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发表日期：2004年1月27日出处：作者投稿作者：乐爱国
http://www.guguo.com/ReadNews.asp?NewsID=434
对于中国古代科技史，英国著名科技史家李约瑟非常重视道家、道教对于古代科技的发展
所起的重要作用。他曾经说过：“道家对自然界的推究和洞察完全可与亚里士多德以前的
希腊思想相媲美，而且成为整个中国科学的基础。”[1]“东亚的化学、矿物学、植物学
、动物学和药物学都起源于道家。”[2]然而，李约瑟也充分肯定儒家对于中国古代科技
发展的积极作用，他甚至明确指出：“天文和历法一直是‘正统’的儒家之学。”[3]笔
者以汉代儒家对天文历法的研究为例予以说明。
汉代儒家普遍对天文历法感兴趣，并有所研究，这不仅有其政治方面的原因，也与儒家讲
“天人合一”有着密切的关系。在汉代儒家中，对天文学颇有研究的，至少有扬雄、桓谭
、刘歆、贾逵等。
西汉时期，天文学上有所谓浑、盖之争。关于宇宙的结构，中国古代早就有天圆地方之说
。西汉初，有《周髀算经》提出所谓“天似盖笠，地法覆槃，天地各中高外下”的盖天说
；另有一种盖天说则认为“天员如张盖，地方如棊局”，

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