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Talk版 - 李洪志诸恶做尽无善行,诱弟子潜心修行难“圆满”
相关主题
理论体系不圆满 何谈结局得“圆满”FLG骗人入教的手段之三
法轮功谬论多,“圆满”之谈不成立李洪志许诺法轮功习练者修成后就能“圆满升天”
痴迷离苦得乐的”不二法门“难”圆满““发正念”是李洪志蒙骗弟子臆造出的“神通术”
法轮功中悖论多,何谈“圆满说”从佛教教义来说,中国把法轮功定为邪教是一点都不过分
不能自圆其说的“法轮功”“哥们儿”来帮忙
体系混乱曲解佛法的《转法轮》吃肉喝酒全都来者不拒,李洪志不是佛家弟子
“主佛”恶行多无善念善行李洪志为控制信徒,胡言乱语编小传
没有善念更没有善行的主佛能让弟子心服口服吗?造神术之精心伪造
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话题: 法门话题: 李洪志话题: 佛家话题: 八万四千话题: 信徒
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李洪志标榜法轮功是佛法八万四千法门中的一种,是圆满的大法,是极其珍贵的大法。
他利用信徒对健康、幸福的向往,大肆鼓吹其功法的利益。可是,只要稍微理智一点,
便可发现法轮功中的诸多悖论,其理论体系自圆其说尚且不能,更何来圆满之谈?&#
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其一,以佛教理论为基础却又谤佛谤法。李洪志在其著述《转法轮》一书中提到,
“法轮大法是佛家八万四千法门中的一法门,在我们这一次人类文明历史时期从来没有
公开传出过。”那么,既然没有公开传出过,他又是如何得知这个法门的呢?我们还可
以做一个推论:既然佛家的八万四千法门都是释迦牟尼佛传的法,法轮大法是八万四千
法门中的一法门,则法轮大法也是释迦牟尼佛传的法。可是,在其《转法轮》一书中却
说“释迦牟尼晚年的时候已经达到如来的层次了,可他都没有看到宇宙的最终的理、最
终的法是什么。”照此推理,法轮大法也不是宇宙最终的理、最终的法。再者,如果法
轮大法是佛家八万四千法门中的一法门,与佛家其他法门同气连枝,他又为何多次对其
信徒强调不能修习佛法的其他法门?
其二,强调内求法却要信徒向外攀求。李洪志提到“‘修、炼’两个字,人们只重
视那个炼而不重视那个修。修得向内去修,不能向外去找。‘修在个人,功在师父’。
师父会给你一个长功的功”。既然“修”只能靠自己,只能向自己内心寻求,那这个所
谓的师父李洪志又能给予信徒们什么样的功呢?以后如此多的信徒要求李洪志给其安法
轮,他们又如何能得到外来之物?李洪志后来说的“如果你真想这么做,我的法身会把
什么东西都给你收回来”。既然是人本身具有,他如何能收得回?
其三,声称是佛家一门又不敢承认看过佛经。在济南讲法答疑时,有信徒问到:“
你看过藏密佛经吗?”李洪志答:“藏密我根本不看。汉地佛经我也不看的。”既然李
洪志不看佛经,那他又如何标榜法轮大法是佛家八万四千法门中的一法门?那只能说,
法轮大法是其主观臆造的产物。他企图用佛法为其正名,盗用佛教诸多理论,曲解佛教
教义,最后又不敢承认抄袭佛经。当信徒提问时,他只能惊慌失措的矢口否认,来不及
顾虑到之前的讲述,其窘状如在目前。
其四,劝导信徒不能杀生却对人命视如草芥。李洪志讲法时提到“一下子把一个生
命结束了,动物也好,其他生物也好,那么就会造下一个相当大的业力。这个业力将阻
碍炼功人的修行。”可是,李洪志诱导了多少生命走向了毁灭,他又造下了多少的业力
?如果他真正的相信自己的理论,他如何敢如此的荼毒生命?既然造下了如此多的业力
,他如何又能成为“宇宙主佛”?
综观法轮功的体系,不过是李洪志将佛家、道家、现代科学等知识剪裁、拼接后再
加上自己的邪知邪见,主观臆造出来的一套理论。其中漏洞百出,很多论断毫无说服力
。即便被加入的佛、道两家的理论,也被其歪曲得面目全非,亵渎了正教,其邪教本质
昭然若揭。诸恶莫作,众善奉行,才是离苦得乐的不二法门。李洪志诸恶做尽无善行,
诱弟子潜心修行难“圆满”
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造神术之精心伪造不能自圆其说的“法轮功”
李“主佛”真该三思而后行体系混乱曲解佛法的《转法轮》
“主佛”凡心重去不掉“名、利、情”“主佛”恶行多无善念善行
“主佛”该三思而后行了没有善念更没有善行的主佛能让弟子心服口服吗?
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