j*****I
发帖数: 2626 | 1 人犯罪是因为人的nature有这个罪性. 那么我们是不是可以说亚当夏娃
被神造出来的时候就是有罪性的?
还有个问题,罪性和罪行的关系. 是因为有了罪性,然后去犯罪
还是人犯罪的行为(可能最初是无意识的)反过来形成了罪性? 一直以为是前者,
但是想想好像这个"人性"是个非常抽象的东东. 离开了行为去谈它,有点太务虚... | i********r
发帖数: 202 | 2
人刚被造出来的时候是没有罪性的，否则神也不会看是非常好的，(第六天)，但是由于
人吃了分辨善恶的知识树，就是把撒旦的性情吃了进来，从此， 人就有了罪性。
是有了罪性,然后去犯罪， 我们信了主耶稣， 首先悔改认罪，我们的一切罪行就可得
赦免，但是我们需要接下来一生的时间让神继续在我们身上做工，除去我们身上的一切
罪性。所以，就算是基督徒，也会犯罪，不过我么只要认罪，就可得赦免，不过这个不
是目的，如果信主只是要逃避审判， 就太低了。神给我们的盼望要荣耀的多，除去一
切罪性，并在生命和性情上成为名副其实的神的儿女。
【在 j*****I 的大作中提到】
: 人犯罪是因为人的nature有这个罪性. 那么我们是不是可以说亚当夏娃
: 被神造出来的时候就是有罪性的?
: 还有个问题,罪性和罪行的关系. 是因为有了罪性,然后去犯罪
: 还是人犯罪的行为(可能最初是无意识的)反过来形成了罪性? 一直以为是前者,
: 但是想想好像这个"人性"是个非常抽象的东东. 离开了行为去谈它,有点太务虚...
| j*****I
发帖数: 2626 | 3 可是如果没有罪性,怎么会被蛇引诱犯罪呢?
在这里, 我看蛇是个外因,犯罪还是因为罪性在里面了首先. 知识树的果子
和罪性有关系么?
【在 i********r 的大作中提到】
:
: 人刚被造出来的时候是没有罪性的，否则神也不会看是非常好的，(第六天)，但是由于
: 人吃了分辨善恶的知识树，就是把撒旦的性情吃了进来，从此， 人就有了罪性。
: 是有了罪性,然后去犯罪， 我们信了主耶稣， 首先悔改认罪，我们的一切罪行就可得
: 赦免，但是我们需要接下来一生的时间让神继续在我们身上做工，除去我们身上的一切
: 罪性。所以，就算是基督徒，也会犯罪，不过我么只要认罪，就可得赦免，不过这个不
: 是目的，如果信主只是要逃避审判， 就太低了。神给我们的盼望要荣耀的多，除去一
: 切罪性，并在生命和性情上成为名副其实的神的儿女。
| w******0
发帖数: 1404 | 4 吃果子之前人是中性的。中性并不自动保证不会犯罪。吃了就罪性了。
【在 j*****I 的大作中提到】
: 可是如果没有罪性,怎么会被蛇引诱犯罪呢?
: 在这里, 我看蛇是个外因,犯罪还是因为罪性在里面了首先. 知识树的果子
: 和罪性有关系么?
| i********r
发帖数: 202 | 5
人刚被造好的时候, 神叫人吃生命树, 就是接受神作生命,
可是在这个之前, 魔鬼近来破坏了, 我们人, 在没有接受神的生命而成为神的儿子以前,
还是没有天使长撒旦厉害的, 当然就被撒旦欺骗了, 并且把罪性注入到我们里面了.
【在 j*****I 的大作中提到】
: 可是如果没有罪性,怎么会被蛇引诱犯罪呢?
: 在这里, 我看蛇是个外因,犯罪还是因为罪性在里面了首先. 知识树的果子
: 和罪性有关系么?
| D*****y
发帖数: 5788 | 6 什么叫中性呢? 圣经哪里说中性了? 请指教.谢谢
【在 w******0 的大作中提到】
: 吃果子之前人是中性的。中性并不自动保证不会犯罪。吃了就罪性了。
| D*****y
发帖数: 5788 | 7 难道亚当夏娃没有吃过生命树上的果子吗? 我个人感觉是他们吃了.因为神他们吃的.
前,
【在 i********r 的大作中提到】
:
: 人刚被造好的时候, 神叫人吃生命树, 就是接受神作生命,
: 可是在这个之前, 魔鬼近来破坏了, 我们人, 在没有接受神的生命而成为神的儿子以前,
: 还是没有天使长撒旦厉害的, 当然就被撒旦欺骗了, 并且把罪性注入到我们里面了.
| w******0
发帖数: 1404 | 8 你在说啥？
【在 D*****y 的大作中提到】
: 难道亚当夏娃没有吃过生命树上的果子吗? 我个人感觉是他们吃了.因为神他们吃的.
:
: 前,
|
| i********r
发帖数: 202 | 9
圣经中没有说过他们吃过.
在新约里, 耶稣说, 我是生命, 我是葡萄树, 这两个和在一起就是我是生命树了.
而且这个生命树应该像葡萄树一样, 是藤蔓类, (当然了, 这些可能都是比喻), 但是葡
萄树的果子很低, 伸手可得, 不像很多高大的树木, 太过高大, 想要吃果子很困难.
神希望做我们的生命, 而且要做我们非常便利就可以得到的生命的供应.
【在 D*****y 的大作中提到】
: 难道亚当夏娃没有吃过生命树上的果子吗? 我个人感觉是他们吃了.因为神他们吃的.
:
: 前,
| o******e
发帖数: 750 | 10 没有罪性也有可能被骗去犯罪吧。。。
【在 j*****I 的大作中提到】
: 可是如果没有罪性,怎么会被蛇引诱犯罪呢?
: 在这里, 我看蛇是个外因,犯罪还是因为罪性在里面了首先. 知识树的果子
: 和罪性有关系么?
| | | h***i
发帖数: 176 | 11 照奥古斯丁的解释
亚当被造时是有自由的，他有可能不犯罪，也有可能犯罪。
而吃果果之后就没有不犯罪的可能了。这或许就是所谓罪性？或者原罪？
然而在我看来在吃果子之前就已经犯罪了，就是不信。就是蛇说：神岂是真说。不信神
所说为真就已经是罪了。
【在 j*****I 的大作中提到】
: 人犯罪是因为人的nature有这个罪性. 那么我们是不是可以说亚当夏娃
: 被神造出来的时候就是有罪性的?
: 还有个问题,罪性和罪行的关系. 是因为有了罪性,然后去犯罪
: 还是人犯罪的行为(可能最初是无意识的)反过来形成了罪性? 一直以为是前者,
: 但是想想好像这个"人性"是个非常抽象的东东. 离开了行为去谈它,有点太务虚...
| q***u
发帖数: 2683 | 12 "3:22 耶 和 华 神 说 ， 那 人 已 经 与 我 们 相 似 ， 能 知 道 善
恶 。 现 在 恐 怕 他 伸 手 又 摘 生 命 树 的 果 子 吃 ， 就 永 远 活 着 。
3:23 耶 和 华 神 便 打 发 他 出 伊 甸 园 去 ， 耕 种 他 所 自 出 之
土 。
3:24 于 是 把 他 赶 出 去 了 。 又 在 伊 甸 园 的 东 边 安 设 基 路
伯 和 四 面 转 动 发 火 焰 的 剑 ， 要 把 守 生 命 树 的 道 路 。"
【在 D*****y 的大作中提到】
: 难道亚当夏娃没有吃过生命树上的果子吗? 我个人感觉是他们吃了.因为神他们吃的.
:
: 前,
| r*****m
发帖数: 287 | 13 要回归到一个问题了，什么是罪？ sin is the transgression of the law（约翰一书
3：4）,什么是law? 耶稣基督给我们归结起来有两点，一就是要尽心，尽性，尽意爱主
你的神（马太22：37），另一条就是爱人如已（马太22：39）。
第一点，爱神，包括了十诫里的前面四条（出20：3-8），第二点，爱人如已，包含了
十诫里的后六条（出20：12-17）。 | h***i
发帖数: 176 | 14 律法是摩西之后才有的，难道没有律法就没有罪吗？不过是不算为罪罢了。
【在 r*****m 的大作中提到】
: 要回归到一个问题了，什么是罪？ sin is the transgression of the law（约翰一书
: 3：4）,什么是law? 耶稣基督给我们归结起来有两点，一就是要尽心，尽性，尽意爱主
: 你的神（马太22：37），另一条就是爱人如已（马太22：39）。
: 第一点，爱神，包括了十诫里的前面四条（出20：3-8），第二点，爱人如已，包含了
: 十诫里的后六条（出20：12-17）。
| D*****y
发帖数: 5788 | 15 更正下： 因为神让他们吃的。少了一个“让”字。
whywhy00.那里说亚当夏娃是中性的了？不懂别装懂哦。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 难道亚当夏娃没有吃过生命树上的果子吗? 我个人感觉是他们吃了.因为神他们吃的.
:
: 前,
| q***u
发帖数: 2683 | 16 他不是说性别， 是说犯不犯罪的可能性。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 更正下： 因为神让他们吃的。少了一个“让”字。
: whywhy00.那里说亚当夏娃是中性的了？不懂别装懂哦。
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