t*****a
发帖数: 1002 | 1 荆轲专诸的牛B之处在于1.敢单枪匹马行刺护卫森严的权贵 2.如果干成了，都是改变历
史的大买卖
你说的这几个，1.除了杨佳都是拿着武器对没防备的平民下手，杨佳杀的也是文职警察
，2.都是私怨
根本不在一个数量级别上 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 27 20:18:03 2010, 美东) 提到:
天堂何状，似不可知。于是人们在大地上寻觅着尽善尽美的地方——终于找到了“苏杭
”，以为人间天
堂。单说苏州这座天堂，春秋筑城，乃吴国国都，秦汉为会稽郡治所，唐称江南雄州，
明清时为江苏
巡抚驻地，今称苏州市。在其广阔的地域内，江湖横陈，土地肥沃，物产丰饶，民风淳
厚，商贾云
集，雅士争趋，有着说不完的才人轶事，道不尽的吴趋佳话。其间小桥.深巷.园林.胜
迹.鱼米.丝
绸.工艺.书画.吴歈.评弹，无不令人神往.赞叹.而独具特色的天堂美食，则以其悠久的
历史.广博
的取料.精巧的烹制.高雅的调味及丰富的文化内涵成为我国饮食文化领域里的一方瑰宝
。
笔者在研究苏州菜时，深感其“鱼文化”的突出位置，本概述即以此为重点，兼及苏州
菜的一般特
点。
我们知道，苏州开始建城，就和鱼联系在一起。公元前514年，吴王僚因嗜食“炙鱼”
，披甲赴宴，丧
生失国。公子光赖专诸藏剑于炙鱼，刺杀王僚而完成宫廷政变，登吴王位（即阖闾）... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 4 南海袋形断续线范围内，散布着280多座岛屿、沙洲、暗礁、暗沙和暗滩。这些岛
、洲、礁、沙、滩，分属东沙、中沙、西沙和南沙四个群岛，统称南海诸岛。
我国古代地图和书籍中记载的南海诸岛地名，是古代我国人民对南海诸岛的命名，
这些地名，叫做南海诸岛古地名。南海诸岛古地名有许多，下面着重论述部分首次出现
的古地名。
“珊瑚洲”
三国时期，康泰在《扶南传》中写道：“涨海中，到珊瑚洲，洲底有盘石，珊瑚生
其上也。”晋代，裴渊在《广州记》中记述：“珊瑚洲，在（东莞）县南五百里，昔有
人于海中捕鱼，得珊瑚。”“涨海”即今之南海。南海中除个别岛礁（高尖石）由火成
岩构成外，其余全是珊瑚生成的岛礁。顾名思义，“珊瑚洲”就是由珊瑚生成的岛屿，
又在东莞县南500里的南海中，当指今南海诸岛。我国人民在晋代以前很久的“昔时”
就已用“珊瑚洲”来泛指南海诸岛，这是世界上对南海诸岛最早的科学命名。
“石塘”
《宋会要辑稿》“真里富国”条记载：“……欲至中国者……数日至占城，十日过
洋，傍东南有石塘，名曰万里，其洋或深或浅，五日至钦、廉州。”“石塘”在占城东
南，指今南沙群岛。这是有关“石塘”的最早记载。在其后的朝代... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 5 刚才仔细看了一下答案，有几个小错。
4 是石崇家的侍女，见《世说新语·汰侈》
石崇每要客燕集，常令美人行酒，客饮不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共
诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沉醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三
人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰："自杀伊家人，何预卿事！"
10 中的主人公是勾践，所提到的大王才是夫差，见《吴越春秋·勾践入臣外传第七》
适遇吴王之便，太宰嚭奉溲恶以出，逢户中。越王因拜："请尝大王之溲，以决吉凶。"
即以手取其便与恶而尝之。
17 专诸刺吴王僚，那把匕首称鱼肠剑又称鱼藏剑，为欧冶子所制，见《史记·刺客列
传》
四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左
右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专
诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右
亦杀专诸，王人扰乱。
18 太子丹的使女，另外一个华服公子是荆轲，见《史记索隐·刺客列传》所引的古书
燕丹子。
太子与樊将军置酒於华阳台，出美人能鼓琴，轲曰‘好手也’，断以玉盘盛之。轲曰‘... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 美媒：中国若动武专挑强手 日本符合要求(组图)
文章来源: 新华网 于 2012-10-30 07:36:52 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
打印本新闻(被阅读 8364 次)
资料图：日媒报七艘中国军舰穿过冲绳海域。此为中国海军052级112哈尔滨号驱逐舰。
美国《华尔街日报》网站10月28日文章 题：中国岛屿争端的危险数学
中日在尖阁诸岛（即我钓鱼岛及其附属岛屿——本网注）的僵局还在持续。可是，
目前的对峙要比普遍认为的危险。中国以往在其他领土争端上的做法能说明，为何在尖
阁诸岛问题上的僵局随时都有可能爆发冲突。
自1949年以来，中国卷入了与邻国的多起陆上和海上领土争端，其中大部分得到解
决，一般通过折中协议。尽管如此，中国不止一次地在争端中使用武力。与尖阁诸岛僵
局最为类似的就是这些争端。
第一，中国通常只在同最有军事实力的邻国发生领土争端时使用武力。这些争端包
括同印度、苏联和越南的战争和重大冲突。这些国家最有能力遏制中国的领土野心。在
与较弱国家的争端中，北京避开武力，因为它可以从一个强势的地位进行谈判。目前，
具有一支现代化海上自卫队和大型海岸警... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 8 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: Military
标 题: 南海诸岛名称沿革：从民间到官方
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 23:09:39 2015, 美东)
南海诸岛名称沿革：从民间到官方
发布时间:15-06-25 浏览:143 次 作者:南海诸岛网
自古以来，海南省琼海市潭门镇的渔民们就耕耘在南海诸岛周边的蓝色土壤上。很早之
前，这些 海上农夫 就已经有了一整套前往三沙的航行路线图册 《更路簿》。这套册
子，据说最迟在明末清初就已经出现了，有多个不同版本。《更路簿》记载了用罗盘指
引航向、用燃香记载时间和里程的一条条在西沙和南沙作业的路线。按照它的指引，就
可以从潭门镇出发，航行到三沙各个岛礁。
过去潭门镇渔民出海，有一条祖传的规矩 父子不同船。这是因为，渔村里大多数人家
都有亲属遭遇海难而永远留在了三沙，一些人家的后院里还有 衣冠冢 。
《更路簿》，这套用潭门镇渔民祖祖辈辈生命而凝注成的册子，于今人而言，更重要的
是，留下了与而今南海诸岛名称多有不同的民间命名。检索这些... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 10 http://www.unanhai.com/wap.php?action=article&id=1710
《更路薄》中的南海诸岛地名
发布时间:14-10-30 浏览:104 次 作者:南海诸岛网
《更路簿》和《两种海道针经》(中华书局，1961年)一样，是一种民间航海针经书，它
是帆船航行时期渔民自编自用的航海 秘本 。海南岛渔民收藏的《更路簿》记载的南海
诸岛地名，全是海南方言称谓，具有浓厚的乡土气息，可称为南海诸岛 土 地名，或南
海诸岛琼人俗名。
《更路簿》记载的琼人俗名，是经过祖辈渔民长期在南海诸岛一带}从事航海和生产活
动，熟悉这里的一岛一礁，根据 约定俗成 的办法，给南海诸岛定的名称。
《更路簿》中记载的南海诸岛琼人俗名，有如下几个特点：
(一)命名具体
在有关单位收集的 苏德柳抄本《更路簿》 、 许洪福抄本《更路簿》 、 郁玉清抄藏
本《定罗经针位》 、 陈永芹抄本《西南沙更簿》 、 林鸿锦抄本《更路簿》 、 王国
昌抄本《顺风得利， 、 麦兴铣存《注明东、北海更簿》 、 李根深收藏《东海、北海
更流簿》以及符宏光填绘的《西南沙群岛地理位置图》等九种民间航海针经书... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 11 南海诸岛名称沿革：从民间到官方
发布时间:15-06-25 浏览:143 次 作者:南海诸岛网
自古以来，海南省琼海市潭门镇的渔民们就耕耘在南海诸岛周边的蓝色土壤上。很早之
前，这些 海上农夫 就已经有了一整套前往三沙的航行路线图册 《更路簿》。这套册
子，据说最迟在明末清初就已经出现了，有多个不同版本。《更路簿》记载了用罗盘指
引航向、用燃香记载时间和里程的一条条在西沙和南沙作业的路线。按照它的指引，就
可以从潭门镇出发，航行到三沙各个岛礁。
过去潭门镇渔民出海，有一条祖传的规矩 父子不同船。这是因为，渔村里大多数人家
都有亲属遭遇海难而永远留在了三沙，一些人家的后院里还有 衣冠冢 。
《更路簿》，这套用潭门镇渔民祖祖辈辈生命而凝注成的册子，于今人而言，更重要的
是，留下了与而今南海诸岛名称多有不同的民间命名。检索这些岛礁的民间称呼，我们
或许能得到许多不曾有过的认知。
岛礁的民间命名
19世纪以来，西方列强纷纷进入中国南海进行测量和绘图，给那些珊瑚岛礁命名，把名
字填在他们的地图上。随后他们把这些成果编成图籍出版发行。这其中，一本由英国人
编辑、1868年出版的The Chin... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 12 http://www.unanhai.com/wap.php?action=article&id=1710
《更路薄》中的南海诸岛地名
发布时间:14-10-30 浏览:104 次 作者:南海诸岛网
《更路簿》和《两种海道针经》(中华书局，1961年)一样，是一种民间航海针经书，它
是帆船航行时期渔民自编自用的航海 秘本 。海南岛渔民收藏的《更路簿》记载的南海
诸岛地名，全是海南方言称谓，具有浓厚的乡土气息，可称为南海诸岛 土 地名，或南
海诸岛琼人俗名。
《更路簿》记载的琼人俗名，是经过祖辈渔民长期在南海诸岛一带}从事航海和生产活
动，熟悉这里的一岛一礁，根据 约定俗成 的办法，给南海诸岛定的名称。
《更路簿》中记载的南海诸岛琼人俗名，有如下几个特点：
(一)命名具体
在有关单位收集的 苏德柳抄本《更路簿》 、 许洪福抄本《更路簿》 、 郁玉清抄藏
本《定罗经针位》 、 陈永芹抄本《西南沙更簿》 、 林鸿锦抄本《更路簿》 、 王国
昌抄本《顺风得利， 、 麦兴铣存《注明东、北海更簿》 、 李根深收藏《东海、北海
更流簿》以及符宏光填绘的《西南沙群岛地理位置图》等九种民间航海针经书... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 问： 世尊，如果觉心本性清净，为什么会有被污染，致使众生迷闷不能证入？只希望
您广为我们开示法性，使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答：“善男子，一切众生从无始以来，就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体，由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依，便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道，就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人，就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉，这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢？因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
，身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知，有爱我的人，
我就随顺他们；不随顺我的，便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明，如果憎爱与无
明相续不断，虽然修行求道，也不能成就。
“善男子，什么是我相？是指众生心所证知了别的善男子，比如有人全身协调，忘记了
自身的存在，如果四肢麻木，调养失当，稍加针刺或艾灸，就会知道有我，所以，只有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 今天我们要跟诸位菩萨一起来探讨，《起信论讲记》第四辑中，有关菩萨示现八相成
道的相关法义。这个在佛法中，也是属于非常重要的知见。而了解八相成道的道理也可
以让我们知道，最后身菩萨在此娑婆世界示现成佛的一些法相，因此可以远离，凡夫可
以即身成佛的错误知见与躁进，以及衍生的种种问题。因为在这个世界能够即身成佛的
，就只有最后身之妙觉菩萨；因此希望大家，也要特别留意这方面的法义。
首先我们来看，在《大乘起信论》卷2中，圣 马鸣菩萨开示的论文：【菩萨如是发
心之时，则得少分见佛法身，能随愿力现八种事：谓从兜率天宫来下、入胎、住胎、出
胎、出家、成佛、转法轮、般涅槃；然犹未得名为法身。】这里所说的菩萨，他能够随
愿力示现八种事，也就是大家常听说的八相成道。而因为这位菩萨，已经少分见佛法身
，也就是已经明心见性，但是犹未得名为法身；也就是他尚未进入初地，所以尚在三贤
位菩萨之内，因此尚未具足初分的五分法身，但是他可以依据智慧解脱功德，配合神通
来示现八相成道，当然这并不是一般三贤位菩萨可以示现的。在《起信论讲记》第四辑
中，导师开示：这个菩萨得要是俱解脱阿罗汉，三明六神通具足而回心入初住位起修... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 15 人民日报1980年01月03日第8版
峻骧
两天以后，上海黄浦江边，一个身穿竹布长衫的青年，正眺望着满江洋轮，忽然他被一
声报童的呼喊吸引：“看报！看报！青岛血案，捕共队长王复元暴毙！”那青年急忙买
报一看，顿时喜形于色，急匆匆拐入四马路，走进一间古玩店。
这古玩店只有一间门面，陈列货品却十分丰富，琳琅满目。店老板正同一对衣着华丽的
男女谈生意，那男客手擎一柄尺把长、铜锈斑斓的古剑说：“都说古人身高，腰悬三尺
青锋，何以此剑这么短呢？”
那位文质彬彬、丰唇微髭的店老板，扶了扶玳瑁眼镜笑道：“尊客只知其一，古来确实
讲究三尺青锋，屈原诗云：‘挟长铗之陆离兮’，即可为证。不过亦有此种短锋，先生
听过《鱼肠剑》这出戏吧？专诸刺吴王僚，剑藏鱼腹，不短何成？荆轲刺秦，图穷匕显
，也是用的短刃呀。实在说，小号不敢夸口，藏家原说此剑即专诸刺王僚之物，学生才
疏学浅，不敢断言此即鱼肠剑，但此为战国故物，却是定然无疑的。”老板一番话说动
男客，那女客却说：“花两千五百块大洋，买这捞什子，划不来，划不来！”店老板笑
道：“夫人可不要小看古物啊，若是摆在夫人客厅，配个紫檀几案，说是专诸之剑，那
可会使宾客亲... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的性淫，更是社会各层
面的过度，即excess）；不过他们未必比我们更浪费，因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食，富人吃剩... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 17 前阵聊到有文化能装B的餐厅。转个文章，后半篇介绍中国古代的名厨。有不少古代菜
肴的介绍，算是中国饮食文化的渊源巴。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 18 奥主席是谁？
太史公说是匕首，见《刺客列传》：
四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左
右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专
诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右
亦杀专诸，王人扰乱。 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 来自主题: LeisureTime版 - 古代的名厨 今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的性淫，更是社会各层
面的过度，即excess）；不过他们未必比我们更浪费，因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食，富人吃剩的食物尽可供给佣人、佣人家属及穷人。农民吃得比富人更健康，吃更多
蔬菜和谷物。从17、18世纪后法国带头改革，放弃奢华，返璞归真。直到现在欧美烹调
主流仍延续简朴风格，突出主要食材的原味，而不像中世纪那样花哨地加个十七八种香
料。
... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 20 发信人: xexe (xexe), 信区: History
标 题:史记卷八十六
发信站: The unknown SPACE (Tue Sep 14 22:45:54 1999) WWW-POST
史记卷八十六 刺客列传第二十六
曹沫者，鲁人也，[一]以勇力事鲁庄公．庄公好力．曹沫为鲁
将，与齐战，三败北．鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和．[二]犹复以
为将．
齐桓公许与鲁会于柯而盟．[一]桓公与庄公既盟於 上，曹沫
执匕首劫齐桓公，[二]桓公左右莫敢动，而问曰：「子将何欲？」
[三]曹沫曰：「齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣．今鲁城坏 压齐
境，[四]君其图之．」桓公乃许尽归鲁之侵地．既已言，曹沫投其
匕首，下 ，北面就髃臣之位，颜色不变，辞令如故．桓公怒，
欲倍其约．[五]管仲曰：「不可．夫贪小利以自快，弃信於诸侯，
失天下之援，不如与之．」於是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所
亡地尽复予鲁．
其後百六十有七年而吴有专诸之事．[一]
专诸者，吴堂邑人也．[一]伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之
能．伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利．吴公子光曰：「彼伍员
父兄皆死於楚而员 |
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x*****3
发帖数: 89 | 21 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题 （2）猴子与桃子 （3）风生火起 （4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题 （6）一连串的天机 （7）人皮之争
（1）猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。
这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即
是妖，也就是说，在人的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 http://bbs.tianya.cn/post-no05-444421-1.shtml
楼主：庶民意1Lv 10时间：2017-02-18 22:42:00
前言
公元前221年，秦王嬴政统一天下，他自以为德兼三皇，功盖五帝，于是创立了“
皇帝”名号，自称始皇帝。自此，“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多
来最高统治者的称呼，中国开始了长达两千多年的君主专制制度。
皇帝权力至高无上，自然成为野心家竞相追逐的终极目标。宫廷内部，除了皇帝之
外，还活跃着几种角色：皇子、宗室、大臣、宦官、后妃、外戚。他们围绕权力，无时
无刻不在进行着角逐和较量。然而权力的游戏是一种极为危险的游戏，谋划宫廷政变更
是极具危险性。在中国古代封建社会，弑君篡位是大逆不道之事，历代法律将弑君之罪
列为极刑之首。阴谋家和野心家发动宫廷政变时都冒着身家性命的危险，政变无论成功
或失败，均伴随血腥屠杀。
由于政变的危险性，策划者往往绞尽脑汁，采用各种谋略和手段，以便有效、迅速
、隐秘、安全地实施政变计划。在中国古代的历次政变中，政变发动者采用谋杀、兵变
、假造符谶、伪造遗诏、禅让、树立傀儡等手段，前代的政变... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 23 作者：孙乐涛 供《时代周报》（署名乐陶）。
民国以来，武术被尊为“国术”，在许多人的心目中，中国武术天下无敌。但中国武术
的实战能力究竟如何，我们却很难拿出可靠的证据。有关中国武术天下无敌的说法，其
证据主要是近代以来关于霍元甲、陈真、黄飞鸿、叶问、李小龙等等的小说与影视作品。
但稍加考证，就会发现这些小说、电影绝大部分内容都是虚构的。如叶问根本就未曾与
西洋拳王比赛过，霍元甲倒是曾与“西洋大力士”奥皮音相约比武，因奥皮音失约未成
，但此奥皮音不过是一在上海戏园子里做健美表演的演员，并不是什么西洋高手。至于
陈真这个最赚票房的“精武英雄”，其实是倪匡1972年虚构出来的，历史上根本就没有
这样一个人。而所谓“武哲”、“武圣”李小龙，基本上找不到他参加过任何正式格斗
比赛的证据。1924年才去世的黄飞鸿，也因为民间流传与影视作品中有关他的诸种描绘
大都不可靠，而落选2007年“广东历史文化名人”。
中国武术的诸般绝技如点穴、轻功、内功，以及秘籍、灵药、易容等等物事，许多人深
信不疑，但实际上皆为虚构，其来历皆可考证。这些绝技、法门的出现非常晚近，它们
主要是晚清以来的小说家虚构出来... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 24 作者：漂泊旅人
2016年2月4日首发于SIS
第一百章
望着空荡荡的厅堂，我的手不自觉的摸到了下巴上。
「吴？旗帜上的字应该是国号吧？吴国？夏姬是春秋时代的人，那现在这个
吴国应该是春秋时期的吴国了。因为到战国前，吴国就已经被那个卧薪尝胆的越
王勾践给干翻，不存在了……不过，夏姬历史上到过吴国？这倒真是个意外的发
现了……」
我不知不觉的皱起了眉。我发现此刻梦境中见到的场景，已经颠覆了我往日
记忆中的历史。因为在历史上，从来也没听说夏姬或者夏南同吴国这个国家扯上
过任何的关系。
但是我又想了凤凰山下面的那座镇压囚笼。唐辉通过辨认囚笼当中的碑文确
认那座囚笼是伍子胥和孙武这两个历史牛人建造的，而囚笼中又有夏南的棺椁
……
想着想着，我猛的一拍大腿。
「对了，我怎么把那个家伙给忘了？夏姬和夏南在历史上同吴国好像是风马
牛不相及的存在，但有一个人，却同夏姬还有吴国都明确的关联记载。通过他，
夏姬同吴国之间似乎也就间接产生联系了。那个人就是屈巫！没错，就是这个家
伙了！根据历史记载，他为了得到夏姬，背叛了楚国。之后就一直跟楚国作对，
先是在北方挑拨楚国和北方诸国的关系，利用晋国把楚国狠揍了一... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 25 菩提心，是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称，简单地说，就是无上正等正觉的心。
详细地解释，见华严经。
乾隆大藏经·大乘华严部·第0084部
大方广佛华严经卷第六十二
入法界品第三十九之三
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
时，海云比丘告善财言：“善男子，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心耶？”
善财言：“唯！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。”
海云言：“善男子，若诸众生不种善根，则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普
门善根光明，具真实道三昧智光，出生种种广大福海，长白净法无有懈息，事善知识不
生疲厌，不顾身命无所藏积，等心如地无有高下，性常慈愍一切众生，于诸有趣专念不
舍，恒乐观察如来境界，如是乃能发菩提心。
“发菩提心者，
所谓发大悲心，普救一切众生故；
发大慈心，等祐一切世间故；
发安乐心，令一切众生灭诸苦故；
发饶益心，令一切众生离恶法故；
发哀愍心，有怖畏者咸守护故；
发无碍心，舍离一切诸障碍故；
发广大心，一切法界咸遍满故；
发无边心，等虚空界无不往故；
发宽博心，悉见一切诸如来故；
发清净心，于三世法智无违故；
发智慧心，普入一切智慧海故。”
另见《金刚经》：
乾隆大藏经·大乘般若部·第00 |
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D******u
发帖数: 70 | 26 鸟窠以吹毛示侍者，以诸恶莫和、众善奉行示白居易。《指月录》中如师说法者，真不
能多得也。如果诸恶莫作、众善奉行，此人非佛而谁？不知此我者，专其心去恶行善，
必能有悟。若悟后专心行善离恶，必能成就。历代禅师于未悟时已是纯善之人，故悟后
曰：不改旧时人。亦有未曾在善留心者，悟后则曰：不是旧时行履处。世尊于说法时，
每每呼众人曰：“善男子，善女人。”到处则必言善因善果。此是修行人根本之事，余
权书言之颇详。如不以此为事，则不能望其有因有果，亦万不能有超入之期。切不可妄
以上智自命，而不屑屑于此，则自暴自弃矣。悟此我后，要开佛知见，发出八万四千陀
罗尼，成就如来之我。修持六度万行，成就大菩萨之我，彻底推翻，无修无证，安坐成
佛，上同如来，下同众生，成就诸祖之我。试问此我为何如乎？若不然者，只图自了，
则不声闻缘觉之我。再下者，则茫然不知此我而只知行善，则为天我。善恶相杂，则为
人我。嗔恨重，则为修罗之我。纯乎恶，则为禽兽我、饿鬼我、地狱我。诸君请择而行
之。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 27 http://www.kzeng.info/drupal/node/648
忙里偷闲，趁上课前小灌一下：）
刚才同主题看了一下讨论，呵呵，第一个列举的荆轲刺秦不应该算，那时秦王还没有作皇
帝，所以不能算刺杀皇帝， 如果这个都算那春秋战国时期这档子事儿就太多了，比较著
名的譬如专诸刺杀吴王僚，豫让刺赵襄子等等，呵呵，觉得这两人都比荆轲牛，专诸成功
的刺死了吴王而荆轲却失败了；豫让为知己死的精神可比荆轲这种用酒肉美女喂出来的刺
客更感人些。每次读到豫让，让人感动的都不寒而栗了，太恐怖了。第二，张良买凶刺秦
和明清两代那两件行刺的案件虽然影响也很大，但是都失败了，这儿说说成功的。除去那
些被废了以后又被刺杀的皇帝以及死于战祸的皇帝（比较难以分类的是三国魏的皇帝曹髦
，呵呵，他算是死于刺杀呢？还是战祸？），在居帝位而被刺杀的皇帝中顺手找了五件比
较有特色的案子，呵呵，肯定不止这五件，欢迎大家补充：）
按时间排序：
No 1 汉质帝刘缵
被“跋扈将军”梁冀鸩死。汉质帝不满梁冀的飞扬跋扈，称之为“跋扈将军”，于是被梁
冀毒死，时年九龄。正是因为这位梁大将军，张纲才有“豺狼当道，安问狐狸“之叹；并 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 28 各处如何准备花灯暂且不表，单说这一天，从长安城外急匆匆走来三个人，当中一位白
脸英雄，二十多岁，剑眉虎目，细腰乍膀。他穿自挂素，外披白缎氅．背后插两把银装
锏，行走如风，象雪里飞来一只白蝴蝶。左右二人，一个是蓝靛脸，红眉毛，红头发，
一对铜铃眼，秤砣鼻子，血盆大口，膀阔三停，腰大十围，身后背着两把钢鞭。另一个
是紫黑脸，眼睛不大塌鼻梁，眉毛挺重大耳朵，肩宽背厚，腰掖板斧。这三个人是谁呀
?蓝脸的叫张信，人送美称“草上飞”，外号大呆子。他是隋末瓦岗寨将领张公瑾的后
人。紫黑脸的叫王奇。人送绰号“赛瘟神”，也叫二呆子。他是隋末瓦岗寨将领王君可
的后人。那位白脸的英雄，家住山西汾阳县郭家村，父亲郭招才，因病去世，母亲张氏
，他叫郭子仪，大号郭武功。这三位英雄为啥急匆匆地奔往京城长安呢?灯不拨不明，
话不说不透。这可得好好交代交代。原来，郭子仪从小习文练武，到十八岁上。可以说
是文武出众。五台山上的铁头僧下山化缘，来到郭家村，看见郭子仪英俊魁梧，得知郭
子仪刚直朴实，便收他为徒，教他武艺。郭子仪随师父学会了三百六十五路神洪拳，七
十二路连环鸳鸯腿，一百单八路点穴法。铁头僧临走时告诉郭子仪有个师... 阅读全帖 |
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D********i
发帖数: 514 | 29 以下为《史记》同一篇的内容：
桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲
？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公
乃许尽归鲁之侵地。
王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既
酣，公子光佯为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘
鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。
韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政
大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“
曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”
鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！” |
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g****g
发帖数: 1828 | 30 伍子胥（－前484年）（胥，xū）名员（员，yún），字子胥，春秋时期楚国人，属今
湖北监利县（另一说襄樊市谷城冷集区沈湾（原系光化富乡村，1949年划归谷城））人
，后来吴国封他于申，因此又叫申胥。
伍子胥先袓伍举，以正直进谏楚庄王而得名声，因此其后代于楚国亦有名声。
目录
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* 1 生平
* 2 评价
* 3 贡献
* 4 传说
* 5 文艺作品
* 6 注释
* 7 参看
[编辑] 生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子建的太傅，太子建被奸人所诬陷，伍奢也受到了牵连。伍
奢被囚时，楚平王要伍子胥与其兄伍尚前往迎救，否则便杀了他们的父亲。伍子胥料到
楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍见父亲被害而
不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被杀了。
此时伍子胥欲逃往吴国，奈何路途遥远，只好作罢。之后他因太子建在宋国，遂投靠之
，但宋国内乱，只好与太子一起奔郑。在郑国，太子为了和晋国联合谋反的意图被郑国
君主知晓而被杀，最后子胥只好奔吴。途中过陈国欲出昭关到吴。
楚平王悬赏捉拿伍子胥，叫人画了他的画像... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 31 伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，以字行。春秋时期楚国椒邑（
今湖北省监利县）人，后来吴国封他于申（上海），因此又叫申胥。伍子胥先袓伍举，
以正直进谏楚庄王而得名声，因此其后代于楚国亦有名声。伍子胥家族因在楚国被迫害
，投奔吴国。受吴王阖闾重用，大破楚国，北镇齐晋，南服越人，官拜相国公。吴王夫
差继位后，对其“联齐抗越”战略不满，又听信伯嚭谗言最终赐死于伍子胥。
生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅，负责教导太子建，太子被奸人费无忌所诬陷，伍奢
也受到了牵连。伍奢被监禁时，楚平王召伍子胥与其兄长伍尚，否则便杀了他们的父亲
。伍子胥料到楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍
见父亲被害而不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子胥欲逃往吴国，奈何路途遥远，只好作罢。之后他因太子建在宋国，遂投靠之
，但宋国内乱，只好与太子一起奔郑。在郑国，太子建和晋国大夫中行寅合作，联合推
翻郑定公，被定公知晓而被杀，最后子胥只好偕太子建的儿子公子胜一起投奔吴国。途
中过陈国欲出昭关到吴国，昭关守卫正在到处抓拿他们，两人只好徒步逃走。
伍子... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 32 叫你们不祭拜水仙王伍子胥！叫你们不敬鬼神！鬼神发怒了吧。
王充《论衡》说：“子胥恚恨，驱水为涛，以溺杀人。”
在水仙王的地盘，水仙王收拾你们了吧。
这次船翻在监利（伍子胥老家），死的又都是江苏上海（伍子胥封地）一带的，懂风水
的说说，难道不是江苏上海好多年都没祭奠伍子胥上贡品，水仙王伍大仙发怒了？
伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员，字子胥，以字行。春秋时期楚国椒邑（
今湖北省监利县）人，后来吴国封他于申（上海），因此又叫申胥。伍子胥先袓伍举，
以正直进谏楚庄王而得名声，因此其后代于楚国亦有名声。伍子胥家族因在楚国被迫害
，投奔吴国。受吴王阖闾重用，大破楚国，北镇齐晋，南服越人，官拜相国公。吴王夫
差继位后，对其“联齐抗越”战略不满，又听信伯嚭谗言最终赐死于伍子胥。
生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅，负责教导太子建，太子被奸人费无忌所诬陷，伍奢
也受到了牵连。伍奢被监禁时，楚平王召伍子胥与其兄长伍尚，否则便杀了他们的父亲
。伍子胥料到楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍
见父亲被害而不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 33 【 以下文字转载自 SUDA 讨论区 】
发信人: icaruschina (伊卡), 信区: SUDA
标 题: 吓，阿知道鸡头米？南塘鸡头，只有苏州有的！Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 7 01:53:37 2010, 美东)
一
在苏州，鸡头米是个关键词，又像一个按钮。
初来乍到者见了如果表示惊讶和羡慕：这是什么？好吃好吃！陪客的苏州先生就
高兴起来，滔滔不绝，关怀备至；而一个不小心，没有什么反应，甚至是舌头上跑马：
没什么味呀？好好先生立刻就一挽枪花刺来一个连环：怎么了？哪里不好？不好在哪里
？憋了半天脸通红，几乎就要脱口而出：你阿会吃东西？阿有见识？
是的，只要一提到鸡头米，苏州人这时候就会把彬彬有礼放在一边，暂且骄傲一
下，甚至飘飘然地“自大”了起来：
吓，阿知道鸡头米？南塘鸡头，只有苏州有的！
路边有阿婆挑了筐，正在卖鸡头米的“蒲头”，一面还在与邻居剥着谈闲天。
随手拿起一个摆弄，左右是无处下手。再看阿婆，右手拇指上套了一个铜指甲，手里还
捏了一个老虎钳，这个“一毛不拔”的“鸡头”才张开了嘴，一肚子珠玉锦绣这才见了
光。
这下心里就越发疑惑和景仰... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 34 卷二
经
元年春，王正月。驱民十万建阖闾陵。二年，陵成。伐越，报槜李也。胜于夫椒。越子
勾践入朝。祭先王于陵。
传
吴王夫差二年。
楚国的都城，原本一直在郢，但自昭王十一年被吴国攻入郢都之后，便将首都迁到了鄀
城。到如今虽不过十年有多，鄀城之繁华已不下于当年之郢。城中心有家店铺，正是四
方道路汇通之处，所以一直热闹非凡，这店的规模也甚大，不但在鄀城是第一，就是整
个楚国中，也别无可比，三教九流的人物，都可以在这里找到。
这一日午时，店中仍如往日坐满了人。西边一桌前，有一大一小两个人，那小孩子看上
去不过七、八岁年纪，生得眉清目秀，麻衣束发；而旁边那人，三十岁左右年纪，一身
黑色麻布深衣，只在腰间用丝带束住，头发也和那小男孩一样束着，只是带了顶方冠，
脑后用根玉簪子定住，一见便知是中原装束。但这本是都城，有四方人物原不稀奇，所
以他二人也并不引人注目。
他们面前，摆了两个小小的酒尊，这男子给自己和那小孩都斟满了，笑着说：“重儿，
这酒称作醴，是用糯米做的甜酒，你尝尝看。”那小孩子名唤韩重，闻言果然端起酒尊
来喝了一口，跟着就皱起眉头说：“师父，我们要在楚国呆多久？”
男子笑容不减，反问道... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 35 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
（1） 一阳初长
（2） 护法神灵
（3） 真修有真机
（4） 意马收缰获真诀
（5） 镜中的怪物是谁？
（6） 拈花之笑不着之字原来如此
（7） 天地同行
（8） 道理是一层比一层更高尚的
（9） 从上往下怎么看
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（1）一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后，就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土，三藏
的心态开始清明起来，那么土去石出，他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路，迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子，这浮土一旦清掉，才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼，心性清朗，那么意念、血气、脉气等等，就开始聚敛收缩汇聚，用过去
五行理论就是金秋肃杀，金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的，悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性，开始的时候生存在俗人的夏季
，心浮气躁，蒙昧不堪。被选作圣僧，并走向真修路途，是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见，就出离凡人、进入了冬藏季节，扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖 |
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k*****0
发帖数: 463 | 36 【 以下文字转载自 SUDA 讨论区 】
发信人: icaruschina (伊卡), 信区: SUDA
标 题: 吓，阿知道鸡头米？南塘鸡头，只有苏州有的！Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 7 01:53:37 2010, 美东)
一
在苏州，鸡头米是个关键词，又像一个按钮。
初来乍到者见了如果表示惊讶和羡慕：这是什么？好吃好吃！陪客的苏州先生就
高兴起来，滔滔不绝，关怀备至；而一个不小心，没有什么反应，甚至是舌头上跑马：
没什么味呀？好好先生立刻就一挽枪花刺来一个连环：怎么了？哪里不好？不好在哪里
？憋了半天脸通红，几乎就要脱口而出：你阿会吃东西？阿有见识？
是的，只要一提到鸡头米，苏州人这时候就会把彬彬有礼放在一边，暂且骄傲一
下，甚至飘飘然地“自大”了起来：
吓，阿知道鸡头米？南塘鸡头，只有苏州有的！
路边有阿婆挑了筐，正在卖鸡头米的“蒲头”，一面还在与邻居剥着谈闲天。
随手拿起一个摆弄，左右是无处下手。再看阿婆，右手拇指上套了一个铜指甲，手里还
捏了一个老虎钳，这个“一毛不拔”的“鸡头”才张开了嘴，一肚子珠玉锦绣这才见了
光。
这下心里就越发疑惑和景仰... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
icaruschina (伊卡) 于 (Tue Sep 7 01:53:37 2010, 美东) 提到:
一
在苏州，鸡头米是个关键词，又像一个按钮。
初来乍到者见了如果表示惊讶和羡慕：这是什么？好吃好吃！陪客的苏州先生就
高兴起来，滔滔不绝，关怀备至；而一个不小心，没有什么反应，甚至是舌头上跑马：
没什么味呀？好好先生立刻就一挽枪花刺来一个连环：怎么了？哪里不好？不好在哪里
？憋了半天脸通红，几乎就要脱口而出：你阿会吃东西？阿有见识？
是的，只要一提到鸡头米，苏州人这时候就会把彬彬有礼放在一边，暂且骄傲一
下，甚至飘飘然地“自大”了起来：
吓，阿知道鸡头米？南塘鸡头，只有苏州有的！
路边有阿婆挑了筐，正在卖鸡头米的“蒲头”，一面还在与邻居剥着谈闲天。
随手拿起一个摆弄，左右是无处下手。再看阿婆，右手拇指上套了一个铜指甲，手里还
捏了一个老虎钳，这个“一毛不拔”的“鸡头”才张开了嘴，一肚子珠玉锦绣这才见了
光。
这下心里就越发疑惑和景仰了起来，这个硬邦邦，浑身黄绿，体型好像一个鸡
头的东西，生在... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 38 乾隆、刘墉、和珅、纪晓岚（纪昀）是在电视荧屏上经常出现的“欢喜冤家”，或
是乾隆、刘墉、和珅一组，或是乾隆、纪晓岚、和珅一组。历史上，他们之间的关系究
竟是怎样的？
刘墉与乾隆
关于刘墉与乾隆的关系，民间有很多传说，比如说刘墉是皇太后的干儿子，那么就
是乾隆的干兄弟了。还有“和珅使坏，刘墉参万岁”的传说，这个传说还被编入了传统
相声《官场斗》。总之，把刘墉说成是连皇帝都不怕，连皇帝都敢捉弄的角色。当然，
这些事没有什么根据，也不可能发生，只是反映了老百姓的一种良好愿望。那么，历史
上的刘墉与乾隆的关系究竟怎样？
刘墉是大学士刘统勋的儿子，他前期在官场中的荣辱进退很大程度上与其父的遭际
有关。而刘统勋是乾隆皇帝颇为信任的股肱之臣，所以，总的看，这个时期乾隆对刘墉
还是比较关照的。刘墉被外放做安徽和江苏学政，乾隆都有诗相赠，可见关注与期许。
后来，刘墉因阳曲知县段成功亏空案被判斩决，乾隆也是看在刘统勋的面子上从轻发落
并重新起用。
当然，刘墉作为官场中人，自己也很注意搞好和乾隆的关系。乾隆四十二年秋天，
当时任江苏学政的刘墉向乾隆皇帝奏请自行刊刻乾隆的《御制新乐府》、《全韵诗》，
使之在江... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 作者: 李怡
习近平1月2日发表《告台湾同胞书》40周年演说，提出“对台政策五项原则”，包括两
岸“必须统一”、不排除使用武力、探索“一国两制的台湾方案”等。蔡英文当日即表
示绝不接受。1月4日习近平在中央军委会议上提出“做好军事斗争准备工作”，“深化
战争和作战筹划”。
大陆网页一张照片：在坦克登陆舰雁荡山号上的一条横额，上写：“丢掉幻想，准备打
仗”。
1月5日，蔡英文与外国驻台记者茶叙，呼吁台湾所有政党，都要拒绝“一国两制”，也
不要再讲“九二共识”。面对大陆再次武力威胁台湾，她希望国际社会认真看待，并发
声支持台湾，“如果国际社会不伸出援手，就不禁要问哪个国家会是下一个受害者”。
两岸局势是否紧张？但是，若真要有所行动，就不会摆出强硬姿态了。比如，在今年特
金会前，美国秘密部署袭击北韩的军力，有关情报才把小金吓得立刻放弃核武，上谈判
桌。
习近平在对台讲话中，最大的成就是把“九二共识”底牌拆穿。国民党一直宣扬的“九
二共识”，是“一个中国，各自表述”，所谓各自表述，就是中共说的“一个中国”是
“中华人民共和国”，台湾说的“一个中国”是“中华民国”。在这种模糊状态下两岸
开展半官... 阅读全帖 |
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发帖数: 279 | 40 评书《隋唐演义》是单田芳先生的名作，可谓家喻户晓。作为一部演义小说，《隋
唐演义》推崇的是个人英雄主义，三十六友侠肝义胆，十三条好汉武艺高强，瓦岗寨众
将替天行道，对武功的细致描写和单田芳先生的倾力表演，使隋唐英雄们深入人心。
近来，此类电视剧越来越多，前有《隋唐英雄传》，中有《隋唐英雄》，后有《隋
唐演义》（据说有单田芳先生投资），一时再度掀起隋唐热。那么，这些英雄真有其人
吗？他们真实的经历是怎样的呢？隋末唐初是一个风云际会的年代，隋失其鹿，天下共
逐之。如同秦末、汉末一样，时势造英雄，乱世正是英雄辈出的年代，大家各为其主，
为了一个共同的梦想——统一天下。
程咬金——记载不多的规矩武将
“半路杀出个程咬金”使程咬金留名千古。程咬金是《隋唐演义》里最有特色的人
物，武功平平，凭三板斧子打天下，脸皮厚，歪点子多，总能逢凶化吉，遇难呈祥，堪
称福将。也许有些观众会认为，程咬金这样一个人物是小说家虚构的。但还真不是，而
且他就叫程咬金，不过这个名字显然太俗，后更名为程知节。《旧唐书》有他的本传，
载：“程知节，本名咬金”。他的兵器也不是大斧，“少骁勇，善用马槊”。
程咬金的经历倒是与演义... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 41 本文所列举的人物，都是历史真实人物。他们的实战战绩，也是有史记载，或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物，比如高宠、李元霸（虽然
历史真实有其人，但是这个人物，还是虚构的，只是借名而已），也不牵扯历史人物，
在小说、演义、评书中的虚拟表现，比如历史真实人物赵云，其个人武功，远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全！所谓的武学高手，不是指 名将，不是只
军队指挥才能，只是指单打独斗的能力。但是名将中，的确有很多武功高手。
所以，武学高手，不等于名将，但是名将中出武学高手的几率最高。但是，并非当世名
将，就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人，应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭，在中
国射手中，有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈，他的事迹，他的功夫
，是的的确确存在的。养由基的单挑，在当时已经是无敌的存在，不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事，虽然有取巧之说，但也反应其剑
术。最后他在战场上，一人冲进去，连杀七十多人而亡，这是一种怎么样的武功！ PS
：至... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 42 专反跑到海外的贪官及其家人和亲友
党的名字，第一届中央委员会名单，及第一任党主席
请诸将酝酿 讨论 决定 |
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发帖数: 1 | 43 盘古说：我开；
女娲说：我补；
共工说：我撞；
神农说：我尝；
精卫说：我填；
夸父说：我追；
后羿说：我射；
嫦娥说：没射着！
黄帝说：我们做什么？
尧说：我让；
舜说：我也让；
禹说：咱爷们怎么办？
启说：让他们玩！
桀说：好玩；
汤说：造反有理了；
夏亡了……
纣说：痛快；
武王说：我也反了；
商亡了……
幽王说：点火；
褒姒说：刺激；
周也亡了……
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我无为；
庄子说：我逍遥；
韩非子说：把他们全抓了。
干将说：我铸；
专诸说：我舞；
荆柯说：我刺；
嬴政一躲：没刺着……
始皇说：我修；
姜女说：我哭；
陈胜说：有种；
项羽说：我举；
刘邦说：我斩；
秦亡了……
张良说：我出谋划策；
韩信说：我统帅三军；
萧何说：我运筹帷幄；
高祖说：老婆，怎么办；
吕后说：全喀嚓了。
文景说：我治；
武帝说：我兴；
光武说：我中兴；
献帝说：我说了不算。
张骞说：我通；
班超说：我也通；
苏武说：通个屁！
卫青说：我打；
霍去病说：我也打；
李广说：我还打；
昭君嫣然晕笑，遂天下太平。
董卓说：我势大；
吕布说：我人帅；
貂婵说：你们俩谁厉害。
董卓完蛋... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 1 | 44 《续后汉书》“植挟幽朔之气，高壮质烈力与寇角，以卫君存国为己任，有真勇矣。昭
烈以门生奋起，岂非义槩所激……虽贲育荆诸，未有不冘预夺常者。当植抽刃白阁之下
，追帝河津之间，排戈刃，赴戕折，岂先计哉……中郎儒将，仗钺讨贼。躬蹈白刃，扞
难扈跸。”
卢植武功盖世，赛过荆轲专诸。三国演义里把卢植的武功转写到曹操刘备他们身上了 |
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z*****i
发帖数: 1 | 45 刘备的师父卢植
《续后汉书》“植挟幽朔之气，高壮质烈力与寇角，以卫君存国为己任，有真勇矣。昭
烈以门生奋起，岂非义槩所激……虽贲育荆诸，未有不冘预夺常者。当植抽刃白阁之下
，追帝河津之间，排戈刃，赴戕折，岂先计哉……中郎儒将，仗钺讨贼。躬蹈白刃，扞
难扈跸。”
后汉书·卷六十四·列传第五十四》记载：“卢植字子干，涿郡涿人也。身长八尺二寸
，音声如钟。”“植虽布衣，以武素有名誉……熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文
武，拜九江太守，蛮寇宾服。”
卢植武功盖世，赛过孟贲夏育荆轲专诸。三国演义里把卢植的武功转写到曹操刘备他们
身上了
师兄公孙瓒，更不用多说了 |
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j****i
发帖数: 68152 | 46 刘备的师父卢植
《续后汉书》“植挟幽朔之气，高壮质烈力与寇角，以卫君存国为己任，有真勇矣。昭
烈以门生奋起，岂非义槩所激……虽贲育荆诸，未有不冘预夺常者。当植抽刃白阁之下
，追帝河津之间，排戈刃，赴戕折，岂先计哉……中郎儒将，仗钺讨贼。躬蹈白刃，扞
难扈跸。”
后汉书·卷六十四·列传第五十四》记载：“卢植字子干，涿郡涿人也。身长八尺二寸
，音声如钟。”“植虽布衣，以武素有名誉……熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文
武，拜九江太守，蛮寇宾服。”
卢植武功盖世，赛过孟贲夏育荆轲专诸。三国演义里把卢植的武功转写到曹操刘备他们
身上了 |
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A*********r
发帖数: 8271 | 47 诸星入于地盘十二宫内各宫的变化，如下：
一、命宫
太阳居此，主为人正大光明、自尊心及主见强、有权力欲和表现欲。太阴守，主善
变、爱虚荣、优柔寡断、不安于室。水星：机智多言、求知欲强、雄辩、思虑早熟
。金
星：有艺术修养、有礼、整洁、有人缘。火星：有勇气、鲁莽、积极，身躯、脸面
有伤
或胎记。木星：为人慷慨、乐观、有福气。土星：严肃、刻苦、自制、有耐性、挫
折多
。天王星：自命不凡、怪异、自主，天才型、有怪癖。海王星：神经质、迷信、醉
生梦
死、游、多忧，易受人欺骗诽谤。冥王星：叛逆性格、偏激、蛮横、翻脸无情、孤
苦伶
仃。
二、财帛宫
太阳守财宫，主善理财或当公务员。太阴守，财来财去。金星：堆金积玉。木星：
赠之财。火星：赚劳力钱、耗财。土星守，主贫穷或节俭，是守财奴。水星：善理
财、
赚佣金。天王星：意外之财。海王星：受骗失财。冥王星：主耗财。
三、兄弟宫
太阳木星守，得兄弟姊妹之助，学业有成。太阴：好旅行。水星：好学、好写作。
金星：喜艺术、绘画、音乐。凶星如火星、海王星、土星、天王星、冥王星守，主
兄弟
墙、求学困难、出外遇车祸等。
四、田宅宫
太阳守、孝顺父母、得祖荫、适合经营... 阅读全帖 |
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s*******9
发帖数: 4458 | 48 盘古说：我开；
女娲说：我补；
共工说：我撞；
神农说：我尝；
精卫说：我填；
夸父说：我追；
后羿说：我射；
嫦娥说：没射着！
黄帝说：我们做什么；
尧说：我让；
舜说：我也让；
禹说：咱爷们怎么办？
启说：让他们球！
桀说：好玩；
汤说：造反有理了；
夏亡了……
纣说：痛快；
武王说：我也反了；
商亡了……
幽王说：点火；
褒姒说：刺激；
周也亡了……
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我无为；
庄子说：我逍遥；
韩非子说：把他们全抓了。
干将说：我铸；
专诸说：我舞；
荆柯说：我刺；
赢政一躲：没刺着……
始皇说：我修；
姜女说：我哭；
陈胜说：有种；
项羽说：我举；
刘邦说：我斩；
秦亡了……
张良说：我出谋划策；
韩信说：我统帅三军；
萧何说：我运筹帷幄；
高祖说：老婆，怎么办；
吕后说：全喀嚓了。
文景说：我治；
... 阅读全帖 |
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n***d
发帖数: 8857 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全！(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物，都是历史真实人物。他们的实战战绩，也是有史记载，或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物，比如高宠、李元霸（虽然
历史真实有其人，但是这个人物，还是虚构的，只是借名而已），也不牵扯历史人物，
在小说、演义、评书中的虚拟表现，比如历史真实人物赵云，其个人武功，远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全！所谓的武学高手，不是指 名将，不是只
军队指挥才能，只是指单打独斗的能力。但是名将中，的确有很多武功高手。
所以，武学高手，不等于名将，但是名将中出武学高手的几率最高。但是，并非当世名
将，就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人，应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭，在中
国射手中，有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈，他的事迹，... 阅读全帖 |
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