P*V
发帖数: 587 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: PUV (谱微), 信区: Military
标 题: 老将还要不要脸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 18:45:24 2011, 美东)
别的就不说了，例如什么良知，金翅鸟，好淡
最近又有一个id说不来菌斑了，
怎么现在还天天来？法帖比我都多 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 2 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: Detective
标 题: 恭喜胖黑新官上任 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 2 21:28:54 2008)
海峡版申请版主还要我们黑蜜全力支持不？ 要的话吱一声
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: Girl
标 题: 恭喜胖黑新官上任
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 2 14:43:32 2008)
好好照顾girl版。 |
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a*******r
发帖数: 7558 | 3 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: Salon
标 题: 一个遭恶骂的贴子：国内各省市素质高低排行榜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 18 22:57:31 2008)
7月15日，一署名为“雄狮吼地球抖”的网友帖发了《国内各省市素质高低排行榜；
各职业素质排行榜》。在帖子中他把中国各省市的素质按高低进行排行。帖子发出后立
刻引来无数网友的争议，一部分网友说很客观，也有部分网友质疑发帖者是在恶搞。
网友帖发的素质排行榜：
第一梯队:台湾,香港,澳门和广东
上述四个地方的国民,是国内各地区综合素质最高的地方.
他们男的是温文尔雅,彬彬有礼,颇有绅士风度,并且幽默风趣.他们的脾气大多比较
好,他们见多识广,大方,不像其它地方那样是小肚鸡肠.
她们女的则是知书达理,待人热情,不像其它各别地方的女人蛮不讲理,她们会打扮,
小女生会打扮,青年女人会打扮,老年女人也会打扮.小女生一般从衣物上进行打扮,给人
朝气鹏蓬勃的感觉,青年女人一般化淡妆,再喷些香水,浑身散发出淡淡地香味,令人心旷
神怡.老年女人一般化浓妆,尽量通过 |
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b*******d
发帖数: 575 | 4 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: PhotoGear
标 题: 来自重灾区的消息
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 11:25:25 2008)
Ike小朋友过后，到处是一片狼藉
人们努力工作，重建家园
街上没有出现打砸抢的火爆场面，连小壁虎都悠然上街散步
本着教育是重中之重的原则，学校的水电已经恢复。灾区的孩子们又可以上学了。代表
灾区的人民向大家道声平安！ |
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b*********f
发帖数: 1585 | 5 感觉很不错 版上的气氛很祥和 而且发现靖哥哥是第三把手 所以决定今后在贵版常驻
还有 靖哥哥 好久没见到你呢 你现在好吗
有没有去我的个人版面看看 好蛋大哥 金翅鸟大哥 良知 奶燕等等他们都来看过了
希望你能有空常来看看 马上给你的未名形象加40分 好久没加了 hoho~~~ |
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L******1
发帖数: 1599 | 6 没听说是要和印度接鬼呀
印度也用十二属相，其属相动物与中国差不多，只是狮子代替老虎，用金翅鸟代替鸡。
印度的十二属相
来源于佛教典籍《阿勃芙莎》，内有十二位神将各驾一动物的记载。 |
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b******0
发帖数: 496 | 7 说岳全传里面的，大鹏金翅鸟，是不是就是那只？化身岳飞鹏举。。。
玉狐，霹雳大仙和赤脚大仙，是啥来历啊？ |
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i*****r
发帖数: 3996 | 8 日韩也有吧
印度版十二生肖则是：鼠、牛、狮、兔、鳄、蛇、马、羊、猿、金翅鸟、犀、象 |
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Z****e
发帖数: 6171 | 10 大鹏金翅鸟吃过 而且吃的讲究还挺多
在明确谈论了唐僧烹饪方法的妖魔中，占了绝大多数。
怎么吃的，一共只有7次，而在这七擒唐三藏事件中，不打算蒸了吃的，只有第92回《
金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状》里三个犀牛精，他们的打算是“洗剥了衣裳，汲湍
中清水洗净，算计要细切细锉，着酥合香油煎吃”。
皮豹子精团队，在头脑风暴中也没有排除蒸了吃的选项。
悟。比如第28回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》中， 唐僧道：“我命在天，该那
个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。”
出烹饪建议，真是一个有社会责任感的食材。 |
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M******y
发帖数: 736 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 我也征一个 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: PhotoGear
标 题: 我也征一个
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 14:28:59 2008)
要求：
1。女的
2。信佛。 （谢绝法轮功）
有多大可能性？ |
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c**r
发帖数: 2019 | 14 小菩提发文纪念玄奘，咱这里也和一短篇。虽说玄奘大师绝非文弱的唐僧，但取经的故
事却通过西游记这部作品深深地植入了民间文化当中。西游记的故事和人物已是被频繁
地搬上舞台和荧屏，既是一个没有看过原书的人，想必也会侃一句大话西游的经典台词
。大话西游的情节，显然大多不载于西游记这本书当中，不过这早已不是香港影视界的
首创，传统戏曲当中，长时间以来就存在着若干不见于西游记原书的故事。时间关系（
很多东西要due），只能简单地介绍一下其中的四出戏。
第一出：《金钱豹》。话说取经路上的某村大财主，其家千金美貌无比，遂被附近山中
妖怪--一只成精的金钱豹--看上，强行送上彩礼，要弄去做压寨夫人。正当财主哭哭啼
啼之时，师徒四人及时赶到。听说缘由后，悟空当然要揽这笔生意，于是便埋伏在洞房
中同金钱豹大杀一场，最后还是亏了天兵天将帮忙，才把这只大流氓猫抓住（不过演出
的时候通常都略去天兵天将这段）。
单从西游记的现有故事当中挖掘，《金钱豹》这出戏似乎是“高老庄”同“连环洞”的
混合体。前者的主题是妖怪霸占民女，后者的妖王则是一只豹子。然而从整体故事结构
来看，该戏更接近于水浒传当中的“花和尚大闹桃花村”... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 400 | 15 昨天高手都晒了作品，我也奔奔我的打油诗。这个就作为我申请加入诗社的申请书吧，
还望批准。最后顺便评评老虎的诗，班门弄斧，博大家一笑。我的诗很普通，绝对不会
读不懂，或记述事件，或借物抒情。有人对我的评价是又俗又土。我很喜欢这个评价。
俗是我的风格
雅非我的韵律
两首古体诗，三首现代诗
记饭局
盘中乱颤清蒸肉
案上欢腾水煮牛
卷扫杯间朋尽笑
漂零海外聚难求
失恋
孤独随半影
念念尽残情
一路狂歌去
黄梁大梦形
豆蔻年华
静静的长大
小路与天空
隐藏在尽头
朦胧走近时
却无影无踪
装作矜持
却害羞的张望
灵动的眼睛
仿佛缥缈仙境
看着我
又看着窗外
金翅鸟
风啸云狂
展翅已万丈
与神龙共舞
观遍世间沧桑
以日月参详
金羽蕴着神光
孤独茫茫
无悔无伤
海鸟
洁白翅膀不染一丝
灵动羽毛看轻红尘
轻柔
月亮的颜色
海风像少女的手
细细的摩挲
波浪带我到远处
四处飘流
老人的微笑
孩童的嬉闹
星星闪现
我便不作声
现在评评老虎的诗吧，昨晚匆匆睡了。其实我不看诗，也不写诗。直到前两周在一些朋
友的带动下写了一些打油诗。所以基本上是个门外汉。说实话，老虎能写出来的句子，
我肯定写不出来，没那水平。
但 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 16 发信人： hiphop(hiphop), 信区： paladin
标题： 普及一下《天龙八部》的含义
发信站： BBS未名空间站(Fri Oct 13 10:36:36 2017,GMT)
各位看官，首先解释一下什么是是哪天龙八部，八种神道怪物，天，龙，夜叉，阿修罗
，摩呼洛迦，伽罗楼，乾达婆，紧那罗。这么一来，问题又来了，他们分别代表着天龙
八部哪些角色？这些角色跟这八种怪物又有什么联系？
天（帝释天）：萧峰
萧峰当选天人是毫无悬念，他是通篇的第一主角，小说中的第一完人，武功好，人品好
，领袖人物，小说以他死的悲壮而结尾，符合天人的两大特性。一个是天人有终，另一
个是天人五衰中的玉女离散，跟他有关系的康敏阿朱阿紫相继挂掉。
龙：段誉
龙有两个象征，高僧和皇族，段誉两者兼备，当之无愧！
夜叉：虚竹
夜叉为一捉鬼的神，负责管理大大小小的野鬼，也符合虚竹缥缈峰灵鹫宫宫主的身份，
统领着三十六洞七十二岛大大小小头目，约束着他们不再作恶。
阿修罗：慕容复
阿修罗的特点就是男性丑陋，大家可以理解为心灵丑陋，阿修罗也是帝释天的死敌，天
龙八部中有句北乔峰，南慕容，全书贯穿着他们父辈开始的仇恨。
摩... 阅读全帖 |
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b*******d
发帖数: 575 | 17 【 以下文字转载自 XiZang 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: XiZang
标 题: 我在天天坛有个个人论坛，名字叫行菩萨道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 12:30:08 2008)
欢迎大家去看看。我贴一些佛教的东西，也有些社会新闻。最近贴了些祈竹仁波切的普
及性佛教文章。 天天坛的网址是tttan.com |
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o*****s
发帖数: 193 | 18 很明显的，一个正信的佛教徒，唯有崇拜佛、法、僧──三宝，绝不崇拜神鬼，但是
，正信的佛教并不否认神鬼的存在，因为神鬼也是六道轮回的两大流类。所以，佛教所
说的神不是神教所说的上帝，佛教所说的鬼，也不是神教所说的魔鬼。佛教所说的神也
是凡界的众生，佛教所说的魔是在欲界的第六天，所以佛教的魔是魔、鬼是鬼。佛教的
魔，也有四种：天魔、五蕴魔、烦恼魔、死魔，除了天魔，其余三魔也都出于各人自我
的生理及心理。
佛教的神，通常是在天与鬼之间，大福的鬼便是神，天的扈从往往是神。鬼有多财
鬼、少财鬼、饿鬼，多财大福鬼，虽在鬼道，也享天福，民间一般所崇拜的神，多半就
是大福的鬼。神有天神、空神、地神，又可分天神、畜神、鬼神，民间一般所崇拜的牛
鬼蛇神、草木精灵、山川等神，多是地神、畜神和鬼神。在佛经中通常提到的是八部鬼
神，那就是：天神、龙神、夜叉（飞空鬼）神、乾闼婆（天音乐）神、阿修罗（悲天）
神、迦楼罗（金翅鸟）神、紧那罗（天歌唱）神、摩侯罗迦（大蟒）神。这八部鬼神，
有善的也有恶的，善的通常是受佛教的感化而来为佛教作护法的。因此，正信的佛教徒
，并不崇拜神鬼，仅对神鬼保持若干程度的礼遇，假如一个正 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 19 次数多少和有无无关。
也许某些考据派就会用出现次数少来论证是神化了。
照这个逻辑，南传三藏提到的龙众和金翅鸟这些
不是佛在妄语，就是南传阿罗汉们不负责任的结集。
套用某些人狐假虎威的句式，有人觉得他的看法比南传阿罗汉们还高明。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 20 一方面承认龙和金翅鸟被结集在南传经藏里，
另一方面评断“没有重要法义，属于可有可无的经”，
这种随自己的目的剪裁倒很有圆融的特色。
大概有人觉得他的看法比参加结集的南传阿罗汉们还高明。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
我也没有否定阿毗达摩是为天人所说啊，只是质疑这种可能性而已。
另外，我认为阿罗汉并非不会犯错误，他们灭除贪嗔痴，如实知四圣谛，但是他们的智
慧程度等有所差别，这意味着阿罗汉很可能会在某些法的细节方面出现错误，但四圣谛
，缘起，无常等绝不会犯错误。我认为这也是阿罗汉不够资格成为人天导师的重要原因
之一。
某些戒律就是因为阿罗汉的一些行为不当而制定的。
天人等记载在杂阿含经等原始经典里面，也符合六道的说法。但是龙众，金翅鸟这种民
间信仰很强的东西却极少出现在早期的经典里面，而出现在类似清净道论这种后期的经
论里面，这是后者不可靠的重要原因，这个不叫双重标准
不是不符合人的通常思维就是神化，而是是否有逻辑性，是否符合现实。这是一个综合
判断。
凡是神化的东西，都是有些共性的。
南传三藏里面有一些并非是佛所说的，比如譬喻经之类，至于清净道论这种就更不用说
了。
学习原始佛法的人，哪怕对最早期的杂阿含和相应部都有所抉择，尤其某些南北传不共有的经文，里面也明显有后期加入的经典，比如关于阿育王的经文。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 22 1. 这个故事是密勒日巴女弟子的故事。
是我当时曾经问过W的，我想古代人就是好骗啊，她这样飞起来怎么就成了往生净土了
呢？
我如果现代人坐个飞船跟着她飞，她到底能飞到哪儿？
人家回答说，她想飞哪里飞那里，你看着她他就可以一直飞，你一扭头，她就能不见了。
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巴达朋依照指示而修，深观自心法性之实相，终于即生得大成就。最后她离开此世时，
举身腾空，手摇铃鼓，乐声遍空，即此肉身往生空行净土。在密勒日巴的众大弟子中，
她是「领袖女众的」四大姐妹之一。这是密勒日巴在绛地的格巴勒桑处遇见女弟子巴
达朋的故事。
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2. 清净道论里的故事:
据说：有一次给孤独居士听了世尊说法之后说：“尊师！明
天请带五百比丘，到我的家里来受供”，他这样请过之后便回去
了。世尊听许了之后，度过了那一天的残日及夜分，早起时，观
察一万世界。此时有一名难陀优波难陀龙王映入他的智眼内，世
尊想道：“这龙王映入我的智眼，是否具有皈依三宝的因缘？”
399 他察知那原是一个不信三宝的邪见者。又想道：“谁能使他脱离
邪见？”他知道大目犍连... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 24 东汉末，有个张道陵，修行多年，斩妖捉怪，为民除害，立下功劳。太上老君嘉许他
道心坚定，遂传给他正一盟威秘录、雌雄宝剑一对、印章一枚，并对他说：“近来蜀中
(四川)有六大鬼神，残害人民，你替我去整治一，使得人鬼有别，昼夜各分，以降福生
灵。这样你功德无量，可以名登仙籍了。”张道陵连忙口称受命，率领门人王长等人，
一路往蜀中而来。
却说在蜀中作怪的鬼神，为首的有八个：刘元达专门施杂病，张元伯专放瘟，赵公明
传痢疾，钟子季播下疮肿，史文业散发疟疾，范巨卿让人浑身酸痛，姚公伯洒下五毒，
李公仲带来疯颠病。他们手下鬼兵亿万，到处为害百姓，遭他们暴行枉死的人不计其数
。张道陵到了蜀中，选定青城山为战场。先设置琉璃高座，列成法坛。八大鬼帅率部来
攻，一时飞沙走石，空中飞箭如雨，张道陵用手一指，化一朵莲花拒敌。鬼兵们燃起无
数火炬，一哄而上，张道陵手一指，那火反而向鬼兵烧。鬼帅们遥望形势，高声叫道：
“你本来住在峨眉山修仙，为什么跑来侵犯我们的地盘?”张道陵答道：“你们残害生
灵，所以奉老君之命来讨伐。”刘元达等听了大怒，率领鬼兵再次攻上，将张道陵团团
围住。张道陵忙用笔向空中遥画一个阵势，鬼众被这无... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 泉边林下
前不久，一位禅修朋友来访，他以前曾得过大病，现在对修道的用功比以前精进
很多，他开始关注密宗，但对禅宗仍着极大的热情。这次，他突然问道我，“一切法其
实是无碍的，但禅宗究竟该如何修？”这个问题从他嘴里我感到很奇怪，因为他修习禅
宗很久了，为什么会问这个问题！
回答这个这个问题之前，我突然想起德山禅师，那个以呵佛骂祖出名的和尚，这
好像和我的根基很不接近，但从感情的习气上，我非常喜欢他，在我的上师对境里，他
有时会做到我上师的左边，他骂人的语录很多，甚至包括喝佛骂祖。在安住见解的情况
下，他这样教育有着非常厉害的加持力，能让一些根基很高的道友瞬间袒露心性，但是
我们必须要注意，这种情况只能出现高明的师父和高明的徒弟之间，现在有很多人喜欢
模拟这种风格，这会存在极大的过失，很显然，因为没有悟道，这些人的心整天都被贪
嗔痴慢的烦恼所粘连，这些人也学喝佛骂祖，除了表现自己的一些个性之外，没有任何
利益，只会落下极重的因果。就象很多人认为禅是一种哲学思想一样，有很多把禅同佛
教割裂，很多自称修禅的人，其实根本就不是佛弟子，甚至不相信轮回和因果，那么学
禅除了消磨... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 26 真龙真事——虚云大师、宣化上人和龙的故事
(一)
一代大德虚云老和尚，住世一百二十年的风雨历程中，有许多磨难和神奇的经历,让人
高山仰止，这里讲讲虚老和龙的故事
龙王求戒
1932年春，虚云老和尚在鼓山传戒。
忽来一老者，须发皓白，容貌清奇，一直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒，问其姓名
，答：‘姓杨，闽南台人。’
有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，从来就没有看过这位老头儿。
到菩萨戒毕，给牒后，那老人不见踪迹；
等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然就是同戒的老人，且戒牒还握在神像手中。
当时轰动南台，都说是龙王向老和尚求戒。
黑龙怪求授幽冥戒
1944年春节期间，有黑龙怪求授幽冥戒。
初，江西南昌徐氏女，深闰待字。清江县有一位医生名叫谢双湖，年五十余岁，无子，
想娶徐氏女为妻。该女听说双湖信奉佛教，就愿意嫁他。
结婚的晚上，该女被怪物缠绕，不能与新郎同床。
因为该女年方及笄时，忽有怪物附身，向女求爱，女坚决拒绝，怪物紧缠女身，以鼻出
水，嬲女几至死，自是时来时去，双湖并不知情。
结婚，后女将这种情形告知双湖，也无可如何。
42年（1953年）投清江县清净庵，削发为尼，法名演慧，而怪物往... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師，頂果欽哲法王，在西藏時，即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣，追溯到前世今生：頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法，而後來，他又成為第十一世創巴（邱陽創巴）仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時，因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風，頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切，在提到創巴
仁波切之名時，總是用特別尊重的口吻，也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他，能夠了解創巴仁波切的心意伏藏，香巴拉的願景和視見。」（此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月，於加拿大Halifax的口述故事。）
1976年，頂果欽哲法王，應創巴仁波切之邀，首度至北美訪問。數年前 (2004年)，雪
謙冉江仁波切（Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子，現雪謙寺的住持）
，於紐約香巴拉中心傳法的時候，以藏文（當場有英文翻譯），向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩，其文字之優美，情
感之珍惜殷切，冉江仁波切說，翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 印顺法师也破密,他這麼說鬼神崇拜 :
鬼神好凶杀，欲天躭诸欲，独梵依慢住，亦非归依处。
知道求归依了，可是又每為外道邪宗所误。归依的对象，不但是依赖他，也是以他為典
型而效法他，就是没有这种自觉的心境，也是会受熏染的，所以这是不能不谨慎的。归
依的宗教对象，形形色色，现在略说三类，从他们的缺点中，说明他不是真正的可归依
处。
一、「鬼神」：照中国的说法，天神，地祇，人（死為）鬼，人死而有功德的也成為神
。这是各式各样的，风神，雨神，山神，水神，土地神，五穀神……，山精木怪，魑魅
魍魎；《易经》所说的『精气為物（即魅），游魂（指无人祭祀的孤魂）為变』，都是
。据佛经说：鬼是饿鬼；神是四大王眾天所统摄的，主要是夜叉，罗剎，那伽（龙），
摩睺罗伽（蟒神），迦楼罗（金翅鸟）等，或是大力鬼王，或是高等畜生。还有基督教
所传的魔鬼（大龙，蛇），鬼灵，生著翅膀的天使等。这些鬼神，确有一些功德，有一
些神力，也有向善而為高级天服役的。
在某种情形下，确能给人以多少助力，所以常為人所崇拜：恳求赐福，求他驱逐邪恶，
或者请求不要伤害。然鬼神都充满烦恼，他们的德性，有时还不及人类；特别是瞋恚成
性，嗜「好凶... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 四、礼敬沙弥不分大小 阿育王欣然受教
阿育王礼敬出家人那是出了名的，无论在哪里只要遇到出家人必须进行礼拜。但也有例
外。有一次，阿育王微服私访，见到一个七岁的沙弥从对面过来，心想：“这么个小不
点，我还要给他行礼吗？对了，我今天没穿王袍，没有人知道我是国王，所以没必要礼
敬。”于是仰着脖子迎了上去，可是随着距离缩短，他越来越觉得自己作为不当，赶巧
旁边有个角落，心想：“这里避人耳目，我可以在这里对小沙弥进行礼敬！”于是等到
小沙弥过来立刻跪地行礼，然后站起来将手指竖于唇间说：“小沙弥啊，你可别跟别人
说我对你进行礼拜！”没想到这个小沙弥获得果报拥有他心通，立刻知道了阿育王的心
思和身份，于是左右查看发现了一个废弃的澡瓶钻了进去。“喂，没有必要这样吧？”
阿育王被他的举动逗笑了，心想：“这小沙弥实在可爱！”不想，小沙弥又从里面钻了
出来，也将手指竖于唇间，对阿育王说：“国王陛下不要跟别人说沙弥进入澡瓶又出来
的事情！”
“啊！？”阿育王张大嘴巴，心想：“小沙弥竟然知道我的身份，看来他拥有他心通。
这下糗大了！”不过他童心未泯，威胁小沙弥说：“不行，我必须跟别人说，让你下次
没地方躲藏！... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 30 你对“鬼”的了解有多少---索达吉堪布
空游饿鬼，指妖精、王鬼、死魔、厉鬼 、鬼女、独角鬼等。
一讲到这些，有人或许认为是民间传说、封建迷信，这种认识不对。以前我在《佛教科
学论》中就曾以章太炎等人的亲身经历，说明过鬼神的真实存在。现在有些唯物论者、
科学工作者，因为不了解诸法真相，只承认物质，而不承认此外的神秘现象。还有些修
行人，宣称一切都是空性，以此否认鬼神的存在，这也比较过分。虽然究竟而言，在胜
义谛中，抉择清净的本来面目时，不但鬼神没有，一切法都不存在，这从米拉日巴尊者
、无垢光尊者的道歌中也看得出来。但是，在众生迷乱的分别心面前，上有天堂，下有
地狱，中间业力深重的饿鬼也是不虚存在的。
佛陀在《灌顶经》十二卷中，就讲过很多魅鬼、山精，有些有头，有些无头，种种形象
各异，而且山有山鬼，水有水鬼，火有火鬼，路有路鬼……就像夏天漫山遍野是小虫一
样，我们周围到处都是鬼。有些佛经说，饿鬼的种类有八万四千种，有些则说是六千六
百种。尽管说法不同，但饿鬼的数量确实很多，有些人知道以后，可能连路都不敢走了
。不过，鬼也不一定都是害人的，有些虽以前世的业缘专门害众生，但有些只是享用自
己的... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 31 达真堪布慈悲开示：
佛经里有这样的记载：
龙王由于业力不同，长出的蛇头也不一样，有的长三个蛇头，有的长六个蛇头，有的长
九个蛇头，有的长十二个蛇头，有的甚至更多……蛇头上都有很多珠宝。蛇头越多，说
明财富越多、地位越高、越有威望。但是因为业力所感，大鹏金翅鸟每天会将热沙降在
龙王的头上——不是普通的沙子，而是一种兵器。龙王的蛇头上又烫又痛，难以忍受，
所以蛇头越多遭受的痛苦越大。
龙王的蛇头，和人们在世间的福报受用的一样的。受用越多、越富有，越有威望，带给
内心的痛苦也越深。所以要知足少欲，断除欲望，放下自我，这样才会有真正的快乐。
有人羡慕那些有地位、有权力、有财富的人，羡慕开奔驰宝马的人，羡慕被粉丝前呼后
拥的明星，“我要是能成为名人，成为明星多好啊！”其实越有名，财越多，权越大，
位越高，内心的压力越大，痛苦越多。
以前我也遇到过这样的人，虽然有钱，但一点也不快乐，生不如死。表面上看好像很风
光，开豪车，住别墅，有很多人鞍前马后的保护、侍候，其实内心很痛苦。
明星们也是一样，被记者和粉丝盯着，甚至门都不敢出，连基本的自由都没有。生活好
比演电影一样，给大众看的都是光鲜的一面，而内... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 我们要来探讨的问题是：佛教徒对于全部佛经的态度怎么样？
这个部分我们要来说明一下，佛经主要是分成三大类，有人说是经典、律典、论典
；那或者说是分为声闻藏、辟支佛藏、菩萨藏三藏。那这三藏其实也是由十二部所含摄
，所以有时候会谈到三藏十二部。这十二部的意思就是说，佛陀以十二分教为方便善巧
来教化佛弟子的。那 佛陀将声闻辟支佛的方便解脱法，菩萨成佛的究竟解脱法，来应
用十二分教来教导佛弟子，让有不畏惧生死的大心菩萨，能够证得法界实相如来藏，真
实了解佛道三大阿僧祇劫的修道内容，而进入佛道的修道次第中，而世世常行菩萨道，
续佛法脉，自利利他直到成佛。那这十二分教的内容指的是什么？我们略说明一下：
第一类叫作契经，契经指的是以长行直说来宣说法教，它含摄了能贯穿连缀种种能
引义利、能引梵行的真实妙义，所以称为契经。
第二类称为应颂，应颂的意思就是说，长行以后呢，为了要让佛弟子容易记，所以
要以颂重颂一次，这个部分就称为应颂。
第三类称为记别，也就是记别弟子命终以后生到哪里，或者说佛弟子什么时候可以
成佛，那这样的内容称为记别。
第四类称为讽颂，讽颂的意思就是以两句偈、三句偈、四句偈不等，来... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 33 【十二生肖】
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰
〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙
、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、
摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪
【年龄称谓】
襁褓：未满周岁的婴儿
孩提：指2——3岁的儿童
垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）
豆蔻：指女子十三岁
及笄：指女子十五岁
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八、九十岁
期颐之年：一百岁
【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（ |
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b********r
发帖数: 7843 | 34 金翅鸟，好蛋，qqm，良知
对了，其实我最欣赏jprp
向你强力推荐 |
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b*******d
发帖数: 575 | 36 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: Piebridge
标 题: 鉴于对“现在的女孩都。。”的诸多回帖，我想澄清一些东西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 23 11:47:29 2008)
不要一提到藏传佛教就是双修。双修在藏传佛教里并不是普遍的修法。出家人由于出家
戒律，是不允许双修的，格鲁派尤其强调这点。宁玛派的在家上师多一些，兴许有双修
的。但是双修对于男女双方要求都极高。没有极高的证悟，只能叫搞男女关系，跟双修
不沾边。本人学习藏传佛教若干年，有格鲁的师父，也有萨迦的师父，从未听说圈子里
有搞双修的。
另外，藏传佛教不止是密宗，而是显密都有。藏传佛教的修行很讲究次第，一般由显到
密。所谓藏密，仅是藏传佛教中的密法部分。藏传佛教的显教部分尤其注重般若性空的
中观思想，还有因明（佛教的逻辑和认识论）方面的学习。
对于那个征佛友的朋友，我也祝她有好的因缘。 |
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b********r
发帖数: 7843 | 37 金翅鸟以前说过，他曾经吃过素
但后来不吃了，好像是个人修行的需要
不是很有所谓吧 |
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b*******d
发帖数: 575 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: ChinaNews
标 题: 最近我灌水很high
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 00:45:39 2009)
不在这里，而是在一路bbs。被老将批的狗血淋头。我看来就是个挨骂的料。 |
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n*t
发帖数: 789 | 39 你的原帖：
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发信人: buIIybird (金翅鸟), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 为什么版主老删我的帖子，请问我哪里做错了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 09:52:42 2008)
你的错是来牛屎发帖。你敢发，版主就敢删。
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版规归版主解释。谢谢投诉 |
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b*******d
发帖数: 575 | 40 封了我的mj14天，还假惺惺的说不能欺负金翅鸟。太tmd恶毒了。 |
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b******k
发帖数: 1136 | 42 砖头这次收获不一般大呀
金翅莺也是俺念念不忘还没机会相见的小鸟...
忘. |
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v******a
发帖数: 45075 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Bullybird (金翅鸟) 于 (Thu Nov 1 22:08:06 2007) 提到:
藏传佛教戒律对法律制度的影响
作者: 德青
藏族法律的出现，据敦煌文献等资料看，最初始于松赞干布时期。据《贤者喜宴》载，
“吐弥等率领一百大臣居中理事，尊王之命，仿照‘十善法’的意义在吉雪尼玛地方制
定‘吐蕃法律二十部’”。这二十条法律中前四条是依据佛教戒律中的四根本戒而定的
，称为“戒恶”，即：1、杀人者偿命，争斗者罚金；2、偷盗者除追还原物外加罚八倍
；3、奸淫者断肢并流放异地；4、谎言者割舌或发誓。其余十六条则为世俗人伦法则，
是依据“十善法”而订立的，称为“劝善”。松赞干布亲自主持订立了吐蕃立国的“基
础三十六制”，其中的“六大法典”的内容比“吐蕃法律二十部”更为详细，内容包括
：伦常道德法、度量衡法、敬强护弱法、判决权势看法、肉库家法等六大法。伦常道德
法又包括法律十五条、七大法律和人道十六则等共计三十七条。其中的“七大法律”就
是对“戒恶”四条的扩展，即：不杀生法、断偷盗法、禁止邪淫法、禁 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡), 信区: ChinaNews
标 题: [合集] 请民运摸着良心回答两个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 10:03:49 2007), 站内
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chinabbsman (张果老) 于 (Sat Oct 13 14:47:05 2007) 提到:
请民运摸着良心回答两个问题：
在六四的时候，你们有没有打人，你们还记不记得自己当时的心态。如果有任何一个人
这么对待你、你的父母、兄弟姐妹、儿女，你会怎么想？
当你们杀害解放军的时候，有哪次是为了自卫，是正在被解放军殴打，甚至是遭受辱骂
忍无可忍也行？
解放军战士开枪的时候，有哪次不是为了自卫，不是已经饱受殴打和羞辱？
你愿意和他们换个角色吗？
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Bullybird (金翅鸟) 于 (Sat Oct 13 14:48:40 2007) |
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T*****m
发帖数: 3480 | 45 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: Detective
标 题: 恭喜胖黑新官上任 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 2 21:28:54 2008)
海峡版申请版主还要我们黑蜜全力支持不？ 要的话吱一声
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: Girl
标 题: 恭喜胖黑新官上任
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 2 14:43:32 2008)
好好照顾girl版。 |
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b********r
发帖数: 7843 | 46 金翅鸟，好蛋，qqm，良知
对了，其实我最欣赏jprp
向你强力推荐 |
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b*******d
发帖数: 575 | 48 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: Piebridge
标 题: 鉴于对“现在的女孩都。。”的诸多回帖，我想澄清一些东西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 23 11:47:29 2008)
不要一提到藏传佛教就是双修。双修在藏传佛教里并不是普遍的修法。出家人由于出家
戒律，是不允许双修的，格鲁派尤其强调这点。宁玛派的在家上师多一些，兴许有双修
的。但是双修对于男女双方要求都极高。没有极高的证悟，只能叫搞男女关系，跟双修
不沾边。本人学习藏传佛教若干年，有格鲁的师父，也有萨迦的师父，从未听说圈子里
有搞双修的。
另外，藏传佛教不止是密宗，而是显密都有。藏传佛教的修行很讲究次第，一般由显到
密。所谓藏密，仅是藏传佛教中的密法部分。藏传佛教的显教部分尤其注重般若性空的
中观思想，还有因明（佛教的逻辑和认识论）方面的学习。
对于那个征佛友的朋友，我也祝她有好的因缘。 |
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b********r
发帖数: 7843 | 49 金翅鸟以前说过，他曾经吃过素
但后来不吃了，好像是个人修行的需要
不是很有所谓吧 |
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b*******d
发帖数: 575 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: ChinaNews
标 题: 最近我灌水很high
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 00:45:39 2009)
不在这里，而是在一路bbs。被老将批的狗血淋头。我看来就是个挨骂的料。 |
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