Mahasi毗婆舍那實修法要：内观智慧概述 - Wisdom版

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Wisdom版 - Mahasi毗婆舍那實修法要：内观智慧概述

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r****n
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内观智慧概述
内观智慧来自对真实法的直接体验。真实法是当我们放下所有的概念，只把心意识放在
当下进行的现象。心它发现，实际上发生的，是我们所称的「身心过程」。
当你清楚地觉知道当下时，你知道那是什麼吗？如果你观禪坐时，臀部附近的感受，那
你实际上并不知道臀部，你并没去观照它的形状，你只知道那裡有压力，那是我们叫究
竟（胜义）真实。究竟真实，指目标由直下经歷，不假思索或预想成见。这是身心过程
的特性。
只有当安住深层、清楚的觉知，专注地观照身心现象的真实法，才能有深切的经验，真
实理解心的过程。只有在深厚觉知的敏锐贯穿下，我们才会有对真实法的体验。你把这
些当自然现象观照。那裡没有人，没有「我」，没有「你」，只不过是个自然现象。当
你能清楚观这现象时，你将发现，他们自己不是绝对的实体，只是依於跟相关因缘现象
。我们说，我们觉知因缘条件的性质，明显的就是过程。身心过程流动，依存於流动过
程的是叫做「时间」的这个东西（过去世、现在世、未来世）。
当你继续下去时，就会看待宇宙内的全部事物，它们终究是我们说明的三共相－无常、
苦、无我。我们也说十六观智，可以被归类为无常、苦、无我三类。
■ 洞察

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