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全部话题 - 话题: 西藏
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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2
旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 建国前夕印美的西藏政策
在向美、英、印、尼求援的同时,西藏地方也向中央政府派出了以孜本(西藏地方
财政官———作者注)、夏格巴(藏独分子,曾任1948年非法出行印美英等国的西藏商
务代表团团长———作者注)为首的谈判代表团,1950年3月初,夏格巴抵达印度的噶
伦堡,在要求就其工作尽快拜会尼赫鲁的同时,他一面通过达赖哥哥的岳父、曾任中华
民国蒙藏委员会委员的朱绶光(汉族人)转呈信件,一面直接致信中央驻香港的有关机
构,要求在香港会谈。为表明西藏问题乃内政及避免外界的不良,5月24日,毛泽东批
示周恩来:“西藏代表必须来京谈判,不要在港谈判,请加注意。” [14](P ,232)
据此,中央政府秘书长林伯渠28日复函夏格巴:“中央人民政府很关心西藏的情况,欢
迎你们作为西藏地方政府代表前来北京商谈有关西藏和平解放的问题,因此你们的代表
团,不能称为西藏赴中国代表团,谈判地点必须在北京,不能在香港。”[35]为推动谈
判,中央委托西南局在5月27日拟出西藏和平谈判十项条件,其中第八条为:“有关西
藏的各项改革事宜,完全根据西藏人民的意志,由西藏人民采取协商方式加以解决。”
29日,毛泽东审阅时在“西藏人民”之后加... 阅读全帖
H****g
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摘要:周总理生前的教导,藏族干部先占百分之六十,汉族干部占百分之四十,五十年
代末到六十年代讲的。昨天我们商量的结果,在两三年之内,我的意见最好是两年,把
国家的脱产干部,我不是讲的不脱产的,不脱产的那要全部是藏族,国家的脱产干部,
包括教员啦,藏族干部要占到三分之二以上。(万里插话:我那天提了个二八开。)他
比我还更激进一点,我也赞成。他说藏族干部占百分之八十,汉族干部占百分之二十,
(万里:我指的是县级干部二八开,区级干部百分之百,至于科技人员,这些问题,只
要藏族欢迎,有多少占多少都可以,我没有意见。)
-----全文-------
胡耀邦西藏讲话:撤出绝大多数汉族干部
胡耀邦1980年5月29日在西藏自治区干部大会上的讲话
同志们:
在我讲话之前,我首先代表我们的党中央、华主席、叶剑英、邓小平、李先念、陈
云各位副主席和我们中央书记处的全体同志们,向保卫和建设西藏的全体人民,向党和
国家的藏族、汉族全体干部和全体工作人员,向英勇捍卫西藏人民进行和平建设的、光
荣的驻藏部队全体指战员、公安干警,向同我们密切团结合作的爱国民主人士表示亲切
的慰问!
这一次,我和万里同志,还有人大常... 阅读全帖
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朱维群
发信人: posthuman1 (huhu), 信区: Military
标 题: 统战部副部长称达赖想把藏传佛教变成自杀教
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 06:09:59 2011, 美东)
统战部副部长称达赖想把藏传佛教变成自杀教
http://www.sina.com.cn 2011年12月30日16:14 中国西藏网
2011年12月12日,中共中央统战部常务副部长朱维群在布鲁塞尔中国驻欧盟使团所
在地,同欧盟对外行动署中国处主管官员、布鲁塞尔当代中国研究所高级研究员、欧亚
中心研究员、欧洲学院教授、《新欧洲》记者、《欧盟观察》记者、《议会》杂志编辑
、欧洲学院学生、欧洲议会议员助手(分属人民党、保守改革党)等餐叙。席间朱维群介
绍了中国西藏当前情况,并就达赖问题以及西藏人权、“自焚事件”、接触商谈等问题
回答了欧方提问。主要内容如下。
朱维群:我首先介绍有关中国西藏的一些基本情况,然后在用餐过程中回答大家的
问题。
今年是西藏和平解放60周年。60年来中国政府在西藏做了很多事情,概况地说办了
三件大事。第一件大事是1951年实现西藏和平解... 阅读全帖
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国新办就民族区域自治制度在西藏的成功实践等情况举行发布会
http://www.gov.cn/xinwen/zb_xwb92/xwb2_wz.htm
[主持人 胡凯红]女士们、先生们,上午好,欢迎大家出席国务院新闻办的新闻
发布会。今年是西藏自治区成立五十周年,今天国务院新闻办公室发表《民族
区域自治制度在西藏的成功实践》白皮书。为了帮助大家更好地了解相关情况,
我们今天很高兴请来了西藏自治区副主席多吉次珠先生,请他为大家解读白皮书,
介绍民族区域自治制度在西藏的实践情况,并回答大家的提问。
2015-09-06 10:11:12
[胡凯红]出席今天发布会的还有西藏自治区发展和改革委员会副主任马菁林先生,
西藏自治区党委统战部部务会成员罗布顿珠先生,下面先请多吉主席介绍情况。
2015-09-06 10:11:36
[西藏自治区副主席 多吉次珠]女士们、先生们,各位记者朋友,大家早上好!
今年是西藏自治区成立50周年。8月24日至25日,中央召开了第六次西藏工作座
谈会,对今后一个时期的西藏工作作出了重要部署。在这一特殊时刻,国务院
新闻办公室今天发表了《民族区域自治制度在西藏的成功实... 阅读全帖
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发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党, 你对得起西藏人民吗?--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
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8
本文摘自《毛泽东与重大决策纪实》,张树德著,湖北人民出版社出版
叛乱与平叛的战幕拉开,毛泽东命令只准胜不准败。谭冠三背水一战,两天两夜荡平拉萨叛匪
1959 年3月,拉萨的上空阴云密布。西藏叛乱分子在西藏上层反动集团的指使下,利用西藏驻军、机关分散的特点,开始疯狂地进攻政府机关、学校、商店和解放军驻地。解放军和地方工作机关损失很大。叛匪把抓到的战士职工,剥皮挖眼,残酷杀害。与此同时,大量藏军不断涌入拉萨,布达拉宫、药王山等制高点都已被藏军占领,形势一触即发。
毛泽东得知叛乱分子的猖狂活动时,果断的命令国防长彭德怀:“我命令,如果叛乱分子公然攻打政府机关、学校,破坏交通,驻藏的人民解放军就要履行其保卫的职责。”
根据党中央、毛主席的命令,彭德怀立即同在京的张经武、张国华两将军商议自卫政策,两张完全拥护党中央、毛主席自卫的决定,并给西藏的谭冠三将军发电,命令驻藏部队加倍警惕,准备随时痛击来犯的叛军。
3月1日,西藏军区邀请达赖喇嘛到军区礼堂看节目,达赖以藏历元月是传召大会为由没有来。在此之前,达赖听说西藏军区文工团去内地学习回来演出的节目很好看,是他自己主动提出要到军区礼堂看节目的。
达赖... 阅读全帖
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附录四 零星驳斥
徐明旭在《阴谋与虔诚﹕西藏骚乱的来龙去脉》[52]一书第五章中引用牙含章的《
明代中央和西藏地方帕木竹巴政权的关系》[53]一文:“由于历史的惯性作用,西藏的
僧俗首领都把取得中国皇帝的封赏当做向他人证明其合法性的必要条件。反之,明朝对
不承认其权威的首领进行惩罚。例如阐化王阿格旺布死后,喇嘛们未经申请明朝皇帝的
敕封,就将他的“敕文”交其子﹐违反了明朝规矩。明朝即令四川巡抚将其主持者逮捕
至京,要斩首。后明廷谅其无知,改为充军陜西。”根据《西藏通史》[35],明朝所处
罚的是自己派往西藏的使者番僧剌麻参曼答实哩等人,而不是帕竹政权的任何人,怎么
谈得上“惩罚不承认其权威的首领”呢?这里牙含章没有搞清楚《明实录》上的这段记
载,徐明旭也跟着以讹传讹。
恰白·次旦平措认为第悉藏巴的彭错南杰之所以被十世噶玛巴却英多吉指定为前后
藏的统治者,亦是因为该黑帽系拥有明朝景泰皇帝赐予的诏书,诏书规定噶玛巴可以委
任适合的人员担任僧俗官职[54]。但事实上,藏巴汗于1618年率兵攻入内邬栋王宫,彻
底推翻了帕竹政权,同时正式宣布噶玛噶举派黑帽系第十世法王却英多吉为第司,将首
府设在... 阅读全帖
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新华社评论员:沧桑巨变昭示美好未来
——纪念西藏和平解放60周年
新华网北京7月17日电
新华社评论员
刚刚隆重庆祝中国共产党成立90周年,全国各族人民又迎来了西藏和平解放60
周年。中央代表团专程前往祝贺,带去党中央、国务院和全国人民对西藏各族同胞的深
情祝福,洋溢着喜庆祥和气氛的雪域高原更显蓬勃生机。
60年前的和平解放,划时代地改变了西藏历史发展的进程,西藏各族群众在中国
共产党领导下迎来了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从封闭走向
开放的新时代。60年间,西藏从封建农奴制度一跃进入社会主义制度,从原始的农牧
业社会大踏步迈入工业化、信息化社会,高等级公路、机场、铁路、光缆、3G网络等
现代化设施纷纷出现在这片古老而神奇的土地上。这是亘古未有的人间奇迹,是中国共
产党带领西藏各族群众团结奋斗创立的丰功伟绩。
非凡60载,跨越上千年。回顾西藏和平解放以来的发展历程,辉煌成就令人鼓舞
,深刻启示弥足珍贵。
党的领导是西藏发展进步的政治保证。“世界屋脊”是地球上距离太阳最近的地方
,也是党中央最为牵挂的地方。1980年至今,党中央... 阅读全帖
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中央向西藏民众赠送"民生"大礼彰显特殊关怀
文海
在15日于拉萨举行的西藏和平解放60周年庆祝活动筹备工作新闻发布会上,西藏自治区
人民政府秘书长高扬揭晓了中央代表团向西藏民众赠送的大庆礼品礼单。(人民网)
刚刚庆祝中国共产党成立90周年,全国各族人民又迎来了西藏和平解放60周年,党
中央派出代表团到达西藏,给西藏各族人民送去了“民生”大礼,此举体现了全国各族
人民对西藏各族同胞的的深情祝福,体现了中国党和政府对西藏工作的高度重视和特殊
关怀。
60年前,以毛泽东同志为代表的中国共产党人,结合中国实际,运用马克思主义基
本原理,中央政府与原西藏地方政府签订了《关于和平解放西藏办法的协议》。从此,
西藏摆脱了帝国主义的侵略和干涉,西藏各族人民也彻底废除政教合一的封建农奴制度
,西藏百万农奴翻身解放,西藏各族人民与全国各族人民一道携手巩固维护祖国的统一
,开辟了西藏新天地,开辟了中华民族光明的前景。西藏和平解放是西藏社会历史发展
的必然,是全国各族人民以及西藏各族人民的共同愿望。
西藏和平解放60年来,在党的正确领导下,在党的几代领导集体的亲切关怀下,在全
国各族同胞... 阅读全帖
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第三届中国西藏发展论坛在雅典举行
http://www.sina.com.cn 2011年11月18日03:57 人民网-人民日报
11月10日至11日,由中国国务院新闻办公室、中国驻希腊大使馆和希中商会共同举
办的“第三届中国西藏发展论坛”在希腊首都雅典举行。
本届论坛以增进世界各国对西藏的了解,加强中国和世界各国在西藏发展方面的合
作为主题。来自希腊、中国、英国、法国、德国、印度和尼泊尔等国家的政府官员、专
家学者、企业代表、媒体界人士等300余人,围绕西藏自治区的经济社会发展、文化传
承、环境保护、科技、教育、卫生、旅游业发展以及希腊和其他国家在西藏的投资机会
等话题展开了广泛深入的探讨。
“我们应该认真倾听来自中国的声音”
希腊各界人士积极参加了开幕式及大会发言,对论坛举办反响强烈。
国务院新闻办主任王晨在开幕式上致辞。他说,60年来,在中央政府的关心、全国
支援和西藏各族人民的共同努力下,西藏社会发生了翻天覆地的变化,各项事业取得了
前所未有的重大成就,人民生活水平大幅度提高,西藏实现了社会制度和经济社会发展
的历史性跨越,古老而神奇的西藏高原上创造出短短几十年跨越上千年... 阅读全帖
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本文摘自《毛泽东与重大决策纪实》,张树德著,湖北人民出版社出版
叛乱与平叛的战幕拉开,毛泽东命令只准胜不准败。谭冠三背水一战,两天两夜荡
平拉萨叛匪
1959 年3月,拉萨的上空阴云密布。西藏叛乱分子在西藏上层反动集团的指使下,
利用西藏驻军、机关分散的特点,开始疯狂地进攻政府机关、学校、商店和解放军驻地
。解放军和地方工作机关损失很大。叛匪把抓到的战士职工,剥皮挖眼,残酷杀害。与
此同时,大量藏军不断涌入拉萨,布达拉宫、药王山等制高点都已被藏军占领,形势一
触即发。
毛泽东得知叛乱分子的猖狂活动时,果断的命令国防长彭德怀:“我命令,如果叛
乱分子公然攻打政府机关、学校,破坏交通,驻藏的人民解放军就要履行其保卫的职责
。”
根据党中央、毛主席的命令,彭德怀立即同在京的张经武、张国华两将军商议自卫
政策,两张完全拥护党中央、毛主席自卫的决定,并给西藏的谭冠三将军发电,命令驻
藏部队加倍警惕,准备随时痛击来犯的叛军。
3月1日,西藏军区邀请达赖喇嘛到军区礼堂看节目,达赖以藏历元月是传召大会为
由没有来。在此之前,达赖听说西藏军区文工团去内地学习回来演出的节目很好看,是
他自己主动提出要到军... 阅读全帖
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Hilights:
但是,一个以诱惑和强制为手段的大迁居运动,使西藏“无形的文明”陷于濒危之境。
藏人被从偏远的地方迁往靠近公路、铁路的城镇,被当局集中居住在易于控制的新村。
此时,祖祖辈辈的生活方式开始失效,原有的社会结构、辈分伦理以及地域文化不再有
存在的可能。传统社会中的氏族、村落等共同体的互助机制,此时也已失去。
中共的御用学者也在其高度评价安居工程的文章中,承认其政治目的是:“有利于破除
达赖集团散布的谣言,夯实农牧民维稳的思想。”(西藏社科院张佳丽:《西藏农牧民
安居工程在经济社会发展中的地 位》)中共官员很高兴地说:藏民迁居后“求神拜佛
的少了”,达-赖-喇-嘛的影响小了,西藏农牧民能“听到党中央的声音”了。在
2008年藏区爆发抗议运 动之后,为了“维稳”,中共加速了迁移藏民的运动,可见其
政治控制的需要。
茉莉:西藏“安居工程”的破坏性使命
作者﹕茉莉
【正体版】 【打印机版】 【字号】大 中 小
【大纪元2011年07月05日讯】今天,中国共产党不太爱提马克思了。因为中共目前搞的
权贵资本主义,摧毁了资本主义的伦理底线,比马克思批判过的西方资本主义更为腐败
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毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
京待了半年,毛跟他至少见了十几次面,每次都和蔼可亲,要让他没有戒心。毛作了调
查研究,知道达赖对科学感兴趣,对他说:“我知道你是喜欢新东西的,我也喜欢。我
们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说:“毛的危... 阅读全帖
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 纪念西藏和平解放60周年:沧桑巨变昭示美好未来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 13:23:06 2011, 美东)
新华社评论员:沧桑巨变昭示美好未来
——纪念西藏和平解放60周年
新华网北京7月17日电
新华社评论员
刚刚隆重庆祝中国共产党成立90周年,全国各族人民又迎来了西藏和平解放60
周年。中央代表团专程前往祝贺,带去党中央、国务院和全国人民对西藏各族同胞的深
情祝福,洋溢着喜庆祥和气氛的雪域高原更显蓬勃生机。
60年前的和平解放,划时代地改变了西藏历史发展的进程,西藏各族群众在中国
共产党领导下迎来了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从封闭走向
开放的新时代。60年间,西藏从封建农奴制度一跃进入社会主义制度,从原始的农牧
业社会大踏步迈入工业化、信息化社会,高等级公路、机场、铁路、光缆、3G网络等
现代化设施纷纷出现在这片古老而神奇的土地上。这是亘古未有的人间奇迹,是中国共
产党带领西藏各族群众团结奋斗创立的丰功伟绩。
非凡60载,跨越上千年。回顾西藏和平... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击!
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”,此人属于基督教新教基要派信徒,大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教,它好象很热衷慈善事业等等…,其实不然,基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了,中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天,其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国,所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运!
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现,以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战,出于
嫉妒天主教无上权威的原因,一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德,致使其改革
成功并另立一派,从此凡支持马丁路德神学理论的各派,都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号,确实起到些积极的作用,但随着它势力的
增大和世界格局的改变,现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化;更加排它的
教派,天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖
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——专访西藏自治区人大常委会主任向巴平措、自治区主席白玛赤林
编者按:2012年3月28日,是西藏民主改革53周年。53年来,西藏的发展稳定,始
终牵动人心。
今天的西藏,面临着“跨越式发展”的目标和“维护稳定”的硬任务。不过,由于
脆弱的高原生态环境和复杂的民族宗教问题,西藏要在发展经济的同时保护好环境,处
理好民族宗教问题并维护社会稳定,并不容易。
就这些问题,南方周末记者专访了西藏自治区党委副书记、人大常委会主任、原自
治区政府主席向巴平措,和西藏自治区党委副书记、自治区政府主席白玛赤林。
2012年自治区五千多个行政村,都派了驻村工作组。这个不完全是为了维稳,主要
还是帮助他们发展经济。驻村干部一年一换,三年之内,全区将有2万多干部驻村。
现在我们实行15年免费教育,全国都找不到,包吃包住包学费……把教育办好,老
百姓就业问题解决好,这样就是人心所向。
缺乏开放意识和竞争意识
南方周末:中央要求到2020年,西藏要与全国一道全面建设小康社会,西藏也提出
,要推进跨越式发展,目前有哪些有利条件?
向巴平措:首先,中央对西藏的转移支付力度越来越大,现在西藏年税收90多亿元
,201... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: htyf (滹沱渔夫), 信区: ChinaNews
标 题: 中国西藏的历史地位 下载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 13 11:41:29 2008), 转信
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http://society.mblogger.cn/shangyr/posts/173218.aspx
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中国西藏的历史地位 下载
中国是一个由56个民族组成的统一的国家。藏族是其中的重要一员,分布于西藏自
治区和青海省大部地区以及甘肃省南部、四川省西北部、云南省西北部等地区。
早在统一的藏族形成前后,她的各个部分就和汉族以及中国西部、西北部的其他一
些民族有着密切联系。公元7世纪前半叶,藏王松赞干布统一了青藏高原上的藏族诸部
,建立起吐蕃王朝,与唐朝皇室交往频繁。松赞干布与文成公主、赤德祖赞与金城公主
的先后两次联姻,标志着藏汉民族间一步一步建立起紧密的政治、经济、文化关系。9
世纪中叶,统一的吐蕃王朝崩溃后,青藏高原上的藏族各部分裂成许多互不相属的地方
势力集团... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 小将说,英联邦承认过西藏独立
帝国主义是怎样阴谋策划西藏独立的呢?
在20世纪初的藏语词汇中还没有“独立”这个词。 1840年英帝国主义发动侵略中
国的鸦片战争后,中国开始由一个独立的主权国家逐步沦为半殖民地国家。帝国主义势
力乘清朝中央政府的虚弱,开始阴谋瓜分包括西藏在内的中国领土。为了把西藏纳入英
国的势力范围,1888年、1903年,英国侵略者发动了两次侵略中国西藏的战争。西藏军
民奋起抵抗但遭失败。在第二次侵藏战争中,英军一度攻占了拉萨,十三世达赖喇嘛被
迫出走,侵略者迫使西藏地方政府官员签订了《拉萨条约》。但由于清朝政府外务部认
为《拉萨条约》有损主权,清朝驻藏大臣不予签字,条约无效。帝国主义靠直接军事侵
略没有达到完全控制西藏的目的之后,就变换手法,开始策划把西藏从中国分裂出去的
活动。 1907年8月31日,英、俄帝国签订了《英俄同盟条约》,其中把中国在西藏的主
权改称为“宗主权”。这是在国际文件中第一次把中国对西藏地方的主权篡改为“宗主
权”。
1911年,中国辛亥革命爆发。次年,英国利用清朝灭亡,民国初建,中国国内政局
混乱之机,向中国外交部提出了否定中国对西藏主权的“五条... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 建国前夕印美的西藏政策
新中国成立前夕,西藏自民国建立就孤悬于外的形势变得越发危急。其一,1947年
印巴分治后,印度继承了英国的在藏权益和对藏政策,鉴于印藏间的地理、文化和的密
切联系,印度开始成为西藏地方最大的外部力量;其二,起源于欧洲的冷战由于中国事
态的剧变而不断向远东扩展,美国的西藏政策由此发生显著的改变。印美两国替代了以
前的英国成为干涉西藏的主力,在它们的支持下,西藏分裂分子更加紧进行分裂祖国的
活动。
印度继英国而来的西藏政策是以反对他国控制西藏和保持西藏的缓冲状态来保障印
度的安全。此前英国的所有侵藏活动、包括炮制所谓的中国对西藏的宗主权,无不源自
该政策。[1]独立前夕,印度就继承在藏权益与英国达成一致,英驻藏使团在印度独立
时摇身变为印度使团,“惟一明显的变化是易帜。”[2]为获得西藏地方对上述私相授
受的认可,印度在威胁要断绝印藏间一切往来的同时,答应满足西藏地方的部分贸易和
外汇需求,还欺骗说西藏可以在印度派驻大使,此前可设商务处,再逐步改为大使馆。
[3]此后又向南京政府驻印大使声称视西藏为一自治地区,只承认中国对西藏的宗主权
。[4]
然而,中国政局的变化使印度领导人深感不安。面... 阅读全帖
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西藏政府主席率全国人大代表团访问美国加拿大 反击达赖宣传
发表时间:2014-12-08 21:40:54
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关键字: 西藏全国人大代表团西藏代表团达赖集团达赖喇嘛最新消息
在达赖被南非多次拒签后,“诺贝尔和平奖得主峰会”移师意大利罗马举行,达赖今天
从印度达兰萨拉启程准备去参加这个峰会。与此同时,西藏自治区政府主席带领的中国
全国人大西藏代表团11月30日起访问加拿大和美国,和美加两国政府、议会、智库、媒
体等举行座谈和交流,介绍中央政府的西藏政策和西藏的巨大进步,反击达赖集团在北
美的宣传。
北美是达赖集团活动的重要窝点,美国和加拿大长期以来以“宗教”、“人权”问题为
借口攻击我国的西藏政策。此次,虽然中国西藏代表团的规格很高,但是并未引起北美
媒体的高度关注,是否故意“视而不见”不得而知,但是总部位于华盛顿的所谓“国际
声援西藏运动”组织2日却跳了出来,呼吁美国政府利用这一机会就中国西藏治藏政策
提出“严正交涉”,称中国代表团系有意安排,来“歪曲”宣传西藏真实处境,但美国
政府、国会和人民不会“被轻易蒙骗”。据了解,“国际声援西藏运动”每年接受美国
国家民主... 阅读全帖
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在达赖被南非多次拒签后,“诺贝尔和平奖得主峰会”移师意大利罗马举行,达赖今天
从印度达兰萨拉启程准备去参加这个峰会。与此同时,西藏自治区政府主席带领的中国
全国人大西藏代表团11月30日起访问加拿大和美国,和美加两国政府、议会、智库、媒
体等举行座谈和交流,介绍中央政府的西藏政策和西藏的巨大进步,反击达赖集团在北
美的宣传。
北美是达赖集团活动的重要窝点,美国和加拿大长期以来以“宗教”、“人权”问题为
借口攻击我国的西藏政策。此次,虽然中国西藏代表团的规格很高,但是并未引起北美
媒体的高度关注,是否故意“视而不见”不得而知,但是总部位于华盛顿的所谓“国际
声援西藏运动”组织2日却跳了出来,呼吁美国政府利用这一机会就中国西藏治藏政策
提出“严正交涉”,称中国代表团系有意安排,来“歪曲”宣传西藏真实处境,但美国
政府、国会和人民不会“被轻易蒙骗”。据了解,“国际声援西藏运动”每年接受美国
国家民主基金会数万美元的捐款。
从2009 年开始,应有关国家议会的邀请,全国人大西藏代表团每年都主动“走出去”
,截至目前已经到访过美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、法国、西班牙等十多个国家
,受到广泛关... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 建国前夕印美的西藏政策
与中国希望和平解放西藏一样,尼赫鲁也打算以和平手段达到目的。尼赫鲁虽然企
图维持西藏现状来保持其在藏权益,但中国共产党对“驱汉事件”的愤激反应使他颇感
吃惊,这使他不得不正视中国复兴的现实,无论从其和平中立的外交原则还是从保持在
藏利益的考虑出发,印度都必须与新中国打交道,而且,国力的有限也使印度排除了战
争的手段。[19]所以,承认新中国政府已成为保持其在藏利益的先决条件,符合以外交
手段支持西藏自治的政策。尼赫鲁关于世界格局和中国革命性质的认识也推动了印度对
新中国政府的承认,冷战之初,尼赫鲁就决定采取和平中立及与各国友好的外交政策,
[20]他更多地视中国革命为民族解放而非共产主义性质,中国共产党人更多的是“亚洲
人”,他自信能与他们对话,展开英国人不能获得的富有成效的谈判。[21]为此,他力
排异见、特别是副总理帕特尔关于中国以承认印度在藏利益换取印度的承认、否则就与
美国保持一致的建议,同时又坚决抵制美国的引诱和压力。尼赫鲁还力主尽早承认、特
别是赶在英国之前,以向中国显示印度并非英国的尾巴。为保持领先,他还曾向缅甸施
加压力。[22]1949年12月 30日,印度正式承认新... 阅读全帖
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新华网拉萨7月19日电 题:伟大祖国,壮美西藏,扎西德勒!——西藏和平解放
60周年庆祝大会侧记
记者霍小光、拉巴次仁、华春雨
这是一个跨越千年的甲子——
60年沧海桑田,雪域高原上演人间奇迹;
这是一场发展进步的盛会——
抚今追昔,成就举世瞩目,经验弥足珍贵;
这是一份开创未来的宣言——
“历史潮流浩浩荡荡,中华民族伟大复兴不可阻挡,西藏的明天一定更加美好!”
节日的拉萨到处洋溢着喜庆祥和的气氛。2011年7月19日,西藏各族各界干
部群众2万多人在布达拉宫广场隆重集会,热烈庆祝西藏和平解放60周年。
以中共中央政治局常委、国家副主席、中央军委副主席习近平为团长的中央代表团
全体成员,带着全国人民的深情厚谊出席大会。
庆祝大会开始前,护卫着中华人民共和国国旗的仪仗队,在万众瞩目下,从矗立在
广场南侧的“西藏和平解放纪念碑”出发,迈着坚定有力的步伐行进至国旗杆前。10
时许,在雄壮的国歌声中,五星红旗冉冉升起。在广场北侧正中富有藏文化特色的主席
台上方,高悬的国徽熠熠闪光。
“这场面多么庄严神圣... 阅读全帖
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西藏事态恶化:西藏政府发出“党员干部对达赖抱幻想甚至追随将严惩”令
作者: 西藏日报(冯.郡.橙.岩) [179670:3728], 09:58:34 03/20/2012:
2012-03-20 15:57
西藏日报
摘要:各级党员特别是领导干部要严格遵守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律
、群众工作纪律,从严从重查处党员干部对达赖集团抱有幻想、追随达赖集团、破坏民
族团结、损害祖国统一等违法违纪行为。
——五论学习贯彻胡锦涛总书记参加西藏代表团审议时的重要讲话精神
本报评论员
胡锦涛总书记在参加十一届全国人大五次会议西藏代表团审议时发表重要讲话指
出,“老西藏精神”是中华民族自强不息民族品格的生动体现,是推动西藏改革开放和
社会主义现代化建设事业不断前进的强大精神动力。实现西藏跨越式发展和长治久安,
需要大力弘扬 “老西藏精神”。要求西藏各族干部群众要继续着力弘扬“老西藏精神
”,进一步增强使命感和责任感,时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,发扬艰苦
奋斗、求真务实的优良作风,始终保持同人民群众的血... 阅读全帖
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本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期,环球网军事在此转发,献给参加
1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者:阴法唐,1950年10月参加昌都战役,任第18军第52师副政委;1951年与副师长
陈子植率第52师主力进军西藏,任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军区江
孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区政治
部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一政委;
1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
作者:魏碧海,军事科学院研究员,曾任《军事历史》杂志总编辑、军事历史研究所副
所长、中国人民解放军历史研究室副主任,大校军衔。主要著作:《铁流东进》、《西
陲血路》、《第四野战军征战纪实》、《纵横天下》、《山河喋血》、《东北风——四
野战事全纪录》、《刘伯承画传》等。主要影视作品:电影《决战黄桥》、《粟裕战苏
中》、《那岁月刻骨铭心》、24集理论文献专题片《跨世纪的红星》、20集文献纪录片
《红色货币》、9集理论文献纪录片《从胜利走向胜利》、6集文献纪录片《传... 阅读全帖
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 新华网: 伟大祖国,壮美西藏,扎西德勒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 18:35:04 2011, 美东)
新华网拉萨7月19日电 题:伟大祖国,壮美西藏,扎西德勒!——西藏和平解放
60周年庆祝大会侧记
记者霍小光、拉巴次仁、华春雨
这是一个跨越千年的甲子——
60年沧海桑田,雪域高原上演人间奇迹;
这是一场发展进步的盛会——
抚今追昔,成就举世瞩目,经验弥足珍贵;
这是一份开创未来的宣言——
“历史潮流浩浩荡荡,中华民族伟大复兴不可阻挡,西藏的明天一定更加美好!”
节日的拉萨到处洋溢着喜庆祥和的气氛。2011年7月19日,西藏各族各界干
部群众2万多人在布达拉宫广场隆重集会,热烈庆祝西藏和平解放60周年。
以中共中央政治局常委、国家副主席、中央军委副主席习近平为团长的中央代表团
全体成员,带着全国人民的深情厚谊出席大会。
庆祝大会开始前,护卫着中华人民共和国国旗的仪仗队,在万众瞩目下,从矗立在
广场南侧的“西藏和平解放纪念碑”出发,迈着坚定有力的步伐行进至国旗杆前。10
时许... 阅读全帖
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為何西藏密宗(假藏传佛教)非佛教?
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护,主要分為红派(寧玛派)、黄派(格鲁派)、
白派(噶举派)、花派(萨迦派)四大派,西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」,并结合西藏苯教「巫术」,混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」,让不知内情的人以為他们也是佛教,因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相,以免被他们利用,成為共业而不自知,笔者谨作重点说
明如下:
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法,非佛教,而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典,但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续),都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法,达到所谓乐空双运,体会男女交合时觉知心的空相境界,号称為报身佛境
界,而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊,无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦,『行部』则握手,『瑜伽部』则
相拥抱,『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者,以欲乐為妙道,既以金刚、莲
华美生殖器,... 阅读全帖
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西藏流亡政府新总理洛桑桑盖
西藏流亡政府新总理领导人面临艰巨任务,尤其是达赖喇嘛已宣布退出政坛。
现年43岁,哈佛大学法律系毕业的洛桑桑盖(lobsang sangay)成为西藏流亡政府的新总理。他所担任的职务现在被赋予新的权限。流亡政府的总理今后将接任达赖喇嘛的所有重要政治任务。藏人的精神领袖达赖喇嘛今年3月已经宣布辞去所有政治职务。德国波恩大学政治学家,中国问题专家辜学武认为,西藏流亡政府更换领导人具有积极的意义。他说:"现在达赖敢于迈出政、教分离这一步。我认为这个新发展意味着西藏历史将开始新的篇章。"
来自年轻一代的总理
据流亡藏人选举委员会公布的消息,洛桑桑盖赢得55%的选票,遥遥领先于其竞选对手。显然他尤其善于组织动员年轻的选民。桑盖本人就属于年轻一代的流亡藏人。1968 年,他出生在印度北部大吉岭的一个普通藏人家庭,从来没有去过西藏。他获得奖学金到美国读书,获哈佛大学博士学位,目前在哈佛大学任教。预计下周他将抵达印度达兰萨拉西藏流亡政府所在地。8月,他将接替桑东仁波切(Samdhung Rinpoche)出任总理。截至目前,桑盖在政治上相对来说还缺乏经验,他从未在西藏流亡政... 阅读全帖
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http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2011/02/110214_cr_tibe
王维洛
德国工程博士
西藏第一座大型水电站开工建设
2010年11月12日西藏藏木水电站实现对雅鲁藏布江的截流。这个消息并没有引起中国大
陆民众的注意,但是却引起国际媒体的极大关注。
藏木水电站是西藏的第一座大型水电站,也是在雅鲁藏布江上建设的第一座大型水电站
。虽然藏木水电站发电装机容量并不大,为51万千瓦时,但是藏木水电站的建设就正式
宣布了,在九百六十万的土地上再也不存在一条没有被大坝阻断的大河流,自然河流在
中国将是被翻过去的一页。也许现在的人们还不能认识到自然河流消失给中国生态环境
所带来的不可弥补的损失,但是几年之后,几十年之后,中华子孙后代一定会诅咒这个
毁坏生存根基的错误决策。
西藏水电大开发的开始
藏木水电站的截流吹响了西藏水电大开发的冲锋号。回顾中国水电大开发的历史,最早
集中在淮河和海河流域。黄河三门峡工程的失败是大水电发展政策错误的必然结果。而
前期开发的淮河和海河流域则成为中国水危机最严重的地区。长江三峡工程的建设,是
斯大林式水电发... 阅读全帖
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李长春在西藏考察勉励大昭寺僧众爱国爱教
http://www.sina.com.cn 2012年07月21日20:33 新华网
李长春在西藏考察调研时强调
牢牢把握共同团结奋斗共同繁荣发展的主题 不断推进西藏民族团结进步和民族文
化发展
新华网拉萨7月21日电 (记者 边巴次仁)中共中央政治局常委李长春近日在西藏考
察调研时强调,要牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,深入开展民族
团结进步宣传教育,大力加强边疆少数民族地区文化建设,进一步唱响共产党好、社会
主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律,筑牢反对分裂、维护稳
定的思想基础,不断巩固和发展各民族团结和睦、社会繁荣进步的大好局面。
七月的雪域高原,碧空如洗,绿草如茵,处处呈现出繁荣兴旺的景象。17日至21日
,李长春先后到林芝、拉萨等地,深入农村、牧区和宣传文化单位,就贯彻落实党的十
七届六中全会精神和中央第五次西藏工作座谈会精神,推进西藏跨越式发展和长治久安
,加强民族团结进步宣传教育和文化建设等进行考察调研。
李长春非常牵挂西藏各族群众的生产生活情况。抵达“世界屋脊”的当天下午,李
长春就沿着蜿... 阅读全帖
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http://cn.rfi.fr/%E4%B8%AD%E5%9B%BD/20150415-%E6%B4%9B%E6%A1%91
作者 林兰
播放日期 15-04-2015
更改时间 15-04-2015
发表时间 16:11
下载本次节目
http://telechargement.rfi.fr/rec/rfi/Chinois/audio/FRRFIBPROG15
自1992年有关西藏的第一个白皮书《西藏的主权归属与人权状况》发表之后,中国每过
一两年,就会出台由中国国务院新闻办名义的西藏问题白皮书,今年白皮书的题目叫《
西藏发展道路的历史选择》,分五部分阐述旧制度退出西藏历史舞台的必然、新西藏所
走的正确发展道路、批驳达赖喇嘛提出的“中间道路”实质是分裂中国等,对这一白皮
书,流亡西藏政府驻欧洲华人事务负责人洛桑尼玛接受了本台采访。
他首先谈到他看《西藏发展道路的历史选择》白皮书的几个观点
洛桑尼玛:就是增加了一些篇幅,反驳“中间道路“,和所谓的、共产党所说的“大西
藏”。其实“大西藏”这个概念我们根本没有提出了,是共产党自己瞎编出来的,我们
说的是藏人文化圈,藏人文化区域的文化需要... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 维基解密:胡锦涛掌管西藏政策
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6300722,00.html
维基解密发表的美国驻华大使馆发回华盛顿的电报中,有一篇等级机密01,专门谈2008年西藏事件后胡锦涛对西藏政策的严格控制及中共党内、社会上对西藏问题的看法。
该电文发于2008年4月16日,,由美国驻华大使Clark T. Randt签署发出。内容如下:
1. 胡锦涛跟整个中共领导层一起,继续执行对西藏问题的强硬路线。尽管中共领导人对西藏问题的看法可能有些差异,但没有本质上的区别。中共受到西方"持偏见" 的媒体报导和对奥运相关的抗议活动激起的国内民族主义感情的支持。至少在奥运结束之前,中共高层不会修订其西藏政策。
胡锦涛态度坚定
2. 上周,若干大使馆的关系告知,胡锦涛在中国对西藏政策方面态度坚定,北京高层立场一致。关系们称,基于胡锦涛自己的西藏经历(他在80年代末任那里的党委书记),加上西藏问题"极大的"重要性和敏感性,看来不会有任何高层领导人在西藏问题上向胡锦涛发起挑战。一名长期的大使馆关系说,象西藏这样敏感的问题是由9人构成的政治局常委决定的,无法得知他们具体的讨论情况。"始... 阅读全帖
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35
来自主题: Military版 - 西藏為什麼有矛盾? (zz)
西藏為什麼有矛盾?
喇嘛為什麼搞獨立?
看了你就明瞭.....
在14世代的傳承中,有好幾任達賴喇嘛都是英年早逝,原因很簡單,利益鬥爭,下
毒暗殺,這就是為什麼清朝朝廷最後給他們定下一個金瓶制度的原因,乾隆實在受不了
這幫喇嘛們明爭暗鬥的暗殺了。
這裡可以看出這些神權統治者的虛偽,自稱"活佛"的人們為了利益勾心鬥角,下毒
暗殺,使盡卑鄙的手段。
我曾經去過西藏旅遊,接觸過喇嘛,以及平民。
你想知道西藏為什麼會有矛盾嗎?我告訴你我看到的原因。
在中共進入前的西藏,西藏人口中有95%的農奴,以及剩下的土司(奴隸主)和僧
侶階層。
那時候,每座寺廟,都擁有大片的土地,和成堆的農奴。
農奴們世代為奴,在祭祀的時候,奴隸主會砍下奴隸的手臂,拔下它們的皮,作為
貢品。
在達賴過生日的時候,他都會命下密院的僧侶扒下兩個小孩的皮作為犧牲,如果你
現在去西藏的歷史博物館,你還能看到十四世達賴離開西藏前親手寫的扒皮命令。
然而西藏的那些文盲農奴們虔誠的信仰者活佛。你大概不知道在藏藥中,活佛的糞
便是一種藥物,藏... 阅读全帖
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36
洞朗对峙和62中印战争前有多少相似?
2小时前
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图片版权 xinhua
Image caption 1962年中印战争中的中国军队。印度认为那场边界战争是中国在背后捅
了印度一刀,而中国认为是对印度侵略的自卫反击。
1962年中印两国发生了短暂的边界战争,半个多世纪以后中国在同不丹边界争议地区同
印度军事对峙经过两个月令那里再次成为南亚次大陆一触即发的潜在冲突热点。
50年来中印在喜马拉雅山麓的边界争议以及双方的不信任似乎没有得到根本改善。和在
洞朗修路以及中巴经济走廊穿越巴基斯坦控制的被印度声称拥有的喀什米尔地区一样,
50年前中国在阿克塞钦修筑从新疆通往西藏的公路加剧了印度的猜疑和不安全感。现在
和过去一样,达赖喇嘛和流亡西藏都成了中印不信任的一个重要因素。
透视中国:达赖兄长与国际政治漩涡中的西藏
中印边界对峙:中国阅兵表现决心 亦有远虑
印度现在和1962年开战前夕一样都自认为国力强盛军力强大。当时印度领导人尼... 阅读全帖
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难道因为唐朝时文成公主、金城公主曾经嫁到吐蕃,现在的西藏就一定该属于中华人民
共和国了吗?要照这个说法,那俄国、德国、英国的王室自古以来一直和亲,现在就该
是一个国家了吗?难道仅仅因为元朝政府有了八思巴和西藏的文件交流,明清朝廷册封
了达赖活佛的称号,中国就可以理直气壮地说西藏是其一部分?要照这种说法,国家之
间谁也不敢相互交流文书了,一交流,自己就成了别国的部分领土了,要照这说法,现
在的朝鲜和韩国也该是中国领土了,因为人家当年“朝鲜”的国号都是明朝皇帝给指定
的,史学家一致认可朝鲜是我国的藩属,中国现在有胆去收回吗?当年苏联可以对中共
的最高领导班子指定人选,未必然现在的中国是俄国领土不可分割的一部分?
而且我们还可以这么解释这段历史:唐朝把自己女人当贡品儿皇帝般献给松赞干布,只
能证明唐朝臣服于吐蕃,唐朝是吐蕃的领土,那现在的中国自古以来应该就是西藏的领
土。不如现在就把国号改成西藏,大家都是藏人,都是一家人,问题不就解决了吗?
以前的达赖之所以要明清的皇帝册封他,是因为他发自内心认为皇帝是天子,代表了天
,出于尊重才这么做的。现在的达赖又不承认中共党魁是天子,不配承认自己根本不... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
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39
“有比较才能有鉴别”。近日在拉萨召开的一场庆祝西藏和平解放60周年座谈会上,西藏北部那曲孝登寺第七世活佛珠康活佛用5个“最起码”对新旧西藏进行了比较。
珠康·土登克珠于上个世纪50年代被认定为那曲孝登寺第七世活佛。如今,他身兼西藏自治区政协副主席、中国佛协副会长、全国政协常委等职。
作为西藏翻天覆地变化的见证人,珠康活佛认为,西藏经济社会发展已今非昔比,并用5个“最起码”对新旧西藏进行了比较。
“旧西藏广大人民群众连最起码的人权都没有,根本谈不上民主和法制。”珠康活佛说,60年前的西藏社会是只有占总人口不到5%的官家、贵族、上层僧侣“三大领主”的天堂,是百万农奴的人间地狱。
“肥沃的土地和成群的牛羊都归‘三大领主’所有,农奴除了自己的影子,别无所有,并且要缴纳各种租税,服沉重的差役,稍有不慎,就要受挖眼抽筋、投入养有虫蝎的深洞等酷刑。”珠康活佛说,60年前,西藏上层阶级还可以买卖农奴,西藏广大农奴连人身自由都没有。
他说,旧西藏连最起码的教育体系都没有,根本谈不上发展。旧西藏除了贵族子女上学的布达拉学校外,社会上没有其他学校,贫穷人民的子女无法接受教育。
和平解放前,西藏适龄儿童入学率... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国两党提案要求中共开放西藏
美国一直以来对中共的西藏政策颇有微词,在美国国务院近日敦促中共同达赖无条件对
话之后不久,又有消息称,美国议员已经提交议案,要求中共开放西藏,放松对美国官
员、记者和普通公民去西藏旅行的管制。
综合媒体6月13日报道,两党议员向众议院提交了一份寻求开放以及进入西藏的议案,
目的是通过这种手段对动荡的中国喜马拉雅地区做出客观的状况评估。
这份编号为H.R.4851、名为《西藏旅行对等法》(Reciprocal Access to Tibet Act)
的提案指出,目前中共对外籍人士进藏旅行的限制远远超出其他省份,这对美国公民和
藏人都产生了负面影响。提案称,基于对等原则,美国政府应该对制定并实施外国人进
藏限制措施的中国官员采取类似的旅行限制,包括禁止他们进入美国。
提交该议案的众议院议员麦克葛文(Jim McGovern)指出,“对西藏的访问限制使西藏
处于和国际社会分离的虚拟隔绝区,限制了国际交流,也限制了外界客观对西藏人权状
况作出评估。”
他表示,“我们的目的是不限制交流;该提案旨在促进美国和西藏之间的交流。我们的
目标是一个开放的、可进入的西藏,在这里,美国人民可以参观青藏高原... 阅读全帖
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拉日铁路开通,西藏快反“铁三角”显雏形
字号:小中大2014-08-16 09:42:54
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关键字 >> 拉日铁路拉林铁路川藏铁路滇藏铁路西藏铁路中印边境西藏边境安全
昨天,拉萨至日喀则铁路——拉日铁路正式建成通车。今天上午9时,首列K9821次列车
从拉萨出发,一路向西驶向西藏第二大城市日喀则。
从日喀则继续向西,只剩百余公里即到中印边境。
西藏旅游主管部门说,拉日铁路的是大功效是释放西藏旅游经济之巨大潜能。西藏经济
主管部门说,拉日铁路(年货运能力800万吨)是撬动西藏经济发展和资源开发的一根
“黄金撬杠”。
继续打造西藏扇型“快反面”
拉日铁路的经济价值很高,军事战略价值更为令人惊叹。
以地缘政治和地缘军事视野观察思考之,则拉日铁路的军事战略价值更为令人惊叹!
西藏边境线全长近4000公里,大部分与印度接壤。从中国的角度,拱卫西藏边境安全,
重中之重就在日喀则的西南面和林芝的正南面。
以拉萨作轴心,以日喀则为西翼,林芝为东翼,由此形成的一张东西跨度长达近700公
里的圆弧型扇面,是确保西藏边境安定的主要防卫方向。
与印度在中印边境驻扎重兵“虚张声势”不同,目前整个约... 阅读全帖

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達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表,有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖,雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步,也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽?什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴,可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說:“封建農奴
制”是中共的語言,你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》(My Land and My People)卻承認,他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎?關於農奴制的
黑暗無須贅言,否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說:“藏中差徭之重,刑罰之苛,甲於五洲,應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 西藏农奴制从达赖而来
西藏农奴制从达赖而来
徐明旭
自由亚洲电台曾播放文章《“西藏农奴制”何从来?》说:“只有中共一家指称从前的
西藏是农奴制,而所有其他史料,尤其藏人的描述,都截然迥异。”
这话说得太武断了,达赖在1998年告诉茉莉女士:“虽然旧西藏社会是落后的,但是绝
不像中国共产党所说的最黑暗、最残酷、最野蛮,绝对不是这样。在旧西藏社会中生长
的人,如果你去看他们的脸,绝对是充满快乐的、笑眯眯的。中国的农奴制度、印度的
农奴制度和西藏的农奴制度不一样。这里面的不同,西藏人之所以充满快乐,主要是由
于宗教的因素。但是也有一些人,一些有钱有势的人,欺负自己的农奴,这样的现象是
有,不是没有,各个地方总能找得到。但是从总的说来,旧西藏的制度是比较好的,其
中有一些仁慈、以善待人的观念,与中国和印度及其他国家,特别是与欧洲中世纪的农
奴制相比是没有办法比较的,好多了,这主要是有一些爱和慈善的因素在内。当然个别
的危害人的现象不是没有,是有的。”(茉莉,《达赖喇嘛访谈录》,《北京之春》,
1998年5月号)
由此可见,说旧西藏是农奴制,正是从达赖而来。达赖恰恰是农奴制的总头子。
美国著名藏学家、凯西保留地... 阅读全帖
s****r
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这是一本被拍成被禁电影的书。不过拜网络时代的力量,看到“禁电影”的几率似乎还
是挺大,而“禁电影”又非常符合常规的拍得不咋地。于是《西藏七年》这不幸的书在
现在的中国就被彻底埋没了。
八年前去过一次西藏,那时小小年纪什么也不懂,却很自然的被西藏的不一样感动。西
藏高原纯净的山水自不用说,布达拉宫前扣长头的虔诚的教徒是我上的第一次宗教课。
那次旅行用“刻骨铭心“来形容毫不为过。最近逛书店,挺偶然的在减价区看到这本书
,想也没想就搬了回来。看了第一页就停不下来,一口气看到了底。
我们不去谈电影,《西藏七年》是一本以记录个人经历为主的传记,不是小说。书里描
述的故事大概是这样的:两个奥地利人在二战时期从印度的战俘营里逃出来(一共逃了
三次才成功),翻越喜马拉雅山脉,来到了拉萨,并在那里度过了五年的时光(另外两
年在逃跑的路上)。书实事求是的讲,是挺写实的记录主人公哈尔和阿夫施耐得从印度
逃跑,后来在拉萨一路的经历。文笔朴素,几乎没有什么动人的描写。我们大部分人都
没有去亲眼见过1951年以前的西藏。所以有些评论说作者刻意“美化旧西藏,英雄化达
赖”,其实就跟说“西藏农奴制度多么悲惨,共产党解... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
b*****d
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中新网拉萨3月27日电 3月28日是西藏百万农奴解放纪念日,西藏自治区主席白玛赤林
27日晚在拉萨发表电视讲话,这是继2010年之后,官方第二次发表此类讲话。以下为讲
话全文:
同志们、朋友们:
明天(3月28日),是西藏百万农奴解放纪念日。52年前,中国共产党领导西藏各族
人民,坚决平息达赖集团全面武装叛乱,实行民主改革,彻底推翻了沿袭上千年极为黑
暗、极为残酷、极为野蛮、极为落后的封建农奴制,彻底解放了世世代代饱受压榨和剥
削的百万农奴。从此,西藏迈上了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕
、从专制走向民主、从封闭走向开放的伟大征程。这是西藏各族人民应该永远铭记的一
天!我代表西藏自治区党委、自治区人民政府,向全区各族人民致以节日的祝贺!向驻
藏人民解放军、武警部队官兵和政法干警,致以崇高的敬意!向长期以来关心支持西藏
发展进步的全国各族人民和国外藏胞、海外侨胞、国际友人,表示衷心的感谢!
52年来,在党中央、国务院的正确领导下,在全国人民的无私援助下,全区各族干
部群众团结奋斗、开拓进取,建设社会主义新西藏的伟大事业取得了辉煌成就。“十一
五”时期,我们始终坚持中央关于... 阅读全帖
z****g
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据西藏自治区体育局介绍,年仅23岁的我国藏族女选手西洛卓玛于当地时间16日在土耳
其伊斯坦布尔举行的2011年摔跤世锦赛女子自由式67公斤级比赛中勇夺金牌,这是西藏
和平解放60年来,西藏诞生的首个竞技体育世界冠军。
西洛卓玛是在决赛中战胜蒙古国选手班资日格其夺得这个世界冠军的。
“感谢祖国和人民,感谢家人和老师,感谢我的团队,没有你们就没有我今天的世界冠
军,”西洛卓玛在电话中兴奋地告诉记者,本次摔跤世锦赛是她第一次参加世界大赛,
令她感到惊喜和意外的是,第一次参加世界大赛就拿到了冠军。
1987年10月24日,西洛卓玛出生在西藏林芝地区林芝县布久乡仲沙巴村的一户普通农家
。2001年至2005年期间,她在西藏自治区体育中专学校就读。2005年至今在西藏体工队
效力,并在北京体育大学附属竞技体校读书、训练,2010年成为国家摔跤运动员。
自2003年至今,西洛卓玛多次在全国女子自由式摔跤青年锦标赛中获得良好名次,今年
4月在全国摔跤锦标赛上获得亚军的好成绩。此后仅过5个月,她就成为世界冠军。
“这次比赛太顺利了,我真的没想到能拿世界冠军,”西洛卓玛说,现在,有很多人打
电话祝贺她拿到... 阅读全帖
d*s
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TG什么招法都用了啊。看看能不能恢复主席的文殊菩萨地位。
http://news.sohu.com/20120124/n332940048.shtml
农历除夕(1月22日)上午,西藏自治区党委、政府在自治区党政大院隆重举行领袖像
揭幕暨升国旗仪式。陈全国(左)、白玛赤林为领袖像揭幕。
中新网拉萨1月24日电 农历除夕(1月22日)上午,西藏自治区党委、政府在自治区
党政大院隆重举行领袖像揭幕暨升国旗仪式。
此间人士表示,举行该活动,旨在祝福伟大的中国共产党永葆青春,祝福伟大的社
会主义祖国繁荣昌盛,激励西藏各族干部群众铭记以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的
党的三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央的亲切关怀和中国共产党对西藏人
民的似海深情,进而凝聚起推进跨越式发展和长治久安的强大合力,以优异成绩迎接中
共十八大胜利召开。
西藏自治区党委书记陈全国,西藏自治区主席白玛赤林为领袖像揭幕。
全国政协副主席、西藏自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰等出席。
白玛赤林在讲话中指出,去年7月,中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家
副主席、中央军委副主席习近平同志率中央代表团出席西藏和平解放6... 阅读全帖
r*****2
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来自主题: Military版 - 西藏双湖县批准成立
藏独分子愤愤不平
桑杰嘉:中共在西藏的殖民化政策——措尼变“双湖”
作者: 桑杰嘉
就在西藏遭遇空前打压、抓捕的同时,中共在西藏那曲地区悄悄地实施着不太注意的殖
民政策又一招。我们看看一个则新闻,西藏信息网1月30日的报导:“西藏自治区十届
人大一次会议1月24日在拉萨开幕。西藏自治区主席白玛赤林在政府工作报告中说,西
藏双湖县批准成立。双湖县由此成为西藏第一个以汉语命名的县,也成为世界海拔最高
、中国最年轻的县。”看到这个新闻后,我非常吃惊。过去中共对西藏实施的殖民政策
中对西藏进行分而治之、西藏传统地名改的面目全非,而且,很多西藏的传统地名是强
制改为汉语命名。这样的殖民政策最为突出的是西藏三区的安多和康区,如,贵南、同
德、兴海、共和、平安、乐都、平安、大通、同仁等等。由于这些地名是中共国务院规
定的,任何人或者地方政府无权更改。虽然,当地西藏民众和学者、专家等提出修改的
意见,但是,在中共殖民统治下,这已经是非常严重的“政治问题”,是“禁区”藏人
无能为了。
中共今年首次在西藏中部,所谓的西藏自治区那曲成立的新县—“双河县”是第一个使
用“汉语命名的县”。西藏传统的地名是措尼(... 阅读全帖

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来自主题: CivilSociety版 - 西藏与中国在华盛顿的同一个说客
因习近平主席将访美,美国国会和国家安全委员会部分官员表示,要重新审视西藏流亡
政府首席噶伦洛桑孙根,其执政来的种种表现令美方支持者们十分不满,文章披露如下
劣迹:
西藏办公室是西藏流亡政府按美国《国外代理人注册法》,在美登记注册的,代表西藏
流亡政府的正式机构,自上世纪80年代以来,西藏办公室与西藏基金会在纽约曼哈顿同
一栋楼办公,2014年,洛将西藏办公室迁往美首都华盛顿,原因无任何解释。
洛还将西藏办公室主任换成对自己绝对忠诚的心腹乌嘎仓.格多。
迁址后,洛和其手下还图谋将西藏办公室旧址卖掉,该楼市值超400万美元,这一决定
受到西藏基金会坚决反对。
2011年,洛雇用一名为Sconset Strategies的小型游说公司,代表西藏流亡政府对美各
界开展藏事游说活动,该公司最大客户是纽约国际集团华裔总裁魏天冰,此人好色、有
种族主义倾向,善钻营证券投资、在经济领域积极推行中共利益,自称中美关系专家,
2012年其公司因借壳上市被美联邦调查局调查,这么一家小的与中方有染的游说公司,
如何能忠实代表藏人利益,西藏流亡政府为何要雇用它?难道仅看中其中利益,而忽视
藏中间分歧,或是情况进... 阅读全帖
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