j*******7
发帖数: 6300 | 1 http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=374&articleId=2
刘泰特
基督教善恶的绝对性
最近文章谈到人性善恶理论和政治文化的关系，有个读者评论提到人性恶的思想不
限于西方基督教的文化，中国文化也有人性恶的思想，他虽然只是点到为止，但是这个
问题我觉得有必要展开分析。
本文对基督教善恶文化作具体分析，而中国善恶文化另文分析。
认识中西文化人性善恶属性的根本区别，不在于表面性的争论中西文化各自偏向善
，还是恶？
其实，这是一个极其常识性的问题，西方有句名言，“人一半是野兽，一半是天使
”，说明尽管基督教建立了“原罪”理论，但是“原罪”理论并非是片面的把人性说成
“恶”，人性当然是善和恶的统一。
为什么？因为基督教“原罪”理论是和上帝“善”的信仰对应起来的，就是说，恶
和善是相互对应，各自有自己的位置，而它们又共同的反映和存在于人性当中，因此人
性是野兽和天使、善和恶的统一的西方文化，和人性本恶的理论，并不矛盾（因为人性
中同时具有上帝善的信仰部分）。
基督教为什么建立人的原罪思想？
所谓“原罪”思想，就是指人类永远摆脱不了罪恶，因为这是先天的，是人类祖宗
犯下的偷吃禁果不可更改的错误，当然后面的解释只是一个托词。
有恶就有善，有了罪就必须赎罪，赎罪的需要便产生善，善在哪里？在上帝那里！
因此人类必须信仰上帝，上帝也是个托词，但是善可不是虚无的，而是人类生活实实在
在需要的，因此上帝也成为非常具体的、最完美的也是最重要的存在！
基督教文化，通过确定人性恶的原罪理论的绝对性，再反推确定人性必须信仰善的
上帝的绝对性，从而完成社会最需要的善恶是非价值观的矛盾辩证逻辑的严密思想体系。
这一理论，为西方社会构建了社会文化的绝对是非价值观的坐标体系，如同一所房
屋必须有框架才能矗立和稳住，人类文明的大厦必须依靠善恶是非价值观文化来支撑，
人类文明进步的最重要的标志就是善恶文化的发展认识水平。
基督教文化提供了人性绝对恶的反省和忏悔，也提供了人性绝对善的信仰。恶的文
化，使人自知之明，认识自己的丑陋、渺小，时刻保持羞耻之心；善的信仰，使人救赎
原罪，追求光明，追求善的精神崇高和伟大。
因此，基督教善恶两端文化的认识，都是服从于善的目的。这一点和中国文化人性
恶的思想意义，有本质区别。
善的信仰绝对性，赋予个人文化地位的独立性，这样，善恶价值的绝对性加上个人
文化地位的独立性，于是西方文化有了客观的是非价值坐标体系。
我们经常认识到西方文化有游戏规则，这种具有游戏规则的经济文化，追根溯源就
是来自西方文化具有最宏观的善恶价值坐标体系，这个宏观文化体系就是基督教文化，
而日常生活中的游戏规则不过是它的小小支脉。
前面已经说明，基督教文化的人性恶，并不代表基督教否定人性善，人性善恶兼有
，这是最普通常识。
基督教深刻在于：要求人类绝对性的不要忘记自己是恶的，是耻辱的，为了达到这
种绝对性，基督教创造了原罪的理论；同时，要求人类绝对不要忘记必须赎罪，追求善
才能赎罪，为了实现这一目的，基督教创造了绝对善的上帝，追求善就是绝对的信仰上
帝。
上帝既是人，又不是人。上帝是人，因为人是上帝创造的，有上帝的思想意志；人
不是上帝，因为上帝创造了万物，人只是上帝之骄子，人还具有“原罪”。
这种上帝和人既有联系又有区别的关系，说明人可以具有上帝的善，但是又在说明
和强调，人具有上帝的善不是天生的，获得这种善的唯一途径是必须信仰上帝。
基督教通过巧妙的思想，天衣无缝的解释和规定了人性善恶的来源和区分，对人们
在善恶问题上无穷的困惑、怀疑，给了一个完美的清清楚楚的答案。
基督教的“原罪”理论，使一切有政治狂妄野心的人，永远也梦想不到神圣的绝对
性的精神光环；基督教对上帝的信仰，是提醒社会在上帝精神面前每个人都十分渺小，
这也意味着人人精神上是平等的。
从“原罪”恶的人性，引申到上帝善的信仰；从彻底否定世俗权力的神圣绝对性，
到肯定人人精神平等，基督教文化就是如此成为西方民主政治文化最本源性的思想基础
和精神依据。
人性的善恶是人类文化最基本问题，这个问题决定着全部的社会关系，人类社会关
系无非是善的相互交往，或者恶的相互交往，或者有善有恶的交往，所以要认识和确定
符合人类理性的社会关系规范，首先就必须对善恶有个确定性和完整性的理论，这个理
论必须是彻底的，绝对的。
什么叫彻底的、绝对的？就是说它必须如同自然公理，其真理的意义是客观神圣的
、逻辑的、完美的，不容置疑的。
把人的本性归结为绝对的恶，就结束了人性或是恶或是善自相矛盾的永远没有结果
的无聊争议，这就是一种公理性的绝对认识，这种绝对认识的意义，是告诫人类，任何
人都是渺小的，是有原罪的，是必须时时刻刻对自己的原罪忏悔的。
把人性中的善（注意：不是人的本性，而是人性），归结为是来源于对善的上帝的
信仰，就对人性的善也赋予了绝对性，就是说人性善的获得必须借助上帝的力量，这样
就以上帝的名义，使善的地位也变成了绝对的，而且是魔高一尺，道高一丈，上帝的力
量无疑比人的本性更加值得信赖。因此，善的信仰，也成为不容置疑的公理。
善的绝对性，就是善不能具有功利性的目的，善是不能讨价还价，善是无条件的，
用大家熟悉的毛泽东语言，善是一种“全心全意”的“毫不利己，专门利人！”
把善视作一种绝对信仰，才能为人类的是非价值文化建立坚如磐石的可靠基础，没
有这种绝对性，善的信仰就会成为相对性，相对了就会易变，易变了，善就模糊了，善
模糊了，就会导致善的丧失。
可见，西方文化把善恶各自建立在绝对性的基础之上，这就使人性中善恶原来是彼
此纠缠不清，而有了绝对性认识后，善和恶，就各自桥归桥，路归路，彼此界限，彼此
标准，彼此来源，就区分的清清楚楚。
和西方基督教道德绝对价值文化对比，中国的道德文化就显现出功利性的特点，有
了功利思想，道德就不会纯洁，不纯洁就导致善恶难辨，是非难分，这就是中国文化的
模糊性。孔子也深深被这种模糊性困惑，孔子经常无可奈何的流露出善恶难于认定的无
可无不可的文化思想。
是非模糊的文化，必然寄希望出现圣人政治，因为圣人界定善恶是非的能力最强，
因此中国文化的乱和治，是取决于皇帝的德才是非认识水平，皇帝认识水平好，道德觉
悟高，社会就会太平，这种情况又进一步加强社会对皇帝个人的崇拜，社会的道德水准
和皇帝个人的认知水平，关系极其紧密，皇帝腐败，社会文化也会上行下效，普遍的腐
败。
中国没有善恶绝对性的文化，导致了中国政治文化全靠人治，西方具有善恶绝对性
的文化，导致西方政治文化自然而然的发展成民主和法治，可见认识了善恶文化的不同
价值（绝对和相对），就认识到中西文化泾渭分明的来龙去脉。
善恶的绝对性文化，和民主法治文化的客观性、绝对性一致；善恶相对性文化（功
利善恶观），永远和不确定的圣人政治文化（实际上是“只许州官放火，不许百姓点灯
”）相一致。 |
o**1
发帖数: 6383 | 2 太长了，
你就说说啥是罪吧，要怎么攻击罪。
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=374&articleId=2
: 刘泰特
: 基督教善恶的绝对性
: 最近文章谈到人性善恶理论和政治文化的关系，有个读者评论提到人性恶的思想不
: 限于西方基督教的文化，中国文化也有人性恶的思想，他虽然只是点到为止，但是这个
: 问题我觉得有必要展开分析。
: 本文对基督教善恶文化作具体分析，而中国善恶文化另文分析。
: 认识中西文化人性善恶属性的根本区别，不在于表面性的争论中西文化各自偏向善
: ，还是恶？
: 其实，这是一个极其常识性的问题，西方有句名言，“人一半是野兽，一半是天使
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 奥古斯丁曰：恶乃善的缺失。
上帝是全善，是所有善的源头。人拒绝上帝即造成全善的缺失，人即处于全恶的状态，
即罪，致死亡。
攻击罪的根本就是和上帝重新和好。
【在 o**1 的大作中提到】
: 太长了，
: 你就说说啥是罪吧，要怎么攻击罪。
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o**1
发帖数: 6383 | 4 不拒绝上帝就不是全善的缺失了？不一样缺失吗。
不信上帝就是罪就得死，所以杀婴屠城什么都正常。所以这些思想造成十字军什么的都
是很正常的。这就回到开头了，基督教不是只带来和平，也会带来宗教狂热宗教冲突。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 奥古斯丁曰：恶乃善的缺失。
: 上帝是全善，是所有善的源头。人拒绝上帝即造成全善的缺失，人即处于全恶的状态，
: 即罪，致死亡。
: 攻击罪的根本就是和上帝重新和好。
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 旧约“杀婴屠城”属于上帝有权审判全然堕落的人群。
历史上十字军等事件属于基督徒还不成熟阶段犯的罪以及中了魔鬼的招儿，基督徒做的
善还是主流。
【在 o**1 的大作中提到】
: 不拒绝上帝就不是全善的缺失了？不一样缺失吗。
: 不信上帝就是罪就得死，所以杀婴屠城什么都正常。所以这些思想造成十字军什么的都
: 是很正常的。这就回到开头了，基督教不是只带来和平，也会带来宗教狂热宗教冲突。
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o**1
发帖数: 6383 | 6 难道不应该憎恨罪吗？这不就是你的话吗，十字军军其实就是憎恨罪，那些不信神的，
全恶的异教徒占据了神的殿堂，把他们赶跑，不是很正常吗。
怎么成了中了魔鬼的招？啥都赖到魔鬼头上，基督教永远光荣正确？
搞了那么长时间的dark age也是善的主流？
其实你应该重新定义词汇，善是神的善，不是人所说的善，杀人，十字军，烧女巫都是
神眼里的善。这样就说的通了。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 旧约“杀婴屠城”属于上帝有权审判全然堕落的人群。
: 历史上十字军等事件属于基督徒还不成熟阶段犯的罪以及中了魔鬼的招儿，基督徒做的
: 善还是主流。
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 好好看看真实的历史，改改你的dark age观 --
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/830275_0.html
《中国人的口误》之：黑暗的中世纪
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/830257_0.html
欧洲中世纪真的很黑暗吗？
http://listverse.com/2008/06/09/top-10-reasons-the-dark-ages-we
Top 10 Reasons The Dark Ages Were Not Dark
【在 o**1 的大作中提到】
: 难道不应该憎恨罪吗？这不就是你的话吗，十字军军其实就是憎恨罪，那些不信神的，
: 全恶的异教徒占据了神的殿堂，把他们赶跑，不是很正常吗。
: 怎么成了中了魔鬼的招？啥都赖到魔鬼头上，基督教永远光荣正确？
: 搞了那么长时间的dark age也是善的主流？
: 其实你应该重新定义词汇，善是神的善，不是人所说的善，杀人，十字军，烧女巫都是
: 神眼里的善。这样就说的通了。
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j*******7
发帖数: 6300 | |
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o**1
发帖数: 6383 | 9 看来你是承认了十字军是基督徒犯的罪恶，不承认dark age dark.
你承认烧女巫，烧科学家是基督徒犯的罪恶吗？
的，
都是
【在 j*******7 的大作中提到】
: 好好看看真实的历史，改改你的dark age观 --
: http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/830275_0.html
: 《中国人的口误》之：黑暗的中世纪
: http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/830257_0.html
: 欧洲中世纪真的很黑暗吗？
: http://listverse.com/2008/06/09/top-10-reasons-the-dark-ages-we
: Top 10 Reasons The Dark Ages Were Not Dark
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