w****8
发帖数: 81 | 1 我认为信仰基督教与佛教的人士不必互相攻击。事实上任何一个存世的宗教都有其原
因。我有缘在圣路易斯图书馆看到一本书，书名是：“Letters
from the Afterlife.". 借出来看完后又从网上买了一本。我觉得信仰基督教与佛
教得朋友可以看看这本书，在圣经及佛经里描述的东西，在这本书都有一些反映。
可以说是从灵界方面的观察。
Letters from the Afterlife is a hopeful, inspiring after-death communication
received by a woman almost a century ago. In the early part of the twentieth
century, a woman began a process of "automatic writing" ─ as though she
were an instrument for someone else's words. Days later she discovered that
the "writer" ─ identified as attorney and author David Patterson Hatch ─
died thousands of miles away, and he was telling his story of life after
death through her. The resulting book, originally published as Letters from
a Living Dead Man in 1914, gained widespread popularity and was hailed for
helping remove the fear of dying. An eyewitness account of the afterlife,
told while the storyteller was there, the book describes life after death
in minute detail, including the consequences of suicide, how loved ones
find each other, and the relationship with higher beings.
这本书介绍了如下的观察：
1。 有天堂，地狱。但观察者(David Patterson Hatch)避开去地狱。但他可以看到
邪恶的灵体聚集在地球上诸如酒吧，妓院的地方从暗中怂恿人们堕落。
2。人死后，灵魂入天堂，灵魂是永恒的。不信人死后有灵魂的人，他的灵魂进入天
堂后呈睡眠状态，可以延续几个世纪才醒来。
3。天堂有多个，基督教的天堂非常华丽，正如耶稣在圣经里描述的那样，灵魂凭信
可进入基督教天堂，里面有很多灵在赞美上帝。如果灵魂坚信可以看到耶稣，他的
信就可以让他看到。
4。耶稣的灵经常返回地球，当唱诗班的人们在礼拜时，耶稣的灵就站在他们当中。
5。 灵魂可以看到人，但人看不到灵魂。灵魂可以飞快地从地球上一个地方穿梭到
另一个地方。灵界有规定不许灵魂干扰人类生活，但有的灵魂不听。
6。宗教是先存在，然后人类才能描述。人类自己创造的宗教是存在不了的。
7。每个星球上都有不同的世界。(佛教讲三千大千世界)。
8。灵界里有很多智者，他们也是从人类灵魂发展过来的。他们帮助灵界及地球上人。
(应该类似于菩萨，或使徒)
9。 观察者(David Patterson Hatch)的儿子也死了，观察者和他的儿子在天堂相见，
他的儿子很喜欢他学校的女老师，准备在她结婚后，通过"birth" 回到地球和她在
一起。(应该是投胎吧)。
10。神很多，但上帝只有一个。
11。在地球上，有些物质可以吸引好的灵或坏的灵。(应该讲佩戴佛像或十字架可以
避邪)
12。观察者(David Patterson Hatch)准备去别的世界访问，要求地球上的人不要召
唤他，否则他的灵会被迫返回。(中国有清明祭祖，祖先地下有知的说法)。
观察者(David Patterson Hatch)在灵界里经常看到耶稣但没有看到上帝。我认为
上帝应该是未知的宇宙总法则。佛教里经常用不可思,不可议,不可量,不可说进
行表述。所以佛教的朋友不要攻击基督教，因为即使是本师施迦摩尼佛也只能用不
可思议来描述世界，更不要提我们凡夫俗子了。另外基督教的朋友不要攻击其他宗
教，不信者下地狱，试想，你，包括你的亲属，朋友及世界上一切不是基督徒的人，
在你们没有信基督教之前，你们的灵又从哪里来的呢？ |
l*****a
发帖数: 38403 | 2 为什么相像有可能是佛教在基督教起源前几百年就流传到中东了，
另外这里没看到佛教徒批评基督教，就看到基卫兵一口一个释迦魔尼了
communication
twentieth
that
【在 w****8 的大作中提到】
: 我认为信仰基督教与佛教的人士不必互相攻击。事实上任何一个存世的宗教都有其原
: 因。我有缘在圣路易斯图书馆看到一本书，书名是：“Letters
: from the Afterlife.". 借出来看完后又从网上买了一本。我觉得信仰基督教与佛
: 教得朋友可以看看这本书，在圣经及佛经里描述的东西，在这本书都有一些反映。
: 可以说是从灵界方面的观察。
: Letters from the Afterlife is a hopeful, inspiring after-death communication
: received by a woman almost a century ago. In the early part of the twentieth
: century, a woman began a process of "automatic writing" ─ as though she
: were an instrument for someone else's words. Days later she discovered that
: the "writer" ─ identified as attorney and author David Patterson Hatch ─
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w****8
发帖数: 81 | 3 当你读圣经旧约和新约时，你有没有觉得这两部经的内涵很不一样？旧约里有很多杀
戮，暴力，而新约里却充满了隐忍，戒律。有一本有趣的书是关于耶稣到东方取经：
The Lost Years of Jesus: Documentary Evidence of Jesus' 17-Year Journey to
the East ：
The Gospels record Jesus age 12 in the temple, then age 30 at the river
Jordan. Where was he in the interim? Ancient Buddhist manuscripts say Jesus
left Palestine and traveled to India, Nepal, Ladakh and Tibet. For the first
time, Prophet brings together the testimony of four eyewitnesses of these
remarkable manuscripts plus three different translations of the texts.
Illustrated
with maps, drawings and 79 photos.
This book may well change the way academia, clergy and the laity view the
Son of God. Moreover, it may well set a foundation for a transcultural
hermeneutic
that unites the religious disciplines of East and West. Guaranteed to set
off an array of theological fermentations!
【 |
S*********o
发帖数: 1334 | 4 追求这种神秘体验，就算是佛教徒也是落入下下乘了。
communication
twentieth
that
【在 w****8 的大作中提到】
: 我认为信仰基督教与佛教的人士不必互相攻击。事实上任何一个存世的宗教都有其原
: 因。我有缘在圣路易斯图书馆看到一本书，书名是：“Letters
: from the Afterlife.". 借出来看完后又从网上买了一本。我觉得信仰基督教与佛
: 教得朋友可以看看这本书，在圣经及佛经里描述的东西，在这本书都有一些反映。
: 可以说是从灵界方面的观察。
: Letters from the Afterlife is a hopeful, inspiring after-death communication
: received by a woman almost a century ago. In the early part of the twentieth
: century, a woman began a process of "automatic writing" ─ as though she
: were an instrument for someone else's words. Days later she discovered that
: the "writer" ─ identified as attorney and author David Patterson Hatch ─
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 说得好像你们不把什么圣灵感动奉为至宝，一提起来就感动的象出锅的面条一样，不同
的是，人家佛教徒还没
下乘到要靠这种所谓神秘体验来给自己证明神存在，这种证明方式还是挺悲哀的
【在 S*********o 的大作中提到】
: 追求这种神秘体验，就算是佛教徒也是落入下下乘了。
:
: communication
: twentieth
: that
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B********0
发帖数: 1153 | 6
因。
【在 w****8 的大作中提到】
: 我认为信仰基督教与佛教的人士不必互相攻击。事实上任何一个存世的宗教都有其原
: 因。我有缘在圣路易斯图书馆看到一本书，书名是：“Letters
: from the Afterlife.". 借出来看完后又从网上买了一本。我觉得信仰基督教与佛
: 教得朋友可以看看这本书，在圣经及佛经里描述的东西，在这本书都有一些反映。
: 可以说是从灵界方面的观察。
: Letters from the Afterlife is a hopeful, inspiring after-death communication
: received by a woman almost a century ago. In the early part of the twentieth
: century, a woman began a process of "automatic writing" ─ as though she
: were an instrument for someone else's words. Days later she discovered that
: the "writer" ─ identified as attorney and author David Patterson Hatch ─
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S*********o
发帖数: 1334 | 7 佛教存在的原因是因为那时世人蒙昧无知，还不认识神，于是发现日光之下都是虚空，
虚空的虚空，一切都是虚空。这种对于佛教的认识是基于圣经的必然结果，并不是对佛
教徒个人有任何不尊重，每一个人，包括基督徒，在不认识神的时候都是这样，有修行
的佛教徒算是其中好的（不过拜偶像不算）。
佛教徒基于自己的信仰，勉强承认基督教是一种下乘修行，我觉得也是合乎其信仰的道
理的，我也不觉得是一种个人的骄傲。
因。
【在 w****8 的大作中提到】
: 我认为信仰基督教与佛教的人士不必互相攻击。事实上任何一个存世的宗教都有其原
: 因。我有缘在圣路易斯图书馆看到一本书，书名是：“Letters
: from the Afterlife.". 借出来看完后又从网上买了一本。我觉得信仰基督教与佛
: 教得朋友可以看看这本书，在圣经及佛经里描述的东西，在这本书都有一些反映。
: 可以说是从灵界方面的观察。
: Letters from the Afterlife is a hopeful, inspiring after-death communication
: received by a woman almost a century ago. In the early part of the twentieth
: century, a woman began a process of "automatic writing" ─ as though she
: were an instrument for someone else's words. Days later she discovered that
: the "writer" ─ identified as attorney and author David Patterson Hatch ─
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 著名的基督教科学家爱因斯坦很蒙昧无知的反对你这种看法
【在 S*********o 的大作中提到】
: 佛教存在的原因是因为那时世人蒙昧无知，还不认识神，于是发现日光之下都是虚空，
: 虚空的虚空，一切都是虚空。这种对于佛教的认识是基于圣经的必然结果，并不是对佛
: 教徒个人有任何不尊重，每一个人，包括基督徒，在不认识神的时候都是这样，有修行
: 的佛教徒算是其中好的（不过拜偶像不算）。
: 佛教徒基于自己的信仰，勉强承认基督教是一种下乘修行，我觉得也是合乎其信仰的道
: 理的，我也不觉得是一种个人的骄傲。
:
: 因。
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 著名的基督教科学家爱因斯坦很蒙昧无知的反对你这种看法
【在 S*********o 的大作中提到】
: 佛教存在的原因是因为那时世人蒙昧无知，还不认识神，于是发现日光之下都是虚空，
: 虚空的虚空，一切都是虚空。这种对于佛教的认识是基于圣经的必然结果，并不是对佛
: 教徒个人有任何不尊重，每一个人，包括基督徒，在不认识神的时候都是这样，有修行
: 的佛教徒算是其中好的（不过拜偶像不算）。
: 佛教徒基于自己的信仰，勉强承认基督教是一种下乘修行，我觉得也是合乎其信仰的道
: 理的，我也不觉得是一种个人的骄傲。
:
: 因。
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