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Wisdom版 - Re: 阴阳八卦无非是早期的排列组合
相关主题
荣格也堪称菩萨大家都觉得易经难学,其实很简单,就一句话
修仙辨惑论易经道德经才是中国人的文化精髓,请高人推荐怎么学习。
孔老思想 下(ZZ)易经主要论述时间 道德经主要论述空间
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南老先生真八卦积善之家 必有余庆
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话题: 排列组合话题: 易经话题: 八卦话题: 阴阳话题: 太极
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s****y
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1
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: Re: 还“孝”一个真面目
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 20:15:02 2013, 美东)
针对你说的“排列组合”:
我认为从数学和自然科学的角度来批判太极图和《易经》粗糙是不妥的。太极和八卦是
中华先祖对自然规律和自然现象的高度抽象总结,而老子的《道德经》就是对它们的具
体阐释。《易经》则是在“自然规律与人类社会规律相通”(i.e.天人合一)这一哲学
基础上作出的对世间和人生万象的推演。《易经》的智慧主要是指导“做人”
用的(孔子说“五十以学易,可以无大过”)。
太极阴阳讨论起来实在太深了,还是说八卦吧(当然我也是只知皮毛)。阴阳(乾坤)
两卦排列组合生出64卦,可是卦相变化可远不止“排列组合”那么简单。如果你学过《
易经》,你会知道这64卦指的是与自然相对应的、人生中的64种处境。(卦相、卦辞大
概就是告诉我们,如果在那个处境,你选择这样做,大致有何后果;而选择那样做,又
有何后果。)这64卦每一个都与其他卦相对应,所以一共有4096卦,或者说4096种变化
。此外,每一个卦有6个爻,每一个爻都包括时间和空间位置(如初九、六二)、以及
性质(阴或阳)、是否当位;而任意一个爻的这些变动都会导致整个卦的变动。一个人
在看一个卦的时候,通常还要考虑到这个卦的“综卦”(upside-down)和“错卦”(
opposite)。通俗一点说,就是要学会从各种角度和方面来看待一个问题、处境以及各
种可能的后果。我认为这是对思维和视角的高度训练。所以唐太宗的宰相虞世南说“不
读《易》,不可为将相”;日本明治维新时期也有规定“不知《易》者,不得入阁”,
应该都是指为相者应当具有这种思维方式和视角吧。孔子说“善易者不卜”;而后来《
易经》被很多半懂不懂、或者心地不正的人弄成算命赚钱的东东,实在太可惜了。
顺便分享一个汉字“學”。这个字下面是个“子”,上面是两只手捧着一个“爻”。所
以“学”的本来意思就是一个孩子用手在玩易经的卦爻。而这个“爻”的本来意思,则
是古人的结绳纪事,也就是想到什么问题就打个结,所谓“发现问题、解决问题”。所
以一个字居然包含了这么多文化信息。古人说“一字一太极”,还真的是呢。
如: 何对立统一,如何运动的。只是说月满则缺,盛极而衰。这个模型如此之粗糙,造
成的: 结果是分不清矛盾的主要和次要方面,分不清一个矛盾中的整体和细节,分不清
运动和: 静止的对立统一。
那: 时候没有今天的数学概念,排列组合,太极两仪四象八卦六十四卦,哪怕搞出个
256k卦: 也仅仅是排列组合。世界不是围绕排列组合来运行的。
P0
发帖数: 40
2
没错,就是排列组合。不过组合后的含义博大精深。所以不是简单的排列组合,各卦的
属性和含义也不是随意指定的。
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荣格也堪称菩萨大家都觉得易经难学,其实很简单,就一句话
修仙辨惑论易经道德经才是中国人的文化精髓,请高人推荐怎么学习。
孔老思想 下(ZZ)易经主要论述时间 道德经主要论述空间
本着学习的心问一个身心迷惑及苦的原因非自他之间的问题
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