由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 一九八六年
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w*******e
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1
《九月》是海子写于一九八六年的一首诗歌,它以充满神秘色彩、
闪烁神性光芒的意象和独具特色的语言构造,对所述事物进行了
诗性的言说与烛照
https://www.youtube.com/watch?v=ZgwEEDH0eJU
《九月》
海子
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
只身打马过草原[1]
注:海子原诗为“一个叫马头,一个叫马尾”。而张慧生作曲,
周云蓬演唱的歌曲版本为“一个叫木头,一个叫马尾”。
(参见“九月”词条之义项名:“周云蓬演唱歌曲”)
s**********e
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2
来自主题: History版 - 三年自然灾害的照片
丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
  毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
  由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖
l**k
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3
来自主题: Arts版 - 弗洛伊德与中国美术
弗洛伊德与中国美术
孙乃修
弗洛伊德对于二十世纪中国艺术、特别是绘画、雕塑、版画的发展,有着不容
忽视的重要影响。他的学说对于改变传统艺术观念、特别是冲破封建士大夫趣味、
使艺术走向人性的真实和思想的自由,大胆发展人体艺术,表现生命的冲动和性爱
的主题,有着很大冲击力、震撼力和影响力。
⊙ 刘海粟提倡画裸体
早在本世纪初,刘海粟等创办上海图画美术院,曾因为雇用裸体模特和提倡画
裸体画而被指责“有伤风化”,有些画展甚至受到当局的粗暴干涉。例如,刘海粟
创办的上海图画美术院,于一九一五年三月开始雇男童为人体模特;一九二零年七
月雇的女模特,只三天,被其家属斥为供人画春画而离去,惹了一场风波;同年,
开始雇一俄国女性为模特。此后,北京美专及上海神州女校的美术专业也随之开始
雇用模特。一九一七年,上海美专举办成绩展览会,几张人体素描使参观者惊诧不
已,一女校校长怒斥道:“刘海粟是艺术叛徒,教育界蟊贼!公然展出裸体画,有
伤风化,非严惩他不可。”一九二四年,美专学生饶桂举在南昌举办画展,有人体
画,被江西省警察... 阅读全帖
g****a
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4
来自主题: Mathematics版 - 丘成桐对Annals的评价
[转载]高山与小土沟:丘成桐与田刚(2012-07-31 21:17:01)转载▼标签: 转载
原文地址:高山与小土沟:丘成桐与田刚作者:baixiaosheng
高山与小土沟:丘成桐与田刚
送交者: 眼望钟山 2006年2月19日13:39:06
看了关于田刚学术上的不入流品,回想起丘先生的作风。感慨万分。丘先生与别人有很
多合作文章。听说主要都是他的IDEA,但他还是把他的师弟和学生的名字放在前面。不
少人凭此拿了教授位置。当然坏的副产品也有,那是有能力不强的人借此鸡犬升天。
根据丘成桐点名,田刚剽窃过的至少七个数学家,六个有名有姓
送交者: 丘证明 2006年2月17日18:04:48
丘成桐本人
哈佛大学数学系主任萧荫堂
A= Anderson, Michael
V= Viaclovsky, Jeffrey
N= Nadel, Alan Michael
T= Todorov, Andrey
还有一个年轻中国人,没有写出名字
丘成桐原文:
田的学术道德也很成问题。早在一九八六年年底,哈佛大学数学系一位教授就给我写信
,反映田的论文抄袭了他在学术会议上所做学术报告的内容。该教授提... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 赵紫阳的风格、关怀与胸襟
原创2017-11-28吴国光 恳谈微信号Kentan_GmbH
功能介绍
致力于推进中德文化交流与合作
那是一组结构复杂的平房,这间编号为国务院第二会议室的房间,记忆中,似乎座落在
靠南的一端,呈东西走向的长方形,门开于内部的走廊。那天,我们一行十几个人,在
长条会议桌的三边落座,留出北边一侧的座位给领导人们。记得那天我和吴伟面西坐在
会议桌东端,后来在我们这端落座的领导人是田纪云。会议尚未开始的时候,我们摆弄
了一下带来的小录音机,因为我们两个人事先被安排负责整理会议的纪要,想借助录音
详尽地记下会议内容。这时,不知从哪里走出来一位工作人员,从年纪和姿态看,应该
是便装的军人,制止了我们,说这里开会不能录音。好像是说中办、国办对于这些会议
有统一的录音——不过那似乎只是为了存档,并不给我们使用。我们只能依赖自己的笔
记。这倒促使我在那些会议上不得不记下详细的笔记,这些笔记已经整理成《阳叔与政
治改革》一书,一九九七年由香港太平洋世纪出版社出版了。
中央政改研讨小组第一次会议
根据笔记,那天是一九八六年十一月七日,中共中央政治体制改革研讨小组举行第一次
会议。这个小组,是一九八六年九... 阅读全帖
y***u
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6
恒旭:胡德平正重演乃父被Z及其余孽过河拆桥的悲剧
恒旭
8月27日,一干Z系余孽在北京开会,而主持会议的竟是胡的儿子胡德平。胡德平本人如
何,并不重要,重要的是胡德平竟与曾经利用过其父并最后过河拆桥,致命一击,搬倒
其父的Z系余孽们同气连枝,令人大跌眼镜。
胡与Z的关系,决非Z系余孽多年来说宣传的亲密无间,详尽的历史资料表明,胡本人不
过是被Z及其智囊团长期利用的对象。多年以来,Z系及其海外的追随者们一再否定Z系
在胡下台事件中所起的推波助澜和决定性的作用,但是,当我们重新回顾这段历史时,
事实告诉我们这并不是真相,以下文章进行一个简要的梳理,闻者自知。
一九八七年元旦,胡向D提出书面请求,请求免去他的总书记职务。一月十日到十五日
连续六天召开政治局扩大会议和生活会,批评帮助胡认识错误,在会上Z第一个讲话,
他给胡扣上了两顶关键的帽子,第一个是破坏集体领导体制,随意干涉国务院经济工作
;第二个是反对资产阶级自由化不力。(众所周知,Z本人和他的智囊团才是推行资产
阶级自由化的最大推手,他们长期利用胡来推行资产阶级自由化,但Z系本人竟反过来
指责胡反对资产阶级自由化不力,其政治品格和人格令... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 千古罪人赵紫阳
千古罪人赵紫阳
标签: 汉奸 卖国 顶[2] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
最近赵某人的忌日大批无耻之徒为之平反翻案,惹的本人昨日晚饭都没吃好罪大恶极。
今在此扒扒赵家祖坟。
赵的发迹之路
滑县起事
赵紫阳最开始的革命年月是参加了中共的地下工作,在河南一带,一度曾经是滑 县县
委书记,县委也曾经设在一个地主的家里,这个地主家里的孩子后来多数参加了共产党
的革命工作,最著名的一个是文革期间的聂元梓本来毛泽东认为一个在组织上入党和思
想上入党,不是一回事。但是毛泽东之后 的权威中共党史,基本上是否认这一区别的
实际存在的,认为只要是个人参加了 共产党,就是思想上入党了,甚至一度还把“马
克思主义者”作为荣誉称号,授予给每一个故世的共产党领导人。1989年学潮的时候,
据说还是精英或者准精英 认为没有给胡耀邦以“伟大的马克思主义者”而忿忿不平。
赵紫阳当年在滑县县委书记任上的下属,是一个区委书记,在文革前担任过湖北省委的
秘书长。他今天的看法是共产党的治国和建设方法都搞错了,应该向西方学习。笔者反
问他当年参加革命时期的想法,他不愿意作出明确答复,语焉不详。赵紫阳虽然当过共
产党的总书记... 阅读全帖
t**x
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8
来自主题: Military版 - 方励之走了!
问:方励之教授,能不能谈谈您的经历,谈谈您是如何从一个共产党员,成为持不同政
见知识分子的?
方:我的经历可以说很平淡。我在念书的时候是中/国的战/乱时期,但我自己的生
活相对而言非常平静。我的父亲在铁路上做事,我生在北京,从四、五岁开始上学,一
直到大学毕业,都是在北京,在学生圈子里度过。我很小就有兴趣做收音机。还不到十
岁时,抗战胜利后,美军和日军在北京卖很多无线电零件,我经常去买,自己装收音机
。这就是我从有兴趣到走上物理之路的开始。
问:您从中学到大学,人生方向、个人志向有没有什麽变化?
方:解放前夕,我在初中的时候已经加入共产党的地下外围组织,那时候十二岁,
是内战时期,我读书的北京四中是学生运动的一个中心。初一、初二的时候,警察冲进
校园,把一些学生打得头破血流,我看到了,印象很深。进步学生介绍我加入他们的组
织,是“中/国/民/主/青/年联盟”,简称“民/联”。后来进大学,一九五五年我参加
了共产党。
问:您报考北京大学的时候,志向是什麽?您觉得政治与您一向所热爱的科学之间
是什麽关系?
方:从高中开始,我最感兴趣的是物理,也自学物理,后来就考上北大物理系,从
那以后,我... 阅读全帖
w********2
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9
来自主题: Military版 - 张五常不行啊,为啥这么有名?
张五常:深圳是个现象吗?
2019年04月20日 20:10 分类:民生 阅读:22666 评论:0
(二〇一九年四月二十日在深圳的讲话)
各位朋友,中国的经济出现了困难有几年了。有些地方出现了负增长。北京的朋友当然
知道,但真实的数据不容易掌握。有三个原因。其一是农业不抽税,少了一项重要的数
字。其二是流动人口多,他们的收入为几不容易知道。其三是数十年来中国爱用一个指
标制,不达标没有奖金,干部们知道报低有害,报高无益。
论财富要从费雪教的看
客观地衡量,论财富比论收入可靠。这二者的衡量不一样,因为费雪解释得清楚:财富
是预期收入的折现,而我们见到的国民收入可不是预期的。我认为从费雪的天才之见衡
量,中国的财富是高于美国的。如下几点可信。第一,中国的高楼大厦到处林立,其价
高出美国不少。以房地产论财富,中国超出美国相当多是明显的。第二,中国的人口是
美国的四倍,聪明的脑子无数。上苍有知,这些脑子的总市值——财富也——是超过美
国的。其三,中国的文化厚度冠于人类,怎样算市值恐怕上苍也不清楚,只是听说几年
前在英国某拍卖行的一个乾隆通花瓶,拍出逾五亿元人民币,是真价。
可惜有了上述,我还... 阅读全帖
r********7
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
n********n
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11
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如­­同題目[1]所示,我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教,首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼,然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來,我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼?
首先,關於佛教是什麼?我先說自己的意見。就結論而言,我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而,這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖
S***n
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12
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时,却强化了概念的清晰边界,形成了鲜明的对立,
这恰是我想要纠正一下的。。
因为,破,不是为了立的。。
概念,本就是缘起,本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且,就因为
是缘起,所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断,也同样会面临着这个命运。。
由此,也就能看出修佛的“无奈”---那就是:不立,就无法破。。立了,破了,却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中,却能明白修佛的方法论。。。

的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術,亦即視學術為客觀的想法,以及對
抗... 阅读全帖
m**d
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来自主题: Detective版 -
序曲:「六四」背景
胡耀邦,一个与二十世纪八十年代中国民主运动紧密相联的名字,一个与充满活力、富
有胆识、公正无私、清正廉洁紧密相联的名字。一九八六年隆冬的学生运动,促使胡耀
邦被迫辞去中共中央总书记职务;一九八九年春天的胡耀邦去世,酿成了本世纪最大的
中国民主爱国运动。从一九八七年一月十六日胡耀邦被迫辞去总书记到一九八九年四月
十五日胡耀邦的溘然去世,这二年零三个月的时间,中国的社会政治经济状况到底发生
了哪些变化?当时的社会政治基础是否预示着八九民主运动的结局只能是已经发生的那
种样子?这一场凄烈的八十年代中国人权惨剧难道真的无可避免吗?让我们追溯历史。
中共高层两种声音
一九八六年,是「中国政坛」民主气氛最为浓烈的一年,也是因此而大伤元气的一年。
由于中共所推进的经济改革受到现行政治、经济制度相掣肘,使得经济改革自农村改革
的成功后,在提升到更高层次的城市改革后便开始出现混乱:物价上涨,通货膨胀,官
员腐化,「官倒」猖獗,各种思潮泛滥,信仰危机加剧。由于经济改革遭遇了政治制度
的瓶颈制约,中共锺局层出现了两种不同的呼声。
一种声音先强后弱,它以胡耀邦、赵紫阳、陆定一、习仲勋、万里
o***s
发帖数: 42149
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二零零二年播出的古装宫廷历史剧《孝庄秘史》,相信八零后的观众朋友们都有看过此剧吧,里面的哲哲,那个如水一样从容,淡定,贤慧,尊贵,端庄大气、气场十足的皇后十分吸引人,给不少观众们留下了深刻的印象。
饰演哲哲的邬倩倩可以说的上是老戏骨了,一九八零年入行,迄今为止已有三十七年,出演的首部影视剧《洞房》便荣获首届中国优秀电视剧二等奖。一九八三年出演电影处女作《卓文君与司马相如》。一九八六年进入北京艺术中心。一九九四年参演生活情感剧《京都纪事》 。一九九八年凭借影视剧《银楼》荣获第9届春燕奖优秀女主角奖 。一九九九年主演家庭伦理剧剧《共和国往事》。
而真正被众多观众所熟知的一部剧是二零零三年主演的古装历史剧《孝庄秘史》,剧中其扮演的雍容大度的哲哲一生挚爱着丈夫皇太极,但皇太极虽敬她,却最爱她的侄女海兰珠,让人很是感慨。而现实生活中,邬倩倩和本剧导演尤小刚近二十年的感情婚姻也是令人唏嘘不已。
曾经二人的爱情羡煞旁人,然而强颜欢笑的背后,竟然有着隐藏在内心深处的辛酸。
邬倩倩生长在一个知识分子家庭,天生丽质的倩倩在幼儿园时就非常喜欢跳舞,上学后陆陆续续荣获各种荣誉奖项,但她一心想着的是长大后当一名... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
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邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反右是必须的,但在
实际工作中出现了扩大化。而文革则于一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中
央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,被定性
为“十年动乱”全盘否定。反对资产阶级自由化就是邓小平提出来的,至今并没有结束
。   www.6park.com
文化大革命已过去了三十多年,虽然,大多数人认为在否定文革问题上,邓小平起到了
至关重要的作用,殊不知晚年的邓小平其实对于文革也进行了反思,特别是在邓小平... 阅读全帖
f****m
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16
来自主题: History版 - 国军待遇就是好 转 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: 国军待遇就是好 转
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 21 10:27:41 2013, 美东)
一九八六年七月,庵前军官部曾有一个刚满十六岁的女孩子接客,一时造成轰动,这个
小姑娘,一天接客多到四十几个军官,三个月下来,接客次数超过三千次,赚了四、五
十万元。后来,这位小姑娘的家人产生怀疑,才把事情掀了出来。
台湾国民党当局设立“军中特约茶室”的背景原因说法纷歧,军中乐园就是军中的
妓女户,是因应现实需要而设置,亦普称“军中特约茶室”。1949年,国民党军数十万
人撤退到台湾,随行亦有大批公务员,其中绝大部份都是单身汉,大批军队撤退到台湾
,带来一些“人性”的问题。
这些孤身来台举目无亲且性欲正旺盛的男人们,苦闷无法排遣,忍受不了时,就骚
扰良家妇女或嫖土娼,不是造成军民不和,就是性病严重泛滥,民以食为天,相同的,
民也以色为地,吃饱了不找女人,两脚走在地上都是不踏实,“性”成为一项和吃饭一
样严重的问题。
“军中乐园”制度,1950年开始... 阅读全帖
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发帖数: 2257
17
“别了,司徒雷登”
送交者: 芨芨草 2015年10月26日17:23:10 于 [史地人物] 发送悄悄话
半个世纪前,1962年9月19日,已经半身不遂的司徒雷登,悄无声息地在美国首府华盛
顿离开人世,几乎没有引起任何人的关注。隔着一个太平洋的中国,许多年轻人在课堂
上不断听到他的名字,他几乎成为那个年代里中国人最熟悉的美国人。
然而这份熟悉却带着浓浓的偏见。毛泽东1949年在新华社发表的《别了,司徒雷登》入
选中学语文课本,作为“美国侵略政策彻底失败的象征”,他在一代代学生的脑海中就
这样被定型了。一九六七年版《毛泽东选集》对此文还有一条注释说,“他一向是美国
对华文化侵略的忠实执行者。”
殊不知,同样选入中学语文课本的闻一多的《最后一篇演讲》,原文中有这么一段话:
“现在司徒雷登出任美驻华大使,司徒雷登是中国人民的朋友,是教育家,他生长在中
国,受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长,他就如一个中国的留学生
一样,从前在北平时,也常见面。他是一位和蔼可亲的学者,是真正知道中国人民的要
求的,这不是说司徒雷登有三头六臂,能替中国人民解决一切,而是说美国人民的舆论
抬头,... 阅读全帖
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http://www.rednet.cn 2007-7-23 10:24:18
中新社神农架七月二十二日电 题:神农架,中国成功保护了她
中新社记者 徐长安
在地球北纬三十一度,有一座同纬度地区保存最完好的动植物基因库,美国人称其
为“人一辈子不能不去的地方”,外国驻华使节和媒体联合评选其为“中国最值得外国
人去的五十个地方”之一。
这里就是举世闻名的神农架——一个经历过大肆砍伐,而后实施“天保工程”(天
然林保护工程),现如今生机盎然的神农架!
“我们可以理直气壮地讲,中国成功保护了神农架。
这里面透露了一些我们的自豪感、自信心,但更多的是客观事实。”日前,中共神农架
林区党委书记王海涛在接受记者采访时如是说。
历史上的神农架曾经在保护与开发的抉择艰难前行。上世纪七、八十年代,因应“
多砍木材,多做贡献”的口号,神农架大举伐木支援国家建设。此举导致全区森林覆盖
率在七十年代骤降百分之十一点六,由此引发的水土流失、气候变差、旱涝灾害、岩崩
滑坡等时有发生。以致于一九八0年四月,加拿大籍华人吴空教授自温哥华致信时任中
国国务院副总理的邓小平,建议划定神农架山林川谷为“绝对的保护区”。... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
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再来看看民兵武器配置。
1966年8月以前,民兵配发的武器一般由生产队集中保管,有些公社由民兵个人保
管。
1966年8月以后,配发给基层民兵组织的武器装备,一律收交到县人民武装部集中
保管。
1970年初,开始给民兵基干连配发武器装备。
=====分割线============
1981年,民兵的武器逐步集中到公社、大队保管。1982年,全地区民兵武器全
部集中在公社人武部和县人武部保管。1985年以后,各公社武器装备,除个别战备
重点区域仍由单位保管外,其余均由各县人武部集中保管。
下面是84年收缴基层民兵武器弹药的通知。
【标题】 批转天津警备区《关于进一步加强民兵武器管理的意见》
【内容分类】 军事
【文号】 津政发(1984)115号
【颁布部门】 天津市政府
【颁布日期】 1984年07月03日
【生效日期】 1984年07月03日
【正文】
通知
各区、县人民政府,各委、局,各直属单位:
现将天津警备区《关于进一步加强民兵武器管理的意见》转发给你们,望认真贯彻
执行... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
20
作者:dc3 发表日期:2013-01-15
法军救特工人质失败, 指挥官被杀。
对比一下阵亡的法特种兵队长和咱们一等功臣38军侦察参谋傅平山烈士:
武器:法特种兵:一支微声手枪(3满弹匣),一支微冲(4满弹匣),散装子弹一小堆
,其他辅助装备一大堆;
傅平山:67式微声手枪一支子弹7发,压缩饼干几块,其他装备不明。
对手:法特种兵:索马里反政府武装;
傅平山::擅长丛林山地作战的越南正规军
作战环境应该差不太多,都是任务失败被敌军包围,敌军武器装备和作战素养方面,索
马里反政府武装应该较低一些,个人认为如果傅平山再多一支微冲及近200发子弹的话
,越军能不能围的住他都是问题。
双方最大的区别:法特种兵队长是被俘后虐死的,阵亡者面部那么多的淤青应该可以印
证老刀的判断;傅平山是为掩护队员脱离,主动暴露自己与越军周旋。腿部中弹不能快
速移动时,善战的越军都不敢靠近,更别讲俘虏了,最后只能靠集体投掷手榴弹。
其他的不说了,下面是傅平山烈士的简介(百度),兵友们自己看,自己评价吧:
职务
傅平山原为解放军王牌军之一——38军摩步114师侦查科副营职参谋。1986年秋,38军
奉命组建侦查大队... 阅读全帖
f****m
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来自主题: Military版 - 国军待遇就是好 转
一九八六年七月,庵前军官部曾有一个刚满十六岁的女孩子接客,一时造成轰动,这个
小姑娘,一天接客多到四十几个军官,三个月下来,接客次数超过三千次,赚了四、五
十万元。后来,这位小姑娘的家人产生怀疑,才把事情掀了出来。
台湾国民党当局设立“军中特约茶室”的背景原因说法纷歧,军中乐园就是军中的
妓女户,是因应现实需要而设置,亦普称“军中特约茶室”。1949年,国民党军数十万
人撤退到台湾,随行亦有大批公务员,其中绝大部份都是单身汉,大批军队撤退到台湾
,带来一些“人性”的问题。
这些孤身来台举目无亲且性欲正旺盛的男人们,苦闷无法排遣,忍受不了时,就骚
扰良家妇女或嫖土娼,不是造成军民不和,就是性病严重泛滥,民以食为天,相同的,
民也以色为地,吃饱了不找女人,两脚走在地上都是不踏实,“性”成为一项和吃饭一
样严重的问题。
“军中乐园”制度,1950年开始成立,随后十余年内,随部队驻扎需要,或在营区
内,或在营区附近,随驻设立;同步地,也随部对驻地更换或移动、或取消。
1952年1月,台湾军方公布《勘乱时期陆海空军军人暂调条例》,严格规定在训或
现役军人结婚的限制,对于庞大的性苦闷的军人强力约束... 阅读全帖
w*****2
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一九八六年七月,庵前军官部曾有一个刚满十六岁的女孩子接客,一时造成轰动,这个
小姑娘,一天接客多到四十几个军官,三个月下来,接客次数超过三千次,赚了四、五
十万元。后来,这位小姑娘的家人产生怀疑,才把事情掀了出来。
台湾国民党当局设立“军中特约茶室”的背景原因说法纷歧,军中乐园就是军中的妓女
户,是因应现实需要而设置,亦普称“军中特约茶室”。1949年,国民党军数十万人撤
退到台湾,随行亦有大批公务员,其中绝大部份都是单身汉,大批军队撤退到台湾,带
来一些“人性”的问题。
这些孤身来台举目无亲且性欲正旺盛的男人们,苦闷无法排遣,忍受不了时,就骚扰良
家妇女或嫖土娼,不是造成军民不和,就是性病严重泛滥,民以食为天,相同的,民也
以色为地,吃饱了不找女人,两脚走在地上都是不踏实,“性”成为一项和吃饭一样严
重的问题。
“军中乐园”制度,1950年开始成立,随后十余年内,随部队驻扎需要,或在营区内,
或在营区附近,随驻设立;同步地,也随部对驻地更换或移动、或取消。
1952年1月,台湾军方公布《勘乱时期陆海空军军人暂调条例》,严格规定在训或现役
军人结婚的限制,对于庞大的性苦闷的军人强力约束... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 数据说话:长江水深
2009年中新社南京十月二十四日电 记者二十四日从长江南京航道局了解到,长江下游
九江、安庆、芜湖、南京等地水位已退至一九八六年以来历史同期最低值,江堤边泥沙
地表裸露出来,绽出一条条龟裂,搁浅船只较往年增多。
由于受长江流域降雨量偏少、上中游来水量减少及三峡大坝蓄水的影响,长江下游水位
退落较快,下游航道遭遇枯水困扰。由于河床得不到有效冲刷,航道适航条件也逐渐变
差。
长江南京航道局统计数字显示,今年九月,长江安徽芜湖水位还维持在六米左右,到本
月二十二日,芜湖水位退至两米,为一九八六年以来同期最低值,低于历年同期水位两
米多。
记者另从南京海事局、江苏省水利厅获知:至二十四日上午,长江南京下关段潮位最低
仅为三点二八米,长江大通水位为五点七八米,长江镇江段潮位为四点三八米。
长江下游本地降水偏少也是水位回落迅猛的又一原因。江苏省气象台在本月发布消息称
:淮北和江淮北部地区无降水,较常年偏少七成至九成。

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来自主题: Military版 - 红拂:别不了的司徒雷登
燕京大学的校训“因真理得自由以服务”(FreedomthroughTruthforService)中。校训
取自《圣经》里耶稣的两句话,“人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人”,“
你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由”。这是我见过的最深邃美丽的校训。这一校
训对燕大学生影响深远,司徒雷登自豪地说,他所知道的大学校训没有哪一个像这个一
样对学生产生这么重大而有力的影响。
关键是燕大的首任校长和校务长就是这样的人。一九O四年司徒雷登偕新婚妻子回到中
国,一九O七年协办育英书院和之江学堂。一九O八年迁居南京金陵神学院任希腊文教授
。一九O二年他的二弟受美南长老会委派来杭州之江大学任教。一九一九年五月,司徒
雷登受聘成为新成立的北京燕京大学校长。
他多方结识中国政要和美国富人,并在美国各界为燕大筹款。他用不到十年时间,便把
一个几乎一无所有的烂摊子,办成一所闻名世界的综合性大学,获得哈佛大学的认可,
两者还合作成立哈佛燕京学社。燕大教师包括吴雷川、周作人、张东荪、冯友兰、俞平
伯、谢冰心、钱穆、顾颉刚、钱玄同、赵紫宸、陈垣、埃德加·斯诺等,可谓群英荟萃。
一九二二年,他又为燕大找到清华园... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 官匪一家!揭秘中共与黑社会的关系(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 13:34:43 2015, 美东)
邓小平曾公开声称:“黑社会也有爱国者”。(网络图片)
中共建党之初就与黑帮人物多有交往,并互为利用。所以邓小平、陶驷驹之流公开声称
:“黑社会也有爱国者”。这句话曾经使香港安份守己的小民百姓大吃一惊。
六·四屠城后,北京设立了一个从事海外统战的超国界机构,居然聘请香港的黑社会头
子担任要职。这一切,对于全力打击黑社会的香港警方,无异当头一棒。
黑社会奉行“狡兔三窟”
人们知道中共建政初期大肆捕杀大陆上的黑社会成员,但“镇反”运动和“清匪反霸”
并未伤害中国大陆最大的黑社会头子黄金荣。这是因为帮会头子曾经掩护过中共地下党
员。
早在一九二九年,杜月笙就经帮会份子张尧卿的介绍,邀请中共秘密党员杨度为幕宾,
并专门将上海薛华立路一五五弄十三号(今建国中路瑞金二路附近)一幛洋房送给他,另
支月俸五百大洋。
杨度是一九一五年筹... 阅读全帖
f*********n
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来自主题: Chinese版 - 枫叶之国——加拿大(十四)
枫叶之国——加拿大(十四)
·杨张基·
零售商业
一九八六年加拿大零售商业的营业额达一千四百亿加元,其中以安大略省的市
场为最大,占有百分之三十八,魁北克省次之,占百分之二十五,不列颠哥伦比亚
省第三,占百分之十一。这正好跟这三个省的人口相符。不过,从个人消费水平来
说,最高的是阿尔伯塔省,一九八六年该省平均每人花六千加元,其次是安大略省
,平均每人花五千八百加元,第三是新斯科舍省,平均每人花五千四百加元。
据加拿大统计局统计,加拿大共有十八万五千家零售商店,从业人员一百多万
。它们基本上分成两类:一类是联号零售商(retail chains),即
在同一公司属下的零售网点,一般是指四家以上的同名同业商店或超级市场。另一
类是独立零售商(independent retailers),即一家一户
或最多不超过三家商店的同名零售商。
据统计,一九八三年加拿大共有一千一百家联号零售商,它们在全国共有二万
九千家零售商店或超级市场,其营业额占全国零售营业总额的百分之四十。其中一
百家大联号零售商的营业额占全国联号零售商业总额的一半。它们的总部大都在多
伦多和蒙特利尔两市。
加拿大的百货公司,大
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: AquaChippy (Chip), 信区: astrology
标 题: 天蝎座人物 I:李昌钰,以及侦破康州碎木机杀人案
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 19:52:42 2014, 美东)
李昌钰(Henry Chang-Yu Lee),1938年出生于江苏南通如皋,华裔美国人、刑事鉴识
专家、美国康涅狄格州科学咨询中心的名誉主席(Chief Emeritus for Scientific
Services)、康州纽海文大学终身教授、纽黑文大学法医学全职教授。他鉴识过几个全
球重大的案件,如肯尼迪总统被杀案、尼克松“水门事件、克林顿桃色案、“911事件
”、美国橄榄球明星辛普森杀妻案、法医调查南斯拉夫种族屠杀万人案及吕秀莲“3&19
枪击案”等。
李昌钰星盘
天蝎座29度,上升和宫位不详。日月金都在天蝎和射手之间。他的命盘可见冥王星和木星
的强烈影响。
康州碎木机杀人案 1986年11月19日
康州碎木机杀人案,案情是发生在1986年11月19日,住在康州新镇市的泛美航空公司的
“空嫂”海莉突... 阅读全帖
c****8
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美國是一個大國,它採用聯邦制,合眾國的各州,擁有相當大的自由。因此各州的法
律,形形色色,這對外來的人來說,是相當不容易搞清楚的。以槍械法令來說,在紐約
州,各式各樣的半自動步槍並不列入管制,但是在紐約市,就完全是另一回事了,半自
動步槍如果有以下的一樣特徵,就屬於非法:
突出的手槍把,
彈匣容量超過五發,
防火帽,
刺刀座,
榴彈發射器,
有節上護蓋,
折合式槍托,
按照這個規定,所有的M16,M14,AK,SKS類型步槍都屬於非法。
同一州尚且如此,何況是別的地方。所以要談槍械管制,必須要先講清楚是那一個州。
一般來說,東北部管的比較嚴,可是也有例外,像緬因州(Maine),新罕布什爾州(New
Hampshire)就很鬆。中西部管的比較鬆,可是也有例外,芝加哥(Chicago)從一九八六
年起,不允許私人擁有手槍,號稱無槍市。那才是個大笑話,芝加哥的黑社會,人人有
槍,連十歲小孩都有槍,是美國槍械犯罪最嚴重的都市之... 阅读全帖
A********y
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李昌钰(Henry Chang-Yu Lee),1938年出生于江苏南通如皋,华裔美国人、刑事鉴识
专家、美国康涅狄格州科学咨询中心的名誉主席(Chief Emeritus for Scientific
Services)、康州纽海文大学终身教授、纽黑文大学法医学全职教授。他鉴识过几个全
球重大的案件,如肯尼迪总统被杀案、尼克松“水门事件、克林顿桃色案、“911事件
”、美国橄榄球明星辛普森杀妻案、法医调查南斯拉夫种族屠杀万人案及吕秀莲“3&19
枪击案”等。
李昌钰星盘
天蝎座29度,上升和宫位不详。日月金都在天蝎和射手之间。他的命盘可见冥王星和木星
的强烈影响。
康州碎木机杀人案 1986年11月19日
康州碎木机杀人案,案情是发生在1986年11月19日,住在康州新镇市的泛美航空公司的
“空嫂”海莉突然失踪了。警方接到报案之后,经过一番调查,怀疑她已经被有外遇的
丈夫理查德•克拉夫兹杀害。但是他们没有找到任何证据,甚至无法证明海莉已
经死亡。侦查工作陷入僵局。万般无奈之际,他们想到了李昌钰。
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以下来自”神探... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 汪曾祺:八月骄阳
张百顺年轻时拉过洋车,后来卖了多年烤白薯。德胜门豁口内外没有吃过张百顺
的烤白薯的人不多。后来取缔了小商小贩,许多做小买卖的都改了行,张百顺托人谋了
个事由儿,到太平湖公园来看门。一晃,十来年了。
太平湖公园应名儿也叫做公园,实在什么都没有。既没有亭台楼阁,也没有游船茶
座,就是一片野水,好些大柳树。前湖有几张长椅子,后湖都是荒草。灰菜、马苋菜都
长得很肥。牵牛花,野茉莉。飞着好些粉蝶儿,还有北京人叫做“老道”的黄蝴蝶。一
到晚不晌,往后湖一走,都瘆得慌。平常是不大有人去的。孩子们来掏蛐蛐。遛鸟的爱
来,给画眉抓点活食:油葫芦、蚂蚱,还有一种叫做“马蜥儿”的小四脚蛇。看门,看
什么呢?这个公园不卖门票。谁来,啥时候来,都行。除非怕有人把柳树锯倒了扛回去
。不过这种事还从来没有发生过。因此张百顺非常闲在。他汉事时就到湖里捞点鱼虫、
苲草,卖给养鱼的主。进项不大。但是够他抽关东烟的。“文化大革命”一起来,很多
养鱼的都把鱼“处理”了,鱼虫、苲草没人买,他就到湖边摸点螺蛳,淘洗干净了,加
点盐,搁两个大料瓣,煮咸螺蛳卖。
后湖边上住着两户打鱼的。他们这打鱼,真是三天... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 《Blade Runner》好暴力
文革也是历史中的一朵浪花嘛,文革中的人性也反映人类史的人性……余华的早期作品
非常暴力。他还把自己比作任意操纵文字的暴君。但说从细雨中呐喊之后开始任由文字
自然流淌发展,暴力减少很多,尤其许三观卖血记。不过再后来的兄弟又还是蛮暴力的
。我推荐给一个没看过余华的朋友看,她看了上本不想再看下本了,说受不了血腥暴力。
我给好多人推荐过洪治纲的余华采访录,也给你推荐一下,看你对他很感兴趣:
推荐一篇余华评论
版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
发人。因是采访录,很口语化。我摘选压缩了几段,再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 《Blade Runner》好暴力
文革也是历史中的一朵浪花嘛,文革中的人性也反映人类史的人性……余华的早期作品
非常暴力。他还把自己比作任意操纵文字的暴君。但说从细雨中呐喊之后开始任由文字
自然流淌发展,暴力减少很多,尤其许三观卖血记。不过再后来的兄弟又还是蛮暴力的
。我推荐给一个没看过余华的朋友看,她看了上本不想再看下本了,说受不了血腥暴力。
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版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
发人。因是采访录,很口语化。我摘选压缩了几段,再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 對抗邊緣人性格 ZT
對抗邊緣人性格
老包
2010/04/07 第期
親愛的讀者,上星期談到民進黨創黨的靈魂人物謝長廷,從一九八六年發揮膽識與勇氣
,審時度勢,售合眾人之力,創黨成功以來,屢次為台派綠營創造民主資產,但在綠營
並沒有獲得相對應的稱頌與禮遇,反而多次遭到「自己人」(包括政客與媒體)的暗算
;台派綠營這種近乎變態的習性,總是令我怵目驚心,我因而感覺像是在民主派「人類
」的背後,驚見一截尚未進化成功的猴子尾巴,甚為突兀。

民主派這種尚未完全進化的野蠻習性,事實上已經在二○○八年遭到慘痛教訓,也嚐到
了被打入一窮二白境地的苦頭;但縱使如此,竟也沒能使這個陣營的某些有力人士,醒
覺過來,一發現馬政府施政不得民心,民主派在將來似乎有機會重上枝頭,舊習性又發
作,又找上大恩人謝長廷,磨刀霍霍,實在令人看不過去。上星期四,謝長廷上民視接
受謝志偉專訪,就統派媒體所造謠的「線民說」,清楚有力的說分明。理論上之前渾水
摸魚,也藉機醜化了謝長廷的本土報,站在媒體專業或維護讀者知的權利基點上,隔天
也應該有所平衡報導才對,但事與願違,它在隔天的報導卻顧左右而言他,並不提謝的
有力澄清,顯然潛藏著某種惡意。我們... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 推荐一篇余华评论 (转载)
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发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 19:18:01 2009)
版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
发人。因是采访录,很口语化。我摘选压缩了几段,再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九八六年》最有代表性:
“洪治纲:《一九八六年》这个题目就存在非常鲜明的隐喻意味。文革结束十年之后,
还有这么一个教历史的老师,用种种历史的酷刑进行自戕。比如他自我实施‘劓刑’,
用钢锯条
wh
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来自主题: Literature版 - 推荐一篇余华评论 (转载)
转贴文章,谢谢微细。
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版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
发人。因是采访录,很口语化。我摘选压缩了几段,再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九八六年》最有代表性:
“洪治纲:《一九八六年》这个题目就存在非常鲜明的隐喻意味。文革结束十年之后,
还有这么一个教历史的老师,用种种历史的酷刑进行自戕。比如他自我实
R*o
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作者:張國棟
上期談及北美福音派及宗教哲學界討論預定與自由,若不欲訴諸奧祕或虛幻自由,預定
論者需要提出理論來解釋。今期我會進一步闡述雙方立場,尋找雙方最有力的論點,深
化讀者思考,並為下兩期的評議舖路。
3. 開放神論
3.1. 開放神論的立場
開放神論是一個很含糊的標籤,它代表著不同的立場,北美福音派爭議的所謂「開放神
論」,實際上大都只是 C. Pinnock 、 J. Sanders 、 D. Basinger 、 W. Hasker 、
R. Rice 等人的思想。他們的主流立場是,由於預知不包括知道人的未來自由行為,神
若尊重人的自由,就要放棄對歷史的絕對操控,即所謂對未來開放(參 The Openness
of God )。讀者須注意,這裡的用詞是要很精準的,他們不是否定神的預知或全知,而
是他們認為預知並不包括知道人的未來自由行為,因為他們認為「預知人的未來自由行
為」是邏輯上矛盾的,所以,如果神堅持人有自由,按做不出邏輯矛盾的事不會影響全
知和全能的原則,神「不能」預知人的未來自由行為並不代表神不是全知或全能(有關
全能,參 5.2 )。
其實,反對決定論式預定的人無... 阅读全帖
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发帖数: 38403
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鮑思高家庭通訊 ‧ 第 86 期,1988 年
一九二七年三月中,雷鳴道主教在美國三藩市作客,住在聖伯多祿、聖保祿堂。一位名
叫彼利基里諾 (John Pellegrino) 的慈幼會修士敘述當時有關雷主教的一段軼事:「
我當時負責清理雷主教的睡房。我替他舖床時,在床上發現一個顯然是用來做刻苦的工
具,恰巧當時雷主教進入睡房。」
我好奇地指著那東西,問他說:「主教,這是甚麼東西?」
雷主教以說笑的口吻回答說:「不要管它。你不應知道這些事。」說時,顯然他後悔自
己把這東西遺忘了在床上。隨即他匆匆收拾那東西,顧左右而扯談其他的話題。
雷主教死後,秘書賴偉士神父,經過仔細的搜查,在他的睡房裡發現在地板下有一個暗
格,裡面藏有一條苦鞭、三條苦帶和一條粗糙的項鍊。這些器具揭開了許多的謎底。
福基道神父作證說:「怪不得,我有時在主教府過夜,聽到好像有人打苦鞭的聲音。有
一次…… 我走進主教的房間,發現一條染有許多血跡的毛巾。」
母佑會院長巴理基 (Palmira Parri) 修女也說:「主教的內衣從不給人洗的。
他有一次出門,請我整理一下他的房間,我發現他的內衣上有很多的血跡,當時我... 阅读全帖
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摘自 http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/life/life14.htm
一、现法身
一九八六年(丙寅年)二月十一日(正月初三)晚上,正当做晚课完毕,静坐之际,我
忽然看见金光缭绕,出现了一位菩萨,法相庄严,全身放射金光,头上金光光轮巨大,
但他全身毫无装饰,十分朴素,胸前挂著菩提大念珠,他慈祥温和地望著我微笑,我却
不认识他是谁。
我慌忙下拜,叩问:‘请恕弟子眼拙愚昧,您是哪位菩萨莅临?’
他微微笑,没有立刻回答,我细看他的法相,我发现他是一位很瘦的老人,大约有九十
多或一百岁,不过面貌不似那么老,好像只有六七十岁,非常清秀,鼻子相当高而长,
山根几乎是完全不下陷的,倒有些像是希腊人的鼻型,下巴是很长的,而且有些向外翘
,两眼炯炯有神,闪射著高度智慧光芒,耳朵很长很大,头上是剃光的,眼肚下的泡泡
很大而有些下垂,人中很深,眉毛很不少,有几根特别长,白白的,他一身带著水果的
香气,有些像是桔子花的香味。
这是谁呢?法相那么庄严,那么祥和,分明是一位菩萨,而又具有罗汉相。这是谁?令
我一见而心生恭敬而且喜悦不已。
我从来未见过这位菩萨,也猜不出他是谁?我知道... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
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索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
x******e
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来自主题: USTC版 - 管惟炎口述历史回忆录
管:对,物理所的改革当时在中关村是相当轰动,影响很大。我是一九八四年去科大,
邓小平在我去之前不久,曾经亲笔题字“据我了解,科大办得较好,年轻人才较多,应
予扶持”。下面一张是赵紫阳的题词“希望中国科技大学在教育改革中更上一层楼”。
有这两个人题词,科技大学就变得比较硬,当然确实也是有相当实力,科技大学历任的
党委书记很不错,很多成份不好但是专业很好的人,他们都敢要。接下来这几篇,就是
我去科大以后,都是介绍科技大学办得比较有活力的,这里头有丁肇中跟胡耀邦谈到科
大的事。人民日报记者陆方,曾经在人民日报连续五次介绍表扬中国科大,从时间来看
很有意思,一九八六年十月二十二日第一篇,最后一篇是一九八六年十一月八日,这五
篇都是表扬科技大学的。我们下台是一九八七年一月十二日,两个月以后我们就完全被
否定了,变成资产阶级自由化的堡垒,这是非常荒唐。这个记者主要是访问方励之写出
来的,也访问过我一两次。上海市委向万里举发方励之言论不当,然后万里到科技大学
来,是在这件事以后,所以万里一开始就说,我看人民日报上面讲,你们科技大学办得
很好,我是来学习的。
李:现在回想一下,实际上可能是党内有两派在... 阅读全帖
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 推荐一篇余华评论
版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
发人。因是采访录,很口语化。我摘选压缩了几段,再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九八六年》最有代表性:
“洪治纲:《一九八六年》这个题目就存在非常鲜明的隐喻意味。文革结束十年之后,
还有这么一个教历史的老师,用种种历史的酷刑进行自戕。比如他自我实施‘劓刑’,
用钢锯条锯自己的鼻子,就像吹着悠扬的口琴。那种状态让我很受震动。你把对人性的
伤害推到了一种极致上。虽然他是精神病,但是他得病的原因是文革的迫害。”
“余华:从八四年一直到八六年这几年间,我几乎是到任何一个景点,就能看到文革中
z******g
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来自主题: Zhejiang版 - [合集] 推荐一篇余华评论
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wh (wh) 于 (Sun May 10 19:18:01 2009) 提到:
版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
发人。因是采访录,很口语化。我摘选压缩了几段,再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九八六年》最有代表性:
“洪治纲:《一九八六年》这个题目就存在非常鲜明的隐喻意味。文革结束十年之后,
还有这么一个教历史的老师,用种种历史的酷刑进行自戕。比如他自我实施‘劓刑’,
用钢锯条锯自己的鼻子,就像吹着悠扬的口琴。那种状态让我
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 贴篇写余华小波的,调调气氛
他俩一南一北的区别是很明显噢,北派有点痞和油,内心蛮纯情的。南派是透心凉,哈
哈。
我推荐过一篇余华评论:
版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
发人。因是采访录,很口语化。我摘选压缩了几段,再加一点自己的胡说八道。
我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九八六年》最有代表性:
“洪治纲:《一九八六年》这个题目就存在非常鲜明的隐喻意味。文革结束十年之后,
还有这么一个教历史的老师,用种种历史的酷刑进行自戕。比如他自我实施‘劓刑’,
用钢锯条锯自己的鼻子,就像吹着悠扬的口琴。那种状态让我很受震动。你把对人性的
伤害推到了一种极致上。虽然他是精神病,但... 阅读全帖
f******h
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这真的假的?哪个大牛给鉴定一下?
First letter:
-------------------------
成桐兄:
钟家庆自Austin回Harvard后与我谈及他Austin一行见闻。其中一事使我甚为困
扰。此事乃关乎你学生田刚在Kahler-Einstein Metric 问题上之结果。钟家庆对此
问题甚感兴趣。他来Harvard后曾阅读我在Columbia所讲之文章,即我托他带给你的
那篇。他在Austin时向田刚及曹怀东问及田刚Kahler-Einstein Metric的结果。他
主要是从曹怀东处大约获知田刚所寄Kahler-Einstein Metric文章之方法及结果。
他回来后将所知一一转告我。因他Austin之行短暂,所知自多有未尽之处。单从据
他所拿到的部分看,除田刚自信应该有办法将来可做出之结果不算外,田刚确实做
到的部分中他所用方法与我在Columbia讲的基本上一样,结果也未出我所能做出的
范围。该方法我四月在Columbia及Maryland并六月在巴黎都曾在演讲中讲述。我四
月在Columbia讲时你和田刚及其他数位你的学生均在座。若田刚有新方法,... 阅读全帖
f****m
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 国军待遇就是好 转 (转载)
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发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: 国军待遇就是好 转
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 21 10:27:41 2013, 美东)
一九八六年七月,庵前军官部曾有一个刚满十六岁的女孩子接客,一时造成轰动,这个
小姑娘,一天接客多到四十几个军官,三个月下来,接客次数超过三千次,赚了四、五
十万元。后来,这位小姑娘的家人产生怀疑,才把事情掀了出来。
台湾国民党当局设立“军中特约茶室”的背景原因说法纷歧,军中乐园就是军中的
妓女户,是因应现实需要而设置,亦普称“军中特约茶室”。1949年,国民党军数十万
人撤退到台湾,随行亦有大批公务员,其中绝大部份都是单身汉,大批军队撤退到台湾
,带来一些“人性”的问题。
这些孤身来台举目无亲且性欲正旺盛的男人们,苦闷无法排遣,忍受不了时,就骚
扰良家妇女或嫖土娼,不是造成军民不和,就是性病严重泛滥,民以食为天,相同的,
民也以色为地,吃饱了不找女人,两脚走在地上都是不踏实,“性”成为一项和吃饭一
样严重的问题。
“军中乐园”制度,1950年开始... 阅读全帖
x***u
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发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革 送交者: 还看今朝 [♂太守★☆♂] 于 December 19, 2010 14:55:00 已读 818次 天天养生堂 数百种美国名厂保健品,超低价直销全球!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 20:32:59 2010, 美东)
邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反... 阅读全帖
wh
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发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 推荐一篇余华评论
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版上似乎不少人爱看余华。推荐一篇洪治纲对余华的采访录《远行的心灵》,原载《花
城》2004年第五期。洪治纲长期跟读余华作品,体会深刻。余华谈自己的创作,也很启
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我最喜欢余华的,是他善于讲故事。《活着》里说福贵能“精彩地讲述自己”,他的故
事“像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我”。这句话用来形容余华再确切不过。现代小说越
来越偏重思想,淡化情节,甚至几无故事可言,不好玩。小说最基本的还是应该是个好
故事。
我最不喜欢余华的是暴力。他曾说从小目睹文革的种种暴力,写作的时候似乎总有一种
愤怒要发泄。文中谈到的余华的第一个中篇《一九八六年》最有代表性:
“洪治纲:《一九八六年》这个题目就存在非常鲜明的隐喻意味。文革结束十年之后,
还有这么一个教历史的老师,用种种历史的酷刑进行自戕。比如他自我实施‘劓刑’,
用钢锯条
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手稿应该是真的 但是李有没有回过头去改就不好说了 三峡日记里就是修改过的 他自
己是这样说 三峡日记是从全部日记中摘选出来的,发表时除了对个别文字作了必要的
修改外,保持了它的原貌。
参考: 李鹏在赵紫阳手下这么多年,赵紫阳对他是多加栽培。可是他的一本"三峡日记"
中,连赵紫阳的名字一次也没有出现过。一九八四年胡耀邦和赵紫阳任命李鹏为中共三
峡工程筹备小组组长,李鹏在日记中没有写。一九八六年赵紫阳带李鹏去考察三峡地区
,李鹏在日记中也没有写。从李鹏的" 三峡日记"来看,仿佛赵紫阳这个总理就从来没
有存在过,他们也没有共过事。一个篡改日记的人,是没有任何诚实和信誉可言的。
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 陳雲:中途出家:園地慘變平台
蘋果日報
陳雲
2010年06月06日某校文藝刊物編輯來函,請求寫序。襄助文事,樂意為之,然則信中語
言,令人輾轉反側,未可釋懷。信中,客套一回之後,轉入正題,說「某某中文學會為
推動同學寫作,及提供文學創作的平台,特替學會刊物《藝林》徵文。《藝林》是一本
結集同學和老師不同類型文學作品,並於每年的開放日派發校內師生及公眾人士的文學
年刊」。(《藝林》是筆者自擬之假名)文學刊物的編輯放棄「園地」一詞,改用「平
台」,頓有山河色變之嘆。五四時期的新文化運動,縱有千般不是,仍視文學為心靈修
養之園,還文學一個純真天地。刊物的發刊詞,多見「園地」一詞,編輯謙稱園丁,作
家創作為生,則自謙筆耕。影響之下,香港早年的刊物也沿用投稿園地、文學園地之類
的講法。一九八六年投稿的時候,文友編的香港《公教報》文學版就叫「青原篇」,青
青原野也。文藝創作喻為園藝,有悠久的歷史,也符合創作所需的天賦、培植、運氣與
收穫儲存的元素。新時代的耕種意義,更加豐富了,是生計所依,是興趣所託,是群體
所寄,也是心靈所安。園地有的是榖麥蔬菜,花草樹木,平台有什麼呢?古字「平臺」
,是露天的臺榭,供眺望、宴遊之用。杜甫《
j**n
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习近平欲辞接班人 不愿做亡国之君/汪海涛
中共建国六十周年前将召开十七届四中全会,据悉将会有一些人事变动,中共已对外放
风,将会推出加强和改进新形势下党的建设问题,但一般中国大陆观察家认为这些新政
无非走过场,不会有甚麽新意。但日前北京政坛有消息传出,中共十七大内定的总书记
胡锦涛的接班人习近平,最近向政治局常委会写信,说不想在中央工作,表达出自己无
意接班的意思。据消息人士说,有关习近平的动向九月份的四中全会的人事变动应该可
以看出端倪。

据消息人士说,习近平此信大约写于今年六、七月间,消息最近才传出。习近平此信的
大意是:自己来中央工作感到不堪重负、力不从心,想来想去还是觉得适宜在地方工作
,希望中央能作出安排,使自己可以集中精力造福一方。此信的弦外之音,是不想当下
一任总书记,表示做一名地方大员就心满意足了。

习近平是在二○○七年中共十七大进入中共最高领导层的政治局常委会,排名在
原被视为热门的胡锦涛继任人选李克强之前,是中共第五代领导人选的竞逐中的优胜者
。去年三月人大会议习近平又当选为国家副主席,其路径与当初胡锦涛内定为接班人后
入常委... 阅读全帖
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