T********S 发帖数: 39 | 1 对中国学生传福音的时候,常听他们说:“我们受了多年的无神论教育,根深蒂固
,很难被改过来。”好像这一代的中国人,真被无神论所征服了。其实这套说词并不准
确,因为第一、不用说今天国内信主的人极多,就是来到海外的留学生,过去十多年来
也是成群结队地归主。目前北美许多教会都是大陆人过半、有些聚会来自大陆的人数比
例,甚至高达百分之九十,就是明证。第二、无神论所带给我们的主要影响,谈不上是
理论性的,只能说是角度性的,因此算不得根深蒂固。
为什么说是角度性的影响呢?新约圣经罗马书里有一句一针见血的话:“神是真实
的、人都是虚谎的。”圣经的教导是以“神是真实的”这个角度为基础,不单说神的存
在是真实的,圣经中一切的启示、历史、预言,以及他的话、他的救赎、能力、慈爱等
也都是真实的。相对说来,只要是人、无论是谁,在他面前都是虚谎的,也就是暂时的
、空的、假的、归于无有的。
近代社会主义的中国却强调一个颠倒的角度,我们说“人都是真实的,神才是虚谎
的。”在我们所受的教育里,人、无论是谁,都是真实的。而愈与经济、生产、吃喝这
些事靠得愈近的人,比如劳动人民,就真实得愈有价值。反之,与这些摸得着 |
r****y 发帖数: 26819 | 2 你信教的目的是什么?
A:对容易信教的人传教,对不容易信教的人忽略
B:对不容易信教的人也要争论,哪怕没有结果
C:信教是自我生活方式的选择,没打算用来统一别人的看法
【在 T********S 的大作中提到】 : 对中国学生传福音的时候,常听他们说:“我们受了多年的无神论教育,根深蒂固 : ,很难被改过来。”好像这一代的中国人,真被无神论所征服了。其实这套说词并不准 : 确,因为第一、不用说今天国内信主的人极多,就是来到海外的留学生,过去十多年来 : 也是成群结队地归主。目前北美许多教会都是大陆人过半、有些聚会来自大陆的人数比 : 例,甚至高达百分之九十,就是明证。第二、无神论所带给我们的主要影响,谈不上是 : 理论性的,只能说是角度性的,因此算不得根深蒂固。 : 为什么说是角度性的影响呢?新约圣经罗马书里有一句一针见血的话:“神是真实 : 的、人都是虚谎的。”圣经的教导是以“神是真实的”这个角度为基础,不单说神的存 : 在是真实的,圣经中一切的启示、历史、预言,以及他的话、他的救赎、能力、慈爱等 : 也都是真实的。相对说来,只要是人、无论是谁,在他面前都是虚谎的,也就是暂时的
|
e*****n 发帖数: 3129 | 3
从第一句说起
被传福音的中国学生样本有多大?
又有多少人这样回答?
【在 T********S 的大作中提到】 : 对中国学生传福音的时候,常听他们说:“我们受了多年的无神论教育,根深蒂固 : ,很难被改过来。”好像这一代的中国人,真被无神论所征服了。其实这套说词并不准 : 确,因为第一、不用说今天国内信主的人极多,就是来到海外的留学生,过去十多年来 : 也是成群结队地归主。目前北美许多教会都是大陆人过半、有些聚会来自大陆的人数比 : 例,甚至高达百分之九十,就是明证。第二、无神论所带给我们的主要影响,谈不上是 : 理论性的,只能说是角度性的,因此算不得根深蒂固。 : 为什么说是角度性的影响呢?新约圣经罗马书里有一句一针见血的话:“神是真实 : 的、人都是虚谎的。”圣经的教导是以“神是真实的”这个角度为基础,不单说神的存 : 在是真实的,圣经中一切的启示、历史、预言,以及他的话、他的救赎、能力、慈爱等 : 也都是真实的。相对说来,只要是人、无论是谁,在他面前都是虚谎的,也就是暂时的
|
e*****n 发帖数: 3129 | 4 传福音是信的一部分
记得有人给过bible出处
这也是为啥有些教徒看不起“文化”基督徒
到熊猫这里
估计伊的观点是
信不信在你,传不传在俺
【在 r****y 的大作中提到】 : 你信教的目的是什么? : A:对容易信教的人传教,对不容易信教的人忽略 : B:对不容易信教的人也要争论,哪怕没有结果 : C:信教是自我生活方式的选择,没打算用来统一别人的看法
|
l*****y 发帖数: 9433 | 5 神是真实的、人都是虚谎的:大熊猫是虚慌的,九九加一是虚谎的,虚谎的人写的文章
更是虚谎的,
嗯,一针见血哪
【在 T********S 的大作中提到】 : 对中国学生传福音的时候,常听他们说:“我们受了多年的无神论教育,根深蒂固 : ,很难被改过来。”好像这一代的中国人,真被无神论所征服了。其实这套说词并不准 : 确,因为第一、不用说今天国内信主的人极多,就是来到海外的留学生,过去十多年来 : 也是成群结队地归主。目前北美许多教会都是大陆人过半、有些聚会来自大陆的人数比 : 例,甚至高达百分之九十,就是明证。第二、无神论所带给我们的主要影响,谈不上是 : 理论性的,只能说是角度性的,因此算不得根深蒂固。 : 为什么说是角度性的影响呢?新约圣经罗马书里有一句一针见血的话:“神是真实 : 的、人都是虚谎的。”圣经的教导是以“神是真实的”这个角度为基础,不单说神的存 : 在是真实的,圣经中一切的启示、历史、预言,以及他的话、他的救赎、能力、慈爱等 : 也都是真实的。相对说来,只要是人、无论是谁,在他面前都是虚谎的,也就是暂时的
|
t*******d 发帖数: 2570 | 6 没准作者跟咱们有代沟呢。这话放到20年之前说呢,可能还有点准确性。对于70后以后
的人来说呢,无神论的教育恐怕没什么用。
【在 e*****n 的大作中提到】 : 传福音是信的一部分 : 记得有人给过bible出处 : 这也是为啥有些教徒看不起“文化”基督徒 : 到熊猫这里 : 估计伊的观点是 : 信不信在你,传不传在俺
|
j***b 发帖数: 5901 | 7 People say that mostly trying to be nice. Otherwise, they will simply say "I
don't believe this stupid shit."
【在 T********S 的大作中提到】 : 对中国学生传福音的时候,常听他们说:“我们受了多年的无神论教育,根深蒂固 : ,很难被改过来。”好像这一代的中国人,真被无神论所征服了。其实这套说词并不准 : 确,因为第一、不用说今天国内信主的人极多,就是来到海外的留学生,过去十多年来 : 也是成群结队地归主。目前北美许多教会都是大陆人过半、有些聚会来自大陆的人数比 : 例,甚至高达百分之九十,就是明证。第二、无神论所带给我们的主要影响,谈不上是 : 理论性的,只能说是角度性的,因此算不得根深蒂固。 : 为什么说是角度性的影响呢?新约圣经罗马书里有一句一针见血的话:“神是真实 : 的、人都是虚谎的。”圣经的教导是以“神是真实的”这个角度为基础,不单说神的存 : 在是真实的,圣经中一切的启示、历史、预言,以及他的话、他的救赎、能力、慈爱等 : 也都是真实的。相对说来,只要是人、无论是谁,在他面前都是虚谎的,也就是暂时的
|
e*****n 发帖数: 3129 | 8 其实俺是在出国亲密接触基督教后才成为一个坚定的无神论的
在之前
俺可以说是帖子里说的被洗脑的
不过洗的不彻底
确切的说是个被动的不可知论者
【在 t*******d 的大作中提到】 : 没准作者跟咱们有代沟呢。这话放到20年之前说呢,可能还有点准确性。对于70后以后 : 的人来说呢,无神论的教育恐怕没什么用。
|
j********z 发帖数: 3242 | 9
暈倒。。。
明顯是紅果果的撒謊!!!
你如何是一個“坚定的无神论的”??
分明是從了老孫的。
【在 e*****n 的大作中提到】 : 其实俺是在出国亲密接触基督教后才成为一个坚定的无神论的 : 在之前 : 俺可以说是帖子里说的被洗脑的 : 不过洗的不彻底 : 确切的说是个被动的不可知论者
|
e*****n 发帖数: 3129 | 10
呵呵,对“自己”的东东看的倒是挺紧
“不要断章取义”
【在 T********S 的大作中提到】 : 对中国学生传福音的时候,常听他们说:“我们受了多年的无神论教育,根深蒂固 : ,很难被改过来。”好像这一代的中国人,真被无神论所征服了。其实这套说词并不准 : 确,因为第一、不用说今天国内信主的人极多,就是来到海外的留学生,过去十多年来 : 也是成群结队地归主。目前北美许多教会都是大陆人过半、有些聚会来自大陆的人数比 : 例,甚至高达百分之九十,就是明证。第二、无神论所带给我们的主要影响,谈不上是 : 理论性的,只能说是角度性的,因此算不得根深蒂固。 : 为什么说是角度性的影响呢?新约圣经罗马书里有一句一针见血的话:“神是真实 : 的、人都是虚谎的。”圣经的教导是以“神是真实的”这个角度为基础,不单说神的存 : 在是真实的,圣经中一切的启示、历史、预言,以及他的话、他的救赎、能力、慈爱等 : 也都是真实的。相对说来,只要是人、无论是谁,在他面前都是虚谎的,也就是暂时的
|
|
|
e*****n 发帖数: 3129 | 11 俺们大圣教是零神论
要先弄清俺们信啥 :)
【在 j********z 的大作中提到】 : : 暈倒。。。 : 明顯是紅果果的撒謊!!! : 你如何是一個“坚定的无神论的”?? : 分明是從了老孫的。
|
e*****n 发帖数: 3129 | 12 也许俺错怪熊猫了
伊只是“断章”, 没有“取义”
如果是这样的话
俺道歉
【在 e*****n 的大作中提到】 : 俺们大圣教是零神论 : 要先弄清俺们信啥 :)
|
s******g 发帖数: 5074 | 13 不管有没有神,也不管世界是不是神创造的。
神都不是值得人们尊敬或依赖的东西,基督徒从心里祷告可认为是委屈求全,如果从骨
头里
祷告,那就是奴才~
【在 T********S 的大作中提到】 : 对中国学生传福音的时候,常听他们说:“我们受了多年的无神论教育,根深蒂固 : ,很难被改过来。”好像这一代的中国人,真被无神论所征服了。其实这套说词并不准 : 确,因为第一、不用说今天国内信主的人极多,就是来到海外的留学生,过去十多年来 : 也是成群结队地归主。目前北美许多教会都是大陆人过半、有些聚会来自大陆的人数比 : 例,甚至高达百分之九十,就是明证。第二、无神论所带给我们的主要影响,谈不上是 : 理论性的,只能说是角度性的,因此算不得根深蒂固。 : 为什么说是角度性的影响呢?新约圣经罗马书里有一句一针见血的话:“神是真实 : 的、人都是虚谎的。”圣经的教导是以“神是真实的”这个角度为基础,不单说神的存 : 在是真实的,圣经中一切的启示、历史、预言,以及他的话、他的救赎、能力、慈爱等 : 也都是真实的。相对说来,只要是人、无论是谁,在他面前都是虚谎的,也就是暂时的
|
T********S 发帖数: 39 | 14
非常正确。
【在 e*****n 的大作中提到】 : 也许俺错怪熊猫了 : 伊只是“断章”, 没有“取义” : 如果是这样的话 : 俺道歉
|
r****y 发帖数: 26819 | 15 那你怎么对待争论呢?
(A)凡是有分歧,必然争论到底
(B)凡是有分歧,只传道,不争论
(C)凡是有分歧,争不出结果就做罢
【在 T********S 的大作中提到】 : : 非常正确。
|
a******e 发帖数: 982 | 16 我猜你其實是亲密接触某個基督教徒。
【在 e*****n 的大作中提到】 : 其实俺是在出国亲密接触基督教后才成为一个坚定的无神论的 : 在之前 : 俺可以说是帖子里说的被洗脑的 : 不过洗的不彻底 : 确切的说是个被动的不可知论者
|
j********z 发帖数: 3242 | 17
難道是親密接觸第一把交椅?
難道版二就是傳說中那個玩吉他的?
【在 a******e 的大作中提到】 : 我猜你其實是亲密接触某個基督教徒。
|
a*********7 发帖数: 30080 | 18 不会是哭包吧?
【在 a******e 的大作中提到】 : 我猜你其實是亲密接触某個基督教徒。
|
b****r 发帖数: 86 | 19 俺受了多年知之为知之不知为不知的教育,根深蒂固,现在让俺睁着眼说瞎话,很难被
改过来 |
T********S 发帖数: 39 | 20 我尽量讲清楚我信的是什么。不信的也得知道自己不信什么呀!
很多争论是没有意义的,像“看风景的人”里所说的,你站在这边看,硬说另一边看的
全错了,我把嘴皮讲破了都没用。
【在 r****y 的大作中提到】 : 那你怎么对待争论呢? : (A)凡是有分歧,必然争论到底 : (B)凡是有分歧,只传道,不争论 : (C)凡是有分歧,争不出结果就做罢
|
|
|
a*********7 发帖数: 30080 | 21 这个话飞机反过来说也是一样的。
我看这得看你的FAITH有多强, 传福音的决心有多大吧。
【在 T********S 的大作中提到】 : 我尽量讲清楚我信的是什么。不信的也得知道自己不信什么呀! : 很多争论是没有意义的,像“看风景的人”里所说的,你站在这边看,硬说另一边看的 : 全错了,我把嘴皮讲破了都没用。
|
a******e 发帖数: 982 | 22 別的宗教多著, 你通通都不信, 你都知道你不信什麼嗎?
【在 T********S 的大作中提到】 : 我尽量讲清楚我信的是什么。不信的也得知道自己不信什么呀! : 很多争论是没有意义的,像“看风景的人”里所说的,你站在这边看,硬说另一边看的 : 全错了,我把嘴皮讲破了都没用。
|
e*****n 发帖数: 3129 | 23 你和救星猜的很没边
即使真神猜的是对的
可哭包和那个弹吉他的接触时她还不是基督徒啊
更何况真神猜的也没边
【在 a*********7 的大作中提到】 : 不会是哭包吧?
|
r****y 发帖数: 26819 | 24 呵呵。
想一想:网上别的地方不提,就看在这个版上,你真的觉得你能用语言把谁(排除托儿)
,从这边说到那边吗?
我觉得未成年人呆的版可能有希望,妈妈版也算有望土壤,郁闷版,心理咨询版都可算
传教的有机可乘的希望的田野,经济不好,股票版估计也有可能,求医问药版也可以
一试。这里,我看,很难。别说你讲破嘴皮,你就是亲自钉在十字架上也没戏啊。
BTW,你家里人都被你说到那一边去了吗?你把自己熟悉的亲戚朋友等等都说过去了吗?
【在 T********S 的大作中提到】 : 我尽量讲清楚我信的是什么。不信的也得知道自己不信什么呀! : 很多争论是没有意义的,像“看风景的人”里所说的,你站在这边看,硬说另一边看的 : 全错了,我把嘴皮讲破了都没用。
|
e*****n 发帖数: 3129 | 25 这个版上曾经有一个yydd
在很短的时间内绝智了
真假很难分辨
在精华区基督徒见证里有一个独立的目录
儿)
【在 r****y 的大作中提到】 : 呵呵。 : 想一想:网上别的地方不提,就看在这个版上,你真的觉得你能用语言把谁(排除托儿) : ,从这边说到那边吗? : 我觉得未成年人呆的版可能有希望,妈妈版也算有望土壤,郁闷版,心理咨询版都可算 : 传教的有机可乘的希望的田野,经济不好,股票版估计也有可能,求医问药版也可以 : 一试。这里,我看,很难。别说你讲破嘴皮,你就是亲自钉在十字架上也没戏啊。 : BTW,你家里人都被你说到那一边去了吗?你把自己熟悉的亲戚朋友等等都说过去了吗?
|
r****y 发帖数: 26819 | 26 经过了誓死不从、拼命抵抗、最后突然开窍的过程?
注:请勿毛解
【在 e*****n 的大作中提到】 : 这个版上曾经有一个yydd : 在很短的时间内绝智了 : 真假很难分辨 : 在精华区基督徒见证里有一个独立的目录 : : 儿)
|
a******e 发帖数: 982 | 27 你們都對哭包的故事這麼清楚? 有沒有合集我看一下?
【在 e*****n 的大作中提到】 : 你和救星猜的很没边 : 即使真神猜的是对的 : 可哭包和那个弹吉他的接触时她还不是基督徒啊 : 更何况真神猜的也没边
|
e*****n 发帖数: 3129 | 28 细节记不清了
好像是刚来的时候对基督教很反感
就差破口大骂了
后来发现骂基督教在这里很普通
就开始帮另一边
帮着帮着就宣布绝智了
印象中后来有和飞机对骂
很惨烈
【在 r****y 的大作中提到】 : 经过了誓死不从、拼命抵抗、最后突然开窍的过程? : 注:请勿毛解
|
r****y 发帖数: 26819 | 29 那有没有完全相反的例子?
从那边投诚到这边来的?
【在 e*****n 的大作中提到】 : 细节记不清了 : 好像是刚来的时候对基督教很反感 : 就差破口大骂了 : 后来发现骂基督教在这里很普通 : 就开始帮另一边 : 帮着帮着就宣布绝智了 : 印象中后来有和飞机对骂 : 很惨烈
|
e*****n 发帖数: 3129 | 30 合集没有
不过哭包的帖子好像都还在
同作者查询就可以
【在 a******e 的大作中提到】 : 你們都對哭包的故事這麼清楚? 有沒有合集我看一下?
|
|
|
e*****n 发帖数: 3129 | 31 真神自称是
不过过程和这里没关系
【在 r****y 的大作中提到】 : 那有没有完全相反的例子? : 从那边投诚到这边来的?
|
a*********7 发帖数: 30080 | 32 救星猜的是很没边, 那个弹吉他的是唯一没有跟哭包有亲密接触的人。
你否认是那个弹吉他的, 就是说你跟她有亲密接触了,呵呵
这个逻辑有问题吗?
【在 e*****n 的大作中提到】 : 你和救星猜的很没边 : 即使真神猜的是对的 : 可哭包和那个弹吉他的接触时她还不是基督徒啊 : 更何况真神猜的也没边
|
n*******0 发帖数: 2002 | 33 你们传教的时候除了“圣经全是真的,不看你就玩完了,看不懂你使劲看”这种强词夺
理还标榜正确的说辞还有别的东西吗?无神论不管真假,起码给各个宗教平等的评价,
一样的看待。你们基督徒呢?你们怎么看待其他那些宗教的?
ps:你犯了置顶贴里面的错误,谁说有神就是你们基督教里面那个神呢?
【在 T********S 的大作中提到】 : 我尽量讲清楚我信的是什么。不信的也得知道自己不信什么呀! : 很多争论是没有意义的,像“看风景的人”里所说的,你站在这边看,硬说另一边看的 : 全错了,我把嘴皮讲破了都没用。
|
a******e 发帖数: 982 | 34 我是自己了解到我不是神的兒子,我就是神。
【在 e*****n 的大作中提到】 : 真神自称是 : 不过过程和这里没关系
|
e*****n 发帖数: 3129 | 35 没问题
俺不是一个人
【在 a*********7 的大作中提到】 : 救星猜的是很没边, 那个弹吉他的是唯一没有跟哭包有亲密接触的人。 : 你否认是那个弹吉他的, 就是说你跟她有亲密接触了,呵呵 : 这个逻辑有问题吗?
|