t*****e
发帖数: 94 | 1
上帝有善恶，为人性二分法。
知识为人体现自然现象累积归纳的认知与观念，
因人有善恶，故知识也有善恶之分。
知识善恶的来自与人之本性为善或为恶来决定。
此说可通否，请指教。 |
h*x
发帖数: 12 | 2
我没法说e=mc^2有善恶
可由这个公式得来的原子弹，和这些原子弹危险着的生命，
却引出了善恶是非的问题
我倾向与认为上帝和善恶不是一个层面上的问题
有了人，有了人的认识和标准，才有所谓善恶
当然很多人认为上帝是为人的福利奋斗始终的
如果这样看，善恶是非当然是无法避免的
上帝既然有了善也就有了恶
看来上帝的概念好象是因为人的介入而堕入了矛盾的轮回中
poor上帝，这大概就是上帝为人做牺牲说法的由来吧:P
【在 t*****e 的大作中提到】
:
: 上帝有善恶，为人性二分法。
: 知识为人体现自然现象累积归纳的认知与观念，
: 因人有善恶，故知识也有善恶之分。
: 知识善恶的来自与人之本性为善或为恶来决定。
: 此说可通否，请指教。
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h*x
发帖数: 12 | 3
知识应该是对宇宙的认识
好象上帝的定义有上帝是无所不在的一项
我的问题是上帝有意识么?
如果上帝是有意识和自省能力的
这也将是这个宇宙的性质之一
我们所处的宇宙是一个有意识的整体
它能积累对自己的认识么。。。?
还是它对自己的认识已经完备到
不在需要自由意识的地步 |
l**k
发帖数: 419 | 4
呵呵，小米要学古希腊的神学院么？搞什么当头棒喝，我觉得还是菜刀和
蒜泥白肉比较棒好。
谈到善恶的问题，一个需要澄清的问题是，善恶之下有什么东西没有，这
便是一个著名的哲学问题，有没有先于好坏的东西？或者说在出现好坏之
前，有没有其他非好非坏的东西，或者不能用好坏来描述的东西。
这个问题之所以在西方哲学界讨论了很多年，其重要原因在于神学中谈论的
原罪的根源。在吃智慧果之前，亚当和夏娃是没有罪的，既然无罪，也便谈
不不上好坏和善与恶。现在一个问题是，在上帝造天地到驱除亚当夏娃出伊
甸园之间，是一个什么样的道德准则在运行着社会？
在谈论这个问题前，我想大一个比方。假设大爆炸理论是正确的，那么在宇宙
爆炸前，谈论时间和空间是无意义的。在大爆炸那一点之后，时间和空间就突
变出来了。所以我的理解是，上帝本身没有什么罪恶，然而上帝居然又为智慧
果偷吃而动了气----一个虚无飘渺的神性开始转变成一个生动活泼的人性，这
便如宇宙大爆炸，有了善恶。
当然上面只是诡辩，如果有点意义的话，那么就是这个大爆炸或者这个转折点
是什么？在理论物理上，我们还没有答案，然而在哲学上，我的答案就是人的
自我意识(sel |
