S*********L
发帖数: 5785 | 1 谢谢黄兄的这个问题，这也是神学关心的一个方面。
由于亚当犯罪，使人和神的正常的应有的关系受到了扭曲，因而影响到被造界一系列关
系被扭曲。
首先是人和人的关系，由互相帮助同为一体的关系变为互相指责，离心离德；
人和大地的关系，由供给人类生存的物资到必须劳苦才能糊口；
人和动物的关系，由管理和被管理的关系变成了弱肉强食；
人和植物的关系，由人和动物的食物到一部分变成荆棘和毒草；
人和自然的关系，由人类的生存环境变成自然灾害频仍。
神的拯救正是这一个破坏过程的逆反，就是首先拯救人，理顺人和神的关系。然后是新
天新地，那里没有罪，因而也没有被扭曲的关系。看下面一节经文。
西 1:20 既 然 借 着 他 在 十 字 架 上 所 流 的 血 ， 成 就 了 和 平 ， 便 借
着 他 叫 万 有 ， 无 论 是 地 上 的 ， 天 上 的 ， 都 与 自 己 和 好 了 。
通过首先恢复人和神的正常关系，叫万有和神和好，那么动物身上的不正常也得到了调
整。具体动物是否依然死亡，我不清楚，但是黄兄要和美国的基督徒了解的话，他们大
多数会认为他们的宠物也会和他们一样在天国一起永生的。
罪的工价是死 |
o**1
发帖数: 6383 | 2 宠物也永生，这真是够新鲜。
看起来像是基督徒想死后能继续现在的生活，宠物也丢不下。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢黄兄的这个问题，这也是神学关心的一个方面。
: 由于亚当犯罪，使人和神的正常的应有的关系受到了扭曲，因而影响到被造界一系列关
: 系被扭曲。
: 首先是人和人的关系，由互相帮助同为一体的关系变为互相指责，离心离德；
: 人和大地的关系，由供给人类生存的物资到必须劳苦才能糊口；
: 人和动物的关系，由管理和被管理的关系变成了弱肉强食；
: 人和植物的关系，由人和动物的食物到一部分变成荆棘和毒草；
: 人和自然的关系，由人类的生存环境变成自然灾害频仍。
: 神的拯救正是这一个破坏过程的逆反，就是首先拯救人，理顺人和神的关系。然后是新
: 天新地，那里没有罪，因而也没有被扭曲的关系。看下面一节经文。
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x***x
发帖数: 3401 | 3 反正所有的不是都是因为亚当吃了一口苹果 这个世界就因此天翻地覆了 反正创造和
管理这个世界的神是一点责任都没有的 责任都在他创造出来的人身上 |
d***a
发帖数: 6113 | 4 如果神真的认为是自己的责任并修正，人也不会成为人了，不过是机器上一颗无知无觉
的螺丝钉罢了，也不会跑到这里来质疑神的责任了。
难道是真的不明白，人本身，就是无常性的和飘忽不定的，可以为恶可以为善，可以提
高自己也可以毁灭自己，可以帮助同类也可以毁灭同类，甚至是无意识的，这才是人和
其他生物和物质的区别。
难道就不能让神掷骰子消遣玩玩吗？
【在 x***x 的大作中提到】
: 反正所有的不是都是因为亚当吃了一口苹果 这个世界就因此天翻地覆了 反正创造和
: 管理这个世界的神是一点责任都没有的 责任都在他创造出来的人身上
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l*****y
发帖数: 9433 | 5 越来越埃及化了
【在 o**1 的大作中提到】
: 宠物也永生，这真是够新鲜。
: 看起来像是基督徒想死后能继续现在的生活，宠物也丢不下。
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x***e
发帖数: 2449 | 6 详细来说说你这句话的意思。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 越来越埃及化了
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l*****y
发帖数: 9433 | 7 除了圣经你还看什么？
【在 x***e 的大作中提到】
: 详细来说说你这句话的意思。
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s******g
发帖数: 775 | 8 你的意思，是植物也有罪吗？
如果植物没有罪的话，为什么植物也要死呢？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢黄兄的这个问题，这也是神学关心的一个方面。
: 由于亚当犯罪，使人和神的正常的应有的关系受到了扭曲，因而影响到被造界一系列关
: 系被扭曲。
: 首先是人和人的关系，由互相帮助同为一体的关系变为互相指责，离心离德；
: 人和大地的关系，由供给人类生存的物资到必须劳苦才能糊口；
: 人和动物的关系，由管理和被管理的关系变成了弱肉强食；
: 人和植物的关系，由人和动物的食物到一部分变成荆棘和毒草；
: 人和自然的关系，由人类的生存环境变成自然灾害频仍。
: 神的拯救正是这一个破坏过程的逆反，就是首先拯救人，理顺人和神的关系。然后是新
: 天新地，那里没有罪，因而也没有被扭曲的关系。看下面一节经文。
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 空话无凭，知道什么叫做证据么？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢黄兄的这个问题，这也是神学关心的一个方面。
: 由于亚当犯罪，使人和神的正常的应有的关系受到了扭曲，因而影响到被造界一系列关
: 系被扭曲。
: 首先是人和人的关系，由互相帮助同为一体的关系变为互相指责，离心离德；
: 人和大地的关系，由供给人类生存的物资到必须劳苦才能糊口；
: 人和动物的关系，由管理和被管理的关系变成了弱肉强食；
: 人和植物的关系，由人和动物的食物到一部分变成荆棘和毒草；
: 人和自然的关系，由人类的生存环境变成自然灾害频仍。
: 神的拯救正是这一个破坏过程的逆反，就是首先拯救人，理顺人和神的关系。然后是新
: 天新地，那里没有罪，因而也没有被扭曲的关系。看下面一节经文。
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S*********L
发帖数: 5785 | 10 有罪的限于有意志能力的被造。但是没有罪的也可以被罪影响。
【在 s******g 的大作中提到】
: 你的意思，是植物也有罪吗？
: 如果植物没有罪的话，为什么植物也要死呢？
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s******g
发帖数: 5074 | 11 这不是很荒谬的解释吗，没罪凭什么受影响？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 有罪的限于有意志能力的被造。但是没有罪的也可以被罪影响。
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 圣经是最好的文件证据，神是绝对无误的证人，大自然都是不可取代的证物，历史是所
有事件的记载。这些都证明了神的工作，都证实了人的犯罪。那么，你认为什么是证据
呢？
【在 l*****y 的大作中提到】
: 空话无凭，知道什么叫做证据么？
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l*****y
发帖数: 9433 | 13 因为耶和华创造了恶，也许吧
【在 s******g 的大作中提到】
: 这不是很荒谬的解释吗，没罪凭什么受影响？
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S*********L
发帖数: 5785 | 14 因为人的犯罪影响了人和神关系，因此导致一切其他被造本来应该和人的和谐关系变成
了敌对关系。这些被造本来应该自人的管理之下的。理顺关系必须从人开始。
【在 s******g 的大作中提到】
: 这不是很荒谬的解释吗，没罪凭什么受影响？
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 这是诺斯底主义思想。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 因为耶和华创造了恶，也许吧
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l*****y
发帖数: 9433 | 16 这什么也不是， 你貌似不能理解
【在 S*********L 的大作中提到】
: 这是诺斯底主义思想。
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s******g
发帖数: 5074 | 17 回头俺找棵土豆，问问他，
为啥夏娃吃个水果，就把你们都变成和神敌对的关系了？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 因为人的犯罪影响了人和神关系，因此导致一切其他被造本来应该和人的和谐关系变成
: 了敌对关系。这些被造本来应该自人的管理之下的。理顺关系必须从人开始。
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