h**z
发帖数: 196 | 1 4: 1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这
山。
4: 2 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他
的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒
冷。
4: 3 他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，
把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。
4: 4 人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说
的。
4: 5 万民各奉己神的名而行；我们却永永远远奉耶和华―我们神的名而行。
4: 6 耶和华说：到那日，我必聚集瘸腿的，招聚被赶出的和我所惩治的。
4: 7 我必使瘸腿的为余剩之民，使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安山作王治
理他们，从今直到永远。
4: 8 你这羊群的高台、锡安城（原文是女子）的山哪，，从前的权柄―就是耶路撒冷
民（原文是女子）的国权―必归与你。
4: 9 现在你为何大声哭号呢？疼痛抓住你彷彿产难的妇人，是因你中间没有君王么？
你的谋士灭亡了么？
4:10 锡安的民（原文是女子）哪，你要疼痛劬劳 |
h**z
发帖数: 196 | 2 刀槍入庫，馬放南山，我們都嚮往著和平。但因為罪的緣故，到目前為止戰爭還是遠遠
多於和平。即使不打仗，各國政府每年都要花大量的資金在軍備上，前蘇聯就是這樣被
美國拖垮的。如果這些錢能用在社會發展上，該有多好？
4:1-3 和以賽亞書2:2-4相似，先知彌迦給了我們一幅美麗的圖畫：沒有戰爭，快樂，
敬畏神的世界。這個預言一定會實現，因為“這是萬軍之耶和華親口說的。”
4:5-8 先知將奉耶和華神名而行的以色列民與拜偶像的萬民對比。神應許以色列民，雖
然他們被管教，處境悲慘，但不像那些事奉別神的民一樣，沒有希望。有一天，神要把
以色列民聚回原處，並在錫安山作王治理他們。
4:9-10 告知說錫安的民將被擄到巴比倫。這是個奇妙的預言。如果從當時的局勢分析
，亞述帝國是最強的，要被擄也是尼尼微，但這裡神說的卻是當時並不起眼的巴比倫。
說到聖經中的預言，總會有人不服。我不想解釋。說一個小的見證：
我有兩個土爾其的朋友，他們在美國開了家公司。他們說，土爾其是伊斯蘭國家中，最
親以色列，最想與西方國家和好的。政府討好西方到一個地步，他們不用阿拉伯字母，
用拉丁字母。近來為了加入歐盟，更是低三下四。我說 |
w*******e
发帖数: 6802 | 3 5: 2 伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色
列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。
伯利恒不就是主耶稣出生之地吗？预言好奇妙啊。 |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 关于以色列和土耳其关系的见证有点意思。呵呵。
【在 h**z 的大作中提到】
: 刀槍入庫，馬放南山，我們都嚮往著和平。但因為罪的緣故，到目前為止戰爭還是遠遠
: 多於和平。即使不打仗，各國政府每年都要花大量的資金在軍備上，前蘇聯就是這樣被
: 美國拖垮的。如果這些錢能用在社會發展上，該有多好？
: 4:1-3 和以賽亞書2:2-4相似，先知彌迦給了我們一幅美麗的圖畫：沒有戰爭，快樂，
: 敬畏神的世界。這個預言一定會實現，因為“這是萬軍之耶和華親口說的。”
: 4:5-8 先知將奉耶和華神名而行的以色列民與拜偶像的萬民對比。神應許以色列民，雖
: 然他們被管教，處境悲慘，但不像那些事奉別神的民一樣，沒有希望。有一天，神要把
: 以色列民聚回原處，並在錫安山作王治理他們。
: 4:9-10 告知說錫安的民將被擄到巴比倫。這是個奇妙的預言。如果從當時的局勢分析
: ，亞述帝國是最強的，要被擄也是尼尼微，但這裡神說的卻是當時並不起眼的巴比倫。
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