R*I
发帖数: 1840 | 1 看了对所谓西方史学家的怀疑批判也是多到让西方人都不好意思的地步，比如吉本就被
批判缺乏实证，经常以主观想像代替论据。凯撒时代罗马史学家甚至评论说布匿战争之
前的历史基本上是想像。是不是真的啊，
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j****c
发帖数: 19908 | |
c*********u
发帖数: 3128 | 3 西方人更喜欢给自己祖先的脸上贴金，
而且他们还喜欢乱认祖宗。
【在 R*I 的大作中提到】
: 看了对所谓西方史学家的怀疑批判也是多到让西方人都不好意思的地步，比如吉本就被
: 批判缺乏实证，经常以主观想像代替论据。凯撒时代罗马史学家甚至评论说布匿战争之
: 前的历史基本上是想像。是不是真的啊，
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w****j
发帖数: 5581 | 4 特洛伊的遗址都被考古发现了啊。
【在 R*I 的大作中提到】
: 看了对所谓西方史学家的怀疑批判也是多到让西方人都不好意思的地步，比如吉本就被
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h*******9
发帖数: 1399 | 5 你没有证据，人家自然可以怀疑。考古学继续努力吧。
以司马迁和史记的严谨，我坚信夏是存在过的。 |
p*****i
发帖数: 739 | 6 最新版的剑桥中国古代史连甲骨文都不用,认为这尽限于黄河流域使用，不能涵盖全中
国。这个东西，年代久远的源头就参入民族主义和文化霸权主义相互对抗的情绪。例如希波战争，常常被认为是历史的分水岭，被写成东西方大对决。但一些历史学家就根本怀疑战争的规模和强度，还有波斯对战争的重视程度。不少人认为波斯打这场战争根本就是小打小闹，倒是希腊人就这场战争夸大到不成比列和远超当时军事组织水平的程度。记得以前看过一些美国历史，一到西进，就明显感觉到，叙事明显在强化和神话美国西进，一元化模式和思想非常明显，隐含意图就是建立美国有别于欧洲的特质，加强国族认同感。日本也一样，为什么NHK反复拍摄和用现代观念扭曲和美化战国时代历史和明治维新历史，最大目的就是增强认同感，让现代观众或者读者投射到古代。
【在 R*I 的大作中提到】
: 看了对所谓西方史学家的怀疑批判也是多到让西方人都不好意思的地步，比如吉本就被
: 批判缺乏实证，经常以主观想像代替论据。凯撒时代罗马史学家甚至评论说布匿战争之
: 前的历史基本上是想像。是不是真的啊，
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R*I
发帖数: 1840 | 7 没错，罗马史都是真假难辨，其他早期历史真的是天知道了
最新版的剑桥中国古代史连甲骨文都不用,认为这尽限于黄河流域使用，不能涵盖全中
国。这个东西，年代久远的源头就参入民族主义和文化霸权主义相互对抗的情绪。例如
希波战争，常常被认为是历........
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【在 p*****i 的大作中提到】
: 最新版的剑桥中国古代史连甲骨文都不用,认为这尽限于黄河流域使用，不能涵盖全中
: 国。这个东西，年代久远的源头就参入民族主义和文化霸权主义相互对抗的情绪。例如希波战争，常常被认为是历史的分水岭，被写成东西方大对决。但一些历史学家就根本怀疑战争的规模和强度，还有波斯对战争的重视程度。不少人认为波斯打这场战争根本就是小打小闹，倒是希腊人就这场战争夸大到不成比列和远超当时军事组织水平的程度。记得以前看过一些美国历史，一到西进，就明显感觉到，叙事明显在强化和神话美国西进，一元化模式和思想非常明显，隐含意图就是建立美国有别于欧洲的特质，加强国族认同感。日本也一样，为什么NHK反复拍摄和用现代观念扭曲和美化战国时代历史和明治维新历史，最大目的就是增强认同感，让现代观众或者读者投射到古代。
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F**********0
发帖数: 503 | |
