w******d
发帖数: 1301 | 1 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
。 因为， 我渐渐地认识到，
1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
实地向这样的人表达我的敬意。
2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
爱，但是很多时候待人接物，嘴上说着仁爱心里就是像刀子一样。在党的教育下，我从
小就知道自己要想砖头一样，要有雷锋的螺丝钉精神，但是我还是跑到美帝国主义那里
给资本主义添砖加瓦了。 我真的很惭愧啊。 我越做人越发现自己是个恃才傲物的人。
虽然没有什么真才， 但是有点小能耐就忍不住想显摆。 我发现我大道 |
l*****d
发帖数: 754 | 2 很好的分享．
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
|
w*******e
发帖数: 6802 | 3 弟兄谦卑。
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
|
l*****y
发帖数: 9433 | 4 既然你知识能力方面是有限的， 你是如何用你这有限的知识能力来判断/信/认识上帝
？
用超理性么？
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
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G*M
发帖数: 6042 | 5 这个我不同意。人类的知识当然是有限的。根据有限的知识，我们可以断定--全能全善
的基督神--不存在。而基却认为正因为人类的知识是有限的，我们通过有限知识加上逻
辑推理得到的论断是不可靠的。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 既然你知识能力方面是有限的， 你是如何用你这有限的知识能力来判断/信/认识上帝
: ？
: 用超理性么？
|
x***e
发帖数: 2449 | 6 上帝是让我信，让我依靠的那位。
阿门！
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
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n*********0
发帖数: 925 | 7 阿门！
【在 x***e 的大作中提到】
: 上帝是让我信，让我依靠的那位。
: 阿门！
|
L******N
发帖数: 1858 | 8 “我愿意常常用爱心为这里的每一位灵魂祷告。愿属神的羊听见主的声音，就被上帝找
回。”
感谢神！！
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
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d***a
发帖数: 6113 | |
E*****l
发帖数: 2662 | 10 指出你们的一些毛病：
1.爱扮上帝
上帝要我们怎样，上帝是个怎样怎样的东西。你怎么知道的？若不是自己扮演上帝，就是把自
己放在和上帝同样的地位，E神那篇文写的非常好，亵渎上帝的是wisdom那帮大仙，还是这里
整天张口闭口上帝的人？
2.爱自我否定
为善不能就失去了自律的信心？孔子说自己“七十从心所欲不逾矩”，那么容易不逾矩，还要
法律干什么？洗一下，还不一样为善不能，甚至变得更不为善，否则为何要搞separation of
church and state？
3.谦卑之名，骄傲之实
洗一下一步登天，wisdom那帮大仙都不敢这样，洗一下就什么都能了，能论断别人了，能否定
传统了，能在而立之年就达到“七十从心所欲不逾矩”。要么就是死猪不怕水烫，我不能成
圣，我也许还不及非信徒的行为良好，但我洗了，我被宽恕了，我被怜爱了，我是行在正道
上。
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 哈哈, 想起了那篇老大帮我炒着过的"X的腚位"
就是把自
还是这里
矩，还要
separation of
【在 E*****l 的大作中提到】
: 指出你们的一些毛病：
: 1.爱扮上帝
: 上帝要我们怎样，上帝是个怎样怎样的东西。你怎么知道的？若不是自己扮演上帝，就是把自
: 己放在和上帝同样的地位，E神那篇文写的非常好，亵渎上帝的是wisdom那帮大仙，还是这里
: 整天张口闭口上帝的人？
: 2.爱自我否定
: 为善不能就失去了自律的信心？孔子说自己“七十从心所欲不逾矩”，那么容易不逾矩，还要
: 法律干什么？洗一下，还不一样为善不能，甚至变得更不为善，否则为何要搞separation of
: church and state？
: 3.谦卑之名，骄傲之实
|
w******d
发帖数: 1301 | 12 谢谢你的建议。 我相信我们信的上帝也是要我们最终可以靠他在行为上活出他的荣耀
出来。
就是把自
还是这里
矩，还要
separation of
【在 E*****l 的大作中提到】
: 指出你们的一些毛病：
: 1.爱扮上帝
: 上帝要我们怎样，上帝是个怎样怎样的东西。你怎么知道的？若不是自己扮演上帝，就是把自
: 己放在和上帝同样的地位，E神那篇文写的非常好，亵渎上帝的是wisdom那帮大仙，还是这里
: 整天张口闭口上帝的人？
: 2.爱自我否定
: 为善不能就失去了自律的信心？孔子说自己“七十从心所欲不逾矩”，那么容易不逾矩，还要
: 法律干什么？洗一下，还不一样为善不能，甚至变得更不为善，否则为何要搞separation of
: church and state？
: 3.谦卑之名，骄傲之实
|
y******5
发帖数: 76 | 13 真的是出自心灵与诚实的分享,谢谢.
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
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o**1
发帖数: 6383 | 14 你这回复涉嫌归于第一个毛病。
呵呵
有些基督徒强调因信称义，对自己的罪行开脱，说谁都会犯罪，谁也不能变完美。
也有些基督徒讲信是第一，真信了就能活出神的荣耀来。这种说法说明行为上也是很重
要的
，活不出荣耀来就成不了圣。其实你分析分析这种说法和很多宗教信仰有什么不同？和
净土
法门很类似，人家也讲信愿行。
你们只跟人家八万四千法门中的一个法门类似。
佛教讲了无数的时空，无数的佛土，基督教对世界的认识只有一个世界。虽然说基督教
认为
自己的神创造了所有的东西，但是根据圣经神并不是从无开创有，是从混沌造出了有形
的万
物（有争议）。况且圣经中那个神自认为自己造了万物，其实并不一定他自认为的就是
对的。就比如梵天认为自己造了这个世界的万物，但是对于超出他的就不知道了，基督
徒为了圆这个事，只好造出 “自有永有”。越是低的东西低的神，越是会自满，越是
会认为自己高。老子讲：大盈若冲，大象无形。还讲：水利万物而不争。这种善，在圣
经中记载的神是不具备的，圣经里的神，非要争个名位，要人来崇拜，不承认这个名位
的就杀之。对承认自己名位的信徒也是想杀就杀。
其实基督教的东西因为低，又把神人格化了，加上
【在 w******d 的大作中提到】
: 谢谢你的建议。 我相信我们信的上帝也是要我们最终可以靠他在行为上活出他的荣耀
: 出来。
:
: 就是把自
: 还是这里
: 矩，还要
: separation of
|
t*******d
发帖数: 2570 | 15 基督徒愿意说超越理性，这个说法好听一点，其实就是非理性。我在这里说非理性不是
一个坏词。更确切的应该说上帝是感性的，而不是理性的。上帝给人的影响是感性的，
平安喜乐就是感性的反应。上帝也利用人的感性，爱，感恩，畏惧，威严都是感性的表
达。基督徒常说信上帝要靠心，而不是靠脑，也是在说要依靠感性而不是理性。
人本身就是感性和理性的综合体。恋爱就是感性的，艺术，审美也是感性的。至少在现
在我们没有办法用理性来分析解释这些感性的行为活动。将来神经科学发达了，没准这
些神秘的东西也将不再神秘。
我个人不相信理性入教，也不反对感性入教。我觉得我如果那一天真的入了教的话那一
定是感性入教。感性的力量我也一直很敬畏。爱孩子的母亲能够在瞬间爆发出超人的力
量从鳄鱼的口中将孩子夺下。信仰可以支撑很多人成就伟业。
但是感性是一把双刃的剑，没有理性约束和引导的感性就像出了河道的洪水。基督教会
就像一股感性的洪流，你加入到里面就可能不情愿的也会被它带走。版大曾经问过我为
什么对基督教感兴趣了这么久就是没法入教。我想我是畏惧自己会成为被感性所操纵的
怪兽吧。
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
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x***e
发帖数: 2449 | 16 弟兄想的很深。赞一个。
其实你说的，班上大多数人都想过，也都经历过。
愿神带领你，打消你的疑虑。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 基督徒愿意说超越理性，这个说法好听一点，其实就是非理性。我在这里说非理性不是
: 一个坏词。更确切的应该说上帝是感性的，而不是理性的。上帝给人的影响是感性的，
: 平安喜乐就是感性的反应。上帝也利用人的感性，爱，感恩，畏惧，威严都是感性的表
: 达。基督徒常说信上帝要靠心，而不是靠脑，也是在说要依靠感性而不是理性。
: 人本身就是感性和理性的综合体。恋爱就是感性的，艺术，审美也是感性的。至少在现
: 在我们没有办法用理性来分析解释这些感性的行为活动。将来神经科学发达了，没准这
: 些神秘的东西也将不再神秘。
: 我个人不相信理性入教，也不反对感性入教。我觉得我如果那一天真的入了教的话那一
: 定是感性入教。感性的力量我也一直很敬畏。爱孩子的母亲能够在瞬间爆发出超人的力
: 量从鳄鱼的口中将孩子夺下。信仰可以支撑很多人成就伟业。
|
w******d
发帖数: 1301 | 17 嗯， 我说超越理性是说顺口了。我觉得如果我们如同上帝一般全知， 我们就会觉得上
帝做的都是可以用理性解释的。 问题其实在于，我们往往把我们的常识当作全知的证
据，这时我们就会发现上帝的作为是超越我们基于常识的理性推论的。理性本身没有问
题，有问题的是我们是否真的可以靠常识掌握所有的证据。
的确，有的时候我们不得不依靠理性做一些判断，但是判断的时候在全知的上帝面前保
持一颗承认自己是有限有罪的心是应该的。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 基督徒愿意说超越理性，这个说法好听一点，其实就是非理性。我在这里说非理性不是
: 一个坏词。更确切的应该说上帝是感性的，而不是理性的。上帝给人的影响是感性的，
: 平安喜乐就是感性的反应。上帝也利用人的感性，爱，感恩，畏惧，威严都是感性的表
: 达。基督徒常说信上帝要靠心，而不是靠脑，也是在说要依靠感性而不是理性。
: 人本身就是感性和理性的综合体。恋爱就是感性的，艺术，审美也是感性的。至少在现
: 在我们没有办法用理性来分析解释这些感性的行为活动。将来神经科学发达了，没准这
: 些神秘的东西也将不再神秘。
: 我个人不相信理性入教，也不反对感性入教。我觉得我如果那一天真的入了教的话那一
: 定是感性入教。感性的力量我也一直很敬畏。爱孩子的母亲能够在瞬间爆发出超人的力
: 量从鳄鱼的口中将孩子夺下。信仰可以支撑很多人成就伟业。
|
S*********o
发帖数: 1334 | 18 现在好像是你在扮上帝吧。
（福音派的）基督徒也是按照圣经来认识上帝，也不是每个人自己怎么想就怎么说的，
我们当然是把圣经放到神的话语的地位，并不是把自己放到上帝的地位。当然我们对圣
经的理解或许和某些人的理解不一样，那这些人显然也是有一套自己的理解，他们有权
利说不同意我们的理解，但总不好说不许我们有自己的理解吧。
就是把自
还是这里
矩，还要
separation of
【在 E*****l 的大作中提到】
: 指出你们的一些毛病：
: 1.爱扮上帝
: 上帝要我们怎样，上帝是个怎样怎样的东西。你怎么知道的？若不是自己扮演上帝，就是把自
: 己放在和上帝同样的地位，E神那篇文写的非常好，亵渎上帝的是wisdom那帮大仙，还是这里
: 整天张口闭口上帝的人？
: 2.爱自我否定
: 为善不能就失去了自律的信心？孔子说自己“七十从心所欲不逾矩”，那么容易不逾矩，还要
: 法律干什么？洗一下，还不一样为善不能，甚至变得更不为善，否则为何要搞separation of
: church and state？
: 3.谦卑之名，骄傲之实
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w******d
发帖数: 1301 | 19 关键是你信谁是全知的。 我们信上帝是全知的，所以我们把上帝的话当作真理。 你
信的是老子这个人和你们的释迦摩尼这个人是全知的， 所以你们就不能认同上帝的话
。
【在 o**1 的大作中提到】
: 你这回复涉嫌归于第一个毛病。
: 呵呵
: 有些基督徒强调因信称义，对自己的罪行开脱，说谁都会犯罪，谁也不能变完美。
: 也有些基督徒讲信是第一，真信了就能活出神的荣耀来。这种说法说明行为上也是很重
: 要的
: ，活不出荣耀来就成不了圣。其实你分析分析这种说法和很多宗教信仰有什么不同？和
: 净土
: 法门很类似，人家也讲信愿行。
: 你们只跟人家八万四千法门中的一个法门类似。
: 佛教讲了无数的时空，无数的佛土，基督教对世界的认识只有一个世界。虽然说基督教
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E*****l
发帖数: 2662 | 20 在我看来，当圣经是神的话，是对神的亵渎
我读经，听道，是在了解你们脑海里的上帝，多少会有点天道在里面
同样在其他信仰典籍里也能找到
唯独圣经，就完全走偏了，只不过现在文明社会，法律与政教分离的原则抑制了毒性
【在 S*********o 的大作中提到】
: 现在好像是你在扮上帝吧。
: （福音派的）基督徒也是按照圣经来认识上帝，也不是每个人自己怎么想就怎么说的，
: 我们当然是把圣经放到神的话语的地位，并不是把自己放到上帝的地位。当然我们对圣
: 经的理解或许和某些人的理解不一样，那这些人显然也是有一套自己的理解，他们有权
: 利说不同意我们的理解，但总不好说不许我们有自己的理解吧。
:
: 就是把自
: 还是这里
: 矩，还要
: separation of
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w******d
发帖数: 1301 | 21 呵呵。E夫子加油～
【在 E*****l 的大作中提到】
: 在我看来，当圣经是神的话，是对神的亵渎
: 我读经，听道，是在了解你们脑海里的上帝，多少会有点天道在里面
: 同样在其他信仰典籍里也能找到
: 唯独圣经，就完全走偏了，只不过现在文明社会，法律与政教分离的原则抑制了毒性
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E*****l
发帖数: 2662 | 22 最近有什么阅读计划？你读一本中华典籍，我就一个月不出现如何
【在 w******d 的大作中提到】
: 呵呵。E夫子加油～
|
w*******e
发帖数: 6802 | 23 你的思考很有道理。但还是停留在理论阶段，没有实践支持。比如，你说，
“我想我是畏惧自己会成为被感性所操纵的怪兽吧。”
就是因为没有实践，人对未知的莫名担心。
我也有过。
可是真的当我迈出信心的第一步之后，发现很多担心是不必要的。
呵呵。放心吧，你不会成为被控制的怪兽。你依然有理性，我想人的理智也是神的
恩赐吧。只是基督徒不纯然依靠它罢了。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 基督徒愿意说超越理性，这个说法好听一点，其实就是非理性。我在这里说非理性不是
: 一个坏词。更确切的应该说上帝是感性的，而不是理性的。上帝给人的影响是感性的，
: 平安喜乐就是感性的反应。上帝也利用人的感性，爱，感恩，畏惧，威严都是感性的表
: 达。基督徒常说信上帝要靠心，而不是靠脑，也是在说要依靠感性而不是理性。
: 人本身就是感性和理性的综合体。恋爱就是感性的，艺术，审美也是感性的。至少在现
: 在我们没有办法用理性来分析解释这些感性的行为活动。将来神经科学发达了，没准这
: 些神秘的东西也将不再神秘。
: 我个人不相信理性入教，也不反对感性入教。我觉得我如果那一天真的入了教的话那一
: 定是感性入教。感性的力量我也一直很敬畏。爱孩子的母亲能够在瞬间爆发出超人的力
: 量从鳄鱼的口中将孩子夺下。信仰可以支撑很多人成就伟业。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 24 我昨天听易经。原来，太极，这个词还出自孔子呢。孔子对易经很有研究的。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 最近有什么阅读计划？你读一本中华典籍，我就一个月不出现如何
|
E*****l
发帖数: 2662 | 25 孔子整理的啊，否则失传了，孔子就是五千年文明中承上启下的
白玫瑰起点高啊，易经我一直不大敢去看，你是听百家讲坛的那个吗
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我昨天听易经。原来，太极，这个词还出自孔子呢。孔子对易经很有研究的。
: 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
|
o**1
发帖数: 6383 | 26 E夫子任重道远呀，估计一多半都不知道易经是儒家四书五经的五经之一。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我昨天听易经。原来，太极，这个词还出自孔子呢。孔子对易经很有研究的。
: 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
|
o**1
发帖数: 6383 | 27 孔子只是批注一下，就相当于写个读书笔记。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 孔子整理的啊，否则失传了，孔子就是五千年文明中承上启下的
: 白玫瑰起点高啊，易经我一直不大敢去看，你是听百家讲坛的那个吗
|
w*******e
发帖数: 6802 | 28 夫子见笑了。俺是跟在俺LD后面混罢了。
易经，是四书五经的基础吧。俺没有读，怕太高深，看不懂。
所以就在百家讲坛，听台湾师范大学，曾仕强教授的讲课。
听进去了，就会发现很有意思。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 孔子整理的啊，否则失传了，孔子就是五千年文明中承上启下的
: 白玫瑰起点高啊，易经我一直不大敢去看，你是听百家讲坛的那个吗
|
E*****l
发帖数: 2662 | 29 兼通易经与圣经后，就写个文化比较吧，替我把这件事做了，我可以戒网一个月相谢
【在 w*******e 的大作中提到】
: 夫子见笑了。俺是跟在俺LD后面混罢了。
: 易经，是四书五经的基础吧。俺没有读，怕太高深，看不懂。
: 所以就在百家讲坛，听台湾师范大学，曾仕强教授的讲课。
: 听进去了，就会发现很有意思。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 30 呵呵。我还只是起步。还远着呢。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 兼通易经与圣经后，就写个文化比较吧，替我把这件事做了，我可以戒网一个月相谢
|
|
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S*********o
发帖数: 1334 | 31 你凭什么这么看啊？那你的脑海里的上帝是什么样的？有什么根据？是你综合了自己看
过的几部信仰典籍自己总结出来的？
是不是你又要用无所谓信和不信的遁词了，那有何来亵渎不亵渎的。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 在我看来，当圣经是神的话，是对神的亵渎
: 我读经，听道，是在了解你们脑海里的上帝，多少会有点天道在里面
: 同样在其他信仰典籍里也能找到
: 唯独圣经，就完全走偏了，只不过现在文明社会，法律与政教分离的原则抑制了毒性
|
w*******e
发帖数: 6802 | 32 嗯嗯。好像有一个易传，和孔子有关。
【在 o**1 的大作中提到】
: 孔子只是批注一下，就相当于写个读书笔记。
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l*****y
发帖数: 9433 | 33 你凭什么指责人家啊？ 信上帝还一定要信你脑海里那个？
【在 S*********o 的大作中提到】
: 你凭什么这么看啊？那你的脑海里的上帝是什么样的？有什么根据？是你综合了自己看
: 过的几部信仰典籍自己总结出来的？
: 是不是你又要用无所谓信和不信的遁词了，那有何来亵渎不亵渎的。
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Y****r
发帖数: 671 | 34
【在 w******d 的大作中提到】
: 上帝的确是超越理性的。 我当初信主的时候，也攒了很多圣经上的看起来无法理性解
: 释的问题。也常常在bible study拿来质问基督徒，想从他们的回答中理解他们是怎样
: 信的。但是神最后让我自己也就信了。 虽然我对自己攒的这些问题谈不上都有了答案
: 。 因为， 我渐渐地认识到，
: 1） 我在知识方面的确是一个有限的人。 面对时空的无限，人在时空里的局限的确让
: 人的所有知识如同坐井观天。 我在上帝的作为面前，只能像看高明的魔术师的表演的
: 观众一样， 我可以用理性根据有限的证据去猜测， 但是我无法真的知道所有真相，除
: 非魔术师告诉我。当然，我也相信一定有人诚实地相信自己就是无所不知的。 我很诚
: 实地向这样的人表达我的敬意。
: 2） 我在能力方面的确是一个有限的人。在中华文明的哺乳下长大，我也知道对人要仁
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