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发帖数: 1191 | 1 第四天:约1:12-14
12 凡 接 待 他 的 ， 就 是 信 他 名 的 人 ， 他 就 赐 他 们 权 柄 ， 作 神
的 儿 女 。
13 这 等 人 不 是 从 血 气 生 的 ， 不 是 从 情 欲 生 的 ， 也 不 是 从 人
意 生 的 ， 乃 是 从 神 生 的 。
14 道 成 了 肉 身 ， 住 在 我 们 中 间 ， 充 充 满 满 的 有 恩 典 有 真 理
。 我 们 也 见 过 他 的 荣 光 ， 正 是 父 独 生 子 的 荣 光 。
查经资料: 、《活石新約聖經註釋》
一12 故此，基督再向全人類呼召，凡接待他的，祂就賜他們權柄作神的兒女。
本節清楚的指出，我們如何能作神的兒女，不是靠善行，也不是成為教會會友，更
不是盡力而為作好人，而是接待他，相信他的名。
一13 從生理上說，一個人先要出生，才能成為人的兒女。故此，若要成為神的兒
女，必須有第二次的出生；這稱為新生，悔改信主或得救。這節先指出三個不能使人得
救的途徑，然後才指示得救的唯一道路。首先，得救的人不是從血氣生的，意即人不能
說自己的父母是基督徒，所以他就是基督徒。救恩不能由血緣從父母傳給子女。其次，
得救的人不是從情慾生的\cs8，人的肉體沒有能力使自己獲得新生。雖然人要願意才能
得救，但單靠意志並不能使人得救。三，得救的人不是從人意生的。救人的能力不在於
人。舉例說，傳道人雖熱切期望某人能重生，但他沒有能力使人重生。重生究竟如何發
生呢？答案在從神生的這句話，即重生的能力只在神，不在其他。
一14 耶穌降生在伯利恆的馬槽時，道便成了肉身。祂原在天上與父神同在，是神
的兒子，但甘願來世成為人，住在我們中間。祂的降臨並不是曇花一現，免得有人懷疑
或誤解。神實實在在的降臨世上，成為人，住在眾人中間。「住」這字有「棚居」，或
「支搭帳棚」的意思。祂的身體就是帳棚，神就在這身體的帳棚裏住在人中間三十三年。
我們也見過他的榮光。聖經中，榮光指神顯現時那耀眼奪目的光芒；此外也指神的
完美、威榮。主耶穌在地上的時候，祂的榮耀藏在肉身之中。有兩個方法可以揭示基督
隱藏的榮耀。首先是祂的道德榮光。基督的生命及為人完美無瑕，是各樣美德的結晶。
祂行的一切盡都美善，各種品德均勻細緻地在祂生命中彰顯出來。在登山變像中（太一
七1，2），基督曾親自展示祂的榮光。當時，彼得、雅各、約翰見祂的臉明亮如日頭，
衣裳潔白如光。他們所看見的，是主耶穌將再來，在地作王一千年時的榮耀。
約翰所說我們也見過他的榮光，基本上，所指的無疑是主耶穌品德上的榮光。約翰
和其他門徒曾親眼見證一個在世上完美生活的榜樣，但他亦可能將登山變像的情景包括
在內。當時門徒所看見的榮光證明了耶穌真是神的兒子。耶穌是父（神）的獨生子，就
是說，基督是神獨有的兒子，神沒有其他像基督一樣的兒子了。雖然所有信徒皆是神的
兒子，但當我們說耶穌是神的兒子時，「兒子」所指的就只有祂。耶穌是神的兒子，地
位與神同等。
救主是充充滿滿的有恩典有真理。一方面，祂給予人所不配受的厚愛。另一方面，
祂又是全然誠實、正直的，絕不容任何罪或認同任何惡行。只有神才能同時滿有恩典和
公義。 | h*******d
发帖数: 1191 | 2 反思问题:
我如何在基督里以他的恩典和真理来彰显我的信仰? |
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