第95，第一段 - WaterWorld版

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WaterWorld版 - 第95，第一段

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z***t
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塞内卡这部书信集，一共124篇，外加一篇“残篇”。在我读的这部书中，平均每篇约6
页左右。94、95两篇，却一共有48页，就像翻一座山，遇到两个艰难的陡壁。登山人体
力疲惫，脑子缺氧。现在，还差两页。今天能过关吗。读这段开场白，就像他嘲弄的是
我，而不是路西利奥。——译者
你要我谈一下那个许久以来，我对你说在适当的时机再讲的问题，写一封信阐明我对希
腊人称为paraenetice[1]而我们叫praeceptiva的哲学的实践部分的看法，是否单凭这
部分就能达到完满的智慧[2]。我知道，假使拒绝你的请求，也不会抱怨我。正是因此
，我得寸进尺，对你的请求大幅度让步，我甚至想实现那个谚语：“不想要就别去要！
”我们常常死乞白赖地要什么东西，人家给我们却又拒绝。是由于轻率？或是过度谦让
？不管是什么原因，我要给你一个惩罚：慷慨地接受你的请求。很多东西，我们好象想
要，而实际上我们并不想要。在公共阅读会上，作者带来一部历史巨著，蝇头小字，密
密麻麻，篇幅浩瀚，当已经读了好大一部分，他说：“如果你们愿意，就读到这儿吧。
”然而，虽然听众唯一的愿望就是这老兄马上闭嘴，却齐声喊道：“接着读，接着读！
”许多时候，我们想要的是一个，选取的却是另一个，甚至对神都不坦白，神都不值当
的理睬我们，或者可怜我们！至于我，毫无恻隐之心，我给你发去一封巨信！如果你读
起来，十分费力，那就只好说：“我真是自讨苦吃！”，并且，把自己的名字列入那些
百般求爱娶来泼妇的人，或者那些流够了汗水获得财富，却从中只遇到痛苦的人，或是
用尽手段，钻营到公共职位，却被官事缠身，感到焦头烂额，总而言之，加入自寻烦恼
的那一群！
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[1] 训诫学，参阅第九十四篇。
[2] 希望腊/罗马哲学中的“智慧”，相当与中国古代哲学中的“道”，而智者，则是
“圣贤”，孔子学说中的“仁人”。

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