S*********L
发帖数: 5785 | 1 关于罪的讨论（三）罪的原因
现在我们接着讨论罪，这次集中在罪的原因方面。那么什么是罪的原因呢？概括地说，
罪的原因就是导致犯罪的必要前提条件。因为有了这个条件，罪才来到这个世界；同样
也是由于有了这个前提条件，罪才临到个人。
我们知道神完成造人之出对人的评价是“很好”，那时当然是没有罪；同时我们也知道
，有罪没罪是按神的标准确定的。我们还知道人类史上第一次犯罪发生在始祖不遵守神
的诫命，违反神的旨意吃了“知道善恶树”上的果子。这个犯罪事实，把所有人类都带
入罪中，这种最人人有份，是为原罪；然后每人自已的违反神的律法的思言行，是为本
罪。原罪和本罪临到每个人身上的方式虽然不同，它们的性质是一样的。但是为了理解
上的方便，我们略作分别讨论。
一、原罪
什么是原罪？原罪是始祖在人类历史上第一次犯下的罪，就是违背诫命吃“知道善恶果
”的犯罪。当原罪反映到具体个人时，亦即人生来就有的对上帝的律法的敌意。
为什么称原罪？因为这罪原初存在，我们生来就有，而且因为我们一切的本罪都是由此
而生。
什么事是原罪发生的原因？圣经告诉我们有两种：一种是外界的诱惑；一种是内心的背
叛。
外界的诱惑就是撒旦，一种 |
w*******e
发帖数: 6802 | 2 “什么事使本罪发生？和原罪一样，一种是外界的诱惑；一种是内心的背叛。”
阿门！ |
E*****l
发帖数: 2662 | 3 永兄写这个系列，多少是自己读经的感动，多少是附和历史上解经家的想法
我读了一遍圣经，一些部分还读过好几遍，对这些原罪啊，三位一体啊，预定论啊，我
一概看不
出来
唯独圣经，就要避免受那些大解经家大神学家影响
【在 S*********L 的大作中提到】
: 关于罪的讨论（三）罪的原因
: 现在我们接着讨论罪，这次集中在罪的原因方面。那么什么是罪的原因呢？概括地说，
: 罪的原因就是导致犯罪的必要前提条件。因为有了这个条件，罪才来到这个世界；同样
: 也是由于有了这个前提条件，罪才临到个人。
: 我们知道神完成造人之出对人的评价是“很好”，那时当然是没有罪；同时我们也知道
: ，有罪没罪是按神的标准确定的。我们还知道人类史上第一次犯罪发生在始祖不遵守神
: 的诫命，违反神的旨意吃了“知道善恶树”上的果子。这个犯罪事实，把所有人类都带
: 入罪中，这种最人人有份，是为原罪；然后每人自已的违反神的律法的思言行，是为本
: 罪。原罪和本罪临到每个人身上的方式虽然不同，它们的性质是一样的。但是为了理解
: 上的方便，我们略作分别讨论。
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l*****y
发帖数: 9433 | 4 那就是异端了，基督新教就是base在那些解经家的思想上的
【在 E*****l 的大作中提到】
: 永兄写这个系列，多少是自己读经的感动，多少是附和历史上解经家的想法
: 我读了一遍圣经，一些部分还读过好几遍，对这些原罪啊，三位一体啊，预定论啊，我
: 一概看不
: 出来
: 唯独圣经，就要避免受那些大解经家大神学家影响
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 原罪，创世纪里就有啊。
建议你和我们一起在版上读经。一起讨论，你会发现很多你自己读经时没有注意到的问
题。
这点我是深有体会。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 永兄写这个系列，多少是自己读经的感动，多少是附和历史上解经家的想法
: 我读了一遍圣经，一些部分还读过好几遍，对这些原罪啊，三位一体啊，预定论啊，我
: 一概看不
: 出来
: 唯独圣经，就要避免受那些大解经家大神学家影响
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x***e
发帖数: 2449 | 6 俺说这个恕兄弟大概要骄傲了。
老祖宗教过俺们要学以致用。
多跟生活联系一下，
读经的时候可能会有不同的感觉。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 原罪，创世纪里就有啊。
: 建议你和我们一起在版上读经。一起讨论，你会发现很多你自己读经时没有注意到的问
: 题。
: 这点我是深有体会。
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a****q
发帖数: 100 | 7 靠基督的宝血，我们得以洗罪
靠基督的复活生命的大能，我们能够胜过罪
唯有基督，唯有恩典，唯有把荣耀归于神！ |
l*****y
发帖数: 9433 | 8 你们生而有罪？
【在 a****q 的大作中提到】
: 靠基督的宝血，我们得以洗罪
: 靠基督的复活生命的大能，我们能够胜过罪
: 唯有基督，唯有恩典，唯有把荣耀归于神！
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Y****r
发帖数: 671 | 9
【在 S*********L 的大作中提到】
: 关于罪的讨论（三）罪的原因
: 现在我们接着讨论罪，这次集中在罪的原因方面。那么什么是罪的原因呢？概括地说，
: 罪的原因就是导致犯罪的必要前提条件。因为有了这个条件，罪才来到这个世界；同样
: 也是由于有了这个前提条件，罪才临到个人。
: 我们知道神完成造人之出对人的评价是“很好”，那时当然是没有罪；同时我们也知道
: ，有罪没罪是按神的标准确定的。我们还知道人类史上第一次犯罪发生在始祖不遵守神
: 的诫命，违反神的旨意吃了“知道善恶树”上的果子。这个犯罪事实，把所有人类都带
: 入罪中，这种最人人有份，是为原罪；然后每人自已的违反神的律法的思言行，是为本
: 罪。原罪和本罪临到每个人身上的方式虽然不同，它们的性质是一样的。但是为了理解
: 上的方便，我们略作分别讨论。
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