华，女，诗人，中国作家协会会员。国家一级作家。
先后在《南方周末》《中国民航》《晶报》《东方新报》《都市女报》《兰州晚报》等
几十家报刊开辟随 笔专栏。参与主编《中国诗选》、《中国诗歌选》。担任第二届鲁
迅文学奖诗歌奖评委，第多届柔刚诗歌奖评委等。兼任《诗选刊》社编辑部主任。现居
廊坊。
赵丽华的作品选读：
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
《我终于在一棵树下发现》
一只蚂蚁，另一只蚂蚁，一群蚂蚁
可能还有更多的蚂蚁
《傻瓜灯——我坚决不能容忍》
... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 341 | 9 毫无疑问
最傻13的
不是诗歌
而是...
...
...
写这些诗歌的人
可是？！
更傻X的
是》》》
那些评诗歌的
所谓的
专家？！ |
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S*********e
发帖数: 3006 | 10 下面是我终于翻译的T. S. Eliot的名诗：The Love Song of J. Alfred Prufrock -- 好几年的心愿，一拖到现在。原诗网上到处都有，比如 http://www.bartleby.com/198/1.html 原诗当然比翻译精彩百倍，强烈推荐直接读原作。
我之所以翻译为中文、并且贴到这里，是把翻译当作读后感一类的文字。
翻译完成之后必须感慨一句：这家伙真是牲口！体力太充沛了！
读诗是非常耗费体力的事情，写诗更是。Eliot竟然把如此感情密集的诗写了这么长，宛如一个长达半小时的高潮。一般人通常在第八秒就应该发泄结束的。
还写了几句简单的注解，跟在后面。因为翻译问题，意境的妙处丢失了起码1/3，音律的妙处几乎全丢了。这些注解是一种自我辩白。
=======================================
<<傅豪杰先生的爱情诗歌>>
托马斯• 斯德姆斯•艾利亚特 (Thomas Sterns Eliot)
**********************
幽冥长陷不能归
烈火焚身骨化灰
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 发信人: DoTaNN (不悟), 信区: Translation
标 题: Re: 最不好翻译的诗歌
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Sep 4 18:52:20 2003), 站内信件
cool.. :) 我也是这么拆的..
孑（一
入
世
木
一
人
三
各）
狐
虫
这也是我读到的第一篇e.e.cummings, 事实上他大部分时间文笔
亲切易懂, 只是中文里"孤独"两个字怎么拆出来没有原文"1-one-
1-iness-1"那么孤独...
发信人: lynny (熊猫 legendary tailor), 信区: Translation
标 题: Re: 最不好翻译的诗歌
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Sep 4 19:14:33 2003) WWW-POST
这样得了:
孑（一
入
世
... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 289 | 12 letwave ：谢谢你的鼓励，我喜欢尝试不同风格的歌,不过看来还是比较适合唱这种狠深情的抒情歌曲.呵呵。
random001：谢谢你肯定共鸣.：）
tidewater：多谢你指出链接的问题,昨晚不知道咋整滴文学城的上传有问题,上传后的
连接总是不work，所以我又跑别的地方上传去了.
iwawai ：感谢高屋帮忙换了连接，box.com还木用过,回头我去试试。我这个人slow to
change，以前这里的歌只能用xgang上传的连接也把我弄得满头大汗.嘻嘻~~~
说到另外一首空谷的回音，必须和你狠狠握下手。也在我录的list里（这首能找到伴奏
，而且是原唱版本的伴奏），也是我反复听的非常喜欢的赞美诗。不过那首更趋向于美
声唱法，我还在琢磨我这半吊子的流行唱法咋样才能把那首唱好，那首的和声超级好听
。新心音乐事工的歌也很棒，我都有听，除了我心旋律，还有泥土音乐，有情天，赞美
之泉等等都有很多诗歌非常美和感人。
zhuimeng：谢谢听歌,我也觉得那段小提琴非常动人心弦。
childheart：谢谢听歌，我们的创造主配得一切的赞美。：）
realbeyond ：谢谢听歌鼓励！
... 阅读全帖 |
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o******1
发帖数: 12177 | 13 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: TwoEnded (亡者归来), 信区: board
标 题: 申请诗歌版版副
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 15:52:39 2011, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
TwoEnded
[申请版面]:
海棠诗社(poetry)
[申请职务]:
版副
[版务经验]:
无
[申请纲领]:
党同伐异。这个“同”指爱好诗歌的人类；“异”指不爱好诗歌的非人类。 |
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c*****m
发帖数: 1160 | 14 刚看到很多高考题，都标明“除诗歌外，文体不限”。
能不能这样理解：
如果用诗歌，就限制文体：只能用诗歌。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 15 一个外国朋友，五十多岁，酷爱中国，因为他喜欢中国的美食和诗歌。
某次一边吃着美食，一边聊着诗歌的时候，外国老头说他非常崇拜孔子故乡的一位中国
近代爱国诗人，名叫庄重禅（音译）。我说我没听说过这个人，老外就即兴用汉语给我
朗诵了一首这位诗人的诗：
遥远的泰山，
展现出阴暗的身影；
厚重的基础，
支撑起浅薄的高层；
假如某一天，
有人将那乾坤颠倒；
陈旧的传统，
必将遭逢地裂山崩。
这是他看到英文诗之后自己翻译成中文的。他说这个不是原文，但意思应该差不多。之
后还说，这首诗中蕴含着非常深刻的寓意（老外还真是没法理解中国人的含蓄，都这么
直白了，还说有深刻的寓意），表达了他想要推翻旧制度、建设新国家的爱国情怀。
我非常不好意思地再次表示，这首诗我也没听过。外国老头就又给我讲了些这位诗人的
轶闻。比如他的生活放荡不羁，与很多女人有染，但是他很尊重女人，在他发现他的一
个小妾与自己的下属有私情之后不仅没有追究还给他们路费放他们走（比楚庄王的绝缨
宴还有胸怀啊）。还说他很注重孝道，小的时候母亲遗弃他改嫁，等到他当了大官之后
不仅不记恨母亲，还特意找到她，把她和继父一起接到自己身边颐养天年。还说他曾... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 16 这里的“神”，指的是自然神。或者，你认为是自然、或者宇宙也可以。我认为最好的
文学和艺术作品，都会涉及到自然、灵魂，因为那是对世界和人类最终极的关怀。
我是选了几个诗人来写，王维、李白、Milton, John Donne。这篇送给皇叔。因为你的
网站首页用了王维的诗。
————————————————————————————————
禅诗自然是淡诗。一眼扫去过平淡无奇，仿佛一件古旧质朴的瓷器，沉默内敛。
年少轻狂时不懂得欣赏淡诗，常为文字所魅惑。现在读诗的时候，已经可以逐渐越过文
字。渐渐地，不再沉迷于香艳侬丽的花间词句、情感泛滥的春愁秋怨；而越来越欣赏清
新自然的诗，所谓“淡极始知花更艳”。
最好的诗，后面都有诗人的灵魂在；而且这些灵魂都达到了一个相当高的境界。诗歌其
实就是灵魂的一些私语，所以先有境界，后有诗歌。在那些诗里，诗人的心灵是裸着的
。读诗就仿佛与他们谈心，闲谈他们对宇宙人生的体悟，欣赏他们独一无二的性灵。
王维号称“诗佛”。读他的诗歌，就仿佛跟他一起打禅。不需要蒲团，只需要一颗很安
静的心。先是十目一行地读，然后彻底忘掉文字，无住无着，物我两忘。
比如这句“雨中山果落 |
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f***r
发帖数: 44 | 17 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
【 原文由 mimosa 所发表 】
最新一届人民文学奖诗歌奖颁给了两位特殊的人物：一个是1989年在
山海关卧轨自杀的海子，一个是近十多年来一直生活在精神病院的食
指。他们的获奖作品分别是《海子的诗》和《食指的诗》。
据悉，这个奖项已经多年空缺了。
那么为什么要把这个奖颁给这两个特殊的人物呢？
食指的诗歌代表现代诗歌在当代中国的第一次复兴
人民文学出版社出版的《食指的诗》和《海子的诗》两部书的责
任编辑王清平日前向记者介绍了食指、海子获奖的相关情况。
王清平告诉记者，人民文学版《食指的诗》是迄今为止收录作者
作品最多、反映作者创作状况最全面的一本诗集，所收作品既包括了
食指的最新创作，也包括了他从未发表过的作品，其中不少作品在题
材和风格上都和人们熟知的、由他那些著名的诗篇所代表的诗风有所
不同。
王清平认为，60年代中后期，食指诗歌的出现代表了真正意义上
现代诗歌在当代中国的第一次复兴，他的诗直接影响和推动了稍后出
现的北岛、舒婷、多多、顾城、江河、芒克等为代表的、后来被笼统
称为“朦胧诗”的现代诗歌创作潮流。食指的《相信未来》、《鱼 |
|
w**********u
发帖数: 132 | 18 一、发现问题：
那天在jerry家谈论起小波写的《我的师承》，其中有这么一段：
“ 除了这两位先生，别的翻译家也用最好的 文学语言写作，比方说，德国诗选里有这样的译诗：
朝雾初升，落叶飘零
让我们把美酒满斟！
带有一种永难忘记的韵律，这就是诗啊。对于这些先生，我何止是尊敬他们—我爱他们。他们对现代汉语的把握和感觉，至今无人可比。一个人能对自己的母语做这样的贡献，也算不虚此生。”
当时读那段译诗，我们都觉得很漂亮。但是我想找到那句诗的原文，因为根据我的经验，一般来说英文、法文德文诗歌之间的翻译，能准确保存原文风貌，而中文诗歌的译文经常和原文意思会差很远。
西文（限于我所了解的英法德）之间语言语法结构，句式之间都比较互通，而且甚至很多单词是很相像的。（英法之间体会很多了，德语刚刚才学，但是已经有这种感觉了。），互相翻译起来会更准确。
中文和西文（限于我所了解的英法德）之间有很多不同，而诗歌翻译以“求雅求美”为首要，译者翻译的时候为了达到同样的美感，往往会不照顾原文的意思，经常自己随意发挥。
类似这样的观点准确表达可以看许渊冲的《翻译的艺术》，具体我记不太清了。
第二天晚上，收到jerry老 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 19 转贴。
艾米莉·狄金森(1830-1886)是美国诗坛上最有天赋的诗人之一，尽管她生前并没有得
到广泛的承认。她的诗歌通常短小但精悍，充满了幻觉、死亡、悲观、颓废甚至自恋和
自虐，这使得她的诗歌不太容易读懂，特别是在她生活的那个年代，就更加如此，是故
她已被整理出的约两千首诗歌之中，她生前只发表了约十首，虽然这和她那种淡泊乃至
遁世的孤僻性格不无关系。例如我们来看看她的一首八行短诗“I like a look of
Agony”:
I like a look of Agony，
Because I know it's true；
Men do not Sham convulsion，
Nor simulate a Throe。
The eyes glaze once, and that is Death，
Impossible to feign
The Beads upon the Forehead
By homely Anguish strung |
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p*********y
发帖数: 1617 | 20 【 以下文字转载自 little_grass_home 俱乐部 】
发信人: poetsociety ( ), 信区: little_grass_home
标 题: 奥尼尔的诗歌和诗情 ( 转自中华读书报)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 05:50:53 2009), 转信
众所周知，尤金·奥尼尔由于在戏剧创作上的杰出贡献而荣获诺贝尔文学奖，早已在美
国文学史上占据显要地位，研究和论述他的戏剧成
就的学术论著可以说汗牛充栋，而关注他的诗歌的人似乎寥若晨星。其实他的诗歌是他
创作生涯的一个组成部分，它为我们了解这位大戏剧家早期的生活和心路历程提供了更
直接的观照。唐纳德·盖洛普（DonaldGallup）主编的《尤金·奥尼尔诗篇：1912-194
4》（1979）共有72首，据威尼弗雷德· 弗雷泽（WinifredFrazer）调查，奥尼尔在这
个期间写的诗篇不止这些，因此有遗珠之憾，有待再版时补充。
就搜集到的这72 首诗而言，1912年29篇，1915年17篇，占整个篇幅的一半以上。1
912年，奥尼尔24岁，在康涅狄克州一个小城市新伦敦的《新伦敦电讯报》 |
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s****y
发帖数: 1574 | 21 有过英译汉的活动么，可惜错过了，等下次：）
我倒是曾经应出版社之邀译过一套英美诗歌集，当真觉得“诗歌就是翻译中丢失的东东
”，呵呵。
到美国后虽然不念文学了，但系上有几个教授都是诗人，每年都举办一两次烛光诗会，
大家随意读读自己写的诗歌，感觉很是不错的。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 22 这里的“神”，指的是自然神。或者，你认为是自然、或者宇宙也可以。我认为最好的文学和艺术作品，都会涉及到自然、灵魂，因为那是对世界和人类最终极的关怀。
我是选了几个诗人来写，王维、李白、Milton, John Donne。这篇是送给一位网友，因为他的网站首页用了王维的诗。应该也算和Hycent那篇文章，以前答应过的，权作还债。
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禅诗自然是淡诗。一眼扫去过平淡无奇，仿佛一件古旧质朴的瓷器，沉默内敛。
年少轻狂时不懂得欣赏淡诗，常为文字所魅惑。现在读诗的时候，已经可以逐渐越过文字。渐渐地，不再沉迷于香艳侬丽的花间词句、情感泛滥的春愁秋怨；而越来越欣赏清新自然的诗，所谓“淡极始知花更艳”。
最好的诗，后面都有诗人的灵魂在；而且这些灵魂都达到了一个相当高的境界。诗歌其实就是灵魂的一些私语，所以先有境界，后有诗歌。在那些诗里，诗人的心灵是裸着的。读诗就仿佛与他们谈心，闲谈他们对宇宙人生的体悟，欣赏他们独一无二的性灵。
王维号称“诗佛”。读他的诗歌，就仿佛跟他一起打禅。不需要蒲团，只需要一颗很安静的心。先是十目一行地读，然后彻底忘掉 |
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s***n
发帖数: 821 | 23
不错。
不全是，褒贬抑扬是鉴赏家的乐事，读书多了，难免憋了一肚子感受
不说两句，怎么肯罢休呢。写诗的人受其影响应该是不多的。
谁高谁下，常常是哪个更得批评家的经验及情感认同，而当批评家
讲这种认同阐发出来的时候。我们对诗歌的理解可以说又因之而上
升了一个层次。
这首诗写得一般
这是一首第一流的诗歌。不是嗓门大就喊德出的。
纵使典故不通的人，读来也可以有心灵上的清奇新美的感动。
我觉得这是首天才的诗歌，可以媲美于李商隐的 沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日生烟。
有一定的道理。然而也不全是风气使然。 并不是每一个时代都会出现李白杜甫
而且他们的天才能够得到发扬而不是压抑的。
古人的气势是有理有据，他的则是缺少sense
我感觉，他们有一种铿锵有力的自信。
虽然说在今天看开大一统的时代似乎不会再来。
在后现代的多元化社会，他们的声音仍然不会泯灭的。
下面这两首短诗，多是对表层感触的描述。
在字句偶然的碰撞中试图有所宣述。
未想也不会流芳百世。
不至于:) 评得蛮好的。后现代这个时代，您即使云天雾地胡说八道一通
也没几个人能很有信心地反驳。 一切都乱了。
安静属于黑夜的黑。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 24 【 以下文字转载自 ZST 讨论区 】
【 原文由 citieeg 所发表 】
从观网友雷立刚、王怡等人的诗作而引发的有关诗歌的思
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者署名。
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联系。
作者 zt
时间 12:57:24 27-4-2001
主题 从观网友雷立刚、王怡等人的诗作而引发的有关诗歌的思
作者：长江后浪 发表日期：2001-4-11 17:51:00
从观网友雷立刚、王怡等人的诗作而引发的
有关诗歌的思考与商榷
这几天在茶舍同雷、王等网友切磋诗艺，获益匪浅，
但同时也觉得有很多话如骨梗在喉，不吐不快。
王怡认为本人的诗作是一种古典的风格，这一点概
括得很准确。事实上我的确是有意去走这样一条创作之路
的。最早的时候我也写过一些很现代派的诗，但后来很快
就转变了观念，因为我深深体会到艺术的真谛不在于形式
（当然也很重要），而在于其内在的精神。我觉得自己的
性格比较矛盾，也许在思想上我这个人比较异端激烈，但
在艺术创作上则显得有点保守。我总觉得（当然这或许也
是我的偏见），在形式上的探索创新，成 |
|
v****h
发帖数: 75 | 25 先把这么一个富有《在延安文艺工作者座谈会上的讲话》气息的
题目先霸上，以后如果有机会，再写几篇《三点浅见》《五个指示》
《八条意见》之类，使本版更好地为广大文人骚客服务。
首先诗歌不是用来解决问题的，相反是表述问题的。不要期望有什么
命题可以在诗歌里解决。这其实也是我所理解的文学的本质。所以，
那些用短小句子来阐明哲学问题的文体，比如在佛教里面的偈语，并
不在我们要讨论的范围。所以真正对人生有疑惑，有烦恼的，并不应
只在文学里寻找出路。
明白上述最重要的问题后，其次是：诗歌所表述的“存在”是可以
包罗一切的。这个point接下去会跟最近本版讨论得沸反盈天的题目
有点关系。因为马上要下线参加party去了，待会儿再谈。 |
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v****h
发帖数: 75 | 26 诗歌带给我们的感动究竟是什么呢？我以前写过一首烂诗，叫《加州旅店》，
就是老鹰乐队唱的那首歌名，其中有一段是这么写的：
当年在一起的时候
我不知道
自己是否爱你
我们一起听那
加州的旅店
很喜欢放了一遍又一遍
今天又听到这首歌
不知怎么忽然落下泪来
一遍又一遍
我想诗歌的感动大概也类似于此吧。我相信在我们内心最深处的地方，有一些
美好的东西被永远地留存在那里了。我们可能不会想起它们，但却是永远未曾
忘却的。而这些美好，身处其地倒未必真的能如此动人心魄的，诚然是我们自
己苦心营造的乐趣。诗歌的力量就在于，它总是准确地从一个遥远的地方把这
些感动活生生地带到你面前。鲁迅在《朝花夕拾》序言中写道：
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后
尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗
我一生，使我时时反顾。
是的，哄骗我一生，使我时时反顾。 |
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v****h
发帖数: 75 | 27 所以接上前面所讲的诗歌所表述的“存在”，那究竟何以诗歌能做到
这一点？就是因为在感受这些美好和诗歌创作之间，有一个共通之处，
就是对自我的坦诚。毫无疑问诗创作是需要真诚的，而我们之所以能
够被感动，也只是因为有真诚在。人人都不是生来就如此世故，今天
天气哈哈哈也不过是新近养成的习惯。可你终究记得童年时丢失第一
个玩具时的伤心，和第一眼见到爱人时的欢悦。诗人就是把这些东西
封存起来的人，他们有时会把自己固定在这些情境中，留连难舍，然
后用文字表现出来。
诗人，是难得解脱之人。 |
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s***n
发帖数: 821 | 28 从才露尖角的小荷，在清华水木BBS上，从97年创作到现在，算起来已经混了十二三年
了。我密集写作的时代，其实是从20年前开始的。一场以单相思开始的爱情，在日记和
书信里都变成了文字。
97年写作的时候，人家觉得是个有点才华“新人”，其实对于自己，已经有七八年的时
间了。
写作，也许是一件有天赋的事情。但天赋，其实还是“心”的作用而已。有心则有天赋
，无心则无天赋。当然每一颗心的明智程度是各不相同的。
诗歌是属于年轻人的，是一种优美的方式。那个时代我们只有诗歌。没有QQ,博客，论
坛，我们木讷无言，腼腆而冲动，感情真诚而隐蔽。自己是一腔热血，却表现出漠不关
心。除了诗歌和文艺，没有别的表达方式。
当年是一个急变而混乱的时代，但人心还稍得安静。现在不仅是一个急变而混乱的时代
，而人心要安定也难。如果我17岁而生于今天的中国，大概会比当初更加无以是从。在
谎言公开化、道德虚无化和政府流氓化的中国，一代年轻人面临精神扭曲的传染了。
诗要沉静。古人说是幽人，佳人，有道之士。所以顾城这样的诗人，我是永远无法认同
的，他最多是一半是诗人，一半是魔鬼；或者说灵魂和魔王作了交易。实在是不足道之
的。
现 |
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s**t
发帖数: 17016 | 29 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: TwoEnded (亡者归来), 信区: board
标 题: 申请诗歌版版副
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 15:52:39 2011, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
TwoEnded
[申请版面]:
海棠诗社(poetry)
[申请职务]:
版副
[版务经验]:
无
[申请纲领]:
党同伐异。这个“同”指爱好诗歌的人类；“异”指不爱好诗歌的非人类。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 30 配合五月份的诗社活动，本期茶酒谈诗请大伙儿谈论诗词与音乐、格律、平仄等等的之
间的关系，兼谈诗歌创作、歌曲创作等的创作手法，以及诗歌的表达手段，包括诗朗诵
、咏、叹、吟、歌唱、影视插曲等等等等，跟诗歌和音乐有关的言论都可以发表。 |
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T****e
发帖数: 2798 | 31 这个题目太宏伟，多半会死的难看。不过举几个大家耳熟能详的例子，希望能减少诗歌
的神秘性，提高诗歌的实践性。把世界归于不可知没有意义，也不难；求知，印证，实
践，创新，有章可循，有点难。与大家共勉。
例子一：月如霜
李白的＂床前明月光，疑是地上霜＂基本上是大家识字以后第一首背诵的诗。把月光比
喻成霜在李白之前就出现了，比如春江花月夜里的＂空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见
＂，比如玄圃纳凉里的＂夜月似秋霜＂。
例子二：许多愁
秦观在北宋写＂韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。莫作春江都是泪，流不尽，许多愁
＂，到了南宋，李清照写＂闻说双溪春尚好，也凝泛轻舟。只恐双溪蚱蜢舟，载不动，
许多愁＂。
例子三：人生如逆旅
苏轼在送钱穆父里写＂人生如逆旅，我亦是行人＂。宋之前的唐朝，李白在春夜游桃李
园并序里写＂夫天地者，万物一逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何＂。
例子四：意迟迟
迟迟最早应该是出现在诗经里，达人记起来了指点一下。柳永写过＂长安古道马迟迟，
高柳乱蝉嘶＂。到了南宋，无名氏的九张机里有＂二张机，行人立马意迟迟＂。九张机
大家比较熟悉的应该是老顽童的四张机。
例子五：别康桥
徐志... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 32 我的浅见:
第一,作诗一定要长期训练,满足形式美的要求.这是最基本的.
第二,经过训练之后,作诗一定要忘我,才能成为一种创造,
第三,作诗忘我的,99.99999%都会成为历史的尘埃,也就是大家常见的倒霉蛋,loser.
但剩下的0.000000000000000001%,到了最后这步的,诗歌就和圣经差不多了,言出法随.
影响人类的未来.
总之,诗歌是个投资大,无收获保证的高危险事业.
这就是为啥常见的聪明诗人,一门心思往流行歌曲好莱坞靠拢的缘故.
最后:不理解诗歌的神圣性的,请勿回我贴.
我还以为是梅兰芳说的，一查果然是张国荣。我不太懂，你来给举个例子吧~~ |
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T******d
发帖数: 2139 | 33 “流畅”、“意向”是我翻译时候追求的两个目标。多谢你的评价。
看了网上这首诗的好几个版本。有的版本，比如陳黎張芬齡版，简直是GOOGLE翻译，连
通都不通。袁可嘉好大名气，翻译出来也不是诗。我怀疑这些人本身是不写诗的。翻译
诗歌的水平，不可能超过本人的诗歌水平。我以前跟北外两个英文教授接触过，感觉他
们的英文听说水平还不如我(他们每人都有二外、三外，这我比不了)。
对比起来，吴德安版算好的。但是明显的错误也不少。
网上找这些翻译的时候，看到一些人在欣赏袁可嘉版、陳黎張芬齡版。我觉得很奇怪：如果不读原文英文诗，真能通过这些破碎的译文欣赏其中之美？如果这样，诗歌的形式可真的可有可无了。
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挖掘
在我手指和大拇指中间
一支粗壮的笔躺着，舒适自在像一支枪。
我的窗下，一个清晰而粗厉的响声
铁铲切进了砾石累累的土地：
我爹在挖土。我向下望
看到花坪间他正使劲的臀部
弯下去，伸上来，二十年来
穿过白薯垄有节奏地俯仰着，
他在挖土。
粗劣的靴子踩在铁铲上，长柄
贴着膝头的内侧有力地撬动，
他把表面一层厚土连根掀起，
把铁铲发亮的一边深深埋下去，
使新薯四散... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 34 【 以下文字转载自 WBCenter 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: WBCenter
标 题: 海棠诗社申请代发诗歌创作奖励
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 18:40:12 2012, 美东)
Poetry版：【鸟语花香】七月份英文诗歌创作活动
注：1）版面活动：手续费无；2）代发包子：手续费10%:
1）版面活动：手续费无
代发版面/ID:
Poetry版
赞助（有：附链接，没有：无）:
无
代发事由(主题标题或链接):
【鸟语花香】七月份英文诗歌创作活动
奖励/代发伪币数量:
husi 100
ladyred 100
swanswanswan 200
goose 100
共500伪币，请从poetry版金库扣除。谢谢！！ |
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wh
发帖数: 141625 | 35 听shot说过国内有些诗人团体还挺活跃，他和他们有点交流。ladyred经常转载国内论
坛的诗词比赛，我没去过那些网站，不知道热不热闹。我有几个同学写诗，推崇一些地
下诗歌杂志，我也没看过，惭愧。八十到九十年代初有股读书热，那时的诗歌至少更普
遍，更为大众熟悉喜爱。我前几天看到一张老照片，上海图书馆早上排着长长的队伍等
待开门。不知道那天有什么特殊事件，还是当时周末的常态。看得很感慨，现在没这个
风气了。 |
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G*****a
发帖数: 183 | 36 这个问题人人都知道。“台北人”中引用了不少诗歌，我个人以为诗歌的翻译相当成功，
可以
说是一个亮点。虽然书中没有明确指出，这些诗歌的翻译应该是由叶佩霞(Patia Yasin)
完成的。
叶主修中日和土耳其民谣的翻译。比如，“台北人”以这首诗为全书点睛：
乌衣巷-刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
翻译为：
Raven Gown Alley
By Vermilion Bird Bridge
the wild grass flowers;
Down Raven Gown Alley
the setting sun lingers.
Of old, swallows nested
in the halls of the Wangs and Hsiehs;
Now they fly into the homes
of commoners.
又如
登楼
杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁父吟》。
Climbing the Tower
When the f |
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w*****9
发帖数: 2193 | 37 “我喜欢的翻译家与翻译作品”征文活动不太有人参加，是不是有点难。版友提出英语
诗歌的征文活动，就作为增加内容吧，原先的活动内容可以继续写，新的也可以写。写
诗歌、诗人都可以，不要照搬网上资料，请写一点自身感受。可以翻译诗歌，也请翻译
之外再写一点评论或翻译感受。
欢迎大家积极参加。有其他征文主题或活跃版面的建议也请提出来，多多灌水交流。 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 38 如果有弟兄或者福音朋友需要的可以pm我你的地址,电话
我可以给你寄来
原则上生命诗歌是10$一本, 新歌颂咏5$
如果你愿意奉献的话可以收到后再联系我
分享一下生命诗歌的序
诗歌, 是人最细嫩的感觉的流露.这些细嫩的感觉象气, 如香似缕.达秘说:"这样感激心香如缕,
永向父的宝座去." 心香如缕. 用最纯洁的情操, 最饱满的诗意, 最新鲜的灵感, 最深刻的经历,
最宝贵的启示, 最超然的意境, 最感性的文字, 最真挚的声调, 最亲切的比拟, 最动人的旋
律......, 用一切最细嫩, 最有感觉的质料, 在心里锻炼成一坛香, 点燃它, 放在神面前, 放在
自己面前, 也放在众圣徒中间. 香气袅袅, 不绝如缕. 或倾诉, 或呼求, 或仰望, 或称述, 或爱
慕, 或赞美, 或祈求, 或受安慰, 或彼此劝勉;一缕想起, 缭绕升华, 不绝于天, 不绝于人, 不绝
于地. 一百年, 二百年, 三百年......, 从写诗的人心里来, 往唱诗的人心里去.
这一本诗集是一坛香气. |
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y***m
发帖数: 267 | 39 作者：伯尔纳（Bernard）与十一世纪黑暗时期
一 耶稣，只要一想到你，我心就满甘甜；
但这甘甜还远不及亲眼看见你面。
二 无口能唱，无心能思，也无记性能忆；
一种声音比你名字更为甘甜、可喜。
三 你是痛悔者的希望，温柔者的喜乐；
你对寻求者何善良，跌倒者何仁德。
四 但对寻得你者如何？无口无笔能述；
耶稣的爱，其深、其阔，惟被爱者略熟。
五 耶稣！你是世人之光，你是生命之源！
远超一切我之所享、一切我所能羡。
六 你外我无别的源头能解我心干渴；
无穷宝泉！活水涌流！别流全都干涸。
七 耶稣，你今是我喜乐，将来是我赏赐；
你是我的荣耀、诗歌，从今直到永世。
这首诗歌是十一世纪末，在今日法国中部的一位修道院院长伯尔纳（Bernard）所作的
。将近一千年了，这位弟兄所作的几首诗歌仍是脍炙人口，为许多人所喜爱。
我们先来认识一下伯尔纳弟兄所处的时代背景。自从第四世纪，罗马的康士坦丁皇帝接
纳了召会，将基督徒的信仰转变成国教之后，成千上万的异教徒受浸，加入了召会，随
着这些异教徒而来的异教风俗和礼仪也渗入了召会，如拜马利亚与圣人的雕像，如过异
教的节日，却冠上了基督教的名称，圣诞节与复活节 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 40 这是我的闹钟诗歌...
很喜欢这个弟兄写的诗歌, 这首好像是82年写的了...上次见到他还让他给我诗歌本上
签了个名
哈哈 |
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h******d
发帖数: 1891 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 求诗歌推荐 下个礼拜要领诗歌，主题是耶稣是treasure。我很enjoy诗歌，但对挑选诗歌没什么经
验，希望推荐，中英文不限！ |
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E******u
发帖数: 3920 | 42 全诗如下：
无上诸天深敬叹，大地重念普安和。
人元真性蒙依止，三才慈父阿罗诃。
一切善众致诚礼，一切慧性称赞歌。
一切含真尽归仰，蒙圣慈光救离魔。
难寻无极正真常，慈父明子净风王。
于诸帝中为师帝，于诸世尊为法皇。
常居妙明无畔界，光威尽察有界疆。
自始无人尝得见，复以色见不可相。
惟独纯凝清静德，惟独神威无等力。
惟独不转俨然存，众善根本复无极。
我今一切念慈恩，叹彼妙乐照此国。
弥施诃普尊大圣，广度苦界救无亿。
常活命王慈喜羔，大普耽苦不辞劳。
愿救群生积重罪，善获真性得无由。
圣子端在父右座，其座复超无量高。
大师顾彼乞众请，降筏使免火江漂。
大师是我等慈父，大师是我等圣主。
大师是我等法王，大师能为普救度。
大师慧力助诸赢，诸目瞻仰不暂移。
复与枯焦降甘露，所有蒙润善根滋。
大圣普守弥施诃，我叹慈父海藏慈。
大圣谦及净风性，清凝法耳不思议。
看起来像是佛教的吟诵诗，但是确实是完完全全的基督教诗歌，唐朝时基督教传入中国
的文化遗产。1908年由法国汉学家伯希和在敦煌发现的景教遗本，后来被运送到法国。
“大秦”是中国古代对于罗马帝国的称呼，也泛指近东地区。景教，是基督教的
Nest... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 43 1997年恐怕还是电话上网。上帝让一个学工科的，写出这么多赞美诗，出了9张CD。
上面访谈里面说道，当年访问小羊诗歌音乐网页的，有一些留言的人说，“听这些诗歌
之前是很沮丧的，听完了这些诗歌后，我很喜乐。” 这个基督信仰版面，不仅有为捍
卫真理而必要的争辩，也有心灵的安慰，有从上帝而来，借着这些信靠耶稣的弟兄姊妹
们的工作传递出来的爱。愿上帝赐福每一位寻求祂的人，在地上，平安归给上帝所喜悦
的人。
https://www.youtube.com/watch?v=ez5AHYAT0SU
祢是我的平安，怒濤中的平安
風雨中的寧靜，忙碌中的安息
祢是我的平安，怒濤中的平安
風雨中的寧靜，忙碌中的安息 |
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s***n
发帖数: 821 | 44 与 easylife 和 love，一道申请诗歌板的板务工作。
寻求三权分立，以保证诗歌板风格的多样化。鼓励
深入思考，潜心挖掘，力求去粗取精，保证诗歌板
的综合水准。反对一团和气，互捧臭脚的网络恶习。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 【活动】举办“我最喜欢的有关基督信仰的诗歌”推荐活动
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 3 13:20:42 2012, 美东)
题材：“我最喜欢的有关基督信仰的诗歌”推荐活动
要求：推荐一首“我最喜欢的有关基督信仰的诗歌”，并附带不少于100字的原创首发
的推荐理由或者感想。每人只限一首。
奖励：每人100伪币
题目请冠以：【活动】。以便于版务认定和发放奖励。
截止：一周之内，无人再应征，此次征文活动将自动结束。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: History
标 题: 论初唐诗歌的兴盛与科举制度的未建立之间的关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 23:13:37 2011, 美东)
开科取士，应始于武则天。以前一直采用举荐官员的制度和世袭的制度。一些白衣之士
，有些才华，便采用写诗博名的方式以求得到公主等人的举荐。
初唐诗歌的没落，人人都说跟安史之乱有关。有没有可能跟人才选拔制度的变化有关呢
？ |
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g****t
发帖数: 31659 | 47 李杜最杰出作品中的大多数都是在安史之乱以后出现的.
安史之乱之前,唐诗佳作的数目和其后的不是一个数量级.
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: History
标 题: 论初唐诗歌的兴盛与科举制度的未建立之间的关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 23:13:37 2011, 美东)
开科取士，应始于武则天。以前一直采用举荐官员的制度和世袭的制度。一些白衣之士
，有些才华，变采用写诗博名的方式以求得到公主等人的举荐。
初唐诗歌的没落，人人都说跟安史之乱有关。有没有可能跟人才选拔制度的变化有关呢
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M*****n
发帖数: 16729 | 48 高考没必要普遍考诗歌
可以在相关专业加考或者选考诗歌
以前科举也是先考八股，殿试的时候才加考做诗作对的 |
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