由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 逻辑关系
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
Y**u
发帖数: 5466
1
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (一输就哭) 于 (Fri Aug 31 11:13:19 2012, 美东) 提到:
关于这方面的讨论, 请发回到戈壁
谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Fri Aug 31 11:45:57 2012, 美东) 提到:
我对基督教是否是邪教什么的,根本不感兴趣,但是别人非要找我辩论,我只是回应他
/她而已。
你也应该看到,到最后,都不是为基督教而辩论,而是在找逻辑关系。
☆─────────────────────────────────────☆
huhu1 (呼呼~) 于 (Fri Aug 31 11:54:19 2012, 美东) 提到:
这么不要脸啊,是你先挑起的吧。
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Fri Aug 31 11:59:59 20... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
3
赵氏喜剧《乡村爱情圆舞曲》伴着过年的爆竹声在若干省级卫视同时开播。这是《乡村爱情》的第七部,从2006年第一部算起,这个系列剧已经拍了200多集,创造了国内电视史的纪录。
《乡村爱情》系列一直保持着不错的收视率,在东北地区的影响力更是大得惊人。该剧为什么能成功?有评论人认为,嘻嘻哈哈的“不走心”风格的作品是当下的主流,《乡村爱情》是其中的一个。南开大学周志强教授把《乡村爱情》称作是“傻乐主义”的代表作。此外,该剧在前几年也惹来了一些批评,比如“俗”、“伪现实主义”等;对此赵本山很生气,他说他从来就不是个高雅的人,电视剧只求“好看”,“承担不了更多的社会责任”。
任何文艺作品都包含两重功能:审美的,和意识形态的。《乡村爱情》也不例外,虽然该剧小品式的风格将故事情节打得很散,看起来也没有什么思想倾向,但它“不走心”的表面下仍然包含着坚硬的内核。这个内核可以概括为对两个“长”的膜拜:乡(村)长和董事长—前者象征权力,后者代表资本。不仅《乡村爱情》如此,赵本山的很多作品中都贯穿着这条“图腾崇拜”的主线。
赵本山拒斥“高雅”、只求搞笑的宣示是可信的,这便更加反衬出他的这种倾向是潜意识的,是牢固的... 阅读全帖
l******7
发帖数: 155
4
(之二)梅花党案的重要人物分析
在这里,笔者不打算分析那些大人物,如毛、周、江青、刘少奇、王光美以及李宗仁等
。原因是他们社会关系太过庞杂,文献说法众说纷纭,还有不少未解密的秘档。而且都
和当今政坛有或多或少的利害关系。说法真伪辨别起来非常困难,想要从中理出这桩大
案的头绪,目前阶段几乎是不可能的。所以笔者另辟蹊径,从此案中涉及的几个小人物
入手分析,或许能得到一些线索,从而理出逻辑关系。
1. 张宝瑞
上文已经多次提及,他就是手抄本小说《梅花党》的作者。北京人,1952年出生,写作
《梅花党》时17-18岁。被认为是文革期间手抄本文学的代表作家之一。甚至被捧为“
中国悬疑小说开山鼻祖”。1976年,在周恩来去世时,写作长诗《恩来之歌》。文革结
束后,进入中国人民大学新闻专业学习,后进入新华社,曾任北京分社总编辑,新华出
版社副总编辑。现为中国作家协会会员。代表作有《一只绣花鞋》系列小说(也就是《
梅花党》小说,后面会探讨这两个名字之间的内在关联)、《落花梦》等。
个人读过张先生的《一只绣花鞋》、《一张美人皮》等小说。总体来说,难以给予好评
。他的写作风格就是悬疑+艳情。而且多部... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
5
卢麒元:市场化与私有化——批吴敬琏、厉以宁及世行报告
作者:卢麒元 文章发于:乌有之乡 点击数:2799
更新时间:2012-3-8 顶 荐 ★★★★


没有足够的哲学功底,就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑,不仅仅会犯教条主义
错误,还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴敬琏先生和厉以宁先生,被捧为中国经济学界的泰山北斗,且为历届中国政府所倚重
,他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而,单纯就经济学水
平而言,此二人盛名之下其实难副。哲学讲究辩证,经济学判断从来都是相对的,或者
说经济学没有绝对是非标准。再深入一步,经济学研究的着眼点是度的问题,也就是所
谓边际效用问题。任何事情都存在局限性,正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说,吴先生的学
问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西:第一,市场化效能的外部约束条件;第二,
市场化效能的边际确定与控制。用通俗的语言来描述:第一,... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
6
卢麒元:市场化与私有化——批吴敬琏、厉以宁及世行报告
作者:卢麒元 文章发于:乌有之乡 点击数:2799
更新时间:2012-3-8 顶 荐 ★★★★


没有足够的哲学功底,就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑,不仅仅会犯教条主义
错误,还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴敬琏先生和厉以宁先生,被捧为中国经济学界的泰山北斗,且为历届中国政府所倚重
,他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而,单纯就经济学水
平而言,此二人盛名之下其实难副。哲学讲究辩证,经济学判断从来都是相对的,或者
说经济学没有绝对是非标准。再深入一步,经济学研究的着眼点是度的问题,也就是所
谓边际效用问题。任何事情都存在局限性,正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说,吴先生的学
问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西:第一,市场化效能的外部约束条件;第二,
市场化效能的边际确定与控制。用通俗的语言来描述:第一,... 阅读全帖
t***o
发帖数: 71
7
来自主题: Military版 - 市场化与私有化 zz
市场化与私有化
卢麒元
没有足够的哲学功底,就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑,不仅仅会犯教条主义
错误,还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴/敬琏先生和厉/以宁先生,被捧为中国经济学界的泰山北斗,且为历届中国政府所倚
重,他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而,单纯就经济学
水平而言,此二人盛名之下其实难副。哲学讲究辩证,经济学判断从来都是相对的,或
者说经济学没有绝对是非标准。再深入一步,经济学研究的着眼点是度的问题,也就是
所谓边际效用问题。任何事情都存在局限性,正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴/敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说,吴先生的
学问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西:第一,市场化效能的外部约束条件;第二
,市场化效能的边际确定与控制。用通俗的语言来描述:第一,越是好的市场,越需要
有效的行政干预;第二,市场是一个有限概念,过度市场化一定酿成灾难,必须确定市
场化的绝对边界和效用边际,必须通过制度和政策实施有效地控制。换句话说,建立市
场的... 阅读全帖
e**i
发帖数: 1983
8
来自主题: Military版 - 市场化与私有化 zz
千言万语,说了没用。就纯顶皆存档了。
————————————————————————————————————
发信人: tampo (tempo), 信区: Military
标 题: 市场化与私有化 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 7 22:10:09 2012, 美东)
市场化与私有化
卢麒元
没有足够的哲学功底,就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑,不仅仅会犯教条主义
错误,还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴/敬琏先生和厉/以宁先生,被捧为中国经济学界的泰山北斗,且为历届中国政府所倚
重,他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而,单纯就经济学
水平而言,此二人盛名之下其实难副。哲学讲究辩证,经济学判断从来都是相对的,或
者说经济学没有绝对是非标准。再深入一步,经济学研究的着眼点是度的问题,也就是
所谓边际效用问题。任何事情都存在局限性,正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴/敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说,吴先生的
学问尚欠周... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
9
中新网5月3日电 第四轮中美战略与经济对话3日上午在北京开幕。中国国家主席胡
锦涛出席开幕式并致辞。他强调,中美应相互信任、平等互谅、妥善处理分歧,打破历
史上大国对抗、冲突的传统逻辑,探索大国关系的新路径。
推动战略经济对话成长效机制
中美战略与经济对话是中美双方就事关两国关系发展的战略性、长期性、全局性问
题而进行的战略对话。
胡锦涛说,三年多来,中美战略与经济对话作为两国级别最高、参与部门最多、讨
论议题最广的机制,促进了两国高层战略沟通,加深了对彼此战略意图和政策的了解。
扩大了对中美关系发展方向的共识,有力推进了互利合作。增进了两国人民相互了解和
友谊。丰富了两国各领域、各层次交流沟通。
胡锦涛说,在本轮对话中,希望双方再接再厉、共同努力,既立足当前,又着眼长
远。推动中美战略与经济对话成为两国加强战略沟通、增进战略互信、促进战略合作的
长效机制。为建设中美合作伙伴关系不断进行探索和实践。
打破大国对抗、冲突的传统逻辑
胡锦涛说,四十年来,中美关系发展的广度和深度,远远超过了当年人们的想象。
中美关系持续健康稳定向前发展,不仅能给两国人民带来实实在在的利益,而且将为促
进世界... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
10
来自主题: Military版 - 公私合营拿厉以宁开刀
夏小林:国有企业混改不能搞大规模“抽血疗法”——与厉以宁教授商榷
点击:56 作者:夏小林 来源: 思想火炬 发布时间:2017-08-25 10:12:08
1.webp (1).jpg
【编者按】本文与关于国有企业混合所有制改革的流行错误观点商榷,提出的
政策性建议是:(1)国企改革(含混改)要坚持《指导意见》确定的目标,坚决抵制
“私有产权迷信”。(2)国家所有权政策要保证国企中国有股及国有股东表决权的控
制力优势。为此,要制定清晰的政策。混改和股份制国企内部,不能在股权和股东表决
权构成方面大搞“国退私进”。(3)国企混改要考虑由国有股权多少决定的利润分配
及对谁最有利的大问题。(4)“凡事预则立,不预则废。”党和国家领导机关要对国
企混改前途做“多手准备”。要有更长远战略规划和目标。对混改国企的资产、利润总
额,尤其是对其净资产(所有者权益)、净利润的构成变化、连锁效应,及可能发生的
上、中、下三种情况,要有预测和对策,以利于排除来自内外部的纷繁干扰,始终牢牢
掌控国企改革,尤其是混改的主动权和正确方向。(5)要用正确方法、适度量化的目
标来规范扩大国... 阅读全帖
t**********k
发帖数: 511
11
来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(一和多)
读维特根斯坦(一和多)
罗素曾经谈到逻辑学的进展是怎么影响他的,有二个关键。第一,由一个项所成的一个
类和那个项并不相等。说白话就是,地球的卫星不等于月亮,由此罗素提出了摹状词理
论。地球的卫星是一个逻辑的东西,是摹状词,与存在毫无关系;月亮则是一个经验的
东西,对不知道月亮的人毫无意义。
第二个关键是:“把“苏格拉底是不免于死的”这种形式的命题和“一切希腊人是不免
于死的”这种形式的命题分开。亚里士多德和人所共认的关于三段论式的学说(康德以
为这种学说永远不能再有改进)认为这两种形式的命题是没有区别的,要不然,总也没
有什么大的不同。但是,事实上,若看不出这两种形式是完全不同,不论是逻辑还是算
术,都不会有长足的进展。”
其实我认为罗素还有一句话没有说,即:哲学也不会有长足的进展,我想他是以为,这
么明显的一句话用不着说,因为分析哲学,语言哲学都是建立在逻辑学的最新进展之上
的。
照理说应该按照历史顺序,先讲数学,但很有点不好懂,我就从容易的哲学讲起,下一
次再讲数学。
关键就在于:如果把希腊人看成是一个理念,这两者没有什么很大的不同,苏格... 阅读全帖
t**********k
发帖数: 511
12
来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(一和多)
读维特根斯坦(一和多)
罗素曾经谈到逻辑学的进展是怎么影响他的,有二个关键。第一,由一个项所成的一个
类和那个项并不相等。说白话就是,地球的卫星不等于月亮,由此罗素提出了摹状词理
论。地球的卫星是一个逻辑的东西,是摹状词,与存在毫无关系;月亮则是一个经验的
东西,对不知道月亮的人毫无意义。
第二个关键是:“把“苏格拉底是不免于死的”这种形式的命题和“一切希腊人是不免
于死的”这种形式的命题分开。亚里士多德和人所共认的关于三段论式的学说(康德以
为这种学说永远不能再有改进)认为这两种形式的命题是没有区别的,要不然,总也没
有什么大的不同。但是,事实上,若看不出这两种形式是完全不同,不论是逻辑还是算
术,都不会有长足的进展。”
其实我认为罗素还有一句话没有说,即:哲学也不会有长足的进展,我想他是以为,这
么明显的一句话用不着说,因为分析哲学,语言哲学都是建立在逻辑学的最新进展之上
的。
照理说应该按照历史顺序,先讲数学,但很有点不好懂,我就从容易的哲学讲起,下一
次再讲数学。
关键就在于:如果把希腊人看成是一个理念,这两者没有什么很大的不同,苏格... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
13
☆─────────────────────────────────────☆
njc (唐村) 于 (Sat Jan 28 22:44:46 2012, 美东) 提到:
韩寒起诉方舟子索赔10万元(zz)
先是质疑韩寒成名作《杯里窥人》有硬伤,继而又从韩寒的“文史水平”、“写作能力
”方面打假论证韩寒曾接受“代笔”。“打假斗士”方舟子这次将矛头指向了80后代表
人物韩寒,看起来还要再猛戳几下。今早,韩寒委托律师,就方舟子(方是民)通过互
联网“质疑韩寒代笔”其间造谣、对韩寒名誉造成损害事宜,在上海提起法律诉讼。
在1月19日到28日间,方舟子在自己的微博账户上连续发表《造谣者韩寒》《天才韩寒
的文史水平》《韩寒的悬赏闹剧》《“天才”韩寒的写作能力》《“天才”韩寒参加新
概念作文比赛之谜》《“天才”韩寒创作<三重门>之谜》《“天才”韩寒作品<求医>分
析》等文章。以及转发、评论若干他人文章。明确指出韩寒作品“代笔”“水军”“包
装”。
对此,韩寒自行整理了1997-2000年间的手稿、通信、素材本等资料,合计约1000页。
这些资料将进行公证和真实性司法鉴定,包括纸张的年份鉴... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
14
来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
三、 业的安立
1、逻辑不成
“由业非以自性灭,故无赖耶亦能生”(丁) 宗喀巴大师注解说“灭无自性是不许
阿赖耶识之因由”。这是一个怎样的逻辑?
任何有为法X都不是有自性的生灭的—— 由X(如“受”)非自性的灭,所以,无Y也
能生(丁-1)?
如果Y 是根境识,显然不能成立。只有当Y与X没有关系,则丁-1成立。那么,按照
应成派的逻辑,“X无自性是不许Y之因由”,应成派中观应该不许Y有。可是与X没有关
系的可多了,如中国境内的张三不小心跌倒所生受,此受非以自性灭,与美国人也没有
关系,要宣布世界上没有美国人吗?
主要的问题在于,“无Y也能生”成立的原因是“由X(如“受”)非自性的灭”还是“世
俗谛内观察的缘起中与Y的生无关的因缘条件”?“X(如“受”)非自性的灭”怎么就能
够作为前提,而有”无Y也能生”的结论?
丁命题如果成立,无阿赖耶的情形如阿罗汉舍阿赖耶入无余涅盘及无情的顽石也
能造业了。颂中所表达的是否是由于,业并非有自性地灭(丁1),果报没有阿赖耶也
能生(丁2)。(丁改进)
本文没有发现丁1和丁2间有必然的逻辑关系。如果业感果真与阿赖耶... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
15
人们不要一见谈论关于社会上盛传的《预言》,就以为是迷信!既然社会上客观存
在那些盛传的《预言》,即使作为一个唯物主义者,也应当弄清它的真相。所谓弄清它
的真相,一是弄清这些《预言》本身的真伪,即弄清楚这些《预言》到底是古人所作,
还是现代人为了不可告人的目的所伪造;二是假如这些《预言》确实为古人所作,则弄
清其中的预言是否准确,是否对人类具有借鉴作用。
我就是围绕以上两个方面对社会上盛传的关于紫薇圣人的传说对那些《预言》作了近两
个月的研究,并且我可以自豪的告诉人们,我的研究解开了人类的千古之谜——“紫薇
圣人”的传说!
本文正就是向人们介绍这一研究的经过和成果。

一、千古之谜——“紫薇圣人”传说,我的最初感觉
1、即使唯物主义者,也应当对传说采取的客观态度
对当今社会上盛传的关于紫薇圣人将在2012年现身人间,解救人类的传说,即使作
为一个负责任人的唯物主义者,最起码也应当查清事实真相,若属妖言惑众的应予以有
理、有据的批驳、揭露;若属事实的,哪怕是最离奇的,也应当为它正名。对如此仍在
继续造成越来越大社会影响的事情,面对仍相信这一传说的广大人们,作为一个负责任
... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
16

从1994年起,沈志华开始了他“有钱又有病”的生活,至今不休。
“我的一个朋友章百家说,在中国做学问有两种人:要不有钱:做学问既花时间
收入又少,没钱不行;要不就有病,脑门子里一天到晚就想弄这个,喝糠吃菜他愿意。
他说,老沈,你又有钱又有病,天生就是弄历史的料。”
沈志华在深圳赚了钱之后回北京,受朋友邀请投资出版文白对照全译系列的《资
治通鉴》、《续资治通鉴》,没想到“赚了大钱了”。这骤然的致富遭小人嫉妒,告他
贪污2000万,尽管后来被证明是诬陷,但原本在部队有良好发展前景的儿子沈渊便因此
不能再留在部队了。
接着,沈志华碰上了他后半辈子人生的机会——俄罗斯解密了前苏联的档案。回
忆史料的可信度远远比不上档案,为什么中苏关系破裂?为什么苏联解体?若无档案做
依据,如何能还原历史真相?
社科院党委书记兼副院长说:“中国急需苏联的档案,最理想的当然是我们社科
院出面去买,但社科院是出了名的清水衙门……”沈志华说:“社科院拿不出钱我有钱
啊!我只是来向你求个名分,一切费用由我出。”
在莫斯科,事情远非意料中那么顺利。俄罗斯开放档案最繁荣的时间是1992年到
1993年,等沈志华去时已经... 阅读全帖
n*******1
发帖数: 4152
17
为进一步深入研究梁家河的大学问,深刻理解习近平总书记成为党的核心、军队统帅、
人民领袖的根基源头和习近平新时代中国特色社会主义思想的起源脉络和逻辑原点,不
断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,陕西省社科联经研究决定开展“梁家河大学
问”课题研究,现将有关事项公告如下:
一、选题方向
1。梁家河七年知青岁月在习近平新时代中国特色社会主义思想中的地位、作用研究;
2。梁家河七年知青岁月与“以人民为中心的发展思想”的逻辑关系研究
3。梁家河七年知青岁月与习近平生态文明思想的逻辑关系研究;
4。梁家河七年知青岁月与习近平新时代三产融合思想的逻辑关系研究;
5。梁家河七年知青岁月与习近平新时代脱贫攻坚思想的逻辑关系研究;
6。梁家河七年知青岁月与习近平新时代乡村振兴战略思想的相关研究;
7。梁家河七年知青岁月与习近平新时代基层党建思想的逻辑关系研究;
8。从梁家河七年知青岁月看习仲勋的家风家教相关研究;
9。梁家河精神的科学内涵和时代价值研究;
10。陕西追赶超越中如何汲取梁家河精神养分研究;
11。梁家河的“大学问”的科学内涵和时代价值研究;
12。梁家河精神与当代青年的精神塑造研究;
13... 阅读全帖
K******r
发帖数: 4052
18
为进一步深入研究习母子宫的大学问,深刻理解习近平总书记成为党的核心、军队统帅、
人民领袖的根基源头和习近平新时代中国特色社会主义思想的起源脉络和逻辑原点,不
断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,陕西省社科联经研究决定开展“习母子宫大学
问”课题研究,现将有关事项公告如下:
一、选题方向
1。习母子宫十个月胎教岁月在习近平新时代中国特色社会主义思想中的地位、作用研
究;
2。习母子宫十个月胎教岁月与“以人民为中心的发展思想”的逻辑关系研究
3。习母子宫十个月胎教岁月与习近平生态文明思想的逻辑关系研究;
4。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代三产融合思想的逻辑关系研究;
5。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代脱贫攻坚思想的逻辑关系研究;
6。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代乡村振兴战略思想的相关研究;
7。习母子宫十个月胎教岁月与习近平新时代基层党建思想的逻辑关系研究;
8。从习母子宫十个月胎教岁月看习仲勋的家风家教相关研究;
9。习母子宫精神的科学内涵和时代价值研究;
10。陕西追赶超越中如何汲取习母子宫精神养分研究;
11。习母子宫的“大学问”的科学内涵和时代价值研究;
12... 阅读全帖
g********d
发帖数: 19244
19
☆─────────────────────────────────────☆
theislander3 (Peace de Wars) 于 (Wed May 8 20:37:33 2013, 美东) 提到:
再问你最后一遍:Toyota Avalon和Lexus ES350是不是互为马甲?
☆─────────────────────────────────────☆
felixcat (felixcat) 于 (Wed May 8 20:59:48 2013, 美东) 提到:
下面两个结论,我都肯定是正确的:
1. ES350跟Avalon之间不是马甲的关系;
2. ES350跟Avalon之间是马甲的关系。
我没有打错字。假如你想不明白为什么的话我帮你打青山的电话,他们可以把你接回去。

☆─────────────────────────────────────☆
theislander3 (Peace de Wars) 于 (Wed May 8 21:05:24 2013, 美东) 提到:
下面两个结论,我都肯定是正确的:
1. 1+1不等... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
20
来自主题: Wisdom版 - 荀韩礼法关系论
韩 星
内容提要:关于荀子与韩非的学术思想关系,一般认为韩非曾师承荀子,荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系,认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成,韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成;在礼法及德刑关系上,荀子坚持“两点论”,
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁,韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙,各有千秋,共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词:荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系,一般人依据《史记·韩非列传》上的记载:韩非
“与李斯俱事荀卿”,对二人的思想加以逻辑联系,认为韩非曾师承荀子,荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家,而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想,建立起完整的
法家思想体系,荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为,
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹,他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
21
来自主题: China版 - 重新界定中央地方权力关系
赵树凯
本文是关于县乡政府最近十余年变革的考察。文章认为,进入二十一世纪以来,县乡政
府在政府体系中的位势发生重要变化。虽然我们需要充分肯定基层政府运行业已发生的
历史进步,但是,更要看到政府体制内部自身出现的严峻局势。“重新集权化”全面挤
压了县乡政府,直接加剧了县乡政府与上级政府的紧张关系,间接加剧了县乡政府与基
层民众的关系紧张。未来的政府改革需要抛却传统“大一统”控制思路,在法治轨道上
重新界定和确立不同层级政府间权力,建立起基层政府与高层政府的新互动模式。
一、县乡政府一体化:“基层政府”新特质
按照法定的政府组织架构,中国有五级政府,即中央、省(市)、市(地)、县(市)
、乡(镇)。如果从字面上理解,最低层级的政府即为基层政府,故基层政府即乡镇政
府。然而,具体考察县乡政府的权力结构和运行机制,情形则显然不同。在二十世纪八
十年代的政府改革议程中,具体来说,在恢复乡镇政府早期的改革设计中,乡镇政府本
来是按最具有独立意义的基层政府来设计的。中央政府曾提出并积极推进建立乡镇财政
、行政管理权下放乡镇等系列改革措施,但是,在后来的政府演变中,乡镇距离独立一
级政府的设计目标越来... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
22
来自主题: China版 - 重新界定中央地方权力关系
赵树凯
本文是关于县乡政府最近十余年变革的考察。文章认为,进入二十一世纪以来,县乡政
府在政府体系中的位势发生重要变化。虽然我们需要充分肯定基层政府运行业已发生的
历史进步,但是,更要看到政府体制内部自身出现的严峻局势。“重新集权化”全面挤
压了县乡政府,直接加剧了县乡政府与上级政府的紧张关系,间接加剧了县乡政府与基
层民众的关系紧张。未来的政府改革需要抛却传统“大一统”控制思路,在法治轨道上
重新界定和确立不同层级政府间权力,建立起基层政府与高层政府的新互动模式。
一、县乡政府一体化:“基层政府”新特质
按照法定的政府组织架构,中国有五级政府,即中央、省(市)、市(地)、县(市)
、乡(镇)。如果从字面上理解,最低层级的政府即为基层政府,故基层政府即乡镇政
府。然而,具体考察县乡政府的权力结构和运行机制,情形则显然不同。在二十世纪八
十年代的政府改革议程中,具体来说,在恢复乡镇政府早期的改革设计中,乡镇政府本
来是按最具有独立意义的基层政府来设计的。中央政府曾提出并积极推进建立乡镇财政
、行政管理权下放乡镇等系列改革措施,但是,在后来的政府演变中,乡镇距离独立一
级政府的设计目标越来... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
23
11、叶群为什么惶恐?
周恩来1972年8月在向回国述职的大使以及外事部门的负责人作报告时说:我们怎么也
不会想到他(林彪)会跑,因盘问他私调飞机一事,他提心吊胆,逃跑了。(陈扬勇《
重拳出击——周恩来在「九一三」事件之后》,5页)
汪东兴认为,「周总理提出要去北戴河,这一下子叶群警觉了,她慌了。周总理要是一
来,林彪南逃广州、另立中央政府的阴谋也就搞不成了。」(汪东兴《毛泽东与林彪反
革命集团的斗争》,205页)
中国大陆的官方研究者几乎都持与汪东兴类似的观点。
不过,正如笔者前面指出的那样,叶群在与周恩来通话之前就已经决定连夜走,怎么会
因为周恩来要来北戴河就慌了呢?周恩来到北戴河扑个空对叶群的夜行又有什么影响呢?
高文谦则认为:「叶群听说周恩来要来北戴河后,立刻慌了神,她给北京打电话又到处
找不到黄永胜。其实,黄永胜此时已被周以『协助处理』此事为名,留在身边,动弹不
得。这样一来,叶群感到大祸临头,认为毛泽东已经在北京动手,否则一向行事谨慎的
周恩来不会下令扣押林彪的专机,而周又在深更半夜突然提出要来北戴河『看望』林彪
,那不过是奉毛之命前来抓人的托辞而已。一种末日来临的气氛笼罩... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “九一三”林彪要飞往哪里?
·张光渝·
李德和舒云合作编著的《林彪日记》在香港出版,但不知为什么作者要将年谱称为
日记。本书的可取之处是收集了林彪在各个历史时期的讲话、文章和主要活动,为研究
林彪的历史提供了迄今最为详细的文字资料。
按照年谱的体例,要全面、客观地反映传主的生平,不带主观评论,也不可做有倾
向性的选择。但是作为林彪的秘书,李德似乎很难完全做到这一点。比如,在第十一章
“1970-1971”的前言中,编著者称,1971年9月12日深夜,“林彪说去大连,但知不知
道去苏联还是一个谜”。(《林彪日记》下册1175页)在这里,编著者以林彪曾说去大
连为理由,将林彪飞往苏联的行动暗示成某种违背他的意志的强制的或阴谋的行动。对
此,如果研究九一三事件的历史,可以作为一个课题提出和讨论,但作为年谱,做这样
的暗示或推测是画蛇添足,或是混淆视听,因为它违背了年谱要求的纯客观记录事件的
基本要求。
更进一步说,编著者在这里做的主观推测缺乏客观事实,也违背基本逻辑。本文就
此与编著者提出商榷。
一、北戴河林彪寓所发生的公认事实
逻辑很重要,它是思维判断能够符合客观事物原本内在关系的有效工具。我们判断
一个历史事件,往... 阅读全帖
b****r
发帖数: 2555
25
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Tue Sep 20 13:50:52 2011, 美东) 提到:
李将军很推崇下面这篇“大转折实为大挫折”
http://ido.3mt.com.cn/Article/200608/show468823c17p1.html
尤其是下面这段,相当销魂啊:
“再看世界战争史。苏联卫国战争中,尽管初期德军占领了苏联最富庶的领土和大工业
基地,但苏军始终保持完整的战线,通过正面作战集中力量打击敌一部(1944年“十大
打击”最为典型)、以一个个歼灭战沉重消耗当面敌军的办法,稳步收复失地,最后攻
克柏林,从没有什么派出主力深入德军战线深远后方、到德占区去吃饭、征兵、吸引敌
军的战略跃进。可见,不要后方的战略跃进与依托根据地的战役外线完全不同。那么何
时打出外线?要在大量内线歼敌粉碎其进攻后,依托老根据地稳步发展。”
☆─────────────────────────────────────☆
pingberlin (ping) 于 (Tue ... 阅读全帖
a**n
发帖数: 2994
26
对生理现象的无知,与几乎没有什么避孕措施,很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人,甚至是在出现了强烈的妊娠反应后,才去医院
检查,知道自己已经是准妈妈了。营养的不足,使她们的身体健康状况越来越差,对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写,发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文,讲述了延安性解放时期,女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命,直接表现为一系列的解放运动,
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭,叛逆社会,抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理,是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由,但在旧伦理已经被委弃,新道德还没有建立起来之际,婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州,有一批热血青年投身革命。“这些男女学生白天走上街头巷尾
或深入农村,开展宣传发动工作,晚上回来却是又唱又闹,疯疯癫癫的。夜间男女也不
分,几个人挤在一张床上,深更半夜还吵吵闹闹的。……他们以为现在解放了,男女平
等了,男女也可以不分了。”
这种极端行为很快就被革命组织制止了。
... 阅读全帖
n****l
发帖数: 3375
27
首先要承认标题只是个噱头,语言学一般认为语言没有先进落后之分。大家都有自己的
看法,见仁见智吧。但是总看到有人在争论到底汉语是先进还是落后。虽然我不 是专
业人士,但是就用点通讯和存储上的概念来聊聊为什么汉语是一种非常先进的语言。需
要注意的是,虽然以下的论证都是基于实际的实验数据,但是计算都很粗 糙,而且实
验的规模都不大。换句话说就是,虽然在这里汉语占优,但是换一批实验参与者,可能
就倒过来了。现在实在没有什么特别全面的测试。所以下面的数字 大家看看就行,不
必太过认真。世界主要语言的效率其实都已经达到当前人脑的一个瓶颈了,总体看差异
不大。我的目的也主要是打击一下逆向民族主义者。
一、语言水平高低的评判准则
口语,放在今天来分析,实际上是一种通讯协议。就是说,语言实际上是把人的思想通
过发音器官变成一串频率不同、波形不同的声波,然后有另一个个体的听觉器官和相关
的脑部组织重新转变回思想。通讯协议,就是一个规则,一个规定了应该如何把思想/
信息转变为易于传输的信号的规则。计算机上,通讯协议基本上有这么两个评判标准:
传输效率和抗噪能力。所谓传输效率,是说,在单位时间里,按照该通讯协... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
28
来自主题: Military版 - 人民币贬值的逻辑
彭文生 中国金融四十人论坛 中国金融四十人论坛 微信号 CHINAFINANCE40FORUM
功能介绍
聚焦金融热点,速递论坛动态,独家发布论坛课题成果,连载书系新书、好书。
本文为中国金融四十人论坛(CF40)成员、光大集团研究院副院长、光大证券首席经济
学家彭文生于6月19日在光大证券2019年中期策略会上演讲的记录整理稿。作者在演讲
中阐明了在当前的贸易战背景下,汇率是如何进行调整并影响宏观经济的。今天重温此
文,有助于我们理解眼下人民币汇率的波动逻辑与后市。
贸易不确定下的宏观新平衡
文 | 彭文生
就中国经济宏观平衡,市场尤其关注两个方面的问题:内部是消化过去累积的债务和房
地产泡沫问题,涉及金融供给侧结构性改革和金融周期下半场调整;外部的突出问题是
应对特朗普的贸易保护主义带来的挑战。
今天我想对贸易摩擦如何影响经济内外平衡及可能的政策含义谈一点最新的思考。
关税是美国贸易保护的手段也是目标
首先我们了解下美国本轮贸易保护主义的特征:第一是从多边回到双边,特朗普政府认
为在WTO机制下美国吃亏了,双边谈判方式对其更有利;第二是贸易保护从普通的商品
贸易领域扩大到科技领域;... 阅读全帖
f**********g
发帖数: 1056
29
来自主题: TrustInJesus版 - 在无机地球时代的神。
多谢各位基友踊跃发言。也希望各位继续解疑。
有句话说,人类一思考上帝就发笑。那么如果上帝一思考呢?哦?上帝需要思考吗?咦
?这是个问题啊。
首先呢,我说说某个同学的平行宇宙的问题。“平行宇宙”是个科幻小说里的词语,从
来都不是神马理论,也没有任何一个人或组织来claim这个理论。所以嘛,不存在承认
不承认的问题。
其次呢,物理学和其他科学比如生物地理不一样。物理学说需要有完整的数学模型支持
观测数据。如果只有观测数据而没有完整逻辑的数学表达,又或者只有数学表达而还没
有观测数据,这都叫做假说。直到被后人完善其中之一为止。
所以嘛,到目前为止,有很多基友攻击进化论,却没有任何人敢一以上帝的名义来攻击
任何一个物理理论。
好了,再谈谈某位同学说的神“他不被被他造的东西辖制”的问题。还有位同学建议我
检查一下自己的逻辑,因为他觉得我的逻辑是错的,在此也一并请教了。
说神“他不被被他造的东西辖制”的问题,这里面有两个概念,神马是“他造的东西”
;神马是“不被辖制”。
首先说神马是“他造的东西”,圣经说神造万物,但好像没说他也造了万物间需要符合
的客观规律。(那位基友翻翻圣经给我个答案,到底说了... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: Military
标 题: 为什么汉语是世界上最先进的语言之一
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 10:19:07 2015, 美东)
首先要承认标题只是个噱头,语言学一般认为语言没有先进落后之分。大家都有自己的
看法,见仁见智吧。但是总看到有人在争论到底汉语是先进还是落后。虽然我不 是专
业人士,但是就用点通讯和存储上的概念来聊聊为什么汉语是一种非常先进的语言。需
要注意的是,虽然以下的论证都是基于实际的实验数据,但是计算都很粗 糙,而且实
验的规模都不大。换句话说就是,虽然在这里汉语占优,但是换一批实验参与者,可能
就倒过来了。现在实在没有什么特别全面的测试。所以下面的数字 大家看看就行,不
必太过认真。世界主要语言的效率其实都已经达到当前人脑的一个瓶颈了,总体看差异
不大。我的目的也主要是打击一下逆向民族主义者。
一、语言水平高低的评判准则
口语,放在今天来分析,实际上是一种通讯协议。就是说,语言实际上是把人的思想通
过发音器官变成一串频率不同、波形不同的声... 阅读全帖
a**n
发帖数: 2994
31
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放:男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知,与几乎没有什么避孕措施,很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人,甚至是在出现了强烈的妊娠反应后,才去医院
检查,知道自己已经是准妈妈了。营养的不足,使她们的身体健康状况越来越差,对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写,发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文,讲述了延安性解放时期,女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命,直接表现为一系列的解放运动,
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭,叛逆社会,抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理,是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由,但在旧伦理已经被委弃,新道德还没有建立起来之际,婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州,有一批热血青年... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
32
来自主题: ChinaNews版 - [合集] 有些中国人的逻辑很奇怪
☆─────────────────────────────────────☆
debonair (江南小生) 于 (Mon Jan 2 12:17:05 2012, 美东) 提到:
喜欢把一个人干的事业和他个人的私生活联系起来,如果私生活有污点还能全盘否定其
职业。这个现象很奇怪,我不认为这是中国人文化的一部分,更愿意相信是多年来党文
化中习惯神化公众人物的陋习。
钱学森曾经因申请加入美籍而受调查,后果是被怀疑共产党而被扣押,最终美国移民局
准许他回国。中共的宣传一直避开这段不谈,给人的印象是钱归国的想法在先,而后被
美国扣押。实际上钱这个事情的导火索是申请美籍,后来在美国无法待下去,周恩来一
伙才把他弄回国。即使承认这点又如何?难道抹杀得了钱学森对中国的实质贡献?我觉
得无论怎么说都不可能抹杀钱对中国的功劳,但中共宣传上接受不了,需要神化。
对一些民运人士的攻击,买买提上也很多。就不多提了,比如嘲笑某些人同性恋、与其
他民运闹矛盾、婚外情等等。好像干这事业的人都不能有这些私人问题似的。
再说说这方舟子,他老婆剽不剽窃暂且不论,就这事情能算方舟子的错么?毕竟是两个
人,他... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
33
来自主题: ChinaNews版 - 网文:荒诞的中国逻辑
http://hx.cnd.org/?p=100257
韩寒说:“世界上有两种逻辑,一种叫逻辑,一种叫中国逻辑。我本不信有这回事,而
事实使我不得不相信确有“中国逻辑”。
逻辑要求概念、理论必须是不能自相矛盾的,行为必须是符合情理的,言行必须是一致
的。违反逻辑就会出现荒唐的结果。但中国的许多事情明明违反逻辑,却十分畅行无阻
,既叫好又叫座,原因是它们符合“中国逻辑”。
在一些庄严的大会上,开会时唱《东方红》:“他是人民的大救星”,闭会时却又唱《
国际歌》:“从来就没有什么救世主”。没有人觉得这有什么奇怪,因为它符合“中国
逻辑”。
“尔俸尔禄,民膏民脂”,是人民(纳税人)养育了党和政府,如果党和政府的工作有
了成绩,只是尽了社会公仆应尽的责任;如果他们有了失误,应当接受人民的批评,诚
恳地向人民道歉。但是,我们听到的都是媒体在忙不迭地歌颂党和政府的“辉煌成就”
和“大好形势”,人民在“感谢党感谢政府”。人民冒犯了党和政府,就会受到严厉处
罚(“反右派”等);党和政府伤害了人民(大饥荒、“文革”等),说过一句道歉的
话吗?党的领袖邓小平说他是中国人民的儿子,哪个党员和党组织敢说自己是人... 阅读全帖
S********6
发帖数: 1264
34
来自主题: Military版 - 戳穿中美战略关系中的三个神话
戳穿中美战略关系中的三个神话
中美关系正在危险地向前发展,但许多人对此熟视无睹,他们仍然抱着相当乐观的看法
,仍然对中美关系的未来充满一系列美丽的憧憬,在这一系列美丽的憧憬和向往当中,
有三个神话弥漫世间、流传甚广。我们认为,认真地剖析这三个神话,有助于正本清源
,认清中美关系的本质。
第一个神话:美国致力于平息亚太地区的争端
“美国致力于平息亚太地区的争端”——美国的政客们到处这样游说,希拉里最近一次
周游亚太,所到之处都是这般宣讲,对于前不久的希拉里亚太之行,美国国务院的官员
坚持声称,“此行的主要目的是平息本地区整个夏天都十分激烈的争端。”前几天到中
国访问的美国国防部长帕内塔,则更是满脸悲天悯人,摆出一副调解中日争端的假面孔。
配合美国政治骗子的蛊惑,西方媒体(甚至还包括一些中国媒体)也跟着起哄鼓噪,说
什么美国非常担心南海争端激化,也非常担心中日钓鱼岛争端激化,所以致力于平息这
些争端,用希拉里的话说就是在“没有强制、没有胁迫、没有威胁、没有使用武力的情
况下解决争端”,并为此做了大量的工作,东奔西忙、马不停蹄,一付辛苦备至的样子。
这样的观点,也得到了中国一些“专家、学者”... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
35
来自主题: Military版 - 网文:荒诞的中国逻辑 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: ChinaNews
标 题: 网文:荒诞的中国逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 18 18:54:47 2014, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=100257
韩寒说:“世界上有两种逻辑,一种叫逻辑,一种叫中国逻辑。我本不信有这回事,而
事实使我不得不相信确有“中国逻辑”。
逻辑要求概念、理论必须是不能自相矛盾的,行为必须是符合情理的,言行必须是一致
的。违反逻辑就会出现荒唐的结果。但中国的许多事情明明违反逻辑,却十分畅行无阻
,既叫好又叫座,原因是它们符合“中国逻辑”。
在一些庄严的大会上,开会时唱《东方红》:“他是人民的大救星”,闭会时却又唱《
国际歌》:“从来就没有什么救世主”。没有人觉得这有什么奇怪,因为它符合“中国
逻辑”。
“尔俸尔禄,民膏民脂”,是人民(纳税人)养育了党和政府,如果党和政府的工作有
了成绩,只是尽了社会公仆应尽的责任;如果他们有了失误,应当接受人民的批评,诚
恳地向人民道歉。但是,我们听到的都是媒体在忙不迭... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
36
1.梁家河七年知青岁月在习近平新时代中国特色社会主义思想中的地位、作用研究。 2
.梁家河七年知青岁月与“以人民为中心的发展思想”的逻辑关系研究。 3.梁家河七年
知青岁月与习近平生态文明思想的逻辑关系研究。 4.梁家河七年知青岁月与习近平新
时代三产融合思想的逻辑关系研究。 5.梁家河七年知青岁月与习近平新时代脱贫攻坚
思想的逻辑关系研究。 6.梁家河七年知青岁月与习近平新时代乡村振兴战略思想的相
关研究。 7.梁家河七年知青岁月与习近平新时代基层党建思想的逻辑关系研究。 8.从
梁家河七年知青岁月看习仲勋的家风家教相关研究。 9.梁家河精神的科学内涵和时代
价值研究。 10.陕西追赶超越中如何汲取梁家河精神养分研究。 11.梁家河的“大学问
”的科学内涵和时代价值研究。 12.梁家河精神与当代青年的精神塑造研究。 13.延安
精神、西迁精神与梁家河精神的比较研究。 14.从梁家河七年知青岁月看改革开放前后
中国农村发展变化研究。 15.梁家河“大学问”与中华优秀传统文化研究。 16. 梁家
河“大学问”与红色文化基因研究。 17.其他梁家河“大学问”相关研究(研究人员可
以根据自己... 阅读全帖
s*****h
发帖数: 995
37
作者声明:任何组织、个人,均可在不改动原意的情况下,以署名“破破的桥”或“断
桥”的形式无偿使用本文的全部或部分。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的是“韩寒的作品有人代笔”,而不是“韩三篇
和时政评论写得很臭”,“媒体过度拔高或消费韩寒”,“韩寒被神话了”,“中国需
要韩寒”这些话题。然后明确定义,“代笔”是什么意思?编辑勘误订正?旁人的少量
修改润色?还是大面积的由别人操刀或者口述?这个大家自己想。考虑到本文目的是揭
示逻辑问题和忽悠原理,由于形式逻辑成立与否并不依赖于内容本身,因此这些细节就
不冗述了,节省篇幅。另外,一些简单的忽悠方式,比如歪曲原意,少量造谣,暗示误
导等,手法过于低端,本文并不涉及。
一、忽悠的原理
在方韩大战中,最让我感到吃惊的是:这是个阴谋论和道德感都特别旺盛的民族。——
喷嚏网创始人铂程
有句老话说的好:事实胜于雄辩。
信这句话的傻子们,都挂了。
《让子弹飞》里,六子,向黄四郎的打手,和围观群众们,痛苦地挖开肚子,证明
自己付了一碗粉条的钱,吃的也是一碗粉,不是两碗。当然,电影里他的结局还是有点
光明的,因为他死后大家毕竟相... 阅读全帖
s*****h
发帖数: 995
38
作者声明:任何组织、个人,均可在不改动原意的情况下,以署名“破破的桥”或“断
桥”的形式无偿使用本文的全部或部分。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的是“韩寒的作品有人代笔”,而不是“韩三篇
和时政评论写得很臭”,“媒体过度拔高或消费韩寒”,“韩寒被神话了”,“中国需
要韩寒”这些话题。然后明确定义,“代笔”是什么意思?编辑勘误订正?旁人的少量
修改润色?还是大面积的由别人操刀或者口述?这个大家自己想。考虑到本文目的是揭
示逻辑问题和忽悠原理,由于形式逻辑成立与否并不依赖于内容本身,因此这些细节就
不冗述了,节省篇幅。另外,一些简单的忽悠方式,比如歪曲原意,少量造谣,暗示误
导等,手法过于低端,本文并不涉及。
一、忽悠的原理
在方韩大战中,最让我感到吃惊的是:这是个阴谋论和道德感都特别旺盛的民族。——
喷嚏网创始人铂程
有句老话说的好:事实胜于雄辩。
信这句话的傻子们,都挂了。
《让子弹飞》里,六子,向黄四郎的打手,和围观群众们,痛苦地挖开肚子,证明
自己付了一碗粉条的钱,吃的也是一碗粉,不是两碗。当然,电影里他的结局还是有点
光明的,因为他死后大家毕竟相... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
39
“作假”韩寒:草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸?
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品,韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权,反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会,事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝:署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗?韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休,韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子,并
且得到一些公知们的支持,那么这个事件到底打了谁的脸呢?
偷换概念:“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”,对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念,“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”,中国历史上自古就有,而且
是国学研究的重要组成部分,是中国人自古就有的言论自由,如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马,把正常的文学学术研究变成“诽谤”,涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提,不
过徒增笑耳。
所谓诽谤,是无中生有和指鹿为马;如果是确有其事和指鹿为鹿,怎么能说是诽谤呢?
再者,诽谤... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
40
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 关于朱令案的证据和逻辑
☆─────────────────────────────────────☆
daxigua111 (大西瓜) 于 (Fri Apr 19 12:54:25 2013, 美东) 提到:
先说证据,这个简单,就是无。
此案的publicity是在案情过去有一段时间才开始的。孙维从始至终都不是很大的嫌疑
人。她有“重大嫌疑”的假象完全是贝志城造成的。贝志城并非当事人,他的传言都非
他亲身经历。一些说法以被当事人否定。比如“彻底清洗”的咖啡杯。贝志城的说法从
来没一个当事人出来印证。也就是说,今天铺天盖地的对孙维的喊杀,都是建立在贝志
城一口之词上的。
很多人关于此案的逻辑就是:没证据就是公检法迫于孙家势力给压下了。这是个无敌逻
辑。对于孙黑唯一可能结果就是孙是凶手。凡是和这个结果相悖的就是有问题。到现在
为止,没有任何东西证明警方确有证据,但是不发。贝志城方面从来就没给出过任何关
于这个的有力证明。他本人说过掌握警方的一些线索,但是20年过去了他从来没发布过
,而是爆那些所谓“黑客”窃取的他人不相干的隐私。
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
41
来自主题: Belief版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
42
来自主题: Wisdom版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 48
43
来自主题: Headline版 - 瞩望新型大国关系新航程(zt)
(一)
太平洋,这个由航海家麦哲伦命名的“平静海洋”,被富有想象力的中国人赋予了
一个饱含人类美好梦想的名字。
如同太阳每天跨越国际日期变更线一样,中美之间密集的人流物流,也在浩瀚的太
平洋上穿梭不息。每17分钟就有一个航班起降,平均每天1.2万人来往于中美之间。
今天,中国国家主席习近平启程对美国进行国事访问,中美关系历史进程中新的一
幕徐徐拉开。这是一次攸关中美关系未来走向和两国人民切身利益的访问,也是一次将
对国际和地区形势产生广泛深远影响的访问。
“中国的成功符合美国利益……期待着同您就共同关心的问题继续深入交换看法”
,“美方愿同中方一道共同努力,确保您对美国的访问取得圆满成功,成为两国关系史
上的里程碑。”奥巴马总统及其国家安全事务助理赖斯的表态,道出了白宫对习主席访
问的高度重视。
“我知道他的行程十分繁忙,但我们还是盼着能再一次在艾奥瓦州见到他。”艾奥
瓦州一位老朋友的话,传递出美国人民对习主席真挚热烈的情感。
“在这里,读懂习近平,读懂中国的未来。”《纽约时报》上推介关于习主席书籍
的广告语意蕴深厚。联系国事访问的背景,我们不难捕捉到美国各界人士内心的第三个
“读懂”... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
44
来自主题: Military版 - 西方强大的原因是会洗脑
就“大跃进饿死3600万”与《炎黄春秋》“商榷”
2014-02-17
作者: 侯峰
每到毛泽东诞辰,海内外某些媒体就会掀起一轮攻击毛泽东的高潮,其中大跃进和
文革是他们常攻击的切入点。其中《炎黄春秋》副总编杨继绳《墓碑》的“大跃进饿死
3600万”更是被西方传媒不断热炒。2013.12.31笔者写了一篇《大跃进饿死几千万值得
商榷》的文章投给了《炎黄春秋》编辑部,不想却引发了一场和《炎黄春秋》编辑部的
“商榷”。
笔者文章的要点是:经历过大跃进年代的许多人都还活着,如果大跃进时期真是饿
死了3600万,互联网时代,必会有无数的人为死去的亲友鸣不平。道理很简单,一个人
包括父母子女、亲戚朋友、同事同学等至少有20个紧密的社会关系,农村更是谁家婚丧
大事至少全村,甚至邻村人都知道。那么饿死3600万乘以20减去交叉因素,全国至少应
该有数亿人有生离死别的痛苦记忆。这数亿人中至少数千万人还活着吧,在这个互联网
时代谁能堵住这数千万人的口吗?就算有几百万人以个人家庭的亲历为“饿死了3600万
”背书,那就有统计意义了。然而无论笔者遍访民间,还是观察网络有关大跃进饿死数
千万人的讨论和回帖,笔... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
45
导读:”强盗逻辑的思维方式”在中国近代史的编写中是普遍存在的,因为国人至今仍
然对我们在近代所受的屈辱耿耿于怀。我们虽然也怨恨自己的政府不争气,更愤怒于列
强的不讲理。也许,只有中国真正强大了,我们才能心平气和和描述我们的历史,就像
我们现在描述春秋战国时期的历史一样。但我们必须认识到,近代中国所遭的强盗逻辑
之苦,与我们的”强盗逻辑的思维方式”不是没有关系的。近几十年的经济体制改革,
是从计划经济到市场经济的变革,也是从强盗逻辑到市场逻辑的跳跃。
1792年,英国国王乔治三世以向乾隆皇帝祝寿为名,派马戛尔尼勋爵率团访问中国,目
的是与清政府进行外交谈判,扩展英国对中国的贸易和交流。英国当然希望获取一些特
权,因为当时的中国,通商仍然是一种特权,没有政府的允许不行。
经过近10个月的旅程,马戛尔尼终于来到了中国。1793年9月8日,马戛尔尼使团一行到
达乾隆皇帝的热河行宫。虽然在觐见乾隆帝之前,曾因觐见礼仪问题双方发生争执,但
乾隆帝对第一个英国朝贡使团因为仰慕他的天朝并前来恭贺他的寿辰,还是感到非常欣
慰,马戛尔尼一行受到殷勤的接待。随后,马戛尔尼以英王陛下的名义呈交了一份照会
,并... 阅读全帖
s***l
发帖数: 2236
46
☆─────────────────────────────────────☆
alvdena (晕乎乎) 于 (Wed Aug 31 10:05:48 2011, 美东) 提到:
女儿说我不漂亮,要爸爸去preschool接她。小孩子是不是感受到什么东西了。我每天
上班,虽然穿的不fashion,但是也穿戴整齐,不化妆,可也不至于丑啊。她怎么会那
么说。我气的说,以后再说妈妈不漂亮,那以后妈妈就不接她了。(一直以后都是我接
送的,爸爸顶多跟我一起去看一下)
她说她自己漂亮的,nnd,我老买漂亮衣服给她,她当然漂亮拉。今年一个夏天我自己
倒没有买衣服,上次买了一双皮鞋,她还老嫉妒的,一个劲儿说有一点点好看,她不喜
欢那个颜色。4岁还不到,对老娘倒是评头论足的,看来是她爹生的,不是我这娘生的
。我这女儿特会嫉妒,我揉孩子他爸,她还跟我争,在家里不让我喊她爸爸"老公",
让我喊名字。nnd,为这事情我解释了很多回,难道女儿跟我吃醋,还是我跟女儿吃醋
了。(PS,平时在家里女儿跟爸爸特别亲)。还有比我更失败的妈吗?平时就管不住这
个家伙,吃力还不讨好!!!!
☆──────────... 阅读全帖
t**********k
发帖数: 511
47
来自主题: LeisureTime版 - 美国是什么
美国是什么
根据语言哲学,名字从根本上说,是代表着一定的逻辑关系,那么就可以得到同一个名
字,对不同的人,意思并不一样。比如说,某甲在工作的时候,处在一定的逻辑关系之
中;而在家里,则逻辑关系就不会一样。在上班的时候,甲是一个经理,而在家里,他
是一个父亲,所以说不能一样。如果他在上班的时候,你把他当着父亲,或者在家里,
孩子把他当着经理,那就乱了套。某甲当然还是那个甲,但对于不同的人,由于呈现不
同的逻辑关系,意思就不一样。
其实这是一个非常简单的道理,但是很长时间里,人们都没有弄清楚,语言哲学认为之
所以以前的哲学走了弯路,不知在说什么,这是重要的原因。这主要是宗教的影响,认
为万物都有一个本质,当然是由上帝所决定的,所以甲的本质就构成了甲。但如果我们
认为上帝不过是人们创造出来的,那么所谓本质就没有办法决定了,谁都不知道的东西
谈有何意义?
根据这个理论,我们就可以知道,美国是一个什么东西,如果没有一个上帝来规定,是
谁也说不清楚的。当然,中国也一样,你不能指望一个农民工眼里的中国和马云的一个
... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
48
来自主题: History版 - 宗教的文革 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 宗教的文革
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 11:07:21 2016, 美东)
宗教的文革

我们讨论一个东西,最好首先对其作一个定义,不然很可能出现我讲的与你想的不是
一回事,双方都不高兴。但是,像宗教这种东西,恐怕给不出定义,太复杂了。一方面
是太多种宗教,另一方面宗教涉及到人类思想中最根本的东西,呈现出极为复杂的多样
性。也就是说,我们几乎不可能面面俱到地来阐明一个宗教,只能从某一个角度,或者
某一个方面来谈,道德,哲学,禁忌等等等。但是,大概地说一说,找一些共同点还是
有可能的,那就来看看现在世界上最流行的三大宗教,基督教,佛教,穆斯林。
首先,他们都是一神论,信仰一个神或者先知;有一个哲学或者思想体系以及与其一致
伦理道德体系;有一个... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
49
来自主题: Military版 - 李敖的王八蛋逻辑
老刘
今天是六月四号,网上有人贴出了李敖评论天安门事件的视频,我看到的时候正好要下
班了,就利用走路开车的时间顺便把李敖的讲话听了一遍。听了之后,没听出李敖对天
安门事件有什么见解或观点,只是觉得他的逻辑不太对头,说好了呢,是不讲道理,说
不好听点儿呢,就是王八蛋。老刘一般不对人出粗口的,只是今天这日子口儿,心情不
是很愉快,所以说话就不太客气了。
李敖说是评论天安门事件,却先拿出一本钱其琛的回忆录来,介绍钱其琛讲的跟美国人
辩论人权的事情,大概的意思是说美国人跟中国人讨论中国的人权是侵犯了中国的主权
,还提到了美国人如何出丑,交给中国方面政治犯的名单中居然有的只有拼音没有中文
,还说有一个人的名字跟当时外交部新闻司司长吴建民的名字一样,结果吴司长当场站
出来说明自己没有被关在监狱里,証明美国人说谎等等。
关于这件事情,我倒不觉得李敖有什么逻辑混乱的,而且认为主权高于人权的也大有人
在,我觉得也没有什么必要摘清谁是谁非,他起码把他的观点表达出来了。只是李敖过
于天真,天真的象钱其琛一样认为全中国只有一个叫吴建民的,天真到认为只有拼音没
有中文就是胡乱编的。不过那名单我也没看过,看过我也... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
50
来自主题: Military版 - 宗教的文革 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 宗教的文革 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 21:17:25 2016, 美东)
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 宗教的文革
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 11:07:21 2016, 美东)
宗教的文革

我们讨论一个东西,最好首先对其作一个定义,不然很可能出现我讲的与你想的不是
一回事,双方都不高兴。但是,像宗教这种东西,恐怕给不出定义,太复杂了。一方面
是太多种宗教,另一方面宗教涉及到人类思想中最根本的东西,呈现出极为复杂的多样
性。也就是说,我们几乎不可能面面俱到地来阐明一个宗教,只能从某一个角度,或者
某一个方面来谈,道德,哲学,禁忌等等等... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)