a*****y
发帖数: 33185 | 1 【 以下文字转载自 ChanDaoPractice 俱乐部 】
发信人: rainbowcc (去嗔师太), 信区: ChanDaoPractice
标 题: 楞严经读经小结 卷九， 卷十
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 12:23:00 2011, 美东)
学习内容：LYJ卷九
学习时间：2011年2月2日
学习方法：先看2-3句白话文，再看相对应的经文，再回过头对照白话文
学习笔记：
1.初禅: 虽非正修真三摩地。清净心中，诸漏不动. 一切苦恼所不能逼
梵众天
梵辅天
大梵天
2.二禅: 虽非正修真三摩地。清净心中，粗漏已伏. 一切忧悬所不能逼
少光天
无量光天
光音天
3.三禅: 虽非正得真三摩地。安隐心中，欢喜毕具. 具大随顺，身心安隐，得无量乐。
少净天
无量净天
遍净天
4.四禅: 虽非无为真不动地。有所得心，功用纯熟。一切世间诸苦乐境所不能动。
福生天
福爱天
广果天
无想天
5.五不还天: 无烦天, 无热天, 善见天, 善现天, 色究竟天
6.以上统称：十八天
7，色界：是十八天，独行无交，未尽形累。自此已还，名为色界。
回心大阿罗汉
空处
识处
无所有处
非想非非想处
不回心钝阿罗汉
无色界：是诸天上各各天人，则是凡夫业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨游三
摩提，渐次增进，回向圣伦所修行路。阿难。是四空天，身心灭尽，定性现前，无业果
色。从此逮终，名无色界。
积妄发生，妄有三界。[BAIDU：佛教的三界是：欲界、色界、无色界；道教的三界是：
天界、地界、人世界]
七趣沉溺：地狱、饿鬼、畜生、人、神仙、天、阿修罗七种恶趣
是三界中，复有四种阿修罗类。[若于鬼道以护法力，乘通入空。此阿修罗从卵而生，
鬼趣所摄。若于天中降德贬坠，其所卜居邻于日月。此阿修罗从胎而出，人趣所摄。有
修罗王执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有，天趣所
摄。阿难。别有一分下劣修罗。生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗
因湿气有，畜生趣摄]
欲得菩提，要除三惑。不尽三惑，纵得神通，皆是世间有为功用。习气不灭，落于魔道
。虽欲除妄，倍加虚伪
卷九 课后疑问：
好遥远。我更愿意看前面几章关于对世界等的解释开示。这章对我来说太超前了。没有
亲身的体验，只是徒徒的知道了一些名词概念而已。若是依着小时张扬无知的性格，一
准把这些名词概念拿去人群中卖弄。我果真进步了，对自己越来越诚实，虽然狡猾和自
我欺骗的习性还是占主体。嘿嘿。
卷九 课后小结与闲话：
不理解那些境界，几禅几禅的，不曾亲自体验，光从文字上理解，觉得很不靠谱，无法
信服，先不作评价，放一边，以后有体验了再来验证。就好像我现在幼儿园学前班，而
那些都是大学课程，遥远的模糊的知道有哪些课程名称，但远远无法理解。
但是，有一点，无论何时都不能够认为自己成圣了，不要以为幼儿园毕业开始进入小学
就了不起自我膨胀了。始终保持谦卑的心态。即使保持不了，也要做做样子，常念叨常
提醒自己。 |
a*****y
发帖数: 33185 | 2 俱乐部里面的学习都很认真嘛
【在 a*****y 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 ChanDaoPractice 俱乐部 】
: 发信人: rainbowcc (去嗔师太), 信区: ChanDaoPractice
: 标 题: 楞严经读经小结 卷九， 卷十
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 12:23:00 2011, 美东)
: 学习内容：LYJ卷九
: 学习时间：2011年2月2日
: 学习方法：先看2-3句白话文，再看相对应的经文，再回过头对照白话文
: 学习笔记：
: 1.初禅: 虽非正修真三摩地。清净心中，诸漏不动. 一切苦恼所不能逼
: 梵众天
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J******s
发帖数: 7538 | 3 读帕奥禅师的Seeing and Knowing会清楚的多的。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 俱乐部里面的学习都很认真嘛
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r*******c
发帖数: 1060 | 4 给个连接吧。。。。。
【在 J******s 的大作中提到】
: 读帕奥禅师的Seeing and Knowing会清楚的多的。
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Y**u
发帖数: 5466 | |
S**U
发帖数: 7025 | |
i*****g
发帖数: 11893 | 7 楞严最精华的就是9,10两卷，叙述修行次第。虽然不知道 这种次第究竟有多少普适意
义，但毕竟是有人经历的，价值不是那些不着边际的神学可以比拟的。
当年初读楞严，已经是22年前的事情了，往事如尘如梦。
楞严有伪经一说，不用理会。那些人都是无足轻重的人物，虽然它们可以是什么“国学
家”之类的，在修行界连末流都算不上，学问家而已，这些货色在20世纪中国，成把成
把的。
真要论真伪，除了小乘几部经典，其余大乘密乘，哪个不是伪经？ 哪个是历史上那个
释迦所说？ 然而，我不认为历史上那个释迦得到了绝对真理，我绝不像某些佛教内外
信徒使劲考古，就想考出个教主绝对真传秘籍。这些大乘密乘经典，也是后代高僧假托
（哪怕他们本人认为是佛传天启）释迦之名所作，价值不菲。
所以，在一个佛教外的人士，看这些问题，很悠闲很坦然，不像信徒那样紧张。在我这
里，楞严真伪乃是个伪问题。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E6%A5%9E%E5%9A%B4%E7%B6%93 |
b**d
发帖数: 7644 | 8 对的。核心就在于实际上是不是释迦摩尼说的并不重要，重要的是是否有助于大家的生
活，大家的解脱。
【在 i*****g 的大作中提到】
: 楞严最精华的就是9,10两卷，叙述修行次第。虽然不知道 这种次第究竟有多少普适意
: 义，但毕竟是有人经历的，价值不是那些不着边际的神学可以比拟的。
: 当年初读楞严，已经是22年前的事情了，往事如尘如梦。
: 楞严有伪经一说，不用理会。那些人都是无足轻重的人物，虽然它们可以是什么“国学
: 家”之类的，在修行界连末流都算不上，学问家而已，这些货色在20世纪中国，成把成
: 把的。
: 真要论真伪，除了小乘几部经典，其余大乘密乘，哪个不是伪经？ 哪个是历史上那个
: 释迦所说？ 然而，我不认为历史上那个释迦得到了绝对真理，我绝不像某些佛教内外
: 信徒使劲考古，就想考出个教主绝对真传秘籍。这些大乘密乘经典，也是后代高僧假托
: （哪怕他们本人认为是佛传天启）释迦之名所作，价值不菲。
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r******3
发帖数: 586 | 9
这又如何？为什么就不可以是所有大乘密乘的都是伪经？
而且承认此的，可不是你所谓的学问家，南传里面大部分人，根本就不认可大乘。他们
当中很多人，无论在禅定还是对佛法的法义了解，经典阅读上，远远超过中国的那些所
谓大师。
不懂佛法最基本的戒律就是不谎言吗？
【在 i*****g 的大作中提到】
: 楞严最精华的就是9,10两卷，叙述修行次第。虽然不知道 这种次第究竟有多少普适意
: 义，但毕竟是有人经历的，价值不是那些不着边际的神学可以比拟的。
: 当年初读楞严，已经是22年前的事情了，往事如尘如梦。
: 楞严有伪经一说，不用理会。那些人都是无足轻重的人物，虽然它们可以是什么“国学
: 家”之类的，在修行界连末流都算不上，学问家而已，这些货色在20世纪中国，成把成
: 把的。
: 真要论真伪，除了小乘几部经典，其余大乘密乘，哪个不是伪经？ 哪个是历史上那个
: 释迦所说？ 然而，我不认为历史上那个释迦得到了绝对真理，我绝不像某些佛教内外
: 信徒使劲考古，就想考出个教主绝对真传秘籍。这些大乘密乘经典，也是后代高僧假托
: （哪怕他们本人认为是佛传天启）释迦之名所作，价值不菲。
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i*****g
发帖数: 11893 | 10 runsun 伙计你醒醒吧，你适合小乘，就安稳走路
你也不想想，小乘真有吹嘘的那么好，后代人类何必辛辛苦苦发展处大乘密乘， 你以
为大家都吃饱了没有事情做？ |
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r******3
发帖数: 586 | 11
小乘没有吹嘘有多么好啊。他基本走的就是高高在上的精英路线，保守路线，而不是大
众路线。
后代人想把佛法普及化，想着怎么能更适应大众需求，就不惜变更佛法核心教义了。这
是大乘思想出现的原因之一。
【在 i*****g 的大作中提到】
: runsun 伙计你醒醒吧，你适合小乘，就安稳走路
: 你也不想想，小乘真有吹嘘的那么好，后代人类何必辛辛苦苦发展处大乘密乘， 你以
: 为大家都吃饱了没有事情做？
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i*****g
发帖数: 11893 | 12 醒醒吧，伙计，你还真以为大乘是度人 多捞点香火钱。
你不觉得，某些印度高僧修到一定程度，试图更往上，离开了小乘的范围？
醒醒吧，你以为网络的出现，是对单机的倒退，是为了广大人民用机器 给IT公司创造
更多利润？ |
r******3
发帖数: 586 | 13
大乘的出现，是一个很复杂的现象，是众多因缘和时代背景造成的，也是历史的必然。
其中就有小乘本身的严重变质倒退密不可分，大乘几乎所有的核心思想，都是借鉴了部派佛教的一些思想，包括上座部。
阿罗汉就已经是最高了。那些觉得还有更高的，认为阿罗汉低的，是知见不正，上座部
叫他们增上慢菩萨。
意思就是自称菩萨，实际是假菩萨。
可惜，大乘不是网络，小乘也不是单机。用根本不能类比的例子去类比，这个是诡辩的
常用手段之一。
【在 i*****g 的大作中提到】
: 醒醒吧，伙计，你还真以为大乘是度人 多捞点香火钱。
: 你不觉得，某些印度高僧修到一定程度，试图更往上，离开了小乘的范围？
: 醒醒吧，你以为网络的出现，是对单机的倒退，是为了广大人民用机器 给IT公司创造
: 更多利润？
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w*********r
发帖数: 2192 | 14 hehe.
你也可以理解RUNSUN是代大乘做宣传呀。
吸引大家注意呀。
【在 i*****g 的大作中提到】
: 醒醒吧，伙计，你还真以为大乘是度人 多捞点香火钱。
: 你不觉得，某些印度高僧修到一定程度，试图更往上，离开了小乘的范围？
: 醒醒吧，你以为网络的出现，是对单机的倒退，是为了广大人民用机器 给IT公司创造
: 更多利润？
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w*********r
发帖数: 2192 | 15 可能是高僧为佛教向更普世方向做的改革，
但的确不是释迦摩尼说的了。
【在 i*****g 的大作中提到】
: 醒醒吧，伙计，你还真以为大乘是度人 多捞点香火钱。
: 你不觉得，某些印度高僧修到一定程度，试图更往上，离开了小乘的范围？
: 醒醒吧，你以为网络的出现，是对单机的倒退，是为了广大人民用机器 给IT公司创造
: 更多利润？
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S**U
发帖数: 7025 | 16 印度高僧没有人达到佛的程度吧。经说一切佛都有十力，哪位印度高僧有十力？
【在 i*****g 的大作中提到】
: 醒醒吧，伙计，你还真以为大乘是度人 多捞点香火钱。
: 你不觉得，某些印度高僧修到一定程度，试图更往上，离开了小乘的范围？
: 醒醒吧，你以为网络的出现，是对单机的倒退，是为了广大人民用机器 给IT公司创造
: 更多利润？
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i*****g
发帖数: 11893 | 17 醒醒吧，佛教中的释迦和历史上的释迦是两种生物。高僧本身的修行世界和他想象的世
界是两个宇宙。
童鞋实在应该多看看穿越党的小说的，，，
【在 S**U 的大作中提到】
: 印度高僧没有人达到佛的程度吧。经说一切佛都有十力，哪位印度高僧有十力？
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S**U
发帖数: 7025 | 18 You played too much game, haha.
【在 i*****g 的大作中提到】
: 醒醒吧，佛教中的释迦和历史上的释迦是两种生物。高僧本身的修行世界和他想象的世
: 界是两个宇宙。
: 童鞋实在应该多看看穿越党的小说的，，，
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r******3
发帖数: 586 | 19 他应该是看穿越小说太多，最近几年穿越好像很时髦，无论小说，电影，电视剧，游戏，都
流行穿越。
【在 S**U 的大作中提到】
: You played too much game, haha.
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S**U
发帖数: 7025 | 20 Mental game.
【在 r******3 的大作中提到】
: 他应该是看穿越小说太多，最近几年穿越好像很时髦，无论小说，电影，电视剧，游戏，都
: 流行穿越。
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