S*********L
发帖数: 5785 | 1 4 : 1 使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。
4 : 2 因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，
4 : 3 于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
4 : 4 但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
4 : 5 第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，
4 : 6 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族都在那里，
4 : 7 叫使徒站在当中，就问他们说：你们用甚么能力，奉谁的名做这事呢？
4 : 8 那时彼得被圣灵充满，对他们说：
4 : 9 治民的官府和长老阿，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么
得了痊愈，
4 : 10 你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十
字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
4 : 11 他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
4 : 12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救
。
4 : 13 他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他
们是跟过耶稣的；
4 : 14 又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。
4 : 15 于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：
4 : 16 我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神蹟，凡住耶路撒冷
的人都知道，我们也不能说没有。
4 : 17 惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。
4 : 18 于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人。
4 : 19 彼得、约翰说：听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量
罢！
4 : 20 我们所看见所听见的，不能不说。
4 : 21 官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是
因众人为所行的奇事都归荣耀与神。
4 : 22 原来藉着神蹟医好的那人有四十多岁了。
4 : 23 二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。
4 : 24 他们听见了，就同心合意的高声向神说：主阿！你是造天、地、海，和其中万
物的，
4 : 25 你曾藉着圣灵，託你仆人―我们祖宗大卫的口，说：外邦为甚么争闹？万民为
甚么谋算虚妄的事？
4 : 26 世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或作：基督）
。
4 : 27 希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的
圣仆（仆：或作子）耶稣，
4 : 28 成就你手和你意旨所预定必有的事。
4 : 29 他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你
的手来医治疾病，并且使神蹟奇事因着你圣仆（仆：或作子）耶稣的名行出来。
4 : 30 见上节
4 : 31 祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。
4 : 32 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大
家公用。
4 : 33 使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。
4 : 34 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放
在使徒脚前，
4 : 35 照各人所需用的，分给各人。
4 : 36 有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就
是劝慰子）。
4 : 37 他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。 |
S*********L
发帖数: 5785 | 2 “4 : 10 你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十
字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。”
在不信者的迫害面前，彼得再次肯定神迹的性质和来源 - 这是奉耶稣基督的名行神迹
，治愈病人的。注意：在圣经里，神的名等于神本身。
“4 : 12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得
救。”
重生得救，唯独基督。耶稣基督是唯一可以信靠得救的神的名字。
“4 : 26/28 世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或作：基
督）。 希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的
圣仆（仆：或作子）耶稣，成就你手和你意旨所预定必有的事。 ”
使徒和信众有坚定的信心，神的预定旨意一定成就，不管多说少人试图抵挡都无济于事。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 4 : 1 使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。
: 4 : 2 因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，
: 4 : 3 于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
: 4 : 4 但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
: 4 : 5 第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，
: 4 : 6 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族都在那里，
: 4 : 7 叫使徒站在当中，就问他们说：你们用甚么能力，奉谁的名做这事呢？
: 4 : 8 那时彼得被圣灵充满，对他们说：
: 4 : 9 治民的官府和长老阿，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么
: 得了痊愈，
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 思考题：
传福音为什么会遇到敌对？使徒遇到的敌对和我们今天面对的敌对有什么相同和不同之
处？我们的信心和他们的信心有何差距？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 4 : 1 使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。
: 4 : 2 因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，
: 4 : 3 于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
: 4 : 4 但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
: 4 : 5 第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，
: 4 : 6 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族都在那里，
: 4 : 7 叫使徒站在当中，就问他们说：你们用甚么能力，奉谁的名做这事呢？
: 4 : 8 那时彼得被圣灵充满，对他们说：
: 4 : 9 治民的官府和长老阿，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么
: 得了痊愈，
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w*******e
发帖数: 6802 | 4 4 : 10 你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十
字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
4 : 11 他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
4 : 12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救
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m*****n
发帖数: 2152 | 5 如果今天有人让你们卖了自己房子和车子，拿上所有的财产跟随别人去传道，能不能做
的到？
回答这个问题前，请不要做任何假设，比如这个“别人”不存在啦，，或者找各种理由
，像“孩子还小啦之类的”等等。
就回答：yes or no。
你的答案不必说出来，主自然知道你们的心。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 6 连猪肉都放不下，还放得下房子？ 开心
【在 m*****n 的大作中提到】
: 如果今天有人让你们卖了自己房子和车子，拿上所有的财产跟随别人去传道，能不能做
: 的到？
: 回答这个问题前，请不要做任何假设，比如这个“别人”不存在啦，，或者找各种理由
: ，像“孩子还小啦之类的”等等。
: 就回答：yes or no。
: 你的答案不必说出来，主自然知道你们的心。
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m*********g
发帖数: 11102 | 7 永生说， 这个只有石头能做得到。
【在 m*****n 的大作中提到】
: 如果今天有人让你们卖了自己房子和车子，拿上所有的财产跟随别人去传道，能不能做
: 的到？
: 回答这个问题前，请不要做任何假设，比如这个“别人”不存在啦，，或者找各种理由
: ，像“孩子还小啦之类的”等等。
: 就回答：yes or no。
: 你的答案不必说出来，主自然知道你们的心。
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 永生又说，石头做得到那是神预定的，永生们做不到代表神没预定
【在 m*********g 的大作中提到】
: 永生说， 这个只有石头能做得到。
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 谢谢问题。
基督徒无论何时何地都要服从主。这种服从并非固定在一种外在形式。
【在 m*****n 的大作中提到】
: 如果今天有人让你们卖了自己房子和车子，拿上所有的财产跟随别人去传道，能不能做
: 的到？
: 回答这个问题前，请不要做任何假设，比如这个“别人”不存在啦，，或者找各种理由
: ，像“孩子还小啦之类的”等等。
: 就回答：yes or no。
: 你的答案不必说出来，主自然知道你们的心。
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 同意弟兄。另外，加上“应该”会不会更准确呢？
基督徒应该无论何时何地都要服从主。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢问题。
: 基督徒无论何时何地都要服从主。这种服从并非固定在一种外在形式。
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G******e
发帖数: 9567 | 11 妹子如果这样问就更好了：
圣经是不是主的话？如果把圣经强行歪曲，那圣经还是不是主的话？那还算不算“无论
何时何地都要服从主”？
【在 w*******e 的大作中提到】
: 同意弟兄。另外，加上“应该”会不会更准确呢？
: 基督徒应该无论何时何地都要服从主。
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j*****7
发帖数: 10575 | 12 思考题：
传福音为什么会遇到敌对？使徒遇到的敌对和我们今天面对的敌对有什么相同和不同之
处？我们的信心和他们的信心有何差距？
一来撒旦不愿意看到人悔改，因此极力拦阻；二来人在黑暗中，因此抗拒光明和光明的
使者。历世历代以来的敌对，都是一样的。而我们的信心，在这些属灵伟人面前一比，
实在太小了。
关于顺服世上的权柄，和神的权柄
4 : 19 彼得、约翰说：听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量
罢！
至此彼得已经发表了三篇讲道，篇篇精彩，与之前的彼得判若两人。这就是圣灵的恩赐 |
