教主崇拜的重要特征 - Talk版

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Talk版 - 教主崇拜的重要特征

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j*******m
发帖数: 92

教主崇拜有三个重要特征：其一，神化教主。传统宗教尊崇的是超自然的神，认为拥有
苦难拯救能力的是神，而非教主，教主不拥有超自然神的苦难拯救能力；教主崇拜宣称
教主是民众业已信仰的拥有拯救苦难无限神力的神的转世或子女，拥有神拯救民众苦难
的无限神力。其二，教主的救世既包括来世亦包括现世。传统宗教多强调神对来世苦难
的拯救，很少顾及现世苦难的拯救，但部分民众客观存在现世苦难拯救的宗教需求，教
主崇拜宣称教主不仅拥有传统宗教的来世拯救能力，而且拥有传统宗教所不具备的现世
苦难拯救能力，既救来世亦救现世。其三，虽强调对神的信仰和服从，但更强调对教主
的信仰和绝对服从。教主崇拜沿袭了传统宗教信徒必须信仰和服从神的要求，但其不仅
要求信徒信仰和服从的不仅仅是超自然的神，而且包括教主这个具体的活生生的人，并
将对教主的信仰和绝对服从作为现世和来世苦难的拯救条件。
古今教主崇拜都有这三个特征。比如中国民众认为佛教创始人释迦牟尼拥有拯救一切苦
难的无限神力，邪教法轮功教主李洪志吹嘘自己是佛祖释迦牟尼转世，有搬运、定物、
控制思维、隐身等功能，有推迟地球爆炸时间的大神通，有无数“法身”可以保护、控
制法轮功修炼者，是度人去天国的救世主。佛教弥勒净土宗认为弥勒佛会在末劫之世降
临人间，救度世人。麻原彰晃于20世纪80年代创办邪教“奥姆真理教”，自称是超人类
的弥勒佛的化身，能上天浮游，世界末日已经逼近，大难就要临头，只有加人奥姆真理
教方能避灾躲难得到拯救。美国、韩国等国家也先后出现多个自称耶稣转世的教主崇拜
组织，如20世纪90年代，美国邪教“大卫教”教主考雷什自封活先知，自称耶稣基督转
世，在教内树立对他的迷信和崇拜；1980年，郑明析创办韩国邪教“摄理教”，自称耶
稣转世。

z******1
发帖数: 2493

邪教教主都是神话自己，达到让弟子无条件服从

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