l*****d
发帖数: 7963 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 古墓遗尸 第十一章 树林里苦苦等待 老顾头终于现身
汪二虎的母亲似乎在回避着什么。陈杰觉得有必要和汪二虎见一次面，包括曹师傅的
老表汪家贵。目前，小汪村应该是调查的重点，第一，小汪村距离桃花坞和公主墓最近
，曹师傅在公主墓碰到的那两个卖货郎也和小汪村有瓜葛。如果他们确实去了小汪村，
那么，小汪村一定有人认识这两个人，至少是见过他们。
赵所长介绍，小汪村绝大多数人家都姓汪，只有一户外姓人家，这户外姓人家就是老
顾头家。
奇怪的是，同志们走到顾家院门口的时候，院门已经上了锁。先前大家路过这里的时
候，院门是掩着的，门口曾经闪现过一个人。李化看看手表，时间是十一点二十五分，
现在应该是吃午饭的时间。按照山里人的习惯，这个时间应该在家里面吃饭，即使走亲
戚，也应该是吃过饭以后的事情。
出师不利啊！今天要找的三个人，都不在家。
陈杰看了看小汪村的地形：村庄坐落在西边的山坡上，东边有一个河谷，河谷里面的
水不深——河底的石头和水草清晰可见，河岸上布满了鹅卵石，其间躺着一些大大小小
的石头。河谷的东边是一片茂密的树林。树林上面是悬崖绝壁。
陈杰决定到河谷东边的树林里面去守候，赵所长领着大家顺原路返回... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 古墓遗尸 第五十一章 赵所长返回辜家 小和尚快马直追
谈话似乎该结束了。
“大嫂，你还有什么要说的吗？”
“该说的，我都说了。”
“还有。”达道。
“还有什么？”
“你忘了，昨天晚上，你跟我说过的——鞋——皮鞋。”
“我想起来了，是这么回事，这个人停下车，脚搭在石阶上，他的脚上穿着一双棕色
皮鞋——皮鞋擦得很亮。”
棕色皮鞋，灰色西服？欧阳平在心里反复琢磨这个个信息。
“在咱们牛角镇，很少有人穿皮鞋。”达道。
“这是为什么？”
“咱们这里山路多，穿皮鞋不方便走路。”
“欧阳，门向阳穿什么衣服，你还记得吗？”刘大羽低声道，他想检验一下自己的记
忆力。
“灰色西服。”
“什么颜色的衬衫？”
“想不起来了，当时没有在意。大羽，你是不是也怀疑门向阳有可能是这个买卤菜的
人。”
“不错，我们当时竟然没有在意他穿什么鞋。”
“百密一疏，在所难免，不要紧，韩玲玲和周颖不是还在辜家吗？”欧阳平安慰刘大
羽，也是在安慰自己。
“队长，我们马上和韩玲玲联系。”左向东道。
“不行，手机一响，他们的身份就暴露了，哪有乡下女人身上装手机的。此人一定不
是一个等闲之辈，这条线索对我们来讲至关重要——这也是我们手上... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 4 古墓遗尸 第七十九章 门向阳言有不实 自说画漏洞颇多
虽然门向阳交代了凶杀案的来龙去脉，但欧阳平并没有喜形于色，刘大羽的心情和欧
阳平一样，他们对门向阳的交代并不满意。门向阳的背后应该还有一个人。门向阳的交
代过于爽快，漏洞颇多。
下午三点多钟，审讯结束了。门向阳被押回了看守所。
欧阳平决定开一个案情分析会，正好冯局长也在，自从接手公主墓凶杀案以来，刑侦
队还没有正式开过一次案情分析会——欧阳平觉得有必要对案情进行一次认真的梳理。
公主墓凶杀案并没有因为门向阳的被捕而结束，相反，更艰巨的工作还在后面。从门
向阳交代的情况和同志们调查到的情况来看，神秘人物并不是门向阳，此人很可能就是
公主墓凶杀案的主谋。是一条始终潜伏在水下的鳄鱼。
冯局长第一个讲话：“同志们辛苦了，五月八号接手案，短短几天，案就有了突破性
的进展，我同意欧阳平和刘大羽的分析，这个案并不像我们想象的那么简单，我只知道
一个大概，同志们对案情很熟悉，所以最有发言权。大家畅所欲言。将案重新梳理一下
，制定下一步的行动方案。这起凶杀案涉及到一个物走私集团。上级指示，要尽全力追
回被盗的物，彻底摧毁这个物走私集团。门向阳之所以走... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 词部评委初评集合帖 001号——200号（非评委勿跟帖）
001
浣溪沙 夜
一柝更生许梦沈，参商隔却两知音。奈临水镜照桐琴。
无觅云槎汎弱水，但凭雁柱寄冰心。有风相和似君吟。
002
浣溪沙 寂寞空虚冷
欲拭缁尘看镜花，恨无君手饰簪斜。今年依旧去年嗟。
时节不堪开柳眼，侬心无奈系梅芽。偏生有雪又红遮。
003
山花子 寂寞空虚冷
骤雨黄昏落满庭，残枝摇曳舞秋声。无奈尘心随客远，任飘零。
燕去楼空波渺渺，烛红泪尽影茕茕。欲系愁丝无觅处，一更更。
004
眼儿媚 铁网中的玫瑰
娇艳芬芳暗香流，铁网锁温柔。 枝悬燕羽，刺伤蝶翅，无意成囚。
而今往事难重省，失误在红楼。 秦淮梦醒，京城义绝，万念皆休。
005
蝶恋花 感辛弃疾诱杀赖文正事
君著新词犹贵纸。更挽弓刀，跃马胡沙洗。婉以双安争并美，壮哉似煮长江水。
偶读平生疑一说。急就功名，胡作招降计。肯刈人头追白起，贩茶成贼教横死。
006
鹧鸪天 寂寞空虚冷
一袭青衫抵玉尘。心花开谢有余痕。清芬已付霜先劫，浊泪还浇劫后身。
教执手，却离分。三生... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 6 作者：罗新（北京大学历史学系教授）
蒙古人种、黄色人种、黄皮肤这样的观念与词语，在今天的西方主流媒体上，在西方科
学论著中，基本销声匿迹了。这不仅是出于所谓“政治正确”，其实主要是出于“知识
正确”，因为现代科学早已脱胎换骨，抛弃种族思维了。
我年轻时，某个赶写博士论文的冬夜，在FM97.4里听了朱哲琴的《黄孩子》，那种空旷
萧索的孤独感和无望感，恰好匹配了我写不下去却不得不写的绝境。“在白人的大街上
，有许多蓝色目光。……在黄人的家庭里，有许多黑色目光。”歌词把白人蓝眼与黄人
黑眼相比对，倾诉东方在西方面前的失落。歌里唱道， “在那个时候，在那个时候，
我不知道自己是个黄孩子。”和唱歌时的朱哲琴一样，我听歌的时候，已经知道了自己
是“黄种人”。那首唱遍中国的《龙的传人》里就有一句“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永
远远是龙的传人”。我们被教育去认知并认同自己的黄种人属性，被教育承认自己的皮
肤是黄色的，尽管肉眼看我们的皮肤一点也不黄，除非是生了某种特殊的病。这许多年
间，如同周伯通努力忘记《九阴真经》那样，我们逐渐把一团又一团的教育浆糊从脑子
里清除出去。种族思维逻辑下的众多概念已经不再流行... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 7 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Poetry
标 题: 【车水马龙】忆秦娥两首 动车事故
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 15:06:03 2011, 美东)
忆秦娥(用太白韵)
笛声咽，流光霏雨云遮月。
云遮月，滚雷动地，乱影难别。
长桥空谷悬箱节，动车追尾生灵绝。
生灵绝，曾经神器，瞬间冰阙。
忆秦娥(用太白韵)
群声咽，动车折戟惊魂月。
惊魂月，几多人祸，几多伤别。
温州城外清明节，长桥碧草遗痕绝。
遗痕绝，后人永戒，奠花陵阙。 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 8 忆秦娥(用太白韵)
笛声咽，流光霏雨云遮月。
云遮月，滚雷动地，乱影难别。
长桥空谷悬箱节，动车追尾生灵绝。
生灵绝，曾经神器，瞬间冰阙。
忆秦娥(用太白韵)
群声咽，动车折戟惊魂月。
惊魂月，几多人祸，几多伤别。
温州城外清明节，长桥碧草遗痕绝。
遗痕绝，后人永戒，奠花陵阙。 |
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f**d
发帖数: 1952 | 9 广东:申遗《三字经》 宁波学者:请尊重历史
来源新华网浙江频道综合 编辑：晓明
到底谁写了《三字经》？宁波和佛山顺德该不该联合“申遗”？昨天上午，宁
波范桂馥小学里，宁波文化研究会的会员们坐到了一起，提出了自己的观点。
作为宁波文化研究会的成员，他们的答案是：《三字经》作者就是鄞县人王应
麟。
这个学术界公认的事实，显然成了宁波学者拒绝联合“申遗”的重要理由。
驳一驳广东学者的论点
怎么证明《三字经》是王应麟写的，第一步自然要先排除作者是顺德人区适子
这个观点。
广东学者对《三字经》的作者是区适子主要有三个论点：其一，顺德有地方文
献记载《三字经》作者为区适子；其二，《三字经》中犯了不少“低级”错误，王
应麟是位大学者，这种错根本不可能犯；其三，《三字经》带有明显的广东方言痕
迹，不少字如今仍留存着部分典型广东读音。
对此，宁波学者王重光认为，地方文献在全国的学术研究上，最多只能是参考
。如果要依靠地方文献，《宁波市志》、《鄞县志》上都有相关记载说明王应麟为
《三字经》作者。
针对《三字经》的“低级”错误，宁波学者戴松岳认为，由于《三字经》三字
为句，王 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘：毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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m****t
发帖数: 68 | 11 呵呵，简要的说一下吧，不灌长文章了~~~~~~~ =)
1.中国古史的传说：仓颉造字。一个人造字有些牵强，但是我们注意到《荀子》上说：好
书者众矣，而仓颉独传之，壹也。这个解释很不错。是说在仓颉之前各个氏族都有了自己
的文字，但是写法不统一也不固定，仓颉做了修正整理的工作使得文字固定下来并流传。
这个解释很好，但是缺乏考古根据。不错，在西北，中原，和山东的一些古遗址中我们
找到了不同的刻画在陶器上的符号，但是这些符号和后来的甲骨文之间有“丢失的一环”
因为甲骨文过于复杂发达，而这些陶片文字又过于简单，文字若是土生土长则必然是渐变
而不是突变的，那这“丢失的一环”该如何解释呢？
2.郭沫若的解释：郭沫若认为甲骨文的书写不固定，所以是一种很原始的语言，因此在它
之前可能没有别的语言，它就是商朝人发明的，从而避开了“丢失的一环”。但是这种说
法不太让人信服，首先汉字的异体很普遍，特别是在没有中央集权（呵呵，秦始皇）和大
规模的印刷术的时期，（呵呵，印刷术对于西方民族主义的兴起和民族国家的产生起到了
很大的作用，印刷术出现后西方文字才统一拼写），另外，
就是在宋元明时期，有了印刷术和字典，汉字... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 新华网伊斯坦布尔12月5日电(记者陈铭) 土耳其咖啡及其传统文化5日被列入联合国
教科文组织人类非物质文化遗产名录。这是在阿塞拜疆首都巴库召开的教科文组织保护
非物质文化遗产政府间委员会第八次会议的决定。
在本次会议上，来自100多个国家和地区的专家经过4日和5日两天审议，批准了中
国珠算、韩国腌制越冬泡菜文化、日本和食、格鲁吉亚红酒酿制工艺、地中海饮食文化
等25个新项目入选联合国非遗名录。
土耳其咖啡是一种采用原始煮法的咖啡，浓稠芳香。在历史上曾受奥斯曼土耳其帝
国统治的土耳其、希腊及巴尔干半岛国家，仍在饮用土耳其咖啡。
土耳其人有句谚语说：“喝你一杯土耳其咖啡，记你友谊四十年。”挂着招牌的咖
啡店在土耳其的大街小巷比比皆是。许多土耳其人，尤其女性，还喜欢用喝土耳其咖啡
残留的渣痕占卜，这使土耳其咖啡增添了些许神秘色彩。
联合国教科文组织认为，非物质文化遗产给拥有者群体带来认同感和历史感，是确
保文化多样性与人类创造性的关键。于2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》要求
保护口头传统和表现形式、表演艺术、社会实践、仪式和节庆活动，有关自然界及宇宙
的知识和实践以及传统手工艺等。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 14 http://mt.sohu.com/20170131/n479745503.shtml
作者：周作鬼
来源：新周刊（ID：new-weekly）
根深蒂固的误解有时会导致地域之间的冲突，甚至一个城市的衰落。
对中国城市的看法，有各种各样的说法和观点，其中很多误解一直在流传。最著名
的一个，无疑是城市化本身导致了当今中国出现了贫富悬殊、留守子女、环境污染、传
统文化没落等问题，进而反思乃至否定城市和城市化。
上海交大教授陆铭指出：“中国的问题不是经济太集聚了，而是长期以来，人口的
集聚未能与经济集聚同步。”也就是说，到城市去享受城市化成果的人，远远还不够。
人口迁徙不自由，户籍制度、限制大城市人口流入、让毕业生和农民工返乡等政策，阻
碍了中国城市化的发展。
具体到各个城市，由于当地的文化特色、经济水平和产业模式，人们对城市还有五
花八门的误解，而根深蒂固的误解有时会导致地域之间的冲突，甚至一个城市的衰落。
广州：真的算一线？
从广州塔上看广州
去年开始有许多人说，广州已经跌出一线城市的阵营了，以后“北上广深”要改成
“北上深杭”。因为在几个大城市中，广州的房价最低、高新技术... 阅读全帖 |
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k*******p
发帖数: 8821 | 15 15日，安徽省委书记李锦斌利用整整一天时间全程指导合肥市委常委会“讲重作”警示
教育专题民主生活会。
根据安徽省委统一安排，李锦斌参加指导合肥市委常委会“讲重作”警示教育专题民主
生活会。会前，李锦斌审定了民主生活会安排方案，审阅了合肥市委常委班子及成员的
对照检查材料。
会上，安徽省委常委、合肥市委书记宋国权代表市委常委班子作对照检查。其后，其他
市委常委紧密联系“陈、杨、周”（陈树隆、杨振超、周春雨）案，联系《部分省管干
部违纪违法案件及其教训警示的通报》特别是合肥市近年来发生的严重违纪违法案件，
联系自身思想、工作、生活和作风实际，坚持把自己摆进去，分别作了对照检查。每位
市委常委发言后，其他常委就对其开展批评。
李锦斌曾在今年6月20日的安徽省委中心组召开理论学习会议上透露：“前不久，习近
平总书记作出重要批示，既对我省专题警示教育给予充分肯定，又对做好下一步工作寄
予殷切期望。”
4月26日，中纪委通报：安徽副省长周春雨接受组织调查。当天下午，李锦斌主持
召开了安徽省委常委会会议。
这次省委常委会除了通报周春雨案，会议强调：要着力抓好警示教育，把杨振超、
陈树隆、周春雨案作为... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 16 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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当锦簇说冰魁首脑可能用妖术隐身的时候，慕行秋还反驳过，以为斗转星移阵若想
禁锢道统法术，就不可能单独给某种法术留后手。
可是才过去没多久，活生生的事实就摆在了眼前：一面墙壁正在蠕动，里面充满了
强大的妖力。
自从左眼变成妖丹之后，慕行秋对妖力比从前更加敏感，手掌一触碰到洞壁就感受
到在其中涌动的妖力，他立刻收回手掌，心惊不已，一是斗转星移阵的范围内竟然还有
妖术存在，二是洞壁内的妖力强大得惊人，虽然只是惊鸿一瞥，但他敢肯定，这股妖力
比自己要强大得多。
慕行秋的左眼妖丹还形成没多久，仗着体内灵气充沛，进展极快，远超普通妖族，
跟五丈以上的中妖差不多，可洞壁里蕴藏的妖力更像是十丈大妖甚至更强大的妖留下来
的。
冰魁首脑躲在这里？慕行秋既兴奋又紧张，这里若是真有冰魁首脑，躲进来的五十
多名小妖可就危险了。
跳蚤不知为什么出奇地胆大，向前迈出一步，低头将双角抵在了墙壁上，很快，更
明... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 2723 | 17 栖岩寺游记
－归来吧游子！
栖岩寺是座落于陕西永济市中条山的一座皇家寺庙。栖岩寺已经在古老的历史中化为遗
迹。魂去来兮，中条山上曾经有过无数的故事。或许那里有杨贵妃，或许那里有少林寺
主持那样的人物。北周，南北朝时期的北朝之一。公元557年初，宇文觉废西魏帝自立
，国号周，都长安（今陕西西安），史称北周。北周的都城距离永济不过200公里。永
济是西安的东门户，山西通往陕西的咽喉要道之一。目前在永济县城附近还留有宋代的
故城墙和古城门。斑斑点点的秦砖汉瓦，凄凄原上草，无不记录着华夏文明的兴衰。
在如今的永济人心中,栖岩寺似乎名不见经传,而探访它的历史,却令人眼前出现一幅壮
丽的画卷——栖岩寺因为与北周、隋代、唐代皇室丝丝缕缕的关系,在中国庙宇史上,留
下了浓墨重彩的一笔。栖岩寺无疑是皇家寺庙，这里的供奉是来之于国家的。就像如今
的国企，过去的皇家寺庙也是有着自己的威严和得意。就像现在体制内的人会很自豪的
说出自己是某个体制内单位的，据说上古时期这里的游僧也会很自豪的拿个饭碗告诉别
人自己是代表国家和皇帝来化缘的。
建德元年（公元572年），周武帝亲掌朝政，进行了多方面的改革。 栖岩寺始建... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
icaruschina (伊卡) 于 (Fri May 7 16:22:16 2010, 美东) 提到:
同学原创
想把苏州唱给你听
在这个城市已然生活了二十个年头，循着时光流转的小巷匆匆前行，车轮转过的光
阴里记住了一路繁华，走得释然， 却不曾停驻，甚至不曾认真地寻找一个词语或是一
句话来形容这座蕴藉典雅的天空之城，只是面对着记忆的残片，不胜唏嘘。
天空之城，在我看来这个称呼远比天堂来得空灵，来得纯净。可能是因为前者让我
联想到那曲荡涤灵魂的钢琴曲，而后者却让我联想到那个庞大的制伞企业，那个在大大
小小的超市或杂货店里都能看到的知名商标，光鲜亮丽却生硬刺眼。
苏州的本性，应该是类似于《天空之城》那样的一首曲子，低调到惊艳，深沉到感
动。借岁月之口吟唱了几个世纪，只为在粼粼波光或是晨钟暮鼓里遇见一位投缘的知音。
为了这场邂逅，她竟默默等候了几个世纪。
所幸的是她等来了杜荀鹤，等来了苏舜钦，等来了唐伯虎，等来了沈三白。最痴情
的当属陆文夫，这个倾其一生爱慕她... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 19 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代，黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期，传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合，沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族，则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带，在涿鹿之
野（即浊陆，今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野）展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿
（在今河北境），攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族（或说81氏族）利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部
族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 23 家国何处：寻找甲午大清战俘
文│陈悦
中日甲午战争中，总计千余清军成为日军的阶下囚。他们被羁押于日本，经常性被
日军送上街头进行侮辱性的游行示众。《马关条约》签订后，有976名战俘被送回中国
。然而，按照俘虏不祥的传统观念，饱经折磨重归故土的战俘中，士兵一律就地解散，
军官则革除所有官职后遣散。未能回国的将士，则早已埋骨异域，百年无人问津。
2003年7月一个炎热的下午，我来到位于安徽巢湖之畔的高林镇，探寻清末中国北
洋海军统帅丁汝昌的生命起点。走过大片绿油油的农田，我在青山脚下安静的小村庄里
终于找到了一位丁汝昌的旁系后裔。当时正在村委会院前拎着玻璃茶杯看人下棋的老人
，听到我是来询问丁汝昌的事情，微笑着称自己并不知道什么，只晓得这位老祖宗当过
大官，和日本人打过仗。我又追问老人家中是否有什么代代流传的故事，抑或是文字材
料，老人一概摇首。见我问得仔细，老人突然反问我，说村后山上有点东西你看不看？
于是，我跟着这位腿脚不太灵便的老人爬上了村后的小山。
在缠杂丛绕的草丛藤蔓间，老人走走寻寻，最后停下用力地扒扯着刺人的荆棘，一
块已经半埋在土中的墓碑赫然出现。从碑文看,这里是一处夫妻合葬... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 2015-11-12 11:51
来源: 作者博客
乾隆说，崇祯帝最后将亡国的责任推给群臣，推给温体仁，但“亡国之君，各贤其臣，
于体仁又何责焉?”那么多文臣武将不用，十七年换了五十相，竟让温体仁独占八年，
巍然不动。这究竟是大臣的错，还是崇祯的错?
大明王朝是帝制中国最后一个汉人政权，崇祯皇帝是这个政权最后一位君主，是
他将大明王朝送进了历史，结束了朱明王朝两百多年的统治。
奇怪的是，一个将江山弄丢的亡国之君，在过往三百七十年间很少受到指责。不论
是明朝遗老，还是新朝统治者;也不论是新史学，还是旧史学;人们对崇祯帝抱有普遍同
情，以为明朝之所以亡国，并不是崇祯的错。
善良是人的天性。人们对崇祯亡国抱有同情，主要是因为他在最后时刻壮烈殉国，
而且留下了感人的遗书：
朕凉德藐躬，上干天咎。然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗。自去冠冕，以发覆面
。任贼分裂，勿伤百姓一人。
崇祯帝一死报国，其情其景，令人感动。不过，崇祯帝将所有责任推给“众爱卿”
，其反省、道歉显然并不那么真诚。即便崇祯帝的检讨发自内心，然历史主义回望显然
问题多多。只是他的死太悲壮了，并不是所有末代君主都能做到，因而崇祯虽是亡... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 27 是他的文字里折射出了的思维角度，总给我这么一个弱不禁风的形象，其实质疑一切的
人都是因为没法说服自己去接受强者造成的偏激和狭隘，而这个难度是童年时期被
bully过的遗痕.
你看老毛写的诗词，动不动就跟秦皇汉武比酷，
身高1米8几来着？从小就会打架,一直打到死 |
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M******a
发帖数: 6723 | 28 茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前（2016年6月），我用了整整两个星期的时间，做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古（蒙古国）和外外蒙古（俄罗斯联邦布里亚特共和国，布里亚特是蒙
古的一支），然后沿着西伯利亚大铁路，从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里，
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚（涅尔琴斯克），但由于奇特的原因，未能成行。
我之所以这么做，是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张（家口）库（伦，即
今乌兰巴托）大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路，都不属我专题研究的范围，也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌，今天已难觅遗迹
；西伯利亚大铁路修建时的伟大设想，从未实现。我之所以花去这么多的时间（其中还
包括大量的前期准备），只是为了满足我的知识好奇。这些毕竟是在历史上意义重大的
道路——在史籍中所占的地位太重、所占的分量太大，以致我在教学与研究中时常会与
之不期而遇——能够站在实地想象当年，稍稍有点“凭吊”、“怀古”的意味。历史学
家最... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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发帖数: 30882 | 30 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
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前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 31 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 杭州一对夫妇都是大学毕业生，从事和文字有关的工作，不想最近竟被自家孩子的一道
小学语文题难倒。题目：“四”字的第二笔是“乛(横折)”还是“(横折钩)”。妈妈
选了横折，爸爸选了横折钩，两人争持不下之际找资料、上网、发朋友圈寻找正确答案
，结果让他们大吃一惊。一年级教科书和老师给的答案是“横折钩”，而国家语委《现
代汉语通用字笔顺规范》说是“横折”。这对夫妇不禁感慨：我们该相信谁？(昨日《
钱江晚报》)
一位杭州的小学高级语文教师表示，学校教材是由专门的编审委员会审定，是教学中最
为权威的材料，而日常教学中，“低年级学生的确会面临笔画这个问题，而且是基础知
识点，是必须掌握的，同时也是难点。”言外之意，“四”字第二画到底有没有一钩，
不仅考得合理，也符合教学大纲的要求。可标准答案是国家语委说了算，还是教材说了
算，依然没有答案。如果是正规考试，这样的出题，恐怕带有很大争议。
更重要的是，出这样的考题，考这样的点，目的是什么？汉字流变传承几千年，博大精
深，里面有很多很深的学问，要考倒人非常容易。我上大学时念的是中文系，我记得我
们系里的一位老教授给我们开古文字选修课，第一堂课上课前先做小... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 7495 | 33 征文要结束了，用这个贴来广告一下。还有last min参加的么？ ：）
以前写的
Hiking could be so high~~~
昨日hiking于位于北卡和Virginia交界处的Stone Mountain State Park，兴奋经18 h的
沉积也没有丝毫弱化。
昨天也成为我对hiking这个概念认识的分水岭。此前，hiking在我心目中不过是让运动
鞋嗅嗅山间野花清香，让双耳聆听一下大自然鸟语虫鸣的休闲运动。然而，从闲庭信步
于开阔的山野，到穿行于枝繁叶茂的密林，再到跋涉于山势险峻的岩石面；路经飞瀑直
下、小潭嬉戏、山火遗痕、峭壁逼人、鹿现草丛，4小时的山路让人领略了诸多意料之外
的新奇、幽默、创造与兴奋，我对hiking的定义也从一种单薄的消遣和聊天相伴的活动
完全转化成集娱乐、photography、social、挑战、观景之大成的魅力运动。
一行八人，大家很快打成一片，其中不乏天文、地理、历史、社会无所不知的健谈者，
又有童心未泯、活力充沛的可人儿。这一路，堪称是逢水留影、遇山拍照，集体竭尽搔
首弄姿之能事，俺们的创意搞笑，足引芙蓉姐姐类网络名流尽折腰。
Sto |
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r********9
发帖数: 18394 | 34 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 36 前些日在油管上观看一个关于火星的视频，由NASA制作，把他们2012年登陆的旅行车猎
奇者号经过五万多英里行程拍摄的照片拼接起来组成全景图，动态地向观众展示火星的
地貌，从中我们可以清晰地观赏火星的近景，有高山，峡谷，还有水道、湖泊的遗痕，
这也见证了火星上有过水的存在。
这些照片，除了没有一丁点绿，乍看与地球上某些沙漠死亡谷无异。一幅幅死寂的图景
，令人浮想联翩，想象着那里曾经也许有过无数的生命，象我们地球有过恐龙，花鸟鱼
虫，甚至火星人，这让人兴奋，但转念又变得沮丧。联想到地球如此美丽的家园，无数
年之后也将遭受同样的命运，也将成为一颗没有生命的星球。这让人绝望却也无奈，因
这世上的任何东西，无论它有无生命，只要有开始就一定会有结束。
既然如此，那这种未来有何存在的必要，生命既然要死为何又要生，物质既然要亡为何
要存？仿佛一切都是一场空难劫数难逃。即使我们人类把地球建设的再先进也难逃灭亡
，纵使我们各自把日子过得再好都将撒手人寰。到头来仿佛一切都未曾发生，这种生命
的忙碌又有何意义？
假如传统上我们把人过留名当作生命的意义，那火星残留的水迹是否可以作为火星存在
的意义。你难道可以说... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 情人节：请不要虚度你们的光阴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 15:07:23 2018, 美东)
前些日在油管上观看一个关于火星的视频，由NASA制作，把他们2012年登陆的旅行车猎
奇者号经过五万多英里行程拍摄的照片拼接起来组成全景图，动态地向观众展示火星的
地貌，从中我们可以清晰地观赏火星的近景，有高山，峡谷，还有水道、湖泊的遗痕，
这也见证了火星上有过水的存在。
这些照片，除了没有一丁点绿，乍看与地球上某些沙漠死亡谷无异。一幅幅死寂的图景
，令人浮想联翩，想象着那里曾经也许有过无数的生命，象我们地球有过恐龙，花鸟鱼
虫，甚至火星人，这让人兴奋，但转念又变得沮丧。联想到地球如此美丽的家园，无数
年之后也将遭受同样的命运，也将成为一颗没有生命的星球。这让人绝望却也无奈，因
这世上的任何东西，无论它有无生命，只要有开始就一定会有结束。
既然如此，那这种未来有何存在的必要，生命既然要死为何又要生，物质既然要亡为何
要存？仿佛一切都是一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 来自主题: WaterWorld版 - 真正的优雅 真正的优雅，不仅举止训练有素，内心也有自己的原则与章法。
1
每个提起L的人都说她优雅极了，我很好奇：她的优雅究竟是什么样子？
L早年创业成功，人好看又肯吃苦，得到很多前辈的帮助。
▲
这些欣赏她的前辈经常把家族子弟送到她公司实习，却引发了一些矛盾。
一位被送来实习的男孩觉得不被重视，回家告了状，并且曲解L话语中的含义，说
被多次训斥“有钱就了不起啊”。
误解一点点积累，终于集中爆发。
作为前辈，男孩的母亲来到办公室问罪，意外地拿出一叠钞票，抬手轻扬，钞票雨
纷纷洒落。
她说：有钱没什么了不起，但是，今天的你也不要忘记，没有一张钞票是好挣的。
办公室里秘书、高管鸦雀无声，进也不是、退也不是，反倒L面色自如，吩咐秘书
泡茶，邀请男孩的母亲入座。
自己穿着8厘米高跟鞋与合体的职业套装，先蹲下身，再整理平裙摆，伸出指甲修
剪整齐的手，
◆
亲自从办公桌附近各个角落一张一张捡起钞票，不快不慢，不急不躁，不声不响，
不怒不恼。
钞票全部捡完后，L起身捋捋头发，抚平裙子的皱褶，把纸币顺着同一个方向整理
好，再双手奉上，说：
大姐，消消气，你点点，有没有少。你带着妹妹白手起家，我们怎么会不明白... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 39 体育奖杯的由来
现代体育奖杯是由一种叫“爱杯”（Ｌｏｖｉｎｇｃｕｐ）的大酒杯演变而来，它起源
于英伦三岛。据西方史料记载，一千多年前，英王爱德华出征归来，骑在马上接受别人
敬献的一杯祝酒，正当他仰首痛饮时，被刺客从背后猛刺一刀，坠马身亡。
此后，英国人凡是举行各种宴会，主人便用一个大酒杯盛满美酒，在客人中依次传递，
轮流啜饮。每当一位客人起立接过大酒杯时，临近左右的两位也必须陪同站起，以示保
护，免使饮酒者重蹈英王爱德华之覆辙。后来，这只来宾都要轮流啜饮的大酒杯便命名
为“爱杯”。在当时的英国，这种“爱杯”被视为最珍贵的礼品馈赠给贵宾。
随着体育运动的蓬勃发展和人们对体育竞赛兴趣的日趋浓厚，人们又将“爱杯”作为奖
品赠送给体育竞赛中的优胜者，以示祝贺。获得“爱杯”的人受到人们的尊敬。这个方
式一直流传至今，而且现代的奖杯仍保留着当年“爱杯”的遗痕——形似大酒杯，多数
带有两个长长的耳朵，并且在称呼上都带有一个“杯”字。 |
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t******t
发帖数: 1123 | 40 写得真好， 所以轻易不敢写东西， 人家已经写得那么好了。
【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: tviegsrt (kokopelli), 信区: Jiangsu
标 题: 朱自清 南京
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 14:12:54 2009)
南京
朱自清
南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可
惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。
逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以
悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经
过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦
胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍
然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最
有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽
华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点功夫寻觅。井栏也不在井
上；要 |
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N****f
发帖数: 25759 | 41 路兄竟敢在文情地盘同清漩、神女、月色、小辣椒几位作对，不知是从哪
借来了几个胆子？这一回只怕要落得碎尸万段外加遗臭千年。阿弥陀佛，
善哉善哉。 |
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s*****s
发帖数: 1130 | 42 是谁惊扰了烛光
将可人儿的影子在黑暗里晃荡
然后 流泪
随着夜色一起颓废
是谁托起了五彩的气球
上升 飞翔 到天堂漫步
然后 破碎
随着雨点一起下坠
是谁拍打着浪花
让所有的足迹消退
然后 遗下一枚贝壳
用一生来回味
又是谁在这夏夜里
驱赶着秋声
从屋瓦上轻轻滑过
不肯轻易让人入睡
我认认真真的写着自己的诗句
虽然 总是那个结局
虽然 早就闻到了
七心海棠淡淡的香味 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第一百七十四章 人生如题，各种痴（下）
深春的昊天南门观内，青树浓花相映而美，幽寂殿宇深处，大唐国师李青山沉默很长时
间后，看碰上对面那位肮胤脏的老道胤人说道：“师胤兄，我总以为你这种方法有些问
题。”
“什么问题？”颜瑟大师看着案上的茶杯，想着那日离亭里的茶杯。
李青山说道：“宁缺即便极有潜质，但毕竟刚刚接胤触符道，就像是一张任人涂绘
的白纸，而那些符道精妙传承知识，乃是师胤兄毕生领悟所得，至于那数十本符文典籍
，更是我南门数百年来积累的全部精华胤国。如今师胤兄您一古脑全部扔了过去，便不
闻不问，就有如在那张白纸上泼了一盆墨汁，最后只可能出现一张满是墨臭的黑纸，而
看不到任何美丽的画面。”
颜瑟大师沉默无语。
李青山无奈说道：“宁缺现在就是一个腹内空空的小茶壶，刚刚被开启了一道小口
，师胤兄您便把一片汪胤洋强行注了进去，如果他撑不住，便会壶裂而亡，难道你不担
心？”
“如果让宁缺那小子知道你用茶壶这种东西来形容他，或许不用倾注什么知识汪泣
，他就会气的直接炸成碎片。”
颜瑟大师笑了笑，然后神情凝重看着李青山，缓声说道：“宁缺是白纸，但是我所
见过最大的一张白纸，在这样的白纸上作画，无... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第一百七十四章 人生如题，各种痴（下）
深春的昊天南门观内，青树浓花相映而美，幽寂殿宇深处，大唐国师李青山沉默很长时
间后，看碰上对面那位肮胤脏的老道胤人说道：“师胤兄，我总以为你这种方法有些问
题。”
“什么问题？”颜瑟大师看着案上的茶杯，想着那日离亭里的茶杯。
李青山说道：“宁缺即便极有潜质，但毕竟刚刚接胤触符道，就像是一张任人涂绘
的白纸，而那些符道精妙传承知识，乃是师胤兄毕生领悟所得，至于那数十本符文典籍
，更是我南门数百年来积累的全部精华胤国。如今师胤兄您一古脑全部扔了过去，便不
闻不问，就有如在那张白纸上泼了一盆墨汁，最后只可能出现一张满是墨臭的黑纸，而
看不到任何美丽的画面。”
颜瑟大师沉默无语。
李青山无奈说道：“宁缺现在就是一个腹内空空的小茶壶，刚刚被开启了一道小口
，师胤兄您便把一片汪胤洋强行注了进去，如果他撑不住，便会壶裂而亡，难道你不担
心？”
“如果让宁缺那小子知道你用茶壶这种东西来形容他，或许不用倾注什么知识汪泣
，他就会气的直接炸成碎片。”
颜瑟大师笑了笑，然后神情凝重看着李青山，缓声说道：“宁缺是白纸，但是我所
见过最大的一张白纸，在这样的白纸上作画，无... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 284 战前准备
“那对于其他势力，蟑螂哥怎么看？是不是联系一下，交换一下情报？”
石原野对北方军暂时的处境并不太过关心，反倒是关注其他的势力，在他心中，北方军
的势力是庞然大物，不一定会向他们低头，但是那些小势力就不同了，让他们早点知道
张小强的名号，对以后会很有好处。
张小强没有明白石原野的意思，他一向不喜欢出风头，最喜欢低调，这也是性格和经历
造成的，想到自己被当成靶子放在外面，他就不是很自在。
“就以草原军的名义联系吧，告诉他们，我们已经收复了三座地级城市，十多个县级城
市，同时给他们讲述一下丧尸的种类和弱点，让他们知道一些末世的基本常识，还有，
注意收集他们手中掌握的东西，不断的完善丧尸战争论……。”
张小强终于做出了将草原势力亮出来的打算，在他心中，未尝不想给全中国的幸存者竖
立一个道标，让他们不会对未来失去信心，至少，让他们知道，在中国的北方，中国人
的复兴正在展开……。
处理完无线电联络的问题，张小强向石原野和赵俊讲述了他在森林中的一些发现，同时
将紫毛球的事儿也说了出来。
听到紫毛球的功效，石原野和赵俊大为兴奋，钢铁腐蚀已经成了人类复兴的生死大敌，
能够解决这个问题，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 284 战前准备
“那对于其他势力，蟑螂哥怎么看？是不是联系一下，交换一下情报？”
石原野对北方军暂时的处境并不太过关心，反倒是关注其他的势力，在他心中，北方军
的势力是庞然大物，不一定会向他们低头，但是那些小势力就不同了，让他们早点知道
张小强的名号，对以后会很有好处。
张小强没有明白石原野的意思，他一向不喜欢出风头，最喜欢低调，这也是性格和经历
造成的，想到自己被当成靶子放在外面，他就不是很自在。
“就以草原军的名义联系吧，告诉他们，我们已经收复了三座地级城市，十多个县级城
市，同时给他们讲述一下丧尸的种类和弱点，让他们知道一些末世的基本常识，还有，
注意收集他们手中掌握的东西，不断的完善丧尸战争论……。”
张小强终于做出了将草原势力亮出来的打算，在他心中，未尝不想给全中国的幸存者竖
立一个道标，让他们不会对未来失去信心，至少，让他们知道，在中国的北方，中国人
的复兴正在展开……。
处理完无线电联络的问题，张小强向石原野和赵俊讲述了他在森林中的一些发现，同时
将紫毛球的事儿也说了出来。
听到紫毛球的功效，石原野和赵俊大为兴奋，钢铁腐蚀已经成了人类复兴的生死大敌，
能够解决这个问题，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 001、妖修之法，明七魄三魂
山塘街与其它很多旅游景点不一样，它并不是一个相对封闭的水乡小镇，就是苏州古城
外一个繁华的街区，河道与小巷四通八达，沿山塘河北岸的山塘街是旅游区的主体，它
没有被围墙或大门封闭，并不设卡收门票，就是城市里的一条步行街。
山塘街景区其实也卖门票，四十五元一张，凭票可参观沿途由文物部门修复保护的
几处景点。如果不买这张票，虽然无法进入那几处景点内部参观，但对于逛山塘的情趣
而言并无大碍。两千年的苏州水乡古巷，其人文积淀实在太深厚了，虽然经过了现代化
的开发与改造，可不经意间随处都可以发现历史的遗痕。
沿河修建的砖木结构房屋，其结构和建筑材料大多新旧不一，小桥上的石板可能是
去年填补的，可石板旁桥栏上那模糊的雕花却显示出数百年的沧桑。新修的店铺，柱子
和梁可能相差百年，那新砖粉墙下的墙基，却承载了不知道多少代人留下的痕迹。
旧时建房皆有地契，地契以什么划分界线？是界石。在苏州古城的小巷里，随处还
能看见界石的痕迹，就是在房院各个外墙角砌进去一块石桩，它本身是外墙的一部分，
上面刻有字迹。普通人家一般以姓氏标明，比如“张界”、“李界”、“金... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 听李黎讲奈良药师寺「大唐西域壁画」有感
http://blog.chinatimes.com/lilily/archive/2010/11/13/562842.html
中国大地有两道历史遗痕，较诸长城的凝固、封闭、防卫、刚强，丝路则是流动、开放、探索、温柔，不但如此，它还是接纳、创造、辐射。
在澎湃飞扬的年代，丝绸玉石瓷器香料乐器美术语言文化宗教思想，商贾兵旅使节文士僧侣，络绎往来于丝绸之路，东方与西方交流激荡，互相改变了彼此的精神面貌。
平山郁夫在十五岁时，亲身体会到原子弹的爆炸火焰，在一瞬间毁灭了广岛的人与家园，满眼断肢残骸，平山郁夫虽以身免，也留下了白血球过低的终生阴影。怀著创伤与疑问∶”既然一切都会毁灭，人究竟为什么活著？"
平山郁夫循著玄奘求法之旅的脚印，一站一站铅笔素描，归来后再依素描画出自己心中的景象。法相宗大本山药师寺玄奘殿的壁画，始于日照长安大雁塔，终于宁静月光下的（印度佛教中心）那烂陀寺，废墟的阴影下，是玄奘的身影，也是平山郁夫的身影。玄奘求法，不断行走，终于翻越常人难以越过的喜马拉雅山，来到心目中的佛教圣地－菩提迦耶，却发现佛法已经在佛陀成道处衰微。玄奘曾见过的... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 法是什么？在圣典中，法字的使用范围很广，如把不同的内容，条理而归纳起来，可以
分为三类∶一、文义法；二、意境法；三、（学佛者所）归依（的）法。
释尊说法，重在声名句文的语言，书写的文字，以后才发达使用起来。语言与文字
，可以合为一类。因为语文虽有音声与形色的差别，而同是表诠法义的符号，可以传达
人类（一分众生也有）的思想与情感。如手指的指月，虽不能直接的显示月体，却能间
接的表示他，使我们因指而得月。由于语言文字能表达佛法 [P6] ，所以也就称语文为
法；但这是限于表诠佛法的。如佛灭初夏，王舍城的五百结集，就称为「集法藏」。然
此能诠的语文法，有广狭二类∶一、凡是表诠佛法的语文，都可以称为法，这是广义的
。二、因佛法有教授与教诫二类，在教化的传布中，佛法就自然地演化为「法」与「毘
奈耶」二类。等到结集时，结集者就结集为「法藏」与「毘奈耶藏」。与毘奈藏耶相对
的法藏，那就局限于经藏了。
意境法
『成唯识论』说∶「法谓轨持」。轨持的意义是∶「轨生他解，任持自性」。这是
说∶凡有他特有的性相，能引发一定的认识，就名为法，这是心识所知的境界，在这意
境法中，也有两类∶一、「别法处」∶佛约六根... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 911 | 50 【 以下文字转载自 Whisper 讨论区 】
【 原文由 space 所发表 】
很快进入冬季, 螂哥越来越少, 偶有些孤独,已经不忍心再使用大规模毁灭性武器.
于是偶在清华读初二的小表弟献上一份重礼-----一把手枪!
这手枪上的是塑料弹. 倘若对准自己手心近距离开枪, 保管立刻渗血. 买了300发
子弹, 偶每日里打螂哥取乐, 既陶冶了性情,又为人民出了害.那真是幸福的时光啊.
那时候偶不知道, 冬天螂哥要冬眠, 偶还以为都被偶消灭干净了. 看这墙上癍驳
的螂哥尸体遗痕, roomate难忍心头的慈悲, 入了法轮教派, 试图超度偶这个罪人. |
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