|
|---|
|
|
|
|
|
|
o**********e
发帖数: 18403 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (天行), 信区: Wisdom
标 题: 对佛陀以及佛教的批判兼谈新禅学（整理性发言）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 10:24:11 2016, 美东)
本主题搜集整理散落在其他主题下若干重要发言。
-------------------------------
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31674523.html
我认为你并没有看懂我说的是什么。
佛陀的缘起法确实是异时缘起，也只能是异时缘起，因为佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在，那么这意味着当下现象的生起必然要依赖于前面生起的五蕴现象，也就是
前一个现象缘生后一个现象，这两个现象必然是异时的。在上座部阿毗达摩里面，这种
缘起被列为二十四缘当中的相续缘或者次第缘，是必须要有的。前一个现象叫做“缘法
”，后一个现象叫做“缘生法”，前为因，后为果，两者紧密相续，次第生起。
然而根据佛陀的生灭无常理论，这个观点是不可能成立的，因为根据佛陀本人的生灭无
常的理论，前一个现象必然是灭去了，已经灭去的现象怎么可能缘生出新的现象？前后
现象的相续无法连接，而所谓的相续缘其实是一种强行的无理认定，没有任何逻辑支持。
如果要缘生出新的现象，那么只有两种可能：
第一，前一个现象并没有灭去，依然还驻留者，这意味着现象必然是恒常的，被观察的
灭其实是假灭，是经验上的错觉，然而这已经和佛陀最根本的无常理论矛盾。
第二，当下现象的生起并不是依赖于前一个现象，而是依赖于现象背后无法被观察经验
的形而上的本体，这个本体一定是非经验性的五蕴，是时空序列（五蕴生灭序列）之外
，那么这就难以否认不可被直接观察体验的恒常性，主宰性和独立性的本体性存在，这
和佛陀最根本的无我(无本体）理论矛盾。
通过还原论的方式，将身心现象分解还原为五蕴，依靠禅修经验观察，一一对不同时间
生起的不同的五蕴现象进行观察觉知，于是佛陀“如实”的观察经验到现象的生起依赖
于其它现象（缘起），“如实”的观察经验到现象的生灭（无常），“如实”的观察经
验到前后生灭现象的不同，没有同一性（无我）。进而认为被观察经验的现象是不圆满
的（苦）。
佛陀却没有意识到这种经验主义和还原论的认识方法根本无法认识生灭和自我的完整实
相，也并不是真正的“如实”，认识方法的错误导致了认识结果的扭曲。只见树木，不
见森林；只见局部，不见整体；只见现象，不见本体；犹如盲人摸象。而佛陀所经验的
“涅槃”其实也是经验上的错觉。它之所以产生，和佛陀还不懂的意识的某些机制尤其
是波性意识的特性有密切联系。佛陀被禅修经验严重的局限住，由于缺乏深入的理性思
辨，拒绝形而上的思考（十四无记的提出以及对生灭机制缺乏深入的理性审视），过于
依赖于禅修经验和神秘体验，过于强调灭苦的实用倾向（这一点在箭喻经中有明显表现
），最终造成严重的认识错误和实践错误。
佛陀并不仅仅是这一点的错误，还有其它很多或大或小的错误，暂不一一列举。毫无疑
问，佛陀本人并没有达到他所自称的觉悟，也没有实现他自认为的解脱，佛陀的认识是
很粗糙原始和有严重漏洞的，难以承受理性的审视。也正是因为佛陀本人的认识局限和
严重不足，造成了他所创立的佛教在他死后不久就开始产生严重的混乱分裂，围绕生灭
和无我以及涅槃等根本性理论问题产生了各种矛盾歧见以及不同的佛教支派，部派佛教
的种种分裂以及其后大乘的产生都是必然发生的。大乘理论的本体化倾向以及假托佛陀
名义伪造经典和新的教义其实更像某种程度的迫不得已，从中观到唯识到如来藏思想，
一步一步的本体化，一步一步向婆罗门教梵我不二的教义靠拢，逐渐失去了自己的特色
，进而逐步被同化，印度佛教最终灭亡。而其实婆罗门教的梵我不二论尽管也有一些不
足，但某种程度上反而更接近真相。完全背离佛陀根本教义，实际是伪佛教的的大乘佛
教尽管伪造了几乎全部的大乘经典，可是在理论完善度上确总的来说是越来越进步，但
是依然还有太多的错误扭曲。当然这只是针对中观唯识如来藏这一系列的理论发展，而
不包括类似净土宗这种低级的世俗化佛教，也不包括禅宗的卖弄玄虚以及密宗的种种不
光彩的恶行。
依靠伪造经典和各种不择手段发展信徒，往北流传并发展壮大的北传大乘佛教，以及尽
力保守佛陀原始教义特色，却把佛陀的错误通过阿毗达摩放大到极端荒谬的南传上座部
佛教，都有着各自严重的致命硬伤。经典的谎言越来越无法掩盖，理论的漏洞也越来越
无法掩盖，由于对佛陀本人的权威崇拜等种种原因，使得佛教自身难以完成理论的革新
，难以完成实践方法的突破，佛教徒也无法面对一个平凡的，有错误的，没有觉悟的佛
陀，所以只能徒劳的自圆其说，最终也越来越失去其威信，因循守旧的佛教徒们将成为
佛教衰灭的陪葬。
-------------- My comments ------------
YISU 弄权删帖很久了。
Goldwater关于 onetiemyshoe 所提问题的讨论回复
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31670421.html
大和尚手起刀落，金水生言论哀哉
http://www.mitbbs.com/article_t/SanFrancisco/34400943.html
我为什么不再信佛教
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32176441.html
佛教：五胡乱华的宝器
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32150521.html
佛教的逻辑：佛教爱徒石勒皇帝的故事
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32179365.html
佛教对中国的负面影响
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32150347.html
回答道教和佛教的差别
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32181515.html
Leetforever的中道教
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45613761.html |
|
|
|
|
|
|
