达真堪布仁波切：忏悔的关键是什么 - Wisdom版

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Wisdom版 - 达真堪布仁波切：忏悔的关键是什么

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话题: 戒体话题: 犯戒话题: 习气话题: 隐瞒话题: 保护

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有一次，奔贡甲格西到一位施主家里的时候，屋子里空无一人。他看到茶叶袋里有
好茶，心想：“我没有茶叶，不如趁机偷一些，留着以后住山修行时用。”当他把手伸
进茶叶袋里时，立即以正念摄持。于是，他大声呼喊施主们：“这里有个坏人正在偷茶
叶，你们快来把他的手砍断！”
以前佛在世的时候，为什么有那么多的成就者呢？因为他们没有隐瞒心。若是犯戒
了，一见到佛就会说出来，有什么事就说什么事，不会有一点隐瞒。他们的思想特别单
纯、清净。其实，我们这种想隐藏、隐瞒的心，本身就是一种过失。
其实，犯错误、犯戒不怕，因为都是凡夫，不犯戒、不犯错误也是不可能的。只要
能够不隐瞒，就可以了。佛关于戒律方面，讲了三个层次的内容：第一，怎样受戒；第
二，受戒后应当怎样保护戒体；第三，万一犯戒了，怎样去弥补与恢复戒体。
得到戒体以后要保护戒体。保护戒体也是有方式、方法的，你以这些方式、方法去
保护戒体，才能保护住这个戒体。佛讲了堕罪之四门，也就是犯戒、造业的四种原因：
第一个是不明白；第二个是没有相信；第三个是烦恼重；第四个是习气重。
若你不明白，可以学；若你没有深信，可以通过再三地思维、观察而生起坚定的信
心；若你因贪心、嗔恨心等烦恼特别强大、强烈而难以对治和克服，或者因无始劫来的
习气深重而不知不觉地造业、犯戒，这样，就要去降伏烦恼、习气，这要通过修行慢慢
解决，不是一下子就能做到的。比如，罐子里的葱容易倒出去，但是里面的葱味儿要慢
慢才会散除。烦恼犹如大葱，习气就如同葱味。习气更难改，断掉习气是有过程的。

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