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Taiwan版 - 眷村文化 記錄大變遷的時代
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l***5
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【2009/04/07 聯合報】
六十年前的國軍大撤退,台灣島上多了六十萬跨海而來外省兵,還有十五萬名隨之來台
的眷屬。在一座座的軍營外,搭起了一個個安頓軍民家小的聚落,大家稱它們「眷村」。
原以為「隨時要反攻大陸了」而成立的臨時眷村,卻佇立許久,成了近代台灣重要的歷
史地景。八百多座眷村,收攏了遠離家鄉的「阿山仔(外省人)」。圍起眷村的竹籬笆
之內,是整個「丟掉的中國」的縮影,南腔北調,相濡以沬;在竹籬笆之外,卻是另一
個台灣。
時光流轉,淘盡眷村。眷村一個個拆了,特有的歷史印記也要隨之消失。搶救消失的眷
村,正以各種形式努力著。
「這麼貼著人、貼著地的眷舍,再過兩個月就要被拆除,每天結結實實生活在一起的鄰
居們都要搬到集合型大樓去了,生活環境改善了,生活的味道卻不對了。」
這是台北市立美術館館長謝小韞的一篇舊作「那天我在眷村過夜」,描述最後一次與童
年場景的纏綿。近年眷村改建推動得如火如荼,但也同時湮沒了竹籬笆的記憶。謝小韞
說,眷村反映了大變遷的時代,是台灣文化的一部分;除了房屋的形式外,小至大江南
北各地的飲食;大到社會語言學,「外省文化」都有吃重角色。
文化評論家南方朔曾經分
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