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发帖数: 2300 | 1 我90年来美国。 第一站是去的南卡州。 当时就看到不停的有传道的来找中国同学。
大部分学生， 特别是已经有车的， 都纷纷躲避。 我还很是不解。
想去， 可是觉得比我先来的同学那么躲避， 我也不好意思去。 不去， 也不行， 教
会的offer实在是太诱人了， 查完经， 可以带我去shopping。 这个诱惑对我当时没
有车的实在是太大了， 周末还有免费饭吃。 所有这些天上掉下来的陷饼我能不吃吗
？ 加上基督教在文化上， 电影里， 小说中对我这个从大陆刚出来的影响是很神圣的
。 我也就成了教会里的常客。 当是还有一位大陆知名人士， 袁志明（好像是这样
拼的）， 也是教会里不停的榜样宣传者。
90年从大陆出来的时候， 那时的中国经济和政治局面都很不明朗， 人人都在问怎样才
能把中国搞好。 民运份子在64以后，我还没有出来的时候 就让我认清了他们的真实
目的。 当国家有难的时候， 他们是最先脚底擦油的主。 就他们才能充分利用CIA和
国外势力在中国的网络最先跑的。 以后列文再说。 我当时认为中国人应该信教， 特
别是基督教， 看人家美国多好。
我也就不反对的参 |
y**********7
发帖数: 769 | 2
好象不是. 请读 Vatican City History
In this originally uninhabited area (the ager vaticanus) on the opposite
side of the Tiber from the city of Rome, Agrippina the Elder (14 BC – 18
October AD 33) drained the hill and environs and built her gardens in the
early 1st century AD. Emperor Caligula (37-41) started construction of a
circus (40) that was later completed by Nero, the Circus Gaii et Neronis,[15
] usually called, simply, the Circus of Nero. The Vatican obelisk was
originally taken by Caligula |
s******8
发帖数: 1 | 3 基督教会一定有一些自身的问题，从开始起；主要集中在自身的骄傲，错误的断章取义
的理解圣经，不同教派间相互的攻击
但是有一些观点我不太能够认同
１，去教会的诱惑也许客观存在，但是来去基本自由，任何人完全可以选择拒绝．同时
＂诱惑＂这个词比较负面，我见到不少教会的人会带大家shopping，帮助搬家，同时没
有要求受助者去教会。帮助别人并不一定会带有目的。
２，６４后民主派纷纷逃跑是事实，但那是面对死亡和牢狱的一种正常反应；你很难说
只有谭嗣同是爱国的，而康有为就一定不是，或许只是方法和程度不同。但是民主派们
当时的幼稚是事实。
３，排他性时大多宗教都有的，并非基督教的独创。
４，把基督教的发展和市场经济作比喻很牵强，如果是这样有很多宗教（传播和收费）
都比基督教更市场化，更适合大面积几何级数发展，但是为什么大多数都没有很好的发
展起来或者短期消亡了？
５，有神论与无神论客观上还都是假说，你永远无法用科学的方法证明或者否定神的存
在。
６，Bush的功过得失与基督教的发展并没有直接关系。Bush是基督徒＋Bush是美国总统
不等于Bush可以代表基督教。你可以对一个基督徒失望（事实上很多基 |
D*****y
发帖数: 5788 | 4 教会
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教会是指基督宗教的团体，一方面指指所有基督徒的整体（普世性的教会）；另一方面
是有形的基督徒组织（个别性的教会）。根据《圣经马太福音 18:20》,“耶稣说：‘
无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间’”可知 ，只要有两
三个信徒，并有神在一起，既可算作一个教会。
这个说法为目前的基督教所认可。
th
cong |
f**********y
发帖数: 92 | 5 看到有些讨论真是让人伤心又担心。
也许有些基督教会做得得太多，让人反感了。本来传福音，目的是要让大家，让更多
的人了解“好消息”。所有的钱财用处也应该是这样的。 真正传福音的基督徒，对被
传者没有什么一定要让他受洗信主的义务， 我们做我们应该做的工作，真正打动他们
，让他们最终回家的，还是神自己。这一点，也许基督徒应该反省一下。我们更应该做
的使用自己的行动，喜乐，平安吸引，那些还不认识基督的人，用教会中弟兄姐妹互相
的关心和爱来吸引他们， 这才是最重要的。个人拙见
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