由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 一点念经的体会
相关主题
我的一点念经体会 - 补充和续集虚云老和尚谈参禅与念佛
庄严佛净土,严师出高徒 - 摘录卢台长讲述于观音堂(ZZ)梦中见到佛像
《活在新空间》第三册(4) (转载)经咒的针对性问题
儒家的五圣修行人应明觉恒住 -摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
往生极乐的三要三不转: 人生无相即为相应开悟-摘录卢台长讲述于东方台观音堂
善道大师的净土思想 想了解净土的师兄师姐一定要看转:学佛境界,学会喜舍 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
宣化是在骗人吗? 海灯法师和严大师才是正宗?转:抛开虚妄执著,修成悟性智慧 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
道教法术—灵宝六丁秘法转:再谈善事和功德的区别 -摘录卢台长讲述于东方台观音堂
相关话题的讨论汇总
话题: 念经话题: 菩萨话题: 海力布话题: 法师话题: 范仲淹
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
q****n
发帖数: 4574
1
最近我开始念经了,有点体会,我摘点好玩的,让大家娱乐娱乐一下。
我过去一直认为经文,关键是读懂明白其中意思就可以了,不需要反复念颂,一直不明
白出家法师为什么老是念颂经文。后来(大约2个月前)看到卢台长教人念经做功德超
度灵性/亡人,和许多人念经的事迹,我开始念经了。我想超度我的祖先,早曾有这想
法(一人得道,九祖升天,看来是真的),但一直不知方法。也曾有好几次到寺庙的超
度法会去请他们超度,也有感应。这里我摘点我自己念经的体会。
我开始念经时,有时头顶有麻痒的感觉,后来脚心有发热的感觉。在念经时,有时迷迷
糊糊中,就可以看见一些动物,最开始是老鼠,老鼠背上杂乱的毛都可以看到(我小时
候杀过老鼠),很不好看,我于是又念些往生咒,后来这些动物就少了,后来还有青蛙
和狗等等。有一次念经,迷迷糊糊中,看到眼前观音菩萨像,然后出现了一只鸟在我的
左下脚,好像是孔雀,我念的经文就成了透明晶亮的珠子,到了这鸟的身上,变成了他
的衣服一样,他非常高兴,还转了一圈。我定力不够,不久这图像就消失了。后来念经
,有时专心时,还可以感觉到背上或者全身发热。但这现象不是经常出现。如果经常出
现,我也算不错了。呵呵
昨晚,我正在思维,念经很需要花时间,我正有很多世间俗事要做,我想以后要减少念
经,专心我的世间之事了。晚上做了一个梦,准确地说是两个梦。晚上梦见我念的经文
变成了黄金(看见大条块黄金了,梦中知道是经文变成了黄金),好像身上有热,我醒
过来了。上了趟厕所。又睡,又梦见我念的经文变成了黄金。早上醒来,觉得很怪异。
两次做同样的梦。这期间,还有点其它的别的奇特的东西(念经中看到的),我就保留
了。
我上面的经历,感觉就是要多念经,念经真的有好处。
泰国的出家法师早上化缘,在家人把家里锅中第一钵饭供给法师,法师然后念经给在家
人听(在家人跪着听),祝福他们。看来这念经是有道理的。
南怀谨先生也是在念经中最早开悟的吧。好像是在峨眉山,他一边敲木鱼,一边念金刚
经,然后就空了,有了状态。
念经,念佛,专心,就入境界了。任何一法,持久深入,就可以入境界了(扯远了)。
k****s
发帖数: 1209
2
比疑古更实惠。随喜。
s*******1
发帖数: 191
3
Great. Thanks!
c***h
发帖数: 2262
4

恭喜恭喜。
你的经验与我亲戚很像,就是一直念经产生的一些现象,
她刚开始念普门品大悲咒….没多久,也有类似这些现象,
背部有热流,或身上哪里有热,后来热气冲脑门之类。
念一念觉得观音菩萨在眼前,而且念久似乎会动。
她也很兴奋,于是念得更勤。
不过她是道教
道教师兄告诉她,一种奇怪不自然的呼吸法,与气功、运气有关
以前就有印象,这种道家呼吸法。
如何憋住呼吸,反过来呼吸。吸气不是鼻子,吐气则吐到脑门之类,
最后,即使日常生活,呼吸很微弱,几乎不会从鼻子进气,也许是皮肤呼吸也不一定。
前一阵子我还很熟,现在久没去想,又忘了。
总之,我觉得很不自然,很憋忸,搞得我不会呼吸了。最后就没练了。
不过我亲戚因为念经有奇特现象,很兴奋,就相信师兄练道家呼吸法,练得很勤。
后来,脑门发热,道教师兄说,运气冲脑门,会开天眼。
不过她不想看到一些奇怪的东西,一直没有运气冲脑门。
即使如此,她还是对神灵很有感应。
现在什么佛教法会,最近中元普渡很多法会,就参加,去念经。
道教的大小庙都跑去拜,也就是”跑灵山”。
我跟她说,这只是一些专注定的初期现象,有人会全身痒痒,有人会全身震动,
如果有练一些气功,也会有气。是很多人专心念经会看到神明之类的,”取相”吧。
可她是道教,灭除贪爱、无明,压根没去想,只要能同神明沟通就是功力高竿了。
而她自己也说,真的,与神明有感应了。

【在 q****n 的大作中提到】
: 最近我开始念经了,有点体会,我摘点好玩的,让大家娱乐娱乐一下。
: 我过去一直认为经文,关键是读懂明白其中意思就可以了,不需要反复念颂,一直不明
: 白出家法师为什么老是念颂经文。后来(大约2个月前)看到卢台长教人念经做功德超
: 度灵性/亡人,和许多人念经的事迹,我开始念经了。我想超度我的祖先,早曾有这想
: 法(一人得道,九祖升天,看来是真的),但一直不知方法。也曾有好几次到寺庙的超
: 度法会去请他们超度,也有感应。这里我摘点我自己念经的体会。
: 我开始念经时,有时头顶有麻痒的感觉,后来脚心有发热的感觉。在念经时,有时迷迷
: 糊糊中,就可以看见一些动物,最开始是老鼠,老鼠背上杂乱的毛都可以看到(我小时
: 候杀过老鼠),很不好看,我于是又念些往生咒,后来这些动物就少了,后来还有青蛙
: 和狗等等。有一次念经,迷迷糊糊中,看到眼前观音菩萨像,然后出现了一只鸟在我的

q****n
发帖数: 4574
5
多谢各位。大家喜欢,我也高兴。呵呵。我再贴个“先天下之忧而忧”的范先生超度他
母亲和莫莫观音堂的故事。
--- ZT --------
北宋时候的名相范仲淹,他也是很信佛的,现在苏州的西园戒幢律寺有一个堂,那个堂
历史上就是范仲淹拿出他自己的俸禄来建的。
范仲淹在苏州做刺史的时候,他的母亲死了,死了以后就托梦给他,说:“现在
在鬼道之中,没有自由,很苦,要请儿子帮她到西园寺请一些法师们来诵《金刚经》。”
范仲淹梦醒以后,他很孝顺,就很急,很早就跑到西园寺去了,去到客堂请求知
客师帮他安排几位法师,帮他母亲诵《金刚经》来回向免离恶道之苦,寺院就安排了七
位法师帮他母亲诵《金刚经》。诵到上午十点钟了,差不多要上供了,大寮里面一位做
饭的法师,他就端了供饭供菜,端过来献在供桌上。摆好以后,他拿着盘子准备走,看
到大家在诵《金刚经》,那位法师站在旁边看了一段就走了,因为厨房里面还有事。
当天晚上就有感应,范仲淹梦到他的母亲现一个天人相(前面是鬼相)来跟他说:
“儿子,你到西园寺这次安排诵《金刚经》非常好,很有感应,母亲也因此而超度出来
,已经得生天道。并且因为你的孝顺心、至诚心,感得观世音菩萨现身为我诵了半卷《
金刚经》,所以超度得很快。”做到这里梦就醒了,范仲淹马上就起来礼拜观世音菩萨。
第二天一清早又赶去西园寺,一去到以后就跟知客师说:“知客师,能不能够麻
烦你把昨天帮我们家里诵经的那些法师们都请到客堂来,我要感谢他们!”
知客师就很高兴,把那些法师们都请过来,范仲淹马上就站起来说:“感谢诸位法
师!但是弟子想请问一下,昨天是哪一位法师帮我母亲诵《金刚经》只诵了半卷?”
法师们你看我,我看你,都很害怕说:“没有啊,你是地方的最高长官,我们帮
你家里诵经是最用功,最清净的,绝对不敢只诵半部,我们都是诵完整的,没有说诵半
部的。”
刚好厨房里面做饭的那位师父走过来了,他就答了一句,说:“哦,昨天那是我
,我去送供饭、供菜,看到大家在诵《金刚经》,我站在旁边就看了半卷,厨房里还有
事,还要烧火,我就先走了。”
范仲淹就知道这是观世音菩萨化身,马上跪下去大拜,那位法师一边摇头,一边
说:“莫、莫、莫!”然后腾空而去。所以观世音菩萨他曾经示现为很普通的法师,乃
至于在厨房里面烧火。范仲淹他就非常欢喜,把他自己做官的俸禄捐献出来,就请西园
戒幢律寺帮他专门建了一个堂,叫做莫莫观音堂。
T*******y
发帖数: 6523
6
Interesting. Thanks for sharing!

【在 q****n 的大作中提到】
: 最近我开始念经了,有点体会,我摘点好玩的,让大家娱乐娱乐一下。
: 我过去一直认为经文,关键是读懂明白其中意思就可以了,不需要反复念颂,一直不明
: 白出家法师为什么老是念颂经文。后来(大约2个月前)看到卢台长教人念经做功德超
: 度灵性/亡人,和许多人念经的事迹,我开始念经了。我想超度我的祖先,早曾有这想
: 法(一人得道,九祖升天,看来是真的),但一直不知方法。也曾有好几次到寺庙的超
: 度法会去请他们超度,也有感应。这里我摘点我自己念经的体会。
: 我开始念经时,有时头顶有麻痒的感觉,后来脚心有发热的感觉。在念经时,有时迷迷
: 糊糊中,就可以看见一些动物,最开始是老鼠,老鼠背上杂乱的毛都可以看到(我小时
: 候杀过老鼠),很不好看,我于是又念些往生咒,后来这些动物就少了,后来还有青蛙
: 和狗等等。有一次念经,迷迷糊糊中,看到眼前观音菩萨像,然后出现了一只鸟在我的

T*******y
发帖数: 6523
7
I want to quote a few other posts:
http://tieba.baidu.com/f?kz=914587589
范仲淹就知道这是观世音菩萨化身,马上跪下去大拜,那位法师一边摇头,一边说:「
莫、莫、莫!」然后腾空而去,真正的菩萨一旦泄漏身分,就要马上消失人间,就是在
教导大众要以平常心学佛,不可著相而失去清净心,反观当今会自称是某佛菩萨的代言
人或是自称是某佛菩萨再来的,讲出自己的身分还不赶快消失,却还在贪图名闻利养的
,是真的还是假的佛菩萨,大家可想而知喽。
所以观世音菩萨他曾经示现为很普通的法师,乃至於在厨房裏面烧火。
http://www.putao.com.tw/blogReply/56969
那位法師一邊搖頭,一邊說:「莫、莫、莫!」,然後騰空而去。
表示法師謙遜不受禮拜,但因身分洩露,所以要立即消失在世間,以免違犯佛陀的囑咐
教誡,造成惑亂眾生之弊害。
所以觀世音菩薩受到范仲淹的孝心感動,曾經示現為很普通平凡的僧人,乃至於在廚房
裏面燒火煮飯,為了要來超渡范仲淹的母親與度化范仲淹護持佛法。
黃念祖老居士說:佛教不許拿特異功能來做宣傳。就這一點,
很多人有這個思想,說:「我必須要有神通,我才能弘法。」極端的錯誤!不許的!只
有在臨終的時候,才能顯現。
我的夏老師告訴我一點,不出十天就往生了,夏蓮居老師給我洩露,談他的常寂光,沒
有到十天就往生了。不是隨隨便便就把這個對人去宣說的。更不能拿這個來吸引人!
佛菩薩教化眾生,有的始終不露身份,有的只在圓寂時表露身份.其目的是啟發眾生的
信心,增長眾生的善根,不可能常常示現。
菩薩洩露身份多半是向國王大臣、大富長者而非普通人,希望他們信心堅定.護持佛法
。佛說『云何是人,惑亂眾生,成大妄語。』這是責備的話。
不是菩薩而自己冒充菩薩就是大妄語,現在阿羅漢、菩薩都不值錢了,要自稱為佛,而
且稱為無上佛,既然洩漏了身分,卻還不入滅、消失,使善良的眾生誤入歧途,實在罪
過,將來必墮阿鼻地獄!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51a05f870102dzzs.html
[末学注]:
净空法师说:在寺院里做杂活、苦活的人,容易被人睢不起的,许多的是佛菩萨应化其
中,如寒山、拾得,再比如上文中这位厨房做饭的莫莫观音大士。阿弥陀佛~

他母亲和莫莫观音堂的故事。

【在 q****n 的大作中提到】
: 多谢各位。大家喜欢,我也高兴。呵呵。我再贴个“先天下之忧而忧”的范先生超度他
: 母亲和莫莫观音堂的故事。
: --- ZT --------
: 北宋时候的名相范仲淹,他也是很信佛的,现在苏州的西园戒幢律寺有一个堂,那个堂
: 历史上就是范仲淹拿出他自己的俸禄来建的。
: 范仲淹在苏州做刺史的时候,他的母亲死了,死了以后就托梦给他,说:“现在
: 在鬼道之中,没有自由,很苦,要请儿子帮她到西园寺请一些法师们来诵《金刚经》。”
: 范仲淹梦醒以后,他很孝顺,就很急,很早就跑到西园寺去了,去到客堂请求知
: 客师帮他安排几位法师,帮他母亲诵《金刚经》来回向免离恶道之苦,寺院就安排了七
: 位法师帮他母亲诵《金刚经》。诵到上午十点钟了,差不多要上供了,大寮里面一位做

j*******y
发帖数: 303
8
如果lz 有看过山西小院就知道念经的好处了。 不管是什么经文, 都是有哪位佛菩萨
的加持的, 经常念, 尤其是回向功德, 我们自身能得到太多的好处了。 抄经也是一
个更大的功德。 现在国内流行抄写僧伽诧经。 这个的消业力量非常大。 我第一天动
笔, 晚上就做了个污水的梦。
我如果有一段时间不念经, 就会发现心里的杂念变多, 所以我对念经的感觉就像喝水
吃饭一样重要了。
共勉。
q****n
发帖数: 4574
9
多谢各位。
我现在感觉,大家就是八仙过海,各显神通。看看谁早到彼岸。呵呵。
现在真的是末法时期,灾难多,求个平安也不容易。象前面网友说的,珍惜时间,有个
紧迫感。
f*******8
发帖数: 3612
10

佛当年他可是说自己已经觉悟了,是大觉者。
否则。。呵呵,别人问他你到底懂不懂,他应该怎么说?
六祖也不否认他觉悟了。
本文作者教人的这么说,就是让人认为:
凡是教人学佛的,都应该是不懂的,
如果懂了的人,也必须说自己不懂。
总之这么扭曲的道理,我是不知道到底来自佛,还是来自魔。
如果佛来了,说我是佛,
按作者的说法,你们听人这么说,就赶快避开!
这好像是在散布恐怖气氛吧。
还有一种法师,散布另外的一种恐怖心理:
让人千万别解脱,他们说一旦解脱成阿罗汉,你就没法成佛了。
总之,那些恐怖气氛,让人既不要修解脱,也不要找那些解脱者,
因为(按他们的说法)说自己解脱的人,肯定是假的。
而要修解脱,你就永远成不了佛啦。
(我并不是说不要辨别真假,也不是说要盲目相信。
但作者这种方法,可能是缪了。
鱼龙混杂的世界啊。)

【在 T*******y 的大作中提到】
: I want to quote a few other posts:
: http://tieba.baidu.com/f?kz=914587589
: 范仲淹就知道这是观世音菩萨化身,马上跪下去大拜,那位法师一边摇头,一边说:「
: 莫、莫、莫!」然后腾空而去,真正的菩萨一旦泄漏身分,就要马上消失人间,就是在
: 教导大众要以平常心学佛,不可著相而失去清净心,反观当今会自称是某佛菩萨的代言
: 人或是自称是某佛菩萨再来的,讲出自己的身分还不赶快消失,却还在贪图名闻利养的
: ,是真的还是假的佛菩萨,大家可想而知喽。
: 所以观世音菩萨他曾经示现为很普通的法师,乃至於在厨房裏面烧火。
: http://www.putao.com.tw/blogReply/56969
: 那位法師一邊搖頭,一邊說:「莫、莫、莫!」,然後騰空而去。

相关主题
善道大师的净土思想 想了解净土的师兄师姐一定要看虚云老和尚谈参禅与念佛
宣化是在骗人吗? 海灯法师和严大师才是正宗?梦中见到佛像
道教法术—灵宝六丁秘法经咒的针对性问题
进入Wisdom版参与讨论
q****n
发帖数: 4574
11
把你的观点和那文章的观点,综合一下,就全面了。你们说的是硬币的两面,每人说一
面。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 佛当年他可是说自己已经觉悟了,是大觉者。
: 否则。。呵呵,别人问他你到底懂不懂,他应该怎么说?
: 六祖也不否认他觉悟了。
: 本文作者教人的这么说,就是让人认为:
: 凡是教人学佛的,都应该是不懂的,
: 如果懂了的人,也必须说自己不懂。
: 总之这么扭曲的道理,我是不知道到底来自佛,还是来自魔。
: 如果佛来了,说我是佛,
: 按作者的说法,你们听人这么说,就赶快避开!

l*******l
发帖数: 13923
12
谢分享

【在 q****n 的大作中提到】
: 最近我开始念经了,有点体会,我摘点好玩的,让大家娱乐娱乐一下。
: 我过去一直认为经文,关键是读懂明白其中意思就可以了,不需要反复念颂,一直不明
: 白出家法师为什么老是念颂经文。后来(大约2个月前)看到卢台长教人念经做功德超
: 度灵性/亡人,和许多人念经的事迹,我开始念经了。我想超度我的祖先,早曾有这想
: 法(一人得道,九祖升天,看来是真的),但一直不知方法。也曾有好几次到寺庙的超
: 度法会去请他们超度,也有感应。这里我摘点我自己念经的体会。
: 我开始念经时,有时头顶有麻痒的感觉,后来脚心有发热的感觉。在念经时,有时迷迷
: 糊糊中,就可以看见一些动物,最开始是老鼠,老鼠背上杂乱的毛都可以看到(我小时
: 候杀过老鼠),很不好看,我于是又念些往生咒,后来这些动物就少了,后来还有青蛙
: 和狗等等。有一次念经,迷迷糊糊中,看到眼前观音菩萨像,然后出现了一只鸟在我的

s*******1
发帖数: 191
13

对念经的感觉就像喝水吃饭一样重要了. :)

【在 j*******y 的大作中提到】
: 如果lz 有看过山西小院就知道念经的好处了。 不管是什么经文, 都是有哪位佛菩萨
: 的加持的, 经常念, 尤其是回向功德, 我们自身能得到太多的好处了。 抄经也是一
: 个更大的功德。 现在国内流行抄写僧伽诧经。 这个的消业力量非常大。 我第一天动
: 笔, 晚上就做了个污水的梦。
: 我如果有一段时间不念经, 就会发现心里的杂念变多, 所以我对念经的感觉就像喝水
: 吃饭一样重要了。
: 共勉。

T*******y
发帖数: 6523
14
Those posts are about the people who claim themselves as 观世音菩萨化身, etc
, but not just that they have reached enlightenment through practice.
"如果佛来了,说我是佛"
Had Gautama Buddha and other Buddha claimed themselves as 佛? How could
people tell?
How about others who claimed themselves as Buddha? How can you tell?
"本文作者教人的这么说,就是让人认为:
凡是教人学佛的,都应该是不懂的,
如果懂了的人,也必须说自己不懂。"
The way to 教人学佛 depends on how much the students can grasp at that stage
. The teacher can choose not to give an answer, but not to speak the false
statement.
"还有一种法师,散布另外的一种恐怖心理:
让人千万别解脱,他们说一旦解脱成阿罗汉,你就没法成佛了。"
Only if you think that 阿罗汉 and 佛 are that different.

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 佛当年他可是说自己已经觉悟了,是大觉者。
: 否则。。呵呵,别人问他你到底懂不懂,他应该怎么说?
: 六祖也不否认他觉悟了。
: 本文作者教人的这么说,就是让人认为:
: 凡是教人学佛的,都应该是不懂的,
: 如果懂了的人,也必须说自己不懂。
: 总之这么扭曲的道理,我是不知道到底来自佛,还是来自魔。
: 如果佛来了,说我是佛,
: 按作者的说法,你们听人这么说,就赶快避开!

s******y
发帖数: 172
15
能具体综合一下吗?多谢!

【在 q****n 的大作中提到】
: 把你的观点和那文章的观点,综合一下,就全面了。你们说的是硬币的两面,每人说一
: 面。

q****n
发帖数: 4574
16
这就是有个一般情况和特殊情况的分别。不能由一般情况而否定特殊情况的存在。
“该以什么身得度,就现什么身”。一般情况下菩萨会隐瞒自己身份,身份一旦暴露,
就走人。但在特殊情况下(如现在不知有菩萨只知道钱的中国),菩萨公开身份也是可
以的,这是比较罕见的情形。
--
1. 佛和大菩萨是真语者,实语者。他们自己是觉悟的人,不会说自己不是觉悟的人。
释迦牟尼佛成佛后,正走着,遇见一个人,这人看见释迦牟尼佛很奇特,问他是谁,他
说自己是觉悟者(就是佛),这人不信,走了,所以佛最早度的是那5个原先跟随他人
。真的菩萨的化身来救世的,也不会说慌话的。
2. 中国历朝历代有许多大菩萨和佛的化身应化世间。我国历史记载,这方面的故事很
多。我记得净空法师在谈到灾难时,说我国这两千多年来,有2000多尊佛出现(是我的
记忆),保偌中国,所以在世界灾难来时,我国会轻些。我不知他这具体数字怎么来的
。当时我就有这想法,这数字怎么来的。不管怎么说,我认为我国有许多大菩萨和佛应
化世间。
3. 菩萨应化世间,形象很多。“该以什么身得度,就现什么身”。应化成很普通很不
显眼的形象如寒山、识得、莫莫观音等等,是非常普遍的。这种情形,我认为是最为普
遍的。但这种情形不是唯一的形象。也可以有公开的形象,显示出大菩萨出家法师,也
可以显示出大居士大德。有的可以公开被大家认为是菩萨化身(如西藏好像认为达赖喇
嘛是菩萨化身),有的形象,菩萨故意隐藏自己的身份,所以当自己的身份暴露,自然
就隐去了。隐藏自己身份的,这是最为普遍的做法。也存在公开的菩萨的化身的形象,
在特殊情况下,特别是当前末法时期。不是说公开自己的身份,完全不可以,在特殊情
况下,是可以的。如一个皇帝私服下访调查(佛菩萨是私服来利益众生),他不想暴露
身份的。但也可以公开身份来调查考察,但一般情况下私服下访更能得到真实情况。
4. 末法时期,也有假菩萨假佛,未证言证,迷惑众生,毁坏佛法。这些假的,很多是
不持戒,也有自己没有智慧从而自己未证而以为已经证了。判断真假,最主要的就要看
他是否持戒,这是非常可靠的判断方法(准确率如果不是100%,但至少也是99.9%以
上),持戒是个必要条件,不是充分条件。越是大菩萨,持戒越严,越是有利益众生、
难行能行、难忍能忍的大行。
归纳一下:“该以什么身得度,就现什么身”。一般情况下菩萨会隐瞒自己身份,身份
一旦暴露,就走人。但在特殊情况下(如现在不知有菩萨只知道钱的中国),菩萨公开
身份也是可以的,这是比较罕见的情形。
讲个故事,也许有助这对问题的理解。这海力布能听懂鸟的语言,知道灾难要来了,要
乡亲搬家,但大家不信,他只好讲出真象(他得到那宝石,能听懂鸟的话),从而乡亲
搬家了,而海力布变成了石头。
有的时候,菩萨为了救众生,只好暴露自己的身份,而蒙受许多责难磨难,就象这海力
布一样。感恩啊,珍惜啊,努力啊,早到彼岸。
----------
猎人海力布
蒙古自治区,流传着一个动人的民间故事。
从前有一个猎人,名叫海力布。他热心帮助别人,每次打猎回来,总是把猎物分给大家
,自己只留下很少的一份。大家都非常敬爱他。
有一天,海力布到深山去打猎,忽然听见天空里有喊救命的声音。他抬头一看,见
一只老鹰抓住一条小白蛇正从他头上飞过。他急忙搭箭开弓,对准老鹰射去。老鹰受了
伤,丢下小白蛇逃了。
海力布对小白蛇说:“可怜的小东西,快回家去吧!”小白蛇说:“敬爱的猎人,
您是我的救命恩人,我要报答您。我是龙王的女儿,您跟我去,我爸爸一定会重重地酬
(chóu)谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝,您要什么都可以。如果您都不喜欢,可
以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。谁嘴里含着那颗宝石,就能听懂各种动物说的话。”
海力布想,珍宝我倒不在乎,能听懂动物的话,对猎人来说,可太有用了。他问小白蛇
:“真有这样一颗宝石吗?”小白蛇说:“真的。但是动物说什么话,您只能自己知道
。如果对别人说了,您就会变成一块僵(jiāng)硬的石头。”海力布点点头。
来到龙宫,老龙王十分感激海力布救了小白蛇,要重重地酬谢他。老龙王把他领进
宝库,让他自己挑选珍宝,爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也没拿,他对龙王说:“
如果您真想给我点儿东西作纪念,请把您嘴里含着的那颗宝石送给我吧。”龙王低头想
了一会儿,就把嘴里含的宝石吐出来,送给了海力布。
海力布临走的时候,小白蛇跟了出来,再三叮嘱(zhǔ)他说:“敬爱的猎人,您
要记住,动物说的什么话,千万不要对别人说。如果说了,您马上会变成石头,永远不
能复活了!”海力布谢过小白蛇,就回家了。
海力布有了这颗宝石,打猎方便极了。他把宝石含在嘴里,能听懂飞禽(qín)走
兽的语言,能知道哪座山上有哪些动物。从此以后,他每次打猎回来,分给大家的猎物
更多了。这样过了几年。有一天,他正在深山里打猎,忽然听见一群鸟在商量着什么。
仔细一听,那只带头的鸟说:“咱们赶快飞到别处去吧!今天晚上,这里的大山要崩塌
(tā),大地要被洪水淹没,不知道要淹死多少人呢!”
海力布听到这个消息,大吃一惊。他急忙跑回家对乡亲们说:“咱们赶快搬到别处
去吧!这个地方不能住了!”大家听了很奇怪,住得好好的,为什么要搬家呢?尽管海
力布焦急地催(cuī)促大家,可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪,说:“我可以
发誓,我说的话千真万确。相信我的话吧,赶快搬走!再晚就来不及了!”有个老人对
海力布说:“海力布,你是我们的好邻居,我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我
们搬家,你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦,老老小小这么多人,搬家可不
容易呀!”
海力布知道着急也没有用,不把为什么要搬家说清楚,大家是不会相信的。再一迟
延,灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们,只有牺牲自己。他想到这里,就镇定地
对大家说:“今天晚上,这里的大山要崩塌,洪水要淹没大地。你们看,鸟都飞走了。
”接着,他就把怎么得到宝石,怎么听见一群鸟商量避难,以有为什么不能把听来的消
息告诉别人,都原原本本照实说了。海力布刚说完,就变成了一块僵硬的石头。
大家看见海力布变成了石头,都非常后悔,非常悲痛。他们含着眼泪,念着海力布
的名字,扶着老人,领着孩子,赶着牛羊,搬到很远的地方。他们走在路上,忽然乌云
密布,狂风怒号,接着下起了倾(qīng)盆大雨。半夜里,听见一声震天动地的巨响
,大山崩塌了,地下涌出洪水,把他们住的村子淹没了。
在 sunnysky (碧空晴) 的大作中提到: 】
x****e
发帖数: 16
17
神神叨叨,胡思乱想
满篇贪嗔痴
像你这么"念经",还是不念的好

【在 q****n 的大作中提到】
: 最近我开始念经了,有点体会,我摘点好玩的,让大家娱乐娱乐一下。
: 我过去一直认为经文,关键是读懂明白其中意思就可以了,不需要反复念颂,一直不明
: 白出家法师为什么老是念颂经文。后来(大约2个月前)看到卢台长教人念经做功德超
: 度灵性/亡人,和许多人念经的事迹,我开始念经了。我想超度我的祖先,早曾有这想
: 法(一人得道,九祖升天,看来是真的),但一直不知方法。也曾有好几次到寺庙的超
: 度法会去请他们超度,也有感应。这里我摘点我自己念经的体会。
: 我开始念经时,有时头顶有麻痒的感觉,后来脚心有发热的感觉。在念经时,有时迷迷
: 糊糊中,就可以看见一些动物,最开始是老鼠,老鼠背上杂乱的毛都可以看到(我小时
: 候杀过老鼠),很不好看,我于是又念些往生咒,后来这些动物就少了,后来还有青蛙
: 和狗等等。有一次念经,迷迷糊糊中,看到眼前观音菩萨像,然后出现了一只鸟在我的

q****n
发帖数: 4574
18
教导得非常好。
我正感觉自己“念经”,还没有体会念经真谛。我想提高的方面很多,一个方面就是心
中无所求的认真念经,专一心念。
最早开始念时,我有时就会想到世间以前的事情和人,我就顺便给他们一个人念一遍心
经,这种方法,我就不会在心中浮现他们了,我就慢慢的变得专心些了。
如意吉祥,多谢。

【在 x****e 的大作中提到】
: 神神叨叨,胡思乱想
: 满篇贪嗔痴
: 像你这么"念经",还是不念的好

f*******8
发帖数: 3612
19

etc
佛成道的故事好像比较多版本,都是他自己先说的,否则别人没法判断。
他当时的五个随从也没法判断。
这里是一个,中阿含經 (卷40) T01。其中他也提到自己是“最第一”。
http://tw-buddha.com/forum3/index.php?s=9b82be7fb844d434cae7c3c
我的逻辑其实很简单,就是说那些法师的说法太不合逻辑了,
不能因为别人说自己是成道了,成佛了,开悟了,就立即反向认定别人是骗子。
当然,这并不是说我就有了判断能力,判断别人是不是佛。
这是两个问题。
stage
yes. I agree.
我这话跟这个班上的一些故事有关,你不在场,所以就不解释了。
有些莫名其妙的法师专门吓唬别人别修解脱了,否则你们就成不了佛了。
-------------
我其实不是反驳你,只是就着你的文,引申了一下。
我想你肯定是同意我叙述的逻辑的,因为那很简单,只要心理没被
假法师扭曲。逻辑就是那样的。

【在 T*******y 的大作中提到】
: Those posts are about the people who claim themselves as 观世音菩萨化身, etc
: , but not just that they have reached enlightenment through practice.
: "如果佛来了,说我是佛"
: Had Gautama Buddha and other Buddha claimed themselves as 佛? How could
: people tell?
: How about others who claimed themselves as Buddha? How can you tell?
: "本文作者教人的这么说,就是让人认为:
: 凡是教人学佛的,都应该是不懂的,
: 如果懂了的人,也必须说自己不懂。"
: The way to 教人学佛 depends on how much the students can grasp at that stage

x****e
发帖数: 16
20
释迦牟尼老师怕你修偏,讲了三法印
一、诸行无常。
二、诸法无我。
三、涅槃寂静。
在加上八正道
用通俗的话给你讲:
活在当下 -- 过去和未来和你有什么关系
达不到空,至少要有正思维,正念
不要相信什么卢台长这种骗子 --- 他解决不了你的过去,
只吓人,不曾传道.

【在 q****n 的大作中提到】
: 教导得非常好。
: 我正感觉自己“念经”,还没有体会念经真谛。我想提高的方面很多,一个方面就是心
: 中无所求的认真念经,专一心念。
: 最早开始念时,我有时就会想到世间以前的事情和人,我就顺便给他们一个人念一遍心
: 经,这种方法,我就不会在心中浮现他们了,我就慢慢的变得专心些了。
: 如意吉祥,多谢。

相关主题
修行人应明觉恒住 -摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂转:抛开虚妄执著,修成悟性智慧 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
转: 人生无相即为相应开悟-摘录卢台长讲述于东方台观音堂转:再谈善事和功德的区别 -摘录卢台长讲述于东方台观音堂
转:学佛境界,学会喜舍 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂转:卢台长的法门让人身畜生命的女孩转回人道
进入Wisdom版参与讨论
q****n
发帖数: 4574
21
我读遍4阿含,能辨别什么是佛法,我不盲信大师法师,也不会盲信你的话,呵呵。
过去与现在是有联系的。你过去的所有的业,都在你心里,影响着你的现在和未来。把
握现在是对的。怎么把握现在?就要当下修心修行。眼睛只看别人的过错,就是不修心
的表现。呵呵。“真修道人,不见他人过”。
正好借这里,谈谈我对卢台长的看法。我认为卢台长劝人信佛、信因果,超度灵性(鬼
)、亡人,改过修心修行,不辞劳苦,勤勉舍命为众,真菩萨也。把一个不信佛的人劝
人信佛了,这功德我认为是很大的。劝导一人、帮助一人,我尚且称赞,更何况多人呢
?我当然我也尊敬其它法师,从其它法师那里受益良多,我广读高僧大德传记。各人看
法不一,是正常的。
真正的菩萨,不需要我们承认他是否是菩萨,也不需要我们的称赞。他只是在不断的救
人劝人信佛念经修行修心。
别人行善,我随喜,而不是指责某个地方做得不好。自己无有什么大的救人利世大行,
我根本不敢也没有愚蠢到反倒指责别人如何如何。
“来说别人是非者,必是是非人”。我现在不喜欢说别人的不是,也不喜欢听人跟我讲
别人的不是。“非礼勿听”。多谢理解。
由于时间关系,没有细致回复你。谢谢。

【在 x****e 的大作中提到】
: 释迦牟尼老师怕你修偏,讲了三法印
: 一、诸行无常。
: 二、诸法无我。
: 三、涅槃寂静。
: 在加上八正道
: 用通俗的话给你讲:
: 活在当下 -- 过去和未来和你有什么关系
: 达不到空,至少要有正思维,正念
: 不要相信什么卢台长这种骗子 --- 他解决不了你的过去,
: 只吓人,不曾传道.

c***h
发帖数: 2262
22

这方法就像十遍处,
只是现在换成 念经遍处

【在 q****n 的大作中提到】
: 教导得非常好。
: 我正感觉自己“念经”,还没有体会念经真谛。我想提高的方面很多,一个方面就是心
: 中无所求的认真念经,专一心念。
: 最早开始念时,我有时就会想到世间以前的事情和人,我就顺便给他们一个人念一遍心
: 经,这种方法,我就不会在心中浮现他们了,我就慢慢的变得专心些了。
: 如意吉祥,多谢。

S**U
发帖数: 7025
23
正确的动机非常重要。
你如果读遍了4阿含,那是看了没看进去,大都漏掉了吧。
提婆达多还亲从佛闻法呢,结果呢?

【在 q****n 的大作中提到】
: 我读遍4阿含,能辨别什么是佛法,我不盲信大师法师,也不会盲信你的话,呵呵。
: 过去与现在是有联系的。你过去的所有的业,都在你心里,影响着你的现在和未来。把
: 握现在是对的。怎么把握现在?就要当下修心修行。眼睛只看别人的过错,就是不修心
: 的表现。呵呵。“真修道人,不见他人过”。
: 正好借这里,谈谈我对卢台长的看法。我认为卢台长劝人信佛、信因果,超度灵性(鬼
: )、亡人,改过修心修行,不辞劳苦,勤勉舍命为众,真菩萨也。把一个不信佛的人劝
: 人信佛了,这功德我认为是很大的。劝导一人、帮助一人,我尚且称赞,更何况多人呢
: ?我当然我也尊敬其它法师,从其它法师那里受益良多,我广读高僧大德传记。各人看
: 法不一,是正常的。
: 真正的菩萨,不需要我们承认他是否是菩萨,也不需要我们的称赞。他只是在不断的救

q****n
发帖数: 4574
24
我哪点或者哪个观点不对,请指教。
我过去也与你讨论过不少,我没有认为你的观点比我正确多少。呵呵。
我读遍4阿含,比不上那些只读少量阿含经的。看来他们比我聪明。呵呵

【在 S**U 的大作中提到】
: 正确的动机非常重要。
: 你如果读遍了4阿含,那是看了没看进去,大都漏掉了吧。
: 提婆达多还亲从佛闻法呢,结果呢?

i********7
发帖数: 808
25
读遍了有什么用?一个高校五百多人,大家也都读遍了高考的背景书本
还不是有人考清华,有人落榜?
q****n
发帖数: 4574
26
谁来主持考试? 是你? 呵呵

【在 i********7 的大作中提到】
: 读遍了有什么用?一个高校五百多人,大家也都读遍了高考的背景书本
: 还不是有人考清华,有人落榜?

c***h
发帖数: 2262
27

我以为我考上清华,
哪知 是个误会
连普通大学也没上
我落榜了
连名色 五蕴 涅盘的时机 何谓解脱
都搞不清楚
这不等于落榜了吗?

【在 i********7 的大作中提到】
: 读遍了有什么用?一个高校五百多人,大家也都读遍了高考的背景书本
: 还不是有人考清华,有人落榜?

f********4
发帖数: 253
28

有些地方也许确实是你搞对了我搞错了……邮件你看了吗……

【在 c***h 的大作中提到】
:
: 我以为我考上清华,
: 哪知 是个误会
: 连普通大学也没上
: 我落榜了
: 连名色 五蕴 涅盘的时机 何谓解脱
: 都搞不清楚
: 这不等于落榜了吗?

c***h
发帖数: 2262
29

看了,
可那人,我觉得不会比SeeU高明。
可能有些见解比我高明,有些我觉得他还是太钻牛角尖把问题复杂化。
要不然,我们问一下SeeU就知道。
我的看法也不一定正确,
虽然以前我自以为很有把握,现在愈来越没把握了。
我也在重新思考何谓”名色”,何谓”五蕴” … 等等基本问题。
诸如 “五蕴本身就是苦” , 我以前一点也不这样认为。
现在,大家都说南传是这样解释, 那我要重新再想想,
看是我误解五蕴,还是其它人误解南传的说法。
都不确定了。越来越没把握了。

【在 f********4 的大作中提到】
:
: 有些地方也许确实是你搞对了我搞错了……邮件你看了吗……

x****e
发帖数: 16
30
贪嗔痴慢疑
你几乎占全.

【在 q****n 的大作中提到】
: 我读遍4阿含,能辨别什么是佛法,我不盲信大师法师,也不会盲信你的话,呵呵。
: 过去与现在是有联系的。你过去的所有的业,都在你心里,影响着你的现在和未来。把
: 握现在是对的。怎么把握现在?就要当下修心修行。眼睛只看别人的过错,就是不修心
: 的表现。呵呵。“真修道人,不见他人过”。
: 正好借这里,谈谈我对卢台长的看法。我认为卢台长劝人信佛、信因果,超度灵性(鬼
: )、亡人,改过修心修行,不辞劳苦,勤勉舍命为众,真菩萨也。把一个不信佛的人劝
: 人信佛了,这功德我认为是很大的。劝导一人、帮助一人,我尚且称赞,更何况多人呢
: ?我当然我也尊敬其它法师,从其它法师那里受益良多,我广读高僧大德传记。各人看
: 法不一,是正常的。
: 真正的菩萨,不需要我们承认他是否是菩萨,也不需要我们的称赞。他只是在不断的救

相关主题
日常法師:資糧的重要性(转)庄严佛净土,严师出高徒 - 摘录卢台长讲述于观音堂(ZZ)
庄严佛净土,严师出高徒(2) - 摘录卢台长讲述于观音堂 (ZZ)《活在新空间》第三册(4) (转载)
我的一点念经体会 - 补充和续集儒家的五圣
进入Wisdom版参与讨论
f********4
发帖数: 253
31

你再仔细看一下……你对苦的认识可能比我更正确……

【在 c***h 的大作中提到】
:
: 看了,
: 可那人,我觉得不会比SeeU高明。
: 可能有些见解比我高明,有些我觉得他还是太钻牛角尖把问题复杂化。
: 要不然,我们问一下SeeU就知道。
: 我的看法也不一定正确,
: 虽然以前我自以为很有把握,现在愈来越没把握了。
: 我也在重新思考何谓”名色”,何谓”五蕴” … 等等基本问题。
: 诸如 “五蕴本身就是苦” , 我以前一点也不这样认为。
: 现在,大家都说南传是这样解释, 那我要重新再想想,

1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
转:再谈善事和功德的区别 -摘录卢台长讲述于东方台观音堂往生极乐的三要三不
转:卢台长的法门让人身畜生命的女孩转回人道善道大师的净土思想 想了解净土的师兄师姐一定要看
日常法師:資糧的重要性(转)宣化是在骗人吗? 海灯法师和严大师才是正宗?
庄严佛净土,严师出高徒(2) - 摘录卢台长讲述于观音堂 (ZZ)道教法术—灵宝六丁秘法
我的一点念经体会 - 补充和续集虚云老和尚谈参禅与念佛
庄严佛净土,严师出高徒 - 摘录卢台长讲述于观音堂(ZZ)梦中见到佛像
《活在新空间》第三册(4) (转载)经咒的针对性问题
儒家的五圣修行人应明觉恒住 -摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
相关话题的讨论汇总
话题: 念经话题: 菩萨话题: 海力布话题: 法师话题: 范仲淹