l***o
发帖数: 5337 | 1 第一次是西晋.永嘉之乱,衣冠南渡,保住汉族文明传承,江南大开发.
第二次是北宋靖康之后,有一次使得雅文化得以延续,并永久性移动了中国经济重心.
第三次是国民党迁台.很大程度上保留了中国传统文化,坚持到了大陆改革开放,把文化
重新输回母体.
三次衣冠南渡,都是文化意义重于政治意义(没有一次南渡政权北伐成功,衣锦还乡的),
充分反映了中华文明的柔韧.也说明,人,不是地域,才是文明的主体. | t*****n
发帖数: 1589 | 2 幸好有衣冠南渡这个词，否则某些民族的人得精神崩溃
【在 l***o 的大作中提到】
: 第一次是西晋.永嘉之乱,衣冠南渡,保住汉族文明传承,江南大开发.
: 第二次是北宋靖康之后,有一次使得雅文化得以延续,并永久性移动了中国经济重心.
: 第三次是国民党迁台.很大程度上保留了中国传统文化,坚持到了大陆改革开放,把文化
: 重新输回母体.
: 三次衣冠南渡,都是文化意义重于政治意义(没有一次南渡政权北伐成功,衣锦还乡的),
: 充分反映了中华文明的柔韧.也说明,人,不是地域,才是文明的主体.
| n*******r
发帖数: 2010 | 3 文化的传承才是吧。 北方少数民族不是被汉化了吗， 某些民族不是习汉文了吗？ 他
们不都变成今天汉族的一部分了吗。
【在 l***o 的大作中提到】
: 第一次是西晋.永嘉之乱,衣冠南渡,保住汉族文明传承,江南大开发.
: 第二次是北宋靖康之后,有一次使得雅文化得以延续,并永久性移动了中国经济重心.
: 第三次是国民党迁台.很大程度上保留了中国传统文化,坚持到了大陆改革开放,把文化
: 重新输回母体.
: 三次衣冠南渡,都是文化意义重于政治意义(没有一次南渡政权北伐成功,衣锦还乡的),
: 充分反映了中华文明的柔韧.也说明,人,不是地域,才是文明的主体.
| n*******r
发帖数: 2010 | 4 你属于哪个某些民族？ 你精神崩溃了吗？
【在 t*****n 的大作中提到】
: 幸好有衣冠南渡这个词，否则某些民族的人得精神崩溃
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