m**c
发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 中国上下五千年: 307死婴引发天津教案
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 25 00:12:55 2013, 美东)
中国上下五千年
正文 307死婴引发天津教案
利用传教，对中国进行文化侵略，是近代帝国主义侵略中国的一个手段。
公元1870年6月21日午后，天津城内突然锣声震天。随后，成千上万的市民像潮水
一样，冲向坐落在三岔口的法国洋楼——望海楼。市民们怒不可遏，放起火来，望海楼
顷刻之间被烧成了灰烬。这次火烧望海楼的行动，就是当时震惊中外的“天津教案”。
天津自从开设了教堂，传教士就大肆活动。他们认为，育婴不但可以大大增加天津
人对教会的好感，并且可以把女婴作为资本，引诱穷人入教，因为穷人单是为了希望从
育婴堂领到一个女婴做媳妇，往往全家都来受洗。于是教堂竭力收容，谁送来孩子越多
，给谁的奖赏就越丰厚，而且不问来历。这实际上是诱导一些为非作歹的人为获取不义
之财而从事拐骗幼童的罪恶勾当。
天津望海楼教堂是在公元1869年落成的，里面附设有一所仁慈堂，收养了一些中国
小孩。第二年初夏，仁慈堂里发生了瘟疫，几乎每天晚上都有一些人扛着几具木匣子，
慌慌张张地朝乱葬岗奔去，在那里浅浅地刨个坑，把木匣子埋下，然后掩上一层浮土，
又匆匆离去。白天，当地人发现成群的野狗在岗子汪汪乱叫，撕咬着幼童尸体的胳膊和
大腿。没过几天，就有四十多具幼童尸体被胡乱地扔在乱葬岗，遭野狗啃吃，真是惨不
忍睹!
这些被害的小孩是从哪里来的呢?原来是一个名叫王三的人贩子拐骗来卖给仁慈堂
的。这件事是偶然被发现的。有一次，天津官府抓到两个同王三接头的人贩子，从他们
身上搜出了外国钞票。经过审讯，才弄清王三是受望海楼教堂里的洋教士指使专门收买
幼童。这个令人发指的消息不胫而走，立刻轰动了天津城。
6月21日上午，天津官员带人贩子去教堂对证。许多市民出于义愤，不约而同地聚
集在望海楼教堂前，要求严惩凶手。可是，教堂里的法国传教士手执洋枪、棍棒，牵着
狼狗向市民扑来。市民们忍无可忍，拣起砖头石块，对准传教士和狼狗一阵猛砸，打得
他们落荒而逃。
法国驻天津领事丰大业闻讯后，当即通知北洋大臣崇厚派兵镇压。崇厚不敢怠慢，
连忙派兵驱散了聚集在教堂周围的市民。可是，丰大业却认为崇厚镇压不力，于是带着
秘书西蒙气势汹汹地闯进崇厚的衙门。他一见崇厚就破口大骂：“听说老百姓想要我的
命，那你就先给我死吧!”随后朝崇厚连开了两枪，但都没打中。
丰大业枪击中国官吏的消息传开了，愤愤不平的几千市民聚集在街头，准备与丰大
业评理。
丰大业行凶没有得逞，越发咆哮如雷，气呼呼地冲到街头。西蒙高举利剑在前面开
路，丰大业紧握手枪，向聚集在街头的人群狂叫：“谁敢挡路，我就打死谁!”
这时，刚巧天津知县刘杰带着下属高升迎面走来，丰大业不由分说对着刘杰就是一
枪。刘杰急忙一闪，子弹击中了高升，高升当场死去。市民们发怒了，大声吼道：“法
国领事这么霸道，我们为什么不能揍他!”他们一拥而上，抡起拳头，打死了丰大业和
西蒙这两个恶棍。
当天午后，天津市民又鸣锣聚众，高举火把，把望海楼教堂、法国领事馆和四所英
国教堂、两所美国教堂，统统焚毁。同时，还打死了作恶多端的法国传教士十多人，其
他国籍的传教士、商人七人。
天津市民火烧望海楼教堂的正义行为，使外国侵略者大吃一惊。法国、英国、美国
、俄国、德国、比利时、西班牙等七个国家的领事狼狈为奸，共同向清政府施加压力。
英、美、法三国还调集军舰，进驻烟台和天津海口示威，扬言如果不接受他们的条件，
就要把天津城化为一片焦土。
软弱无能的清政府在强敌面前怕得不行，立即派直隶总督曾国藩到天津去查办，并
派崇厚为钦差大臣，专程去法国赔礼谢罪。曾国藩到天津后居然颠倒黑白，要天津市民
向法国人谢罪、赔款和重建教堂，还下令把天津知府、知县等二十五名官员充军治罪。
他为了迅速结案，讨好洋人，不顾天津市民的正义呼声，竟杀死了无辜的天津市民十六
人。
对天津教案的处理，使曾国藩的声望一落千丈。慈禧让李鸿章接替他，出任直隶总
督。从此，淮军系集团逐渐压倒了湘军系，成为清朝廷的主要政治势力 |
s*********t
发帖数: 4253 | |
j*******7
发帖数: 6300 | 3 这里是一些研究。对基督教的误解加上谣言造成的惨剧。
http://www.banbijiang.com/book/story.php?id=29067
经过十多天的调查，曾国藩写奏折向朝廷汇报了查明的事实和自己的分析。
第一，当事人王三的口供有问题，反复翻供，是否是传教士的指使没有证据；
第二，询问了在仁慈堂的儿童一百五十余名，都是自愿的，不是被拐来的，挖眼剖
心纯属谣传；
第三，教堂、仁慈堂有地窖，都是外地工匠修建的，天津百姓认为里面有猫腻，实
地查看后，发现地窖只是放煤用的；
第四，有人进入仁慈堂后不愿出来，大家就以为里面有迷惑人的药；
第五，仁慈堂接收将死之人，让传教士给死者做洗礼，百姓看到人进去却不见出来
，以为被杀；
第六，仁慈堂的房间很多，一些亲属进去了分在不同的房间居住，很长时间见不了
面，互相认为是被害了；
第七，仁慈堂内死亡的人数不少，都是晚上掩埋，有时一个棺材放两三具尸体，而
且死亡状况与正常死亡不同。
可以看出，曾国藩调查天津教案事件确实费了很多心血，不放过细节问题，从侧面
说明他对此事的谨慎态度，但他遗漏了法国领事丰大业先开枪这个事实，如果没有丰大
业的挑衅行为，天津教案可能也不会发生。曾国藩的调查报告，基本上将引发骚乱的责
任归咎于民众的无知和百姓、洋人之间的误解，从而为下一步处理埋下伏笔。
http://course.zju.edu.cn/eln/200606091418150406/page.jsp?cosid=
血腥的天津教案──浅析其缘由
。。。。。。
小结
不难看出，不仅仅是普通的劳苦大众，即使是上层阶级对教会也是全无好感，这反映了
19世纪晚期中国社会对基督教普遍的逆反情绪和厌恶心理。上层阶级由于权威的丧失与
维护的矛盾，传统文化的传承与异质的基督宗教的矛盾；普通民众则更多地是由于社会
的动荡使他们丧失安全感，从而将愤怒发泄到引起这种动荡的外国入侵势力的身上，而
基督教恰巧就是民众所能接触到的外来势力最近最直接的代表。不同阶级出于不同的角
度和利益，在反基督上走到了一起，这其中有一种文化对另一种文化误解，也有一个民
族对另一个民族侵略的本能自卫。正如费正清在《剑桥中国晚清史》中所说，“中国人
最怕的就是异端与力量的结合”，不巧基督教正好吻合了异端和力量这两个条件，强烈
的危机感急需一个宣泄的途径。于是一个小小的谣言，一个普普通通的小冲突，都有可
能演变为一场情绪失控的非理性的暴力行为。我以为这也许是隐藏在天津教案背后更深
层次的原因。 |
x***e
发帖数: 844 | 4 你不看看谁先动的手？
是大淫妇先开枪，才把老百姓惹急了的。
【在 s*********t 的大作中提到】
: 当年不查清楚就屠杀神父修女。。算是个栽桩冤案。
|
m**c
发帖数: 7299 | 5 第一，当事人王三是受教会收买的人贩子，其人品当然成问题了，人证物证俱在，其抵
赖再换800种口供也没有用；
第二，“询问了在仁慈堂的儿童一百五十余名，都是自愿的，不是被拐来的，挖眼剖心
纯属谣传”；
有80的智商就能看出这是撒谎，二鬼子歪曲历史的水平实在有限。
如果真的如此，至少会有几百名父母出来证明挖眼是谣言，那会造成很大影响的，怎么
铁证就战胜布了谣言？如果我的邻居都愿意把自己的女儿送进娼门，那他说娼门好我就
相信。
第三，片面强调挖眼是谣言，真是用心良苦。鬼子干的其他无数缺德事就凭此一笔抹杀
了，好奴才呀。
第四，法国领事多次开枪杀人才造成民变，“没有挖眼”他就不该杀吗？至于教堂里的
神父和修女，至少参与拐卖儿童等罪行（法国领事阻挠司法调查），杀了也是罪有应得。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 这里是一些研究。对基督教的误解加上谣言造成的惨剧。
: http://www.banbijiang.com/book/story.php?id=29067
: 经过十多天的调查，曾国藩写奏折向朝廷汇报了查明的事实和自己的分析。
: 第一，当事人王三的口供有问题，反复翻供，是否是传教士的指使没有证据；
: 第二，询问了在仁慈堂的儿童一百五十余名，都是自愿的，不是被拐来的，挖眼剖
: 心纯属谣传；
: 第三，教堂、仁慈堂有地窖，都是外地工匠修建的，天津百姓认为里面有猫腻，实
: 地查看后，发现地窖只是放煤用的；
: 第四，有人进入仁慈堂后不愿出来，大家就以为里面有迷惑人的药；
: 第五，仁慈堂接收将死之人，让传教士给死者做洗礼，百姓看到人进去却不见出来
|
